فعالية مركاز جداويون - ضمن الفعاليات لتي أقيمت في رمضاننا كدا 3 ضمن مهرجان جدة التاريخية لعام 1437هـ "تاريخ جدة" - إعداد وتقديم الدكتور عبدالإله عبدالعزيز باناجة
وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفو ان اكرمكم عند الله اتقاكم. ترا الكلام محسوب على كل واحد منكم فاحسنو الكلام ترا القبر متر في متر ولله لابينفعك لقبك ولاشي مينفعك غير عملك اذا كان صالح فيبختك وان كان سي الله يعينك وشكرا لكم اسأل الله ان يهدينا ويغفر لنا
طروش البحر عرب أصليون (عرب مستعربة) مثل قريش والعدنانيين . قريش أشرف قبائل العرب اتفاقا ، ولكن أصلهم ليس عربيا ، وإنما جاء جدهم (نبي الله ابراهيم عليه السلام) من بابل بالعراق جاء إلى مكة ووضع زوجته هاجر (وهي غير عربية) وابنه اسماعيل . ثم تزوج اسماعيل من قبيلة جرهم اليمانية . وتعلم اسماعيل اللغة العربية من جرهم . وجاءت قبيلة قريش من ذرية اسماعيل بن ابراهيم ، واسماعيل أخو إسحاق جد بني اسرائيل . ثم إن قريشاً لما عاشت على هذه الأرض واختلط دمها بترابها استعربت وصارت عربية ، بل ومن أفضل قبائل العرب . وكذلك إخواننا الذين يسمونهم طروش بحر ، فهؤلا عرب أقحاح (عرب مستعربة) ، استعربوا بالمكث الطويل في أرض الحجاز ، وشربوا من ترابها واختلط دمهم بتراب الجزيرة ، فصاروا عرباً . وتصاهروا مع سائر القبائل ، وتزوجوا منهم وزوجوهم ، وتناكحوا وتناسلوا . فهم عوائل عريقة ومعروفة في الحجاز . وهم الذين استقبلوا الملك عبدالعزيز رحمه الله في الرغامة عند دخوله جده ، واجتمعوا معه (وعلى رأسهم أسرة آل نصيف) ، وسمعوا منه ، وسمع منهم ، واتفقوا معه وسلموه جده ، ودخلها ، وفي إحدى زياراته لجدةبعد ذلك، نزل أو في منزل الشيخ باناجة (أحد أعيان جده) ، وكذلك أعيان أهل المدينة . فهم أهل عقل وحكمة وعلم ، ولذلك الدولة السعودية أعزها الله ، إلى اليوم تحفظ لهم مواقفهم وتعرف قدرهم ، فمنهم الوزراء والمستشارون لملوك الدولة السعودية (وليس هذا خاص بهم) بل كل أطياف الوطن يشاركونهم في هذا الفضل . وإن قال قائل : كيف صاروا عربا ؟؟؟ نقول صاروا عربا ، بحسب عُرف البشر ، وبحسب نظرية الاستحالة ، إذا تحول الشيء من الشيء إلى شيء . وهذه ذكرها فقهاء الشرع ، فقالوا لو سقطت قطعة لحم كبيرة في مَمْلحة (مكان تجمع الملح) ، ومكثت اللحمة في الملح ، فإن هذه اللحمة ستتحول إلى ملحٍ . فإذا تحولت ملحا فإن لها حكم الملح وتكون حلال الأكل وكذلك لو سال دم كثير في مملحة ، ثم تحول هذا الدم إلى ملح ، لصار له حكم الملح وجاز أكله ، وهكذا . فالجميع عرب ، سواء طروش البحر أم طروش البر . وسواء العرب العاربة أو المستعربة .
جدة اختارها الخليفة الراشد الثالث لتكون مكان لتجمع من يأتون الى مكة فاراد رضي الله عنه ان تبقى مكة لاهلها وساكنيها ومن هنا بدأ التجمع في جدة , ومنذ ذلك الحين وهي مستقر كل من لا يرغب او لا يستطيع السكن في مكة لذلك معظم سكانها اصولهم من خارج البلاد وهذا ليس مأخذا كما قد يتصور وانما هو توثيق وكل من استقر في بلد صار من اهلها .
مع احترامي لأجدادنا أخطأوا في اعتداءهم على القنصل وقتله وقتل 17 من موظفي القنصلية ( إن صحت الرواية). لأن هؤلاء دخلوا البلد بعهود ومواثيق. وأعطوا الأمان . وحتى لو أخطأ القنصل يتم طلب محاسبته عن طريق ولي أمرنا. بالنظام وليس بالفوضى
1انت عنصري 2اهل الحواضر في جميع انحاء العالم يسكنون المدن من الاف السنين . والشرح في هذا المجال يطول واعتقد ان عقليتك العنصرية لا تفهم هذا الشرح .انت اذهب دور للاجانب اقامات
لا يا اخي الكريم الحجاز للحجازين وضواحيها للعرب العدنانين المضريين قرابة الرسول الكريم ومرحبا بمن عاش بها من مجاورين ومن اهل اليمن ومصر والمغرب وكل الدول الاسلامية .اخي الكريم الحضارة ليست بالمباني ولا بالاكل مثل الفول والتميز والمنتو واليغمش كما هو مفهوم لديك .الحضارة هى ثقافة كلامية وشعر واخلاق وفروسية كماهو معروف فى اسواق الحجاز مثل سوق عكاظ واجهة العرب. اخى الكريم مكة وجدة والطايف كل قبائلها عدنانية مصرية الى وقت قريب تم تهجير اهلها منها قصريا بطرق سياسية من قبل المحتل العثماني واحلال مكانهم الهنود السليمانية واليمنيين والمصريين والمغاربة والجزائريين
