لحظة لحظة أنت يلي عم تتكلم اورجيك كم رواية لو سمعها الكافر لجن من دينك المعفن وبعدين لو كان النبي تزوجها ٩ سنين لكان كفار قريش فضحوا النبي وقتها لقالوا عنه تزوج فتاة صغيره واصلا كانوا كفار قريش يتمسخروا من النبي لانه يتبول قاعد يقولون محمد يبول كالنساء فما بالك بيلي يتزوج بنت عمرها ٩ سنين عند كفار الجاهلية ؟؟
وأقلك شي من دينك انه سلمان يدخل ع فاطمة ويقلها حبيبتي وعلىً فاطمة غطاء إذا تغطي رأسها يطلع رجليها وإذا تغطي رجليها يطلع رأسها وفوق هالكلام علي يقله فاطمه مشتاقه لك بالله عليك هذا يعني دين روح اقرأ كتبك بالأول وروح شوف نرجس الي اخذها النخاس الي يقول عنه أمامك ما وقعت بين يدي النخاس الا أفسدها
@@DALIA-xg1p اي نعم هو الشيخ يحجي عراقي و والدته تونسية و سوا هناك بتونس حسينية هناك و سوا و يكولون هو أول شيعي ناظر الملحدين و هسه هو بتونس اعتقد. بس أصله سعودي لان ابوه مناك
نعم دكتور حقيقة موضوع السن له اثر كبير في نفس المراة ولا اعتقد ان امراة تأتيها الفرصة لتصغير عمرها الا وفعلت😊وانا اقول هذا عن تجربة وعن نساء أعرفهن قريبات جدا وبهذه المناسبة يجب ان يتم النظر الى التاريخ من خلال تطبيق نظريات علم النفس لانهم بشر ليسوا ملائكة وهم يمرون بنفس مراحل الانسان نفسيا وجسديا ومن الممكن لتعويض الحالة النفسية التي كانت تعيشها السيدة عايشة وغيرتها حتى من متوفية السيد خديجة ع لانها لم تنجب وارادت تضيف امتياز لها وحضوة عند رسول الله بانها هي الأصغر والأجمل.. كما كانت تصف نفسها بانها الحميراء وأنه مات بين صدري ونحري...😊ليس كل امراة تستطع ان تسيطر على مشاعرها في أمور عدم الإنجاب والجمال انا امراة وكنت اشعر بالألم وانا ارى نساء عندهن اولاد لكن فكرت وعوضته بالدراسة والقراءة والعمل كوني اعيش بالغرب لكن عند العرب وقديما لا يوجد بدائل كثيرة والتنافس على المكاسب والامتيازات يجعلهم يبالغون في مدح انفسهم بشتى الصفات والكلمات لرفع قيمتهم بنظر خصومهم( والشعر الجاهلي مثال)وهذا يوضح كرها للامام على ابو الاولاد... اتهامها للسيدة ماريا في موضوع ابنها ابراهيم ...اشارت صورة النور والطلاق واحاديث مثل حسبك صفية...كانت تسعى لرفع شانها وإسقاط بقية زوجاته من نظره وكيف يكون هذا؟! 😊وهو رسول الله لا يخفى علية.. سورة التحريم مثال: قالت من أنبأك هذا قال نبأني العليم الخبير...والله اعلم حقيقة بحث راقي جدا شكرًا لكم🙏
جزاكم الله خير جزاء المحسنين سماحة الشيخ الفاضل (أحمد سلمان) وشكرا للأخت المعلقة حيث أجادت تحليل القضية العائشية التي تمثلت بأقصى مستوى الإساءة لرسول الله صلى الله عليه وآله وسلم، فعليها ما تستحق من الجزاء.
