الباز هو من الطيور والحيوانات الجارحه هذا الذي يدعي انه دكتور شيخ الكرابط الرباط هذا اصله غجري من غجر العراق الكاولي كاوