في رأيي والله تعالى اعلم ان اهم نقطة يجب البدء فيها لمثل هذه النقاشات هي مسألة مفهوم الوحي .. مالمقصود بالوحي في كتاب الله ؟ هل الوحي مقتصر على نص القرآن الكريم ؟ يجب تحرير هذا المصطلح بجميع دلالاته لكي يكون النقاش مثمر .. نسأل الله تبارك وتعالى أن يرزقنا واياكم فهما وعلما في دينه يرضى به عنا
حضرت لها اكثر من مره في الكلوب هاوس و كانت ترد على كل من ليس لديه علم شرعي بكل ثقة .. لكن لأن ابو أنس جزاه الله خير الجزاء لديه علم شرعي ،، عراها من ادعائها العلم و أظهر جهلها و مراوغتها، اجاباتها عبارة عن حكم و كلمات رنانة لا تغني و لا تسمن من جوع .. جزاكم الله خيري الدنيا و الآخرة 🤲🏻
المشرك مهما وضحت له بالايات و الدلائل القرآنية و العقل ان لا كلام يعلو فوق كلام الله و لا ند له و لامنبر لدين الله غير القران فهو لا يهتم لانه يصر ان ينتصر للذي يشرك فيه مع الله
بنفس مبدأك أنت تصلي خمس صلوات في اليوم لم ترد تفاصيلها في القرآن إذاً أنت مشرك، والواقع في كلا الأمرين أن منكر السنة مشرك لأنه يعبد هواه، وأما وصف من يتبع الله ورسوله عليه الصلاة والسلام بالمشرك فهذا من الهذيان والتخلف العقلي
@@user-xn6oq1ne7r أوقات الصلاة وردت في آيتين، هما: الآية (78) من سورة بني إسرائيل، والتي تقول: أَقِمِ الصَّلاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا. والآية (114) من سورة هود، والتي تقول: وَأَقِمِ الصَّلاةَ طَرَفَيِ النَّهَارِ وَزُلَفًا مِّنَ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ. لكن لاني عارف انك تقصد آليه كيفيه اداء الصلاه لاني اخذ بحسن الظن في طرحك و لانك يمكن لم تتذكر ان اوقات الصلاه مذكوره اساسا في القرآن لكن آليه اداء الصلاه تعلمها الرسول بكل تآكيد من حبريل اثناء نزوله النزله الاخرى رغم انه لا يوجد نص صريح بذلك لكن ما لذي جعل جبريل ان ينزل مره اخرى بعد ان ابلغه في المره الاولى انه رسول الله بكل تأكيد امر اخر مهم يتمثل في الصلاه و حتى تفهم اكثر الرسول صلى مئات الصلاوات اثناء حياته و الصحابه صلوا سواء بوجوده او غير وجوده بنفس الصلاه التي صلاها امامهم و تعلموها منه ونحن لا نختلف في طريقه ادائها عنهم الى اليوم وهي عباده متعارف عليها الان و حتى الاحاديث رغم كثرتها لم يأتي احد بحديث واحد كامل في آليه اداء الصلاه و لايجوز ان نتخذ ذريعه عدم وجود نص صريح في آليه اداء الصلاه في القرآن لنشرك اقوال المحدثين مع كتاب الله الشرك ذنب عظيم حتى لو كان امر متوارث عليه من ابائنا و اجدادنا و جهلهم بذلك نتمنى ان يكون سبب في عدم محاسباتهم لكن طالما انك عرفت و أصريت على الشرك فأنت هنا محاسب مهما كانت أعذارك في ظنك منطقيه للشرك بكتاب اخر او حديث اخر غير كتاب و حديث الله.
@@mohammedalesayi4121 سبحان الله تقول نشرك أقوال المحدثين مع كتاب الله وأنت في قرارة نفسك تعلم بأن تفاصيل الصلاة جاءت من طريق فعل وقول وتقرير النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإما أنها وحي من عند الله، وإما أن النبي صلى الله عليه وسلم يتقول على الله وهذا غير ممكن؛ فالله تبارك وتعالى يقول: (وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَیۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِیلِ ٤٤ لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡیَمِینِ ٤٥ ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِینَ ٤٦ فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَـٰجِزِینَ ٤٧﴾ [الحاقة ٤٤-٤٧] فالحاصل أن تفاصيل الصلاة جاءت عن طريق الوحي الثاني؛ فيبطل زعمك بأن أقوال المحدثين شرك؛ بل القول بأن سنة النبي صلى الله عليه وسلم شرك؛ لأن هذا من عبادة الهوى، والله سبحانه وتعالى يقول: ﴿ أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا﴾ [ الفرقان: 43]
@@mohammedalesayi4121 أنت في قرارة نفسك تعلم بأن تفاصيل الصلاة من قول وفعل وتقرير النبي صلى الله عليه وسلم؛ فإما أنها وحي من عند الله؛ أو أن النبي صلى الله عليه وسلم يتقول على الله وهذا غير ممكن؛ فالله تبارك الله يقول في محكم تنزيله: {وَلَوۡ تَقَوَّلَ عَلَیۡنَا بَعۡضَ ٱلۡأَقَاوِیلِ لَأَخَذۡنَا مِنۡهُ بِٱلۡیَمِینِ ثُمَّ لَقَطَعۡنَا مِنۡهُ ٱلۡوَتِینَ فَمَا مِنكُم مِّنۡ أَحَدٍ عَنۡهُ حَـٰجِزِینَ } [الحاقة ٤٤-٤٧] وبهذا يبطل زعمك بأن من يتبع سنة النبي صلى الله عليه وسلم مشرك؛ بل الشرك هو الاعتقاد بأن الوحي الثاني بعد القرآن شركٌ عياذاً بالله؛ لأن المعتقد بهذا الاعتقاد يعبد هواه كما قال تعالى في محكم تنزيله﴿أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَٰهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلًا﴾ [ الفرقان: 43]
السلام عليكم منهج الحوار رديء جدا مستحيل تتبعه لكثرة المقاطعات ثم ان تنظيم حوار لا يستقيم إذا كان المنظم يؤول إلى تيار معين أولو يكفيهم انا أنزلنا عليك الكتاب سؤالي هل يكفي القرآن ام لازم تضاف أقوال نبوية لانه ناقص أو غامض يحتاج لكتب تفاسير ؟ شكرا
الصلاة موجودة قبل بعثة النبي بل من زمن إبراهيم الخليل، مقومات الصلاة أو الركعة الواحدة أو الركعتين كقيام و ركوع و سجود موجود في القرآن و عدد الركعات مصطلح الفقهاء لا يوجد في الروايات و لا في القرآن.
ولا واحد فيكم مذاكر؛ الكتابة ليست من لوازم الحجية؛ فالصلاة وصلتنا عن طريق التواتر العملي، وأما زعمك أن الصلاة الحالية موجودة بنفس تفاصيلها في زمن إبراهيم عليه السلام فهذا من كيسك ولن تستطيع أن تثبته
@@maouglimaougli4059 نعم هذا ما تؤمن به كل امة محمد صلى الله عليه وسلم من عهد النبوة الى يومنا هذا ان السنة الصحيحة التي دونها البخاري ومسلم ومالك واحمد والنسائي وبن ماجة والترمذي وبن حبان والحاكم والبيهفي وغيرهم هي وحي من الله تعالى لان رسول الله صلى الله عليه وسلم لا ينطق عن الهوى في امور الشرع والدين والأحكام القران وحي نزل بالنص كلاملا وحروفا والسنة وحي نزلت بالمعنى يعبر عنها رسول الله صلى الله عليه وسلم بكلامه البشري او فعله او تقريره وهو معصوم في تبليغ القران والسنة ومن اعتقد بأن السنة ليست وحيا فقد اتهم رسول الله صلى الله عليه وسلم بأنه يتكلم بالهوى ويكون قد كذب القران الذي قال " وما ينطق عن الهوى*إن هو إلا وحي يوحى "
انت تتكلم عن الطريقة العملية و الفعلية و هي تتكلم عن الاحكام التشريعية اظن الاخت صابرين كلامها منطقي و لكن هناك وحي ثاني و هي السنة لكن ليست بمفهوم هذا الأخ ... السنة هي الطريقة الفعلية و العملية و ليست سنة للتشريع فالاحكام التشريعة هي محصورة في القرٱن فقط و الرسول ليس من حقه التشريع خارج كلام. الله