وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مساكين /وعلى الذين يطيقونه فدية طعام مسكين [البقرة الآية 24 وفي بعض المصاحف 23 هنا الحكم مجهول في الحقيقة تارة مسكين واحد وتارة جمع غير معروف العدد وكلهم يقول أنه نقل من مصحف عثمان ومثلها الملائكة عند الرحمن تارة يقول عبادا وفي مصحف آخر يقول إناثا وهذا كثير ولايسمى اختلاف قراءت لأن المعنى تغير والحكم تغير وهل كل هذا المصاحف موجود في اللوح عند الله المسلمون لا يريدون دليلا سيبحثون عن تبريرات جديدة يبررون لدينهم ولكن لايبررون لأصحاب الأديان الأخرى
هو مين الكافر سامح ده مجنون يعني ؟؟ معهوش اي شهادة وحتى لو معو شهادات الدنيا ده يعصمه يعني من الكفر او النار لعنة الله على هذه الاشكال الضالة المرتدة عليه لعنة الله ورسوله والملائكة والناس أجمعين .
سبحان ما نصرك بالحجة البينة الدامغة يا اخ حازم اسأل الله ان يثبتك ويفتح عليك ويفتح لك ابصار وقلوب الناس اللهم امين يارب العالمين... والله يصرخون عليك لضعف حجتهم ورضاهم بالتدليس وغضبة لانفسهم وليس غضبة لله .. اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك اللهم ارينا الحق حق وارزقنا اتباعه وارنا الباطل باطلا وارزقنا اجتنابه .
يقول المرجيء.. الذي يكفر هو من ينازع الله في القضاء الكوني😮 اقول: من يقول هذا الكلام فهو ليس كافرا لانه مجنون و مختلا عقليا😂 لا يوجد عاقل و سيدعي بأنه مشارك لله في حكمه القضائي الكوني. إذ ليس من المعقول أن يأتي عاقلة و يقول بأنه مشاركا لله بقدرته الكونية القدرية... من يقول هذا حتما مختلا و مرفوعةا عنه القلم. الآيات تتنزل على من يبدل شرع الله و يضاهي الله بحكمه الديمقراطي المبدل لان هذا التبديل يقدر عليه البشر.... إفهموا يا بقر😂
من صفة المرجئة و المنافحين عن الطواغيت أنهم يحكمون و يقيدون كلام الله ب كلام البشر. حازم يقول الله سمى من يحكم بغير شرعه طاغوت ولكن عبيد السلاطين يقولون... ولكن ابن عبد الوهاب يقول😮
تقول صابرين ان التشريعات هي في الكتب فقط وكأن القران الكريم نزل من عند الله تعالى مكتوبا يا صابرين القران نزل على قلب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتعلمه من جبريل بالمشافهة وحفظه صلى الله عليه في قلبه وعلمه لأصحابه بالمشافهة ثم بعد ذلك تم كتابة القرآن الكريم على أيدي الصحابة رضي الله عنه وكذلك السنة تلقاها رسول الله صلى الله عليه وسلم بالمشافهة وعلمها لأصحابه بالمشافهة ثم بعد ذلك تمت كتابة السنة على أيدي الصحابة والتابعين في الكتب فما هو الفرق بين القران والسنة في ذلك؟ فان طعنتم في السنة فعليكم ان تطعنوا في القران.
