للاشتراك في قناة الشيخ سعيد الكملي: / @elkamali يمكنك متابعة المزيد علي القناة من هنا: bit.ly/2TpQlD6 للاشتراك في قناة سعيد سعيد الكملي: / @elkamali يمكنك متابعة المزيد علي القناة من هنا: bit.ly/2TpQlD6
جمعة مباركة لجميع المسلمين، صلوا على النبي محمد صلوات الله وسلامه عليه، وأكثروا. حفظ الله الشيخ وأطال في عمره لنستفيد من علمه، آمين حياكم الله من أرض الجزائر 🇩🇿
اللهم صل على رسول الله صلى الله عليه و آله و سلم عليه الصلاة و السلام كم افرح حينما أرى مسلمين عجم يتكلمون اللغة العربية ، الله يحفظك و يحفظك أهلنا في أندونيسيا
والله إن القلب ليسعد عندما يرى اخواننا واهلنا في المغرب متحلقين حول حلق الذكر مع علماء إجلاء كشيخنا المحبوب الشيخ سعيد اطال الله في عمره وثبتنا وإياه على الحق من قلب الحرم ندعوا الله لكم احبتنا
اتقي الله يا شيخ هذه روايات كاذبه مكذوبه فكيف تلقى ربك بهذه الروايات الكاذبه على اهل النهروان وابن عباس لم يستطع مناظرتهم لقد غلبوه في كل ما جاء به وعلي كرم الله وجهه قتلهم وندم وقتلوه بعد ذلك وانتم تشهدون بانهم عباد زهاد حفظه للقران فكيف يكونوا ضالين عن طريق الحق فضال عن طريق الحق معاويه والعاص واتباعهما والغاويين عن طريق الحق علي كرم الله وجهه وقد اتضح له ذلك بعدما خدع في التحكيم فلمتى تظلوا تقولوا بهذه القصه الكاذبه والروايه المزوره اتقوا الله
سلمكم الله من شر الاشرار وكيد الفجار...وفرج الله عنكم ولكن إعلم أخي أن الله لا يغير ما بقوم حتى يغيروا ما بأنفسهم...وسمعت أن أهل دمشق بعد كل هذه السنين ازدادوا بعدا عن الدين...نسأل الله السلامة والعافية
@@محمدرابطي-ع7خ كل علمائنا الاخيار سابقهم وتابعهم مفخرة لنا في المغرب العربي وفي كل الامصار والاقطار العربية والإسلامية...والشيخ الكملي مفخرة لنا كما كان قبلهم واللذين سيأتون بعده 🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹🌹
@@mohamedlagzouli6679 لا تكذب على نفسك والله إن سعيد الكاملي أعلم أهل المغرب علما وفقه وسيرأم تريدون أن تحمدو بما لم تنالو وتذكر أنك ما تلفظ من قول إلا عليك رقيب عتيد أو قل هاتو برهانكم إن كنتم صادقين أو إتقي الله فلن ينفعك في قبرك أحد ولو أمك التي هي أحب وأخشى الناس عليك
اتقي الله يا شيخ هذه روايات كاذبه مكذوبه فكيف تلقى ربك بهذه الروايات الكاذبه على اهل النهروان وابن عباس لم يستطع مناظرتهم لقد غلبوه في كل ما جاء به وعلي كرم الله وجهه قتلهم وندم وتم اغتياله بعد ذلك مم من له ثأر عليه وانتم تشهدون بانهم عباد زهاد حفظه للقران فكيف يكونوا ضاليين عن طريق الحق فضال عن طريق الحق معاويه والعاص واتباعهما ومن فتنوا علي كرم الله وجهه وقد اتضح له ذلك بعدما خدع في التحكيم فألى متى تظلوا تقولوا بهذه القصه الكاذبه والروايه المزوره اتقوا الله
