والله اني احبه في الله واحب علماء السلف أمثال الباني وابن عثيميين وابن باز الفوزان و الشيخ ربيع والشيخ مقبل و عبد الرحمان السعدي الفوزان ابن تيمية وتلميذه ابن القيم وأمام أحمد والشافعي وأبو حنيفة ومالك وكل الصحابة وأبو بكر عمر وعثمان ومعاوية رضي الله اللهم أحشرني معهم في الجنة
والله كلام من ذهب ربي يرحم فضيلة الشيخ محمد ناصر الدين الألباني ويسكنه فسيح جناته ويغفر لمن نشر الشريط ويصلح حاله ويثبته ولكل سلفي على منهج النبي صلى الله عليه وسلم والصحابة رضوان الله عليهم
@الأشاعرة أهل السنة هكذا ديدنكم هداكم الله أنا لا أتحدث معك من المريخ أنا سألتك سؤال واضح بين لنا جهله وضح هاتوا برهانكم إن كنتم صادقين أم أنك فقط تكرر أقوال...
@الأشاعرة أهل السنة هل تعلم أن محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم كتبت عليه كتب ومقالات تذمه فهل هذا يعني أنهم صادقون !! كلا وحاشا فلا تقل لي إن فلان جاهل فقط لأن شخصاً انتقده وما يدريني أن هذا المنتقد هو الضال الكذاب...
@الأشاعرة أهل السنة والله لو كنت حقا من السلف كما ادعيت لما اغتبت الناس و لما اكلت لحومهم الأشعرية الاصلية الحمد لله اللذي هدانا للسلفية عبد الوهاب ما هو إلا عالم كباقي العلماء رحمه الله اما انت تدعي انك على حق و انك تتبع الرسول صلى الله عليه وسلم ابشرك ان الرسول لم يأمر بغيبة الناس اولا و ثانيا لا يحب من يقذف في عرض الناس ....و انت لانك ضااال و العياذ بالله تريد تشوه سمعته و تريد تضهر انك على حق الحق لا يقدم تنازلات لللباطل لذا لن اطيل يكفيني اني على دين الحق و على منهج أهل السنة والجماعة و عند الله تلتقي الخصوم و نرى من كان ضال السلام على من اتبع الهدى
@الأشاعرة أهل السنة ههههه نعم نعم هداك الله هذا ما اقول لانك في كل رد تكثر من الكلام الفارغ اشتغل فيما ينفعك و اكتب ما تاجر عليه لا تكن ثرثار بلا جدوى و انت تدعي الحق لماذا تضيع وقتك اذهب و اتبع حقك ههههنن
علماء الثقة في عصرنا الحاضر بن باز ...بن العثيمين...صالح بن فوزان الفوزان..... عبدالله القصير....صالح آل الشيخ....سالم الطويل.. صالح بن عبدالله العصيمي.......والألباني وغيرهم..... بارك الله فيك يا صاحب القناة
@الأشاعرة أهل السنة أنت مسكين لأنك لا تعلم أن ذلك حديث ضعيف و لا يؤخذ به بعين الإعتبار و الأشاعرة لا يمثلون بتاتا أهل السنة بل الذين يمثلونها هم ما كان على مثل ما أنا عليه اليوم و أصحابي و قوله صلى الله عليه وسلم خير ناس قرني ثم الذين يلونهم ثم الذين يلونهم هم السلفية هم أهل السنة و الجماعة هم أهل الحديث و الأثر هم سبيل المؤمنين هم جماعة المسلمين و ليس الأشاعرة ضالين الذين يؤولون أسماء الله و صفاته
@الأشاعرة أهل السنة لو قرأت كتب شيخ الإسلام مجدد محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي دعا إلى التوحيد و السنة و الذي يدعوا إلى ذلك هذا إسم إخترعته سياسة تركيا للصد عن الإسلام الصحيح خالي من البدع و الخرافات و الشركيات و محمد بن عبد الوهاب بن سليمان التميمي لم يدعو إلى نفسه و إقرأ كتبه و ستفهم كلامي .
