عن عبد الله بن خبيب رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له : ( قُلْ : " قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ " ، وَالمُعَوِّذَتَيْنِ ، حِينَ تُمْسِي وَتُصْبِحُ ثَلاَثَ مَرَّاتٍ ، تَكْفِيكَ مِنْ كُلِّ شَيْءٍ ) . رواه الترمذي💫أي تدفع عنك السوء
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبرهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبرهيم إنك حميد مجيد
عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: (كلمتان خفيفتان على اللسان، ثقيلتان في الميزان، حبيبتان إلى الرحمن: سبحان الله وبحمده، سبحان الله العظيم)؛ متفق عليه.
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين لا إله إلا أنت سبحانك اني كنت من الظالمين
اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبرهيم إنك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبرهيم إنك حميد مجيد
أخي الفاضل محمد انت في الحقيقه جئت على ماتمنا واشكرك طيب شرحك وسردك للاحداث والتاريخ واعطاء كل ذي حق حقه اقولك والله اني مايمر اليوم الواحد وانا تابعتك شكراً لك لاينتهي
حياكم الله حبايبي واخواتي واهلي في قبيلة اياد قبيلة قس بن ساعدة الايادي من الحكماء العرب في الجاهلية وينكر المنكر ويحث على الخير ويذكر الناس بلموت وبعث ونشور. اخوكم في الله حسن من الجزائر 🇩🇿 اهل السنة والجماعة احبكم في الله ♥
@@IKingdomofQedarBC لا تتكلم فيما ليس لك به علم حمير بن سبأ وخوه كهلان بن سبأ قبائل كهلان كانت مملكتها في مأرب إسمها مملكة سبأ وحمير اول مملكة لهم كانت في خمِر عمران ومن ثم قام أسعد الكامل أبو كرب التبع اليماني بنقلها إلى ظفار يريم محافظة إب تعلم ومن ثم تكلم
يشيخ انت شبكت الحابل بالنابل اللي كان في فترة الغارات العربيه هو سابور ذو الاكتاف وكان وقتها ما وجدوا كسرى يحكمهم فنصبوه وهو في بطن امه ولما اشتد وكبر وصارت حادثة اسر الشريفه الفارسيه خرج كسرى بجيش قرابة 60الف رجل لتصفيته من العراق وارتكب مجزره في الاياديين ودخل شبه الجزيرة العربية بعدها بالف فارس ووصل اليمامة واكمل مسيرته الى ان وصل المدينة المنورة فكان يقتل كل من يواجه وكانت العرب تفر ولاتجد مخبأ منه ولايقبل غنائم وكان يخلع اكتاف قادتهم حتى سموه ب سابور ذو الاكتاف
أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لاإله إلا الله وحده لاشريك له الملك وله الحمد وهوعلى كل شي قدير اللهم صل وسلم وبارك على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وسيدنا وخاتم الانبياء والمرسلين محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته أستغفرالله العلي العظيم واتوب إليه عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صلي وسلم على نبينا ورسولنا وحبيبنا وقدوتنا وخاتم الانبياء محمد عليه افضل الصلاة واتم التسليم عدد ماصلى عليه المصلون وذكره الذاكرون وغفل عن ذكره الغافلون وتعاقب الليل والنهار وعدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