تحية لشيخنا وحبيبنا سعيد الكملي نحن سعيدون بك ياشيخ سعيد ونسأل الله أن يجمعنا بكم سعداء في زمرة النبي صلى الله عليه وسلم نحييكم من قلب بلاد الشام من مدينةٍ بين دمشق والأقصى شرقي القدس وغربي دمشق من مدينة اربد في الأردن من أرض اليرموك أو بني كنانه بجانب تلة خالد رضي الله عنه صاحب معركة اليرموك نحبك يا شيخنا ونتابع دروسك أولاً بأول دروسك الفقهيه وتوسعك بسرد أدلة المخالف كلها للانصاف وبعدها تفند الأدلة التي أخذت بها وترجح بالأدلة كما كان يفعل شيخ الإسلام ابن تيمية وتلميذه ابن القيم رحمهما الله كانا يأتيان بأدلة المخالف كلها ويتوسعان حتى يأتيان بأدلة بصف المخالف ماكان يعلمها المخالف من شدة الإنصاف حتى يظن المخالف بادء أمره انه يوافقه وكل هاذا من الإنصاف اللهم اجعلنا من المنصفين وهاذا ديدن أهل الحق ينصفون من يخالفهم وقلما ينصفهم من يخالفهم ولايضرهم فهو في ذات الله وسمعنا لكم شيخنا سعيد دروسكم في العقيدة فيمن ينكرون علو الله على خلقه في الأسماء والصفات وصفات الله الفعليه وغير ذلك ورأينا فيكم مع المخالف ذلك الإنصاف الذي ذكرنا وأعدتنا بأخلاقك الرفيعة إلى الزمن الأول كما كان بين عمر بن الخطاب وعبدالله بن مسعود رضي الله عنهما اختلفوا على مسائل ترنو على المائة وما جحد أحدهما الآخر وحاشاهما وبنهما في ذالك قصة لاتفوتك أمثالكم جاء احد العلماء لزيارة الإمام الشافعي رحمهم الله يعوده في مرضه فقال قوى الله ضعفك يا إمام فقال الشافعي ياهذا لو قوَّى ضعفي لقتلني فقال الرجل اقسم بالله اني ما قصدت ذالك يا إمام فقال الشافعي والله لو قلتها قاصدا لعلمت انك لم تقصد فيا لله ويا للرحمة عند العلماء الربانيين شيخنا الحبيب سعيد رغم بعد الشقه ورغم بعد الاصقاع البعيدة التي بيننا لاكنك حاضراً فينا بأسلوبك واستطراداتك الرائعة والشيقه فترانا نتداول دروسك بيننا وكأنك حاضراً معنا وفينا وبيننا زادك الله تقوىً وعلماً وعملاً ونسأل الله أن يثبتك ولا يفتنك ولا يفتنا فيكم ونسأل الله لنا وللمسلمين اجمعين مثل الذي دعوناه لكم
في الأثر ( الخير في أمتي إلى قيام الساعة) نحن أمة تمرض لكن لا تموت، ربوا أولادكم وأصلحوهم هيئوهم كما هيئ محمد صلوات ربي وسلامه عليه أصحابه، مهما استفحل المرض سيأتي اليوم الذي ننهض فيه مجدداً. جزاك الله خير الجزاء يا شيخ وجعلنا على أثرك.