رحم الله شيخنا المحدث الالباني و الحقنا به مع النبيين و الشهداء في الفردوس الاعلى ، و كما قال الشيخ ان لم نتبنى مهج السلفية فاي منهج احق ان تبعه ؟ اخوكم الجزائري السلفي محمد
*مامعنى صححه الألباني؟!!!...* هل كان الحديث قبل الألباني بآسانيد ضعيفة فروى الألباني الحديث بسند صحيح ؟... أم أن الحديث كان ضعيفا ثم جاء الألباني فأزال الضعف منه ؟.... كأن كان فيه مجهول فبين من هو أو كان فيه انقطاع فوصله.. أم أن الحديث صحيح قبل الألباني ؟ ....فلا معنى عندئذ لقولنا : *(صححه الألباني)* ﻷنه ليس هو من صححه بل المحدثون فلماذا ننسبه إليه فهذا يعتبر عندئذ تلبيس وتدليس..... طبعا الحالة الأولى متعذرة كون الألباني ليس لديه أي سند أصلا فبمجرد توهمها نحكم على الحديث بالوضع..للإنقطاع الطويل جدا عبر قرون... أما الحالة الثانية فمحتملة ولكن وجه احتمالها ضعيف جدا جدا حيث أن المحدثين أغرقوا هذا الجانب وبحثوه بحثا مفصلا ولم يقصروا فيه فلماذا ننسب جهدهم العلمي لغيرهم فهو عندئذ سرقة مذمومة.. .. أما الحالة الثالثة فهي متعذرة أصلا... ويبقي السؤال مطروحا ...ما معنى ما نقرؤوه اليوم *صححه الألباني* ؟!!!!!... ...أرجو من السادة العلماء إجابتي دون الطعن والتجريح ... هل تبقى لكلمة صححه الألباني معنى علميا غير الذي ذكرت... هل ناصر الدين الالباني من علماء الحديث؟ هو من قرأ الحديث وليس من علمائه . للألباني تناقضات وافرة في كتبه تدل على عدم تمكنه في علم الحديث وأنه ليس من أهل الإختصاص… إنما هو باحث في علم الحديث…. وإنما روج له الإعلام الممول لغرض ضرب مدرسة الحديث… .التي جل علمائها من الشافعية… هل قرأت كتابه" فتاوى الألباني " ،؟ وحجم المغالطات و البدع الذي فيه . قال عنه الشيخ عبد الفتاح أبو غده ـ رحمه الله ـ : " الألباني رأس الضلال والبدع ". وقال عنه الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ـ رحمه الله ـ " لقد أضعت وقتي بنقاش جاهل مثله " وقال الغماري " الألباني مبتدع ضال " . وقال الشيخ المحدث محمد عوامه " الألباني مزق الأمة و أضاع السنه " . محدثو الشام لم يقروا له بأنه محدث لعدم أهليته...عند مراجعة كتبه وجدوه متناقضا في الحكم على الحديث الواحد ولم تتوفر فيه شروط المحدث . وفى العقائد طامة من الطامات… تصور أنه يقول أن الله محيط بالعالم بذاته !! *من هو المحدث ؟* أجاب عن ذلك الإمام تاج الدين السبكي رحمه الله في كتابه ( معيد النعم) فيما نقله الإمام السيوطي في التدريب ص6 قال رحمه الله : ( من الناس فرقة ادعت الحديث ، فكان قصارى أمرها النظر في مشارق الأنوار للصاغاني ، فإن ترفعت فإلى مصابيح البغوي ، وظنت أنها بهذا القدر تصل إلى درجة المحدثين !! وماذلك إلا بجهلها بالحديث ، فلو حفظ من ذكرناه هذين الكتابين عن ظهر قلب ، وضم إليهما من المتون مثليهما : لم يكن محدثاً ، ولايصير بذلك محدثاً ، حتى يلج الجمل في سم الخياط !!!! فإن رامت بلوغ الغاية في الحديث - على زعمها - اشتغلت بجامع الأصول لابن الأثير ، فإن ضمت إليه كتاب علوم الحديث لابن الصلاح ، أو مختصره المسمى بالتقريب للنووي ، ونحو ذلك ، وحينئذ ينادى إلى من انتهى إلى هذا المقام : محدث المحدثين ، وبخاري العصر ! وماناسب هذا الألفاظ الكاذبة ، فإن من ذكرناه لا يعد محدثاً بهذا القدر . إنما المحدث : من عرف الأسانيد والعلل ، وأسماء الرجال ، والعالي والنازل ، وحفظ مع ذلك جملة مستكثرة من المتون ، وسمع الكتب الستة ، ومسند أحمد بن حنبل ، وسنن البيهقي ، ومعجم الطبراني ، وضم إلى هذا القدر ألف جزء من الأجزاء الحديثية ، هذا أول درجاته ، فإذا سمع ماذكرناه ، وكتب الطباق ، ودار على الشيوخ ، وتكلم في العلل والوفيات والأسانيد : كان في أول درجات المحدثين ، ثم يزيد الله من يشاء مايشاء ) أ.هـ *انشرها على نية إحقاق الحق وإبطال الباطل*
@@user-kg2op5tt6t الشيخ الألباني رحمه الله من علماء الحديث وكتبه وعلمه يشهدان بذلك وقد اجتهد قدر استطاعت في ذكر الحكم على الأحاديث من خلال دراسة أسانيدها وعللها ونصر الله به الدين والسنة ومنهج السلف ؛ وكتب الله له القبول عند الناس والأمة الإسلامية لذا كان له أعداء ممن ذكرت طعنهم فيه وما أظنك إلا أحدهم اللهم اكتب للشيخ الألباني رحمه الله القبول في الآخرة كما كتبت له القبول في الدنيا وزيادة
*مامعنى صححه الألباني؟!!!...* هل كان الحديث قبل الألباني بآسانيد ضعيفة فروى الألباني الحديث بسند صحيح ؟... أم أن الحديث كان ضعيفا ثم جاء الألباني فأزال الضعف منه ؟.... كأن كان فيه مجهول فبين من هو أو كان فيه انقطاع فوصله.. أم أن الحديث صحيح قبل الألباني ؟ ....فلا معنى عندئذ لقولنا : *(صححه الألباني)* ﻷنه ليس هو من صححه بل المحدثون فلماذا ننسبه إليه فهذا يعتبر عندئذ تلبيس وتدليس..... طبعا الحالة الأولى متعذرة كون الألباني ليس لديه أي سند أصلا فبمجرد توهمها نحكم على الحديث بالوضع..للإنقطاع الطويل جدا عبر قرون... أما الحالة الثانية فمحتملة ولكن وجه احتمالها ضعيف جدا جدا حيث أن المحدثين أغرقوا هذا الجانب وبحثوه بحثا مفصلا ولم يقصروا فيه فلماذا ننسب جهدهم العلمي لغيرهم فهو عندئذ سرقة مذمومة.. .. أما الحالة الثالثة فهي متعذرة أصلا... ويبقي السؤال مطروحا ...ما معنى ما نقرؤوه اليوم *صححه الألباني* ؟!!!!!... ...أرجو من السادة العلماء إجابتي دون الطعن والتجريح ... هل تبقى لكلمة صححه الألباني معنى علميا غير الذي ذكرت... هل ناصر الدين الالباني من علماء الحديث؟ هو من قرأ الحديث وليس من علمائه . للألباني تناقضات وافرة في كتبه تدل على عدم تمكنه في علم الحديث وأنه ليس من أهل الإختصاص… إنما هو باحث في علم الحديث…. وإنما روج له الإعلام الممول لغرض ضرب مدرسة الحديث… .التي جل علمائها من الشافعية… هل قرأت كتابه" فتاوى الألباني " ،؟ وحجم المغالطات و البدع الذي فيه . قال عنه الشيخ عبد الفتاح أبو غده ـ رحمه الله ـ : " الألباني رأس الضلال والبدع ". وقال عنه الدكتور محمد سعيد رمضان البوطي ـ رحمه الله ـ " لقد أضعت وقتي بنقاش جاهل مثله " وقال الغماري " الألباني مبتدع ضال " . وقال الشيخ المحدث محمد عوامه " الألباني مزق الأمة و أضاع السنه " . محدثو الشام لم يقروا له بأنه محدث لعدم أهليته...عند مراجعة كتبه وجدوه متناقضا في الحكم على الحديث الواحد ولم تتوفر فيه شروط المحدث . وفى العقائد طامة من الطامات… تصور أنه يقول أن الله محيط بالعالم بذاته !! *من هو المحدث ؟* أجاب عن ذلك الإمام تاج الدين السبكي رحمه الله في كتابه ( معيد النعم) فيما نقله الإمام السيوطي في التدريب ص6 قال رحمه الله : ( من الناس فرقة ادعت الحديث ، فكان قصارى أمرها النظر في مشارق الأنوار للصاغاني ، فإن ترفعت فإلى مصابيح البغوي ، وظنت أنها بهذا القدر تصل إلى درجة المحدثين !! وماذلك إلا بجهلها بالحديث ، فلو حفظ من ذكرناه هذين الكتابين عن ظهر قلب ، وضم إليهما من المتون مثليهما : لم يكن محدثاً ، ولايصير بذلك محدثاً ، حتى يلج الجمل في سم الخياط !!!! فإن رامت بلوغ الغاية في الحديث - على زعمها - اشتغلت بجامع الأصول لابن الأثير ، فإن ضمت إليه كتاب علوم الحديث لابن الصلاح ، أو مختصره المسمى بالتقريب للنووي ، ونحو ذلك ، وحينئذ ينادى إلى من انتهى إلى هذا المقام : محدث المحدثين ، وبخاري العصر ! وماناسب هذا الألفاظ الكاذبة ، فإن من ذكرناه لا يعد محدثاً بهذا القدر . إنما المحدث : من عرف الأسانيد والعلل ، وأسماء الرجال ، والعالي والنازل ، وحفظ مع ذلك جملة مستكثرة من المتون ، وسمع الكتب الستة ، ومسند أحمد بن حنبل ، وسنن البيهقي ، ومعجم الطبراني ، وضم إلى هذا القدر ألف جزء من الأجزاء الحديثية ، هذا أول درجاته ، فإذا سمع ماذكرناه ، وكتب الطباق ، ودار على الشيوخ ، وتكلم في العلل والوفيات والأسانيد : كان في أول درجات المحدثين ، ثم يزيد الله من يشاء مايشاء ) أ.هـ *انشرها على نية إحقاق الحق وإبطال الباطل*
انا مؤمن اننا مسلمين وهذا مسمانا ونتبع القران الكريم والسنه النبويه المطهره لدينا في الفقه اربع مذاهب فقهيه الحنبليه الشافعيه المالكيه الحنفيه عقيدتنا او منهجنا هو ما كان عليه السلف التوحيد لدى المسلمين هو صافففي واضح لا إله الا الله محمد رسول الله صلى الله عليه وسلم. -