للرسول اكثر من زوجة لم تنجب لم يذكر لنا التاريخ مثل ما ذكر عن عائشة من غيرة فارجاع المساله للعامل النفسي غير منطقي وانما الاصح عامل سياسي لتمرير ما وضع عنها من روايات
@محمد الاهدل لماذا تكفره؟ كيف عرفت إنه كافر؟ أَيُّما رَجُلٍ قالَ لأخِيهِ: يا كافِرُ، فقَدْ باءَ بها أحَدُهُما. الراوي : عبدالله بن عمر | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 6104 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] فإثبت من كلامه إنه كافر وإلا كنت أنت الكافر حسب حديث البخاري
@محمد الاهدل عقلك صغير جدا ولا يستوعب مايجري او ما جره ولماذا حصل هذا الله عز وجل. خلق الانسان مخير وليس مسير هناك طريقين طريق الا جنه وطريق الا نار وانتو ختاريتو طريق النار ستقول لماذا لان كتب السنه صحيحه وصريحه وفيها دلائال لماذا وساجيبك بختصار اقره كتب السنه وستجد كل شيئ واضح الان اجيبك لاماذا الامام علي عليه السلام لم يقتل عمر او لم يقتل عثمان او لم يقتل ابو بكر وغيرهم هناك رساله ربانيه واهل البيت هم رحمه للعالمين وليس متجبرين لا يريدون سفك الدماء ولا يريدون الحروب ولاكن هناك من اجبرهم على ذالك وهم معاويه عمر ابو بكر وغيرهم كانو يفعلون الفتن والحروب من اجل الصلطه ولا يؤمنون بما اتاهم من انبياء ورسل من عند الله وكانو يعملون بماء ارادت انفسهم لو كانو مؤمنين لما حدث كل هذا الان التاريخ يعيد نفسه هناك من يكذب اهل البيت عليهم السلام وهناك من يصدق بهم ويؤمن بهم ويتبعهم الان شيوخ السنه لماذا يضللون اناس ويكفرون الشيعه لان نحب ال رسول الله محمد صلوات الله عليه ونقيم المجالس ونقيم العزاء لهم
وفي رواية عن عائشة مضمون الرواية إنها تقول عن اختها أسماء أكبر منها بعشر سنوات اي أن عائشة أصغر من اسماء بعشر سنوات وأسماء هي زوجة الزبير بن العوام ماتت سنة ٧٣ه وشهدت مقتل ولدها عبدالله بن الزبير وكل المؤرخين أجمعوا على إنها ماتت وعمرها ١٠٠ سنة وفي سنة واحد للهجرة كان عمر أسماء ٢٧ سنة عائشة تقول أنا أصغر من أسماء بعشر سنوات اي ٢٧-١٠=١٧ وتزوجها النبي صلى الله عليه وآله وسلم سنة ٢ه اي أن عائشة كان عمرها ١٨ سنة حين تزوجها رسول الله وهذا بشهادة عائشة نفسها
@@user-wy6so6qf7dاخي لا تتكلم على عرض النبي انت بهحالة جاي تطعن برسول الله مو شغلة شيعة وسنة بس لا تقدس كل الروايات المروية لان كل الامور المتعلقة بالعرض غالبا مكذوبة عليهة من بني امية الغرض الاساسي هو التسقيط من الرسول صلى الله عليه واله، فانتبه اخي تطعن بالرسول وانت متدري يروحك، تريد تنتقدهة انتقدهة من ناحية خروجها في معركة الجمل وانما هاي الرويات اليذكروهة شيوخنة غالبا من اجل تسقيط تهمة انو انتم تطعون بعائشة فيجي الشيخ يراويه انو كتبكم طاعنين بيهة من قبلنة وشكرا
السيدة عائشة كانت مخطوبة قبل خطبتها لرسول الله صلوات الله عليه واله تصغير سن السيدة عائشة فقط لاثبات انها كانت بكر ولم تتزوج قبله لو ثبت كبر سنها تحدث شكوك بزواجها من قبل فقد ثبتت خطبتها لابن المعطم بن عدي ومعروف زواجات الماضي تكون بدون إطالة الخطبة هناك امور انتبهت لها وانا بدايات طريقي للتشيع مثلا مسألة نزول الوحي على الرسول وهو في لحاف عائشة وفي غرفة عائشة كيف يمكن ان يتقبل الناس هذا الوحي بصفة ذكر وليس،أنثى فكيف يكون ذلك مقبولا الأمر بالنسبة لي حاشا نزول غير صائب مثل الدخول على الناس وهم في الحمام لذلك مهما قالو ان الحديث صحيح فهو كذب بالنسبة لي ومثله عمر السيدة عائشة مثله كونها كانت باكر من مدح نفسه كثيرا فقد اهانها