اتقي الله يا شيخ هذه روايات كاذبه مكذوبه فكيف تلقى ربك بهذه الروايات الكاذبه على اهل النهروان وابن عباس لم يستطع مناظرتهم لقد غلبوه في كل ما جاء به وعلي كرم الله وجهه قتلهم وندم وقتلوه بعد ذلك وانتم تشهدون بانهم عباد زهاد حفظه للقران فكيف يكونوا ضالين عن طريق الحق فضال عن طريق الحق معاويه والعاص واتباعهما والغاويين عن طريق الحق علي كرم الله وجهه وقد اتضح له ذلك بعدما خدع في التحكيم فلمتى تظلوا تقولوا بهذه القصه الكاذبه والروايه المزوره اتقوا الله
أبن عباس لم يحاجج أهل النهروان بل هم من حاجّه وسلم لهم بما قد فارقوا عليه علياً وإلا فما بال أبن عباس فارق علياً ولم يحارب معه في معركة النهروان وكذلك السؤال الذي يطرح نفسه لماذا ذهب علي لمناظرة أهل النهروان إن كان ابن عباس قد أقام عليهم الحجة ؟!!!! والروايات عند أهل الحق والإستقامة توضح بشكل جلي عن ماهية الأحداث التي وقعت بين علي وابن عباس من جهة وبين المحكمة من جهة أخرى، فالروايات فيها ردود مفحمة من قبل المحكمة لإبن عباس ومما ردوا على أجوبته أنهم قالوا في تحكيم الرجال أن الله قد حكم على الفئة الباغية في كتابه بالقتل حتى يفيئوا إلى أمر الله وليس للمخلوق أن يحكم في شئ بخلاف حكم الله وأما ما قد جعل الله فيه الحكم للرجال مثل صيد الحرم فذلك قد نص فيه القرآن بمشروعية حكم الرجال فيه وذلك اتباعاً لأمر الله بتحكيم الرجال فيه كما ذكر في القرآن الكريم، وقد ظلم الرواة أهل النهروان بتلفيق التهم واقتصاص الأحداث وعدم ذكرها كاملة كما حدثت ولله الأمر من قبل ومن بعد، وبعد قتل علي لأهل النهروان لم تقم له قائمة ولم يزل يحث الناس لقتال معاوية ورجاله فلم يجتمع معه إلا قلة قليلة حتى أنه قال فيهم يا أشباه الرجال ولا رجال.
يوسف الغامدي أولًا الجواب ولما لا ، إذا كان نبيًا من أنبياء الله (وهو كليم الله موسى ) فاقه عبدٌ من عباد الله علمًا حتى ببعض الغيبيات التي يختص الله بها بعض أوليائه (وأعني الخضر ) . ثانياً ليست المسألة مسألة من الأعلم ومن الأفضل بل المسألة من وافق الحق بالدليل وخير مثال على ذلك قصة داؤد وسليمان عليهما السلام عندما حكما في مسألة الحرث المذكورة في القرآن والذي بين الله فيه أن موافقة الحق لا تعتمد على الشخص من يكون ولكن تعتمد على توفيق الله للشخص وإرادة الله الحكيمة لإيصال هذا الشخص إلى الحق. فالرجال يعرفون بالحق ولا يعرف الحق بالرجال وقد قال الله عز وجل : ولو اتبع الحق أهواءهم لفسدت السموات والأرض، ومهما علت درجة المخلوق يبقى تصنيفه حسب اتباعه للحق والله هو الحق المبين. ثالثًا دع الرجال جانبًا وناقش أدلتهم هل هي موافقة للحق الموجود في القرآن والسنة أم لا؟ ورابعًا إبحث عن كلمة قرّاء لمن كانت تطلق في ذلك العصر فقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم : يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فما معنى أقرؤهم وما معنى قرّاء ؟!!
@@mohsinalsalmi ممكن ان يكون اي شخص اعلم من صحابي معين، ولكن لايمكن ان يكون مجموعة من القراء أكثر علم من حبر الأمة وهو ابن عباس رضي الله عنهما أو من علي بن أبي طالب وهو من كبار علماء الصحابة، وثانيا ليس كل قارئ وحافظ يعتبر عالم أو فقيه، ومن الواضح ان الحوار الذي تم بين ابن عباس والخوارج او ماتسمونهم المحكمة ان كلامهم ساذج وينقصه الكثير من العلم ومن الحجة، وأخيرا اذا كان هناك نص للمحاورة والنقاش الذي تم بين ابن عباس والحرورية يعبّر عن وجهة نظركم فاذكره لنا
يوسف الغامدي لا تستبعد أن يتفوق الحرورية على ابن عباس وعلي ( مع أن علياً كان موافقًا لرأيهم ولكنه عدل عنه لكثرة المخالفين له وهذا ما أنكروه عليه أن خالف أمر الله ومال إلى رأي الكثرة) وذلك لأن فيهم صحابة فقهاء وذلك معنى قرّاء وليس معناه من يقرأ ويحفظ وإنما هم العالمون المتفقهون في الدين كما دل حديث الرسول صلى الله عليه وسلم. وأما قولك بأن أجوبتهم على أسئلة ابن عباس كانت ساذجة فهذا لأن بعض من أورد أجوبتهم لم يوردها كما هي بل بتغيير أو اقتطاع منها أو تحريف لها والله المستعان. وسوف أخبرك قريباً بإذن الله بمن أورد المناظرة بأكثر تفاصيلها إن لم يكن بأكملها والله الموفق والهادي لسواء السبيل.