صابرين هذه ساذجة وفهمها ضيق وتجادل بالباطل ومن جهلها تعتبر اننا لو اخذنا بالسنة فقد هجرنا القران وحتى لا نتخذ القران مهجورا لا بد أن نكفر بالسنة وهذا الكلام يردده كل من على فكرها وشاكلتها بل ومن ضلالهم وتضليلهم يعتبرون ان الاخذ بالسنة شرك بالله وبناء على هذا فقد حكموا على جميع الصحابة رضي الله عنهم بالشرك والكفر لأنهم كانوا يعملون بالسنة ويتعبرونها وحيا مع القرآن السنة وحي من الله تعالى مثل القران ولكن القران نزل بنصه والسنة نزلت بالمعنى. وقد اعطى الله الحق لرسوله صلى الله عليه وسلم ان يعبر عن السنة بقوله وفعله وتقريره' بعد ان منحه سبحانه احسن الأخلاق واعطاه جوامع الكلم وفصاحة اللسان. وكلفه سبحانه أن ان يتلو آياته وان يزكي المؤمنين ويشرح لهم الدين ويعلمهم القران والسنة كما قال سبحانه " ﴿لَقَدۡ مَنَّ ٱللَّهُ عَلَى ٱلۡمُؤۡمِنِینَ إِذۡ بَعَثَ فِیهِمۡ رَسُولࣰا مِّنۡ أَنفُسِهِمۡ یَتۡلُوا۟ عَلَیۡهِمۡ ءَایَـٰتِهِۦ وَیُزَكِّیهِمۡ وَیُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَـٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُوا۟ مِن قَبۡلُ لَفِی ضَلَـٰلࣲ مُّبِینٍ﴾ [آل عمران ١٦٤] وامرنا ان نطيعه ونسمع كلامه ونمتثل امره ونهيه كما قال سبحانه" ﴿وَأَقِیمُوا۟ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتُوا۟ ٱلزَّكَوٰةَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ﴾ [النور ٥٦] وطاعة رسوله هي بامتثال أوامره واجتناب نواهيه بل جعل طاعة رسوله هي طاعة له سبحانه كما قال جل وعلا ﴿مَنْ يُطِعِ الرَّسُولَ فَقَدْ أَطَاعَ اللَّهَ﴾ بل جعل سبحانه علامة محبة العبد له هو اتباع رسوله ﷺ في جميع أحواله، وأقواله وأفعاله، في أصول الدين وفروعه، في الظاهر والباطن. كما قال سبحانه" ﴿قُلۡ إِن كُنتُمۡ تُحِبُّونَ ٱللَّهَ فَٱتَّبِعُونِی یُحۡبِبۡكُمُ ٱللَّهُ وَیَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡۚ وَٱللَّهُ غَفُورࣱ رَّحِیمࣱ﴾ [آل عمران ٣١] فمن اتبع الرسول كان محبا لله تعالى، مؤمنا بالقران' ومن لم يتبع الرسول فليس محبا لله تعالى' وليس مؤمنا بالقران. لذلك قال صلى الله عليه وسلم كما في سنن ابي دوود باسناد صحيح " ألا إني أُوتيتُ القرآنَ ومثلُه معه ، ألا يُوشِكُ رجلٌ شبعانٌ على أريكتِه يقول : عليكم بهذا القرآنِ ، فما وجدتم فيه من حلالٍ فأحِلُّوه ، وما وجدتم فيه من حرامٍ فحرِّموهُ ، وإنَّ ما حرَّمَ رسولُ اللهِ كما حرَّمَ اللهُ ، ألا لا يحلُّ لكم الحمارُ الأهليُّ ، ولا كلُّ ذي نابٍ من السباعِ " وقد صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي لا ينطق عن الهوى ان هو الا وحي يوحى حيث راينا بأم اعيننا ما اخبر به عن هؤلاء الزنادقة الذين ينادون الان بترك السنة والاكتفاء بالقران مع ان القران الكريم امرنا وارشدنا الى اتباع الرسول الكريم ليبين لنا القران ويشرح لنا الاسلام كما قال سبحانه" وَأَنزَلۡنَاۤ إِلَیۡكَ ٱلذِّكۡرَ لِتُبَیِّنَ لِلنَّاسِ مَا نُزِّلَ إِلَیۡهِمۡ وَلَعَلَّهُمۡ یَتَفَكَّرُونَ﴾ [النحل ٤٤] والمعنى: وأنزلنا إليك -أيها الرسول- القرآن؛ لتوضح للناس ما خفي مِن معانيه وما التبس من أحكامه، وما احتاج منه إلى شرح، لكي يتدبروه ويهتدوا به ويتعظوا بما فيه. فإن القران الكريم يذكر أصول العقائد والعبادات والتشريعات وغير ذلك ولا يذكر التفاصيل كعدد الصلوات وأوقاتها واركانها ومبطلاتها وكمقدار الزكاة وشروط اخراجها وكشروط الصيام ومفسداته وكاركان الحج ومحظوراته كل هذا وغيره غير مذكور في القران الكريم. ولو اكتفينا بالقران الكريم فقط وتركنا السنة لتهنا واختلفنا حيث يفسره كل واحد برايه كما يحدث الان من هؤلاء الزنادقة الذين يسمون انفسهم بالقرانيبن حيث تجد بعضهم يقول بالصلوات الخمس وبعضهم يقول انها ثلاث وبعضهم يعترف بوجود الصلاة الحركية وبعضهم ينكرها وبعضهم يعترف بالصيام الذي معناه الامتناع عن الطعام والشراب والشهوة وبعضهم ينكر ذلك ويعتبر ان الصيام هو الامتناع عن الكلام وغير ذلك من الامثلة والخلاصة أنه بدون السنة لا يمكن فهم القران الكريم على مراد الله تعالى بدون السنة مثلا لا نستطيع اكل السمك الميت لان القران حرم كل ميتة دون استثناء كما قال سبحانه في سورة المائدة " حرمت عليكم الميتة " والاستثناء والبيان جاء في السنة المطهرة " أحل لنا ميتتان ودمان اما الميتتان فالسمك والجراد واما الدمان فالكبد والطحال " ام انكم تحرمون على الناس اكل السمك الميت ايها الزناد قة؟
صابرين هذه ساذجة جدا لا تحسن قراءة الايات ونطق الكلمات ولا تفقه شيئا في اللغة ولا الفقه واصوله ولا العقيدة ولا السيرة وغيرها وعاملة نفسها عالمة وجاية تناظر
كيف نرفض سنة رسول الله عليه وسلم وكل ما جاء عنه وقد امرنا القران الكريم ان نتبعه وان نتخذه اسوة وقدوة كما قال سبحانه: ﴿لَّقَدۡ كَانَ لَكُمۡ فِی رَسُولِ ٱللَّهِ أُسۡوَةٌ حَسَنَةࣱ لِّمَن كَانَ یَرۡجُوا۟ ٱللَّهَ وَٱلۡیَوۡمَ ٱلۡـَٔاخِرَ وَذَكَرَ ٱللَّهَ كَثِیرࣰا﴾ [الأحزاب ٢١] والمعنى: لقد كان لكم -أيها المؤمنون- في أقوال رسول الله ﷺ وأفعاله وأحواله قدوة حسنة تتأسَّون بها، فالزموا سنته، فإنما يسلكها ويتأسى بها مَن كان يرجو الله واليوم الآخر، وأكثرَ مِن ذكر الله واستغفاره، وشكره في كل حال. كيف نرفض سنة رسول الله عليه وسلم وكل ما جاء عنه وقد امرنا القران الكريم ان نطيعه صلى الله عليه وسلم كما قال تعالى ﴿وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَأَطِیعُوا۟ ٱلرَّسُولَ وَٱحۡذَرُوا۟ۚ فَإِن تَوَلَّیۡتُمۡ فَٱعۡلَمُوۤا۟ أَنَّمَا عَلَىٰ رَسُولِنَا ٱلۡبَلَـٰغُ ٱلۡمُبِینُ﴾ [المائدة ٩٢] وكما قال سبحانه(( وَأَطِیعُوا۟ ٱللَّهَ وَرَسُولَهُۥۤ إِن كُنتُم مُّؤۡمِنِینَ﴾ [الأنفال ١] كيف نرفض سنةرسول الله عليه وسلم وكل ما جاء عنه وقد قال سبحانه ( فَلۡیَحۡذَرِ ٱلَّذِینَ یُخَالِفُونَ عَنۡ أَمۡرِهِۦۤ أَن تُصِیبَهُمۡ فِتۡنَةٌ أَوۡ یُصِیبَهُمۡ عَذَابٌ أَلِیمٌ﴾ [النور ٦٣] وقال سبحانه( وَمَاۤ ءَاتَىٰكُمُ ٱلرَّسُولُ فَخُذُوهُ وَمَا نَهَىٰكُمۡ عَنۡهُ فَٱنتَهُوا۟ۚ وَٱتَّقُوا۟ ٱللَّهَۖ إِنَّ ٱللَّهَ شَدِیدُ ٱلۡعِقَابِ﴾ [الحشر ٧] كيف نرفض سنة رسول الله عليه وسلم وكل ما جاء عنه وقد اعتبر القران الكريم طاعته صلى الله عليه وسلم هي طاعة لله تعالى كما قال سبحانه( ﴿مَّن یُطِعِ ٱلرَّسُولَ فَقَدۡ أَطَاعَ ٱللَّهَۖ وَمَن تَوَلَّىٰ فَمَاۤ أَرۡسَلۡنَـٰكَ عَلَیۡهِمۡ حَفِیظࣰا﴾ [النساء ٨٠] والايات التي تامر صراحة بطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم وتحذر من مخالفة امره كثيرة وعديدة. وطاعة رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تتحقق الا باتباع سنته وتقليده واتخاذه مثلا اعلى وقدوة حسنة في افعاله واقواله واحواله. ولا يمكن ان نعرف افعاله واقواله واحواله الا من خلال ما نقل عنه صلى الله عليه وسلم في كتب الاحاديث والسير والتاريخ والتفسير والفقه والعقيدة والاصول بالاسانيد الصحيحة والروايات الموثقة وفق علم الجرح والتعديل الذي تميزت به امة الاسلام دون غيرها من الامم تلك الكتب التي يطعن فيها هؤلاء الزنادقة وينادون بالغاءها واهمالها بالكلية وذلك حتى يفسروا هم القران الكريم بارائهم الفاسدة وأهوائهم المنحرفة ليضلوا الناس في دينهم ويخترعوا لهم دينا جديدا لا علاقة له بالاسلام الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم كما يفعلون الان. فقد الغوا الصلوات الخمس وجعلوها اثنين فقط وقالوا ليس فيها ركوع ولا سجود ولا عدد ركعات. والغوا الزكاة واعتبروها زكاة النفس. والغوا الصيام واعتبروه الامتناع عن الكلام. والغوا الحج وطعنوا فيه واعتبروه افعالا وثنية. والغوا حجاب المرأة وقالوا ليس فرضا. وحللوا الزنا حيث اباحوا المساكنة والتي تعني ان يقيم رجل وامراة في بيت واحد ويمارسا العلاقة الجنسية بشكل كامل دون زواج. والغوا الجهاد الذي معناه قتال الكفار وردع الاشرار واعتبروه هو جهاد الكلمة. وغير ذلك من فرائض وثوابت الاسلام المعلومة منه بالضرورة. فالى كل مسلم في كل مكان' اعلم بان الله سبحانه قد حذر من مشاققة رسوله صلى الله عليه وسلم والخروج عن طاعته فقال سبحانه ﴿وَمَن یُشَاقِقِ ٱلرَّسُولَ مِنۢ بَعۡدِ مَا تَبَیَّنَ لَهُ ٱلۡهُدَىٰ وَیَتَّبِعۡ غَیۡرَ سَبِیلِ ٱلۡمُؤۡمِنِینَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَنُصۡلِهِۦجَهَنَّمَۖ وَسَاۤءَتۡ مَصِیرًا﴾ [النساء ١١٥] بل واشترط على من يريد الاسلام ان يؤمن بمثل ما ءامن به رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضي الله عنهم فقال سبحانه: ﴿فَإِنۡ ءَامَنُوا۟ بِمِثۡلِ مَاۤ ءَامَنتُم بِهِۦ فَقَدِ ٱهۡتَدَوا۟ۖ وَّإِن تَوَلَّوۡا۟ فَإِنَّمَا هُمۡ فِی شِقَاقࣲۖ فَسَیَكۡفِیكَهُمُ ٱللَّهُۚ وَهُوَ ٱلسَّمِیعُ ٱلۡعَلِیمُ﴾ [البقرة ١٣٧] فكيف نعرف طبيعة ايمان رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام رضي الله عنهم اذا رفضنا الكتب التي وثقت ذلك عنهم كما ينادي هؤلاء الزنادقة الخبثاء!؟ فمن اراد الفوز والفلاح والنجاة من الهلاك والعذاب عليه ان يؤمن بمثل ما ءامن به رسول الله صلى الله عليه وسلم وصحبه الكرام فلتكن ايها المسلم على بينة من امرك ولتعرف ان هؤلاء الزنادقة هم اعدائك يريدون اضلالك واخراجك من دينك فاحذرهم فانهم عدوك كما قال ربك ﴿۞ وَإِذَا رَأَیۡتَهُمۡ تُعۡجِبُكَ أَجۡسَامُهُمۡۖ وَإِن یَقُولُوا۟ تَسۡمَعۡ لِقَوۡلِهِمۡۖ كَأَنَّهُمۡ خُشُبࣱ مُّسَنَّدَةࣱۖ یَحۡسَبُونَ كُلَّ صَیۡحَةٍ عَلَیۡهِمۡۚ هُمُ ٱلۡعَدُوُّ فَٱحۡذَرۡهُمۡۚ قَـٰتَلَهُمُ ٱللَّهُۖ أَنَّىٰ یُؤۡفَكُونَ﴾ [المنافقون ٤] اللهم رد كيدهم الى نحورهم واجعل تدبيرهم تدميرهم اللهم احفظ دينك وكتابك وسنة نبيك وعبادك الصالحين يا نعم المولى ويا نعم النصير.
كثير من المناظرين الملاحدة لما دخلوا على كليب هاوس لم يستطيعوا النقاش اصلا .. لذلك الكليب هاوس اسمه مقبرة الالحاد .. دخل سراج حياني فاسلم .. دخل ملحد جزائري و هو صديق احمد سامي و خاض معارك ومعارك و هو اقوى من احمد سامي و في الاخير اسلم .. حاول هشام نوستيك فلم يستطع حتى النقاش لانه غير مختص و هو معذور .. اكبر مناظر مسلم في الكلوب هاوس هو الاخ الغندر .. حتى ان احمد سامي في مناظرته مع أمين خولال رجع يقول استغفر الله دون ان يشعر .. اما ما عرضته اليوم فليس بشيء
الشيخ عياض كلامه معتبر و أدلته قوية و لا يحكم بالكفر إلا على من معلوما حاله ممن إدعوا الإسلام. حازم يحكم بالكفر بالعموم.. حتى على من لم يكن معلوما حاله ممن إدعوا الإسلام.
من يسمى أبو أنس هذا مجرد منافح عن الطواغيت.. أسئل الله أن يشركه معهم بما وقعوا فيه من كفر و ظلم وردة. لا يوجد مسلم وعنده فطرة سليمة وممكن ان يعتقد ان من يحارب ويبدل شرع الله يعتبر من المسلمين. من يعتقد ان حكم البشر افضل من حكم الله فإنه كافر... ولو لم يمارس التبديل هو نفسه. فمن يقيد الكفر بشرطية الجحود فإنه فإنه قد ألزم الناس بما هو فوق طاقتهم... أي أن على المسلم أن يعلم نية من وقع بالكفر حتى يحكم عليه. السؤال: لماذا تحكموا بالإسلام لمن يظهر الإسلام بدون أن تعلموا نواياهم😮 الفائدة: الحكم بالكفر حاله حال الحكم بالإسلام... الحكم مبني على الظواهر وليس على الباطن. انتهى
الميثاق الأول فيه حجة على الخلق بأن الله هو خالقهم.. فأما الرسل فقد أرسلهم الله ليدلوا الناس كيف يعبدوا الله و يجتنبوا الشرك مع الله... بالإضافة إلى تعليم الناس الشرائع. إنتهى
كيف تعرف أن فطرتك سليمة؟ تعرف أن فطرتك سليمة عندما لا تجد في قلبك ذرة رحمة أو تجد عذر لمن يسجد لقبر او لمن يذبح لضريح او لمن يحكم بغير شرع الله. الله سبحانه وتعالى أقام الحجة على العباد بالميثاق الأول و بالفطرة و بالرسل و بالقرآن. من يعذر المشركين بشركهم فإنه بهذا يتهم الله بأنه لم يقم بالحجة على عباده.