موفقين شيخنا لكل خير… حقيقة كلما استمعت لابحاث السيرة منكم او من شيخ مرتضى يتقطع قلبي ألماً لمظلومية النبي واله… وازداد حباً وشوقاً لرسول الله … واحمد الله كثيراً على نعمة الولاية … بارك الله بكم وزادكم من واسع فضله
جميل جدا طرح مثل هذه المسائل على المنهج العلمي وليس مجرد اتباع ما في بطون الكتب، وفيها الغث والسمين وكذلك ليس مجرد اتباع ما يقوله العلماء السابقون ولا نخالفهم أو نفكر قليلا والحق بغية كل مسلم فجزاك الله خيرا
استمر بأسلوبك المقنع والممتع الامثل فأن مثل هذا الاسلوب في الطرح ممتع ومشوق وبعيد عن الرتابة التي اعتدناها من اكثر الاكادمين والباحثين الشيعة غيرك...فأنت مثال وقدوة وخير من يمثل مذهب ال بيت النبوة الكرام...بوركت ايها الشيخ الفاضل
ما شاء الله، تناول هذا الموضوع الشيخ مرتضى فرج في سلسلته الرائعة ( سيرة النبي في القرآن) و من الجميل ان نسمع هذا الطرح من سماحتكم شيخنا العزيز من الجدير ذكره اني اكتشفت قناته عن طريق سماحتكم في سلسلة قصة الكليم
7 - الخصال: الطالقاني، عن الجلودي، عن الجوهري، عن ابن عمارة، عن أبيه، قال: سمعت جعفر بن محمد (عليه السلام) يقول: ثلاثة كانوا يكذبون على رسول الله (صلى الله عليه وآله) أبو هريرة، وأنس بن مالك، وعائشة (الحميراء)
اللهم صل على محمد وال محمد 💛 اللهم أتنا في الدنيا حسنه وفي الاخرة حسنه وقنا عذاب النار 💛 اللهم لا تسلط علينا من لا يرحمنا وعفو عنا وغفر لنا أنت مولانا فنصرنا عل القوم الكافرين 💛 اللهم لا تزغ قلوبنا بعد أذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمه أنك انت الوهاب💛 اللهم بارك لنا في ما رزقتنا وزدنا منه أنك انت الرزاق الكريم 💛 اللهم ثبتا عل ولايه أمير المؤمنين علي أبن أبي طالب عليه السلام 💛💛
فلنفرض عائشة تزوجها النبي ص وعمرها ٩ والنبي ص عمره ٥٠ يعني النبي ص عمره خمسين ونبي وحكيم ورشيد وما گدر على عائشة و اذيتها هاي لو النبي ص تزوجها وعمرها ٢٠ شسوت بالنبي ص يعني هو من نقرأ تاريخ النبي ويه عائشة وكلام عائشة مستحيل تگول هذه عمرها ٩ سنوات
@@user-cw6tp2go2r لا عائشه كان ابليس نفسه متلبس بها.. وحديث في البخاري يثبت ذالك انها رأس الفتنه وقرن الشيطان لكن تركها الله لكي يفتنكم بها ويحشركم يوم القيامه مع هذا المرأه الباغيه
شنذكر من عائشه رحمه لولديك شيخ شنذكر معركه الجمل لو فرحها وتوزعيعها للحلو باستشهاد الامام علي لو تشويها لسمعه رسول الله لو رضاع الكبير والكثير الكثير لعنها الله
والمصيبة انهم يقولون بان الرسول تزوج من خديحة وهي عحوز... وانجب منها ٦ اولاد ... كيف عجوز وهي ولدت ٦ اولاد ? حتى يظهرون بان عائشة صغيرة ،كبروا خديجة .. وكل الرويات تقول بان خديجة كانت حسب الرويات بين ٢١ الى اقصاها ٢٧ ... ولكنهم مصرين بانها عجوز وعائشة صغيرة 😌
@@user-fh1on3ve8i ليس مشكلة اذا كانت صفيرة وطفلة ، وتزوجت ، ولكن لم يدخل بها الا اذا صارت كبيرة... المشكلة انها صارت كبيرة وما زال عقلها طفولي ،تغار ،وتحقد وتتلاعب وتكذب ولم تخرج من سن المراهقة وغباء الاطفال
عائشة تصغر عمرها حتى تسئ للنبي صل الله عليه واله وسلم ولو ارادت ان تصغر لصغرت بشكل معقول لكنها صغرت لدرجة طفلة لاتفهم شيئا لكي تسئ للنبي صل الله عليه واله وسلم حيث تقول انه يتزوج الاطفال
@@daifullah666 ومتى روت هذا الحديث حتى ينكر النبي عليها، تعلم أن عائشة عاشت بعد النبي طويلا وليس في الرواية دليل على أنها روت في حياة النبي ....فإذا كان لديك دليل على فهات به.