بارك الله فيك يا شيخ سعيد و نفعنا بعلمك ... ألف الحمد الله عرفتك و عرفت قناتك بالصدفة و الله أنها من أحلى الصدفات بحياتي و توفيق ربنا العزيز القدير أحبك بالله .... أخوك الفلسطيني من سكان سوريا و المشرد اللاجئ حاليا في لبنان ..... دعواتكم لنا بالفرج و تفريج الهم و الهداية و الثبات على دين الله و سنة رسوله الكريم عليه و على آله و اصحابه الصلاة و السلام
اللهم اهدِنا فيمَن هديت .. وعافنا فيمن عافيت .. وتولنا فيمن توليت .. وبارك لنا فيما أعطيت .. وقِنا شر ما قضيت .. انك تقضي ولا يقضى عليك.. اٍنه لا يذل مَن واليت .. ولا يعزُ من عاديت .. تباركت ربنا وتعاليت .. لك الحمد على ما قضيت .. ولك الشكر على ما أعطيت .. نستغفرك اللهم من جميع الذنوب والخطايا ونتوب اٍليك اللهم اجمع شمل أمة سيدنا محمد صل الله عليه وسلم ولاحول ولاقوة الا بالله العلي العظيم
رضي الله تعالى عن فقيه ال البيت حبر الأمة وترجمان القرآن سيدنا عبدالله بن عباس وأرضاه وحشرنا بمحشره الطيب المبارك مع النبي صلى الله عليه وسلم والال والأصحاب.
مع تقديري للشيخ سعيد الكملي إلا أن هذه المناظرة ناقصة فلأهل حروراء ردود على ابن عباس يذكرها أهل السير، ويُنصح بكتاب اسمه الخوارج والحقيقة الغائبة للشيخ ناصر السابعي، والأمر الآخر لِمَاذا اعتزل ابن عباس عليًا بعد مناظرته أهلَ النهروان وقال فيما معناه: لئن أعتزلكم خير لي من أن أسفك دم مسلم بغير وجه حق .. قالها بعد رجوعه عنهم لِما علم عنهم أنهم أهل حق وعدل.
Abokalid Al باحث إسلامي وعالم جليل له مؤلفات في مواضيع عدة، وقد ناقش هذا الموضوع نقاشًا علميًا في كتابه المذكور في التعليق السابق وغيره من مواضيع تتعلق بأهل النهروان.