من قبائل اياد النُخَع هي قبيلة عدنانيه قديمة من قبائل اياد يتواجدون في وسط وجنوب اليمن في أبين ومحافظة البيضاء. لهم ذكر قديم يسبق الإسلام في نصوص المسند السبئية كانت النخع من أبرز القبائل في معركة القادسية حتى أن الغلام منهم كان يسوق ثمانين من أسرى الإمبراطورية الفارسية ومن اعلام قبيله اياد طَريف بن مالك النخعي الايادي قائِد عَسكري خِلال الفَتح الاسلامي للاندلس، يُعتبر أول مُسلم دخل الجزيرة الإيبيرية ( اسبانيا و البرتغال ) في مهمة عسكرية، عام 91 هـ، تكَونت الحَملة مِن 400 مُقاتل ومائة فارس حَملتهُم أربع سُفن، ونَزلت بهِم في الموضع الذي عُرِفَ بعد ذَلِك بِجزيرة طَريف، نِسبتاً إليه، أشتبك عسكرياً مع مَلِك القُوط هو وطآرِق بِن زياد، مما أدا ألا إنتصار ساحق للعرب، ومقـ.ـتل لذريق القوطي مَلِك القُوط و اسبانيا ⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ومن اعلامهم ⠀ إبراهِـيم بِن مالِـك النخعي الايادي اخذ ثأرٰ الحُسين بن علي بن أبي طآلب، مِن قاتِـ.ـله، عُبيد الله بِن زياد الاموي ، بعدماً ألتقياً الطرفين بِجُندهم في الكُوفه، فقُـ.ـتِل بلمعركَـه عُبيد الله بِن زياد الاموي، وايـضاً الحُصـين بِن نُمير الكِندي، على يد إبراهِـيم الايادي، إضافه الا ذالِك عُظماء الشام، فهُزم جيش الأُمويين هَزيمه ساحِقه ومن اعلامهم. مالك بن الحارث الأشتر الايادي سيد مذحج و والي مصر في عهد الخلفاء الراشدين أصيب في معركة اليرموك فشترت عينه بالسيف أي جفنها السفلي ولذلك عرف بالاشتر.بعد مقتل عثمان دعا إلى علي وكان من أصحاب علي بن أبي طالب والمقربين منه. وفي معركة الجمل المشهورة تبارز مع عبد الله بن الزبير بن العوام. وابن الزبير يومئذ مع خالته عائشة. فلما تماسكا صار كل واحد منهما إذا قوي على صاحبه جعله تحته وركب صدره. وفعلا ذلك مرارا وابن الزبير ينشد ومن اعلامهم. علقمة بن قيس النَّخعي الايادي، واسمه كاملاً أبو شبل علقمة بن قيس بن عبد اللَّه بن مالك بن علقمة بن سلامان النخعي الايادي الكوفي، فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها، أدرك زمن النبي محمد ولم يره، وصفه الذهبي بأنّه: «الإمام الحافظ المجوّد المجتهد الكبير». وُلد زمن النبي محمد، وهاجر وسَكَن مدينة الكوفة في العراق، ولازم عبد الله بن مسعود وتعلّم منه وكان يشبهه في سمته وهديه، حتى قال عنه: «ما أقرأ شيئًا ولا أعلمه إلا وعلقمة يقرؤه ويعلمه» وتصدّى للإمامة والفُتيا بعد علي بن أبي طالب وابن مسعود، حتى كان بعض الصحابة يسألونه. ومن اعلامهم رجل الأمة وفقية الكوفة في زمانة القاضي شريك بن عبد الله النخعي الايادي كان شديدا على اهل الريب والبدع، يّهابه الأمراء ولد شريك في مدينة بخارى في أوزبكستان سنة 95 هـ، ونشأ وتعلم بها وبدأ طلب العلم بحفظ القرآن الكريم وأتمه وعمره تسع سنوات ثم درس اللغة العربية والمنطق والفقه والحديث على شيوخها وأصبح من حفـاظ أحاديث رسـول الله- صلى الله عليه وسلم رحل إلى مدينة الكوفة لسماع الحديث وتحقيق الروايات والتبحر في الفقه وكان محدثا فقيها فاشتهر بعلمه وفضله والتف حوله الناس يعلمهم ويفتيهم في أمور دينهم، وكان لا يبخل بعلمه على أحد ولا يفرق في مجلس علمه بين فقير وغني، ومن اعلامهم عتيبه بن الحارث الايادي سيد يربوع من تميم من فرسان قبيله اياد وكان عتيبة فارس العرب الأول في زمانه وسيد بني يربوع من تميم وفارس مفزعا من فرسانهم. يركب الأهوال، ويصرع الأبطال، ويهتك البيوت، ويخلع القلوب؛ لذلك سمي بسم الفرسان.وكان أحد الحرين الذين تخشاهم فرسان القبائل العربية ولقد دافع عتيبة عن بني يربوع وصد غزوات أعداهم ورحل للقبائل لغزوها وفك أسراهم. وشهد الكثير من أيامهم وحروبهم وأهمها يوم الغبيط ويوم ذي طلوح والرغام وأراب وأعشاش وغيرها وقتل عتيبة بن الحارث غدرا في يوم خو على يد ذؤاب الأسدي وتمكن ربيعة بن عتيبة بن الحارث الثار لأبوه وأسر ذؤاب الأسدي ثم قتـ.ـله ويعود نسبه لي جدة جعفر بن ثعلبة بن يربوع يعود الى إياد
هذي القبيلة خاجرت.. قبل الاسلام بمئات السنين وتعايشو وسط العجم ! ومعلومة في تحليل جينات سكان تركيا الحالية > وجدو ان العرق والجين العربي فيهم اكثر من العرق التركي القادم من اواسط اسيا > واليوم تجد اتراك بس ملامح وجوههم عربية امس حلقت عند حلاق تركي يتكلم عربي مكسر وسألته قلت انت عربي !! هز راسه وقال ايوه ... لكن مايعرفون اصولهم ولا التاريخ القديم تركيا او بيزنطه قديما جنوبها مليان قبائل عربية من اياد و بكر ابن وائل والغساسنه ولخم ...لكن لغتهم العربية مكسره وثقافتهم نفس ثقافة العجم بس ملامح وجوههم عربية وخذها قاعدة اي قبلية عربية تتحضر وتعيش في بيئة مخلطه بالعجم والمستعربين > تنطفي جمرتها وتبداء بالتضعضع والتفرق وتشكل الاسر الصغيره اللي مايعرفون اصولهم ولا يهتمون لها
كلامك يطمئن إليه العقل ويركن إليه مع اللخبطة والخربطة التي تحيط بالتاريخ والشعر الذي ذكره قيل انه لهند وفي معركة بدر اعتقد والحمض النووي أصدق دليل في الأنساب عندي انا وعند كثير من الناس.بعدين قرأت او سمعت لا اذكر ان اياد رفضت الإسلام مع تودد وترغيب عمر رضى الله عنه لهم في الدين ويقال انهم رفضو فاجلاهم إلى بلاد الروم وكان منهم خطيب سوق عكاظ في ابن ساعدة فاجلاهم عمر من الجزيرة فإذا كانو بقوة لاتقهر كيف اخرجهم عمر
@@user-lm8cp9xt8l والله الذي اعرفه. انهم. دخلو في قبايل قحطان بسبب المصاهرات والاحلاف واصبحو ينتسبون للقحطانية. لقبايل الازد عالاغلب. والان هم موجودين معا قبيلة شهران في السعودية ولا اعرف عنهم. اكثر من هذا اما اياد فتواجدهم في سوريا وهم من الحظر. وايضا في العراق
@@عبدالرحمنالعنزي-ه4ت3ق اي صحيح يخويي طبعا. هذا الحكي ماقبل كليب ابن ربيعة بمئات السنين. انتسبو للقحطانية وسكنو معهم. لذالك. انقطع ذكرهم او القبيلة القحطانية التي تقول عنها. هيا نفيها عالاغلب
@@عبدالرحمنالعنزي-ه4ت3ق والله. يخوي. بسوريا موجودين بحمص وحلب لكن لاينتسبون لقبايلهم ولايعرف بطونهم. لانهم حظر وليسو. عرب كشأن. اهالي شرق سوريا. اما بالعراق موجودين وينتسبون لكنية اياد مثل انتا عنزي هم لحد الان يتكنون وينتسبون لاياد الصراحة ماني عراقي. بس كنت اعرف ناس عراقيين اياديين. ولا اعرف من بطونهم. بالتفصيل
Azdy Alhakami 907 إياد ابن نزار ابن معد ابن عدنان هذا جد قبايل إياد اما اليوم منتشرين في كل مكان ولاكن ما يكتبون الايادي يكتفون باسم الفخد وإلا جدهم إياد وهم من بني عدنان
كتاب التاريخ الكبير و معجم البلدان يقولون إن انمار ليست من عدنان وانما انمار تعود إلي قحطان وهناك اختلاف بينهم بالنسب ويقال إنهم رحلوا الي الجنوب منهم من يقول انهم هم بني شهران واختلاف كبير ولا نعلم الي الان اين الصحيح
عبدالله اليافعي - كلام غير صحيح انمار عدنانية النسب وكذالك قضاعة كلهم ينتسبون لمعد بن عدنان قال الأعشى البكري : ما ضر شيخ نزار أن يفارقه من لا يزين إذا أبناؤه اتسقوا معد شيخ بنى للمجد قبته فالمجد منه ومن أبنائه خلق
عبدالله اليافعي منو الي طعن بالأنساب !؟ يا حبيبي وش تقول انت ، ما طعنت بأحد هذا الشي مثبت وذكرة اكثر من عالم ومذكور بالأشعار صاحي انت !؟ والله اني اشك في عقليتك
نسبها الإمام بن شهاب الحميري إلى أياد بن آراش بن علي بن الغوث بن نبت بن مالك بن زيد بن كهلان بن سبأ وحتى انمار اشقاء أياد نسبوهم لنزار ولكن بقأ حي عظيم من انمار باليمن هو ما حال دون تنزر انمار. وعلى شان ذلك هناك تكتم شديد على تحور أياد التي سوف تصطف إلى جانب اشقائهم انمار وحينها سوف تتبخر مزاعم مدلسوا الأنساب والتحورات الجينيه. وانمار وأياد هم قبيلة علي التي جاء ذكرها بالنقوش بجانب كنده بالجيش اليمني وكان قائد فرقة علي وكنده القائد ابي جبر .
اكبر كذبه تاريخيه تغريبة بني هلال القبيله اصلاً من اصغر القبائل العربية والشي الثانيه والله لو انهم ينسلون وهم يمشون ما يصيروا بعدد المنتسبين لهم بلاش عقدت النقص واعترفوا با اصولكم سواءً بربر او افارقه او اي عرق كان
اخوك رياحي الهلالي العامري من جنوب الجزائر يوجد مع قبيلة بني هلال أبناء عمهم من بني سليم وبني كعب وعكيل وعندنا لغتنا العربيه ذات اللهجة الهلالية وكلمات عربية فصح قديمة
ياسبحان الله اخ محمد شفت ثواب الي افتدى ربعة عندنا بالعراق اذا مات واحد يسوونلة فاتحة يعني بيت عزاء عندكم تسمونها عزا وحنا بالعراق نسميها فاتحة واليوم الثالث يذبحون ذبايح ويسمونة ثواب اثاري هالكلمة موجاية من فراغ تحاتي لك اخ محمد من العراق متابعك من زمان
ولكن قبائل اياد تاريخيا كانوا بالعراق قبل دخول الفرس للعراق ولهم حروب عظيمه اهمها حرب جزيرة الفرات حيث انهزم كسرى ابرويز امامهم ومعركة السره امام سابور ابن سابور حيث قال شاعرهم على رغم سابور ابن سابور قد اصبحت قباب اياد حولها الخيل والنعم
من قبائل اياد النُخَع هي قبيلة عدنانيه قديمة من قبائل اياد يتواجدون في وسط وجنوب اليمن في أبين ومحافظة البيضاء. لهم ذكر قديم يسبق الإسلام في نصوص المسند السبئية كانت النخع من أبرز القبائل في معركة القادسية حتى أن الغلام منهم كان يسوق ثمانين من أسرى الإمبراطورية الفارسية ومن اعلام قبيله اياد طَريف بن مالك النخعي الايادي قائِد عَسكري خِلال الفَتح الاسلامي للاندلس، يُعتبر أول مُسلم دخل الجزيرة الإيبيرية ( اسبانيا و البرتغال ) في مهمة عسكرية، عام 91 هـ، تكَونت الحَملة مِن 400 مُقاتل ومائة فارس حَملتهُم أربع سُفن، ونَزلت بهِم في الموضع الذي عُرِفَ بعد ذَلِك بِجزيرة طَريف، نِسبتاً إليه، أشتبك عسكرياً مع مَلِك القُوط هو وطآرِق بِن زياد، مما أدا ألا إنتصار ساحق للعرب، ومقـ.ـتل لذريق القوطي مَلِك القُوط و اسبانيا ⠀ ⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀⠀ومن اعلامهم ⠀ إبراهِـيم بِن مالِـك النخعي الايادي اخذ ثأرٰ الحُسين بن علي بن أبي طآلب، مِن قاتِـ.ـله، عُبيد الله بِن زياد الاموي ، بعدماً ألتقياً الطرفين بِجُندهم في الكُوفه، فقُـ.ـتِل بلمعركَـه عُبيد الله بِن زياد الاموي، وايـضاً الحُصـين بِن نُمير الكِندي، على يد إبراهِـيم المذحجي، إضافه الا ذالِك عُظماء الشام، فهُزم جيش الأُمويين هَزيمه ساحِقه ومن اعلامهم. مالك بن الحارث الأشتر الايادي سيد مذحج و والي مصر في عهد الخلفاء الراشدين أصيب في معركة اليرموك فشترت عينه بالسيف أي جفنها السفلي ولذلك عرف بالاشتر.بعد مقتل عثمان دعا إلى علي وكان من أصحاب علي بن أبي طالب والمقربين منه. وفي معركة الجمل المشهورة تبارز مع عبد الله بن الزبير بن العوام. وابن الزبير يومئذ مع خالته عائشة. فلما تماسكا صار كل واحد منهما إذا قوي على صاحبه جعله تحته وركب صدره. وفعلا ذلك مرارا وابن الزبير ينشد ومن اعلامهم. علقمة بن قيس النَّخعي الايادي، واسمه كاملاً أبو شبل علقمة بن قيس بن عبد اللَّه بن مالك بن علقمة بن سلامان النخعي الايادي الكوفي، فقيه الكوفة وعالمها ومقرئها، أدرك زمن النبي محمد ولم يره، وصفه الذهبي بأنّه: «الإمام الحافظ المجوّد المجتهد الكبير». وُلد زمن النبي محمد، وهاجر وسَكَن مدينة الكوفة في العراق، ولازم عبد الله بن مسعود وتعلّم منه وكان يشبهه في سمته وهديه، حتى قال عنه: «ما أقرأ شيئًا ولا أعلمه إلا وعلقمة يقرؤه ويعلمه» وتصدّى للإمامة والفُتيا بعد علي بن أبي طالب وابن مسعود، حتى كان بعض الصحابة يسألونه. ومن اعلامهم رجل الأمة وفقية الكوفة في زمانة القاضي شريك بن عبد الله النخعي الايادي كان شديدا على اهل الريب والبدع، يّهابه الأمراء ولد شريك في مدينة بخارى في أوزبكستان سنة 95 هـ، ونشأ وتعلم بها وبدأ طلب العلم بحفظ القرآن الكريم وأتمه وعمره تسع سنوات ثم درس اللغة العربية والمنطق والفقه والحديث على شيوخها وأصبح من حفـاظ أحاديث رسـول الله- صلى الله عليه وسلم رحل إلى مدينة الكوفة لسماع الحديث وتحقيق الروايات والتبحر في الفقه وكان محدثا فقيها فاشتهر بعلمه وفضله والتف حوله الناس يعلمهم ويفتيهم في أمور دينهم، وكان لا يبخل بعلمه على أحد ولا يفرق في مجلس علمه بين فقير وغني، ومن اعلامهم عتيبه بن الحارث الايادي سيد يربوع من تميم من فرسان قبيله اياد وكان عتيبة فارس العرب الأول في زمانه وسيد بني يربوع من تميم وفارس مفزعا من فرسانهم. يركب الأهوال، ويصرع الأبطال، ويهتك البيوت، ويخلع القلوب؛ لذلك سمي بسم الفرسان.وكان أحد الحرين الذين تخشاهم فرسان القبائل العربية ولقد دافع عتيبة عن بني يربوع وصد غزوات أعداهم ورحل للقبائل لغزوها وفك أسراهم. وشهد الكثير من أيامهم وحروبهم وأهمها يوم الغبيط ويوم ذي طلوح والرغام وأراب وأعشاش وغيرها وقتل عتيبة بن الحارث غدرا في يوم خو على يد ذؤاب الأسدي وتمكن ربيعة بن عتيبة بن الحارث الثار لأبوه وأسر ذؤاب الأسدي ثم قتـ.ـله ويعود نسبه لي جدة جعفر بن ثعلبة بن يربوع يعود الى إياد
مضر ومن ضمنها تميم لا يحالفون ولا يتحالفون مع القبائل خاصة القبائل اليمانية شف الرادع التميمي بالانستا رد على اكاذيب الاكمة الذين نسبوا بني يربوع بني مازن الى مذحج الاكمة ي
جومي جو ...الرجل يذكر التاريخ من باب علشان الشباب تقرأ تاريخها وكل الي ذكرت موجوده قصصهم وهذولا ذكروا فالقران فقصصهم موجوده اقرأ عنها ...يعني هو يوم يقول تاريخنا أولا من باب حب للقراءة وهوايه وثانيا لنعلم اننا العرب لنا تاريخ عظيم ولسنا مهمشين فالتاريخ ..ف الله يجزاك خير روح اقرأ وتعرف القصه الي تبيها انت ابحث وخل عندك همه بس..ومعليش على الدخله ✋🏼
تحية لك من أختك الإيادية كلامك صحيح سردك للقصة فيه الكثير من الانصاف وقد سمعنا أجدادنا يتسمون بهذة القبيلة ويتعزون بها وما زالت هذة القبيلة تضرب بعروبتها وعراقتها في بيشة (إياد)
@@شغمومالمقاطيالعتيبي عدنان شخصية اسطورية تماماً كـ شخصية قحطان الاسطورية ولا يوجد احد من نسل احد هذان الشخصيتان لانهم لا وجود لهم اصلاً لا مضر ولا ربيعه ولا اياد ولا انمار
@@شغمومالمقاطيالعتيبي انتم لا تعرفونها واستحالة اي شخص يعرفها حتى يصل للجد الأول لوضع شخصيات وهمية كثيرة وبعضها مستمد من الاديان في سلسلة النسب هذه الشخصيات غير موثوق وجودها، والانساب الجاهلية هذه اغلبها مخترعة وغير صحيحة وحتى لو وجد احتمالية لصحة بعضها فهي ايضاً غير دقيقة لوجود التبني قبل الاسلام ولتأخر التدوين فالتدوين بدأ بالعصر العباسي ومنه تدوين الانساب فانظر الفارق الكبير بين العصر العباسي وعصر آدم حتى انكم لا تعرفون ما وراء عدنان الشخصية الاسطورية كشخصية قحطان الاسطورية والنسابة كلامهم ليس منزل من الجنة لأن كما ذكرت سابقاً لتأخر التدوين وايضا لاحتمالية وقوع الخطأ البشري كالنسيان وما شابه عندهم ناهيك عن كون بعض النسابه متعصبين ومدلسين، ووقوع حالات كالتزوير وشراء الانساب وفي الجاهلية كان يوجد انواع زواج حدث ولا حرج.. وانا اتحدث عن الانساب الجاهلية اما الانساب الحديثة فيما يخص فخذك وعشيرتك واجدادك القريبين قد تكون صحيحة وحتى في بعض افخاذ القبائل يوجد حلفاء اما عدنان وقحطان شخصيات اسطورية بامتياز ولا نسل لهم بالحقيقة لانهم اساطير ولم يكونوا موجودين شئت ام ابيت.
@@علي-ه3ي8ح كلامك صح عامر بن الظرب عدواني مو قرشي بس انا عشان من مضر غلطت وقلت قرشي وبعد صحيح الي سادو اثنين من ربيعه لكن حسبت الثالث هو القارظ العنزي لان هو خلف ربيعه ابو كليب لكن بعهد تفرقو القبايل وصار شيخ ربيعه بس
قبيله بني إياد هم الموجودين الآن بني سلول و عزوتهم في الحروب صبيان بني إياد و الدليل ان اقتباس العزوه دليل على نسب بني سلول لقبيله إياد و نسبهم يعود لهوازن ولكن قبيله بني سلول اصبحوا قليلين جدًا بعكس الزمان الاول كانت اعدادهم مهوله و انا من قبيله بني سلول اهل النقيع بيشه ونعم والله اللابه يا صبيان ياد ⚔️🗡💛💛
@@anasiraq2501 و النعم بإياد أخوك أحمد الشيبي العبدري القرشي و عيال عمي صار فيهم مثلكم في الجاهلية و هم بنو السباق بن عبد الدار بن قصي من قريش بغوا على قريش و أهلكوا وقال مناد أنظر إليك بني السباق إنهم ... عما قليل بلا عين ولا أثر [2] هذي [3] إياد وكانوا أهل مأثرة ... فأهلكت إذ بغت ظلما على مضر