وبسبب حماقة السذج ممن يقولون عن كتبهم صحيحة يوجه الى رسولنا الكريم صلى الله عليه وآله وسلم... هكذا شبهات .. حسبنا الله ونعم الوكيل ولعنة الله على كل من افترى بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين.
فواضح من شخصيتها وأحاديث أخرى شبيهة بهذا الحديث انها تحاول إظهار نفسها المفضلة عند الرسول والمحبوبة والبكر والصغيرة لرفع سهمها وهذا البحث السندي واضح التكلف في محاولة تضعيف طرق أحاديث تصريح عائشة بأنها تزوجت وهي بنت ٦ والمشكل فقط ليس في هذا الحديث عشرات مثله تكذب عائشة لرفع سهمها وأنها كانت على ارجوحتها وتلعب بعرائسها الصغيرة وانتزعت من العابها وادخلت إلى دار الزوجية وفي المقابل تطعن في خديجة عليها السلام وروجت انها عجوز حمراء الشدقين وتغار منها بشكل خبيث ومرضي وعندها عقدة النقص منها فطبيعي تكذب لترفع سهمها 🔹صحيح البخاري - البخاري - ج 4 - ص 231وقال إسماعيل بن خليل أخبرنا علي بن مسهر عن هشام عن أبيه عن عائشة رضي الله عنها قالت استأذنت هالة بنت خويلد أخت خديجة على رسول الله صلى الله عليه وسلم فعرف استئذان خديجة فارتاع لذلك فقال اللهم هالة قالت فغرت فقلت ما تذكر من عجوز من عجائز قريش حمراء الشدقين هلكت في الدهر قد أبدلك الله خيرا منها وفي مسند أحمد زاد بعد قوله حمراء الشدقين ، هلكت في الدهر الأول . قال : قال فتمعر وجهه تمعرا ما كنت أراه إلا عند نزول الوحي أو عند المخيلة حتى ينظر رحمة أو عذابا . تفرد به أحمد . وهذا إسناد جيد . 🔹🔹🔹وقال أحمد أيضا عن ابن إسحاق أخبرنا مجالد عن الشعبي عن مسروق عن عائشة . قالت : كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا ذكر خديجة أثنى عليها بأحسن الثناء . قالت فغرت يوما فقلت : ما أكثر ما تذكرها حمراء الشدقين قد أبدلك الله خيرا منها . قال : " ما أبدلني الله خيرا منها ، وقد آمنت بي إذ كفر بي الناس ، وصدقتني إذ كذبنني ، وآستني بمالها إذ حرمني الناس ، ورزقني الله ولدها إذ حرمني أولاد النساء " فغيرتها المرضية تجعلها تكذب لرفع سهمها ومكانتها أو لتشويه سمعة خديجة عليها السلام وهذا واضح فلا هي بكر فلقد تزوجها النبي وهي ثيب قد تزوجت قبله واستلها ابوها منه وزوجها للنبي ولا هي صغيرة فكانت في حدود العشرين ولهذا عقدة انها ليست بكر وان النبي لايحبها دفعها للكذب وتشويه سمعة السيدة خديجة عليها السلام التي تزوجها النبي وهي في منتصف العشرين وكانت بكرا عليها السلام بنص رسول الله فلقد قابلـت عائشة فاطـمة قالت لها : لا يغـرنـك ثـناء رسـول الله صلى الله عـليه وسـلم عـلى أمـك ، فـقـد تـزوجـها ثـيـبا وتـزوجـني بكـرا ، فـلما اشـتكـت لـرسـول الله صلى الله عـليه وسـلم قـول عـائشة قال لها : إذا قـالت لـك هـذا فـقـولي لها : ولـكـن أمي تـزوجـت رسـول الله صلى الله عـليه وسـلم بـكـرا