ياخي العماني إن أعظم دليل على ضعف حجت الخوارج أنه لم يكن منهم صحابي واحد وفوق ذالك أن الخوارج كفروا أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم بل وقاتلوهم ثم ردوا سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم حين أسقطوا عدالة الصحابة وقالوا نكتفي بالقرآن ونسوا أن الله سبحانه أنزل على نبيه صلى الله عليه وسلم الكتاب و الحكمة فأخذوا الكتاب بغير حكمة وبذالك إتبعوا المتشابه الذي اضلهم إلى يوم الناس هذا والله المستعان
كفاكم كذب وبهتان فأنت بكذبك هذا تصحح مذهب الخوارج في تكفير الصحابة الذينا نزل فيهم القرأن ومافعله الخوارج من قتل الصحابة منهم خباب صحب رسول الله وقتل زوجته وبقري بطنها وهيا حامل لكن كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيكم تمرقون منا الإسلام كما يمرق السهم من الرميا
اتقي الله يا شيخ هذه روايات كاذبه مكذوبه فكيف تلقى ربك بهذه الروايات الكاذبه على اهل النهروان وابن عباس لم يستطع مناظرتهم لقد غلبوه في كل ما جاء به وعلي كرم الله وجهه قتلهم وندم وقتلوه بعد ذلك وانتم تشهدون بانهم عباد زهاد حفظه للقران فكيف يكونوا ضالين عن طريق الحق فضال عن طريق الحق معاويه والعاص واتباعهما والغاويين عن طريق الحق علي كرم الله وجهه وقد اتضح له ذلك بعدما خدع في التحكيم فلمتى تظلوا تقولوا بهذه القصه الكاذبه والروايه المزوره اتقوا الله
التاريخ أوقع ظلما عظيما على اهل النهروان مع انهم كانوا أنصار الإمام علي_كرم الله وجهه - الحقيقين و مناظرة ابن عباس رضي الله عنه بينت صواب رأي اهل النهروان... ولكن الشيخ مثله مثل كثير من المشايخ لم تصلهم الحقيقية كاملة ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-60bMXUBB20o.html
جزى الله الشيخ خير الجزاء وزاده فقه في دينه .. آمين سبحان الله ما اكثر الخوراج بهذه الصفات بهذا الزمان يحرفون ويلوون اعناق التفسير ليناسب اهوائهم .. حسبنا الله ونعم الوكيل
"من قالها 7مرات حين يصبح و7 حين يمسي كفاه الله ماهمه من أمر الدنياء والآخرة" ((حَسْبِـيَ اللّهُ لا إلهَ إلاّ هُوَ عَلَـيهِ تَوَكَّـلتُ وَهُوَ رَبُّ العَرْشِ العظيم)) "من قالها 3 حين يصبح و3 حين يمسي كان حقاً على الله أن يرضيه يوم القيامه"👇 ((رَضيـتُ بِاللهِ رَبَّـاً وَبِالإسْلامِ ديـناً وَبِمُحَـمَّدٍ صلى الله عليه وسلم نَبِيّـاً.)) #من_أذكار_ألمساء
السنة هم على الهدى و الله يزيدنا هدى. و الشيعة لا هدى لهم بل هم في أعماق ظلمات الضلالة. "قل هل يستوى الأعمى و البصير أم هل تستوى الظلمات و النور" للفائدة: يستوى و تستوى هكذا رسمت في المصحف.
@@dropshot5791 ههههههههه اضحك ع جهلك والله والله انتم بل ضلمات العيون تبصر والقلب مضلم الله يهديكم . ------------ روح شرف ذل فقار المغربي يحاججكم من كتبكم.
وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ استغفر الله الذي لا إله إلا هو الحي القيوم واتوب اليه إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا اللهم صل وسلم على محمد واله وصحبه اجمعين وَالْبَاقِيَاتُ الصَّالِحَاتُ خَيْرٌ عِنْدَ رَبِّكَ ثَوَاباً وَخَيْرٌ أَمَلاً سبحان الله الحمدلله لا إله إلا الله الله اكبر لا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم اللهم اغفر لجميع المسلمين والمسلمات
الشيخ سعيد الكملي حفّاظة لكنه ليس محللا ولا ناقدا ولا يخرج عن طريق أسلافه؛ فردود ابن عباس رضي الله عنه هشة ضعيفة كما رواها قبله الحويني ومحمد حسان ولا شك أن هذه الرواية ليست كاملة وفيها تحريف ولذا كانت هشة ضعيفة تسقط هيبة ابن عباس؛ والصحيح أن القوم وهم المحكمة أقاموا الحجة على ابن عباس حتى رجع إلى الإمام علي وانفصل عنه ولم يكمل القتال معه ولكن الناقيمن وبعض المدلسين لا يوردون الرواية الصحيحة كاملة في كتبهم ويحرفونها ومن تتبع الروايات الكاملة الصحيحة سيجد ان أهل النهروان كانوا على حق واقتنع ابن عباس برأيهم ولم يشارك عليا بعد ذلك في اي قتال