وأنت تـزوجـته ثـيبا . أشـار الأوسي إليه في تفـسيره ( روح المـعـاني ) في تفـسيره للآيـة الكـريـمة قـوله تعالى : { عـسى ربـه إن طـلـقـكـن أن يـبـدله أزواجـا خـيرا مـنـكـن مسـلمات مـؤمـنات قانـتـات تائـبات عـابـدات سـائحـات ثـيبات وأبـكارا } سـورة التحـريم 5 . خصوصا وأن القرائن تكذبها فأسماء تكبر عائشة 10 سنوات وعاشت اسماء مئة سنة وتوفيت سنة 73 هـ يعني أنها ولدت في 27 ق هـ وبما أن أسماء تكبر عائشة ب10 سنوات نقوم ب 10-27 نجد ان ولادة عائشة في 17 ق هـ وزواجها كان في 2 هـ هذا يعني 17+2=19 أن عمرها كان 19 وقرائن كثيرة
لاحولة ولا قوة إلا بالله العلي العظيم حسبنا الله ونعم الوكيل على كل من اساء الى النبي صلى الله عليه وآله الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم يارب العالمين وفقتم للخدمة شيخنا الفاضل
@@jaferalabdullah2311 شيخ الضلال البخاري الذي جعلتوه لايأتيه الباطل من بين يديه ولا من خلفه شيوخ الضلال هم مشايخكم الذين يقرون بهذه الأكاذيب للحط والطعن في رسول الله صلى الله عليه وآله وجعلونا أضحوكة للأمم والاديان الباطلة من هم منغمسون في الضلال انتم من صدقتم كل ناعق كالقطيع لا عقل ولا منطق لولا انك في ضلال لما اعترضت على من ينزه ويدافع عن رسول الله صلى الله عليه وآله هل يعقل ان من هو أفضل خلق الله الذي على خلق عظيم يتزوج في عمر تقريباً ٥٥ سنه من طفلة عمرها ٦ سنوات ويأخذها كما تزعمون من ارجوحتها من بين أصحابها الأطفال تحمل لعبها ليدخل بها كفاكم خزيتونا أمام الأمم والاديان
حسب الروايات عائشة ولدت سنة 606 م يعني قبل البعثة باربع سنين ... خطبها النبي وعقد عليها وعمرها 14 سنة 620 م ولم يدخل بها وتزوجها بعد ثلاث سنين سنة 623م عندما بلغت سن 18 سنة .. وهذا هو الصحيح
هناك روايات كثيرة منها انها كانت في سن التاسعة لان حدث جدال بين ابو بكر وبين رسول الله صلوات الله عليه واله حول وأد البنات في سن البلوغ او قبله فكانت العرب تخاف على الاناث من السطو او الهجوم من قبائل اخرى فأن مبرر هذه الرواية كان سببه واضح وان رسول الله لم يتزوجها حتى سن الثامن عشر كان عقد قران فقط لحمايتها من الوأد وهناك رواية اخرى تقول انها بلغت السن الثامن عشر او الثامن والعشرين بعد ان تزوجت سابقا من شخص كان قاسي جدا فكان يضربها وعندما سمع النبي الكريم بذلك فطلب منه ان يطلقها وان يتزوجها رسولنا الكريم صلوات الله عليه واله اما الروايات التي تسئ لها كلها من تلفيق معاوية ولم يكن لها اي مصداقية لانه كان يكرهها لانها كانت تريد منه ومن عثمان ارث فحاولوا الاساءة لها ببعض الروايات المكذوبة وخاصة ان معاوية هو من قتلها وان الرواية التي تقول عمرها ثمانية عشر هي الاصح
اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد اللهم صل على محمد وآل محمد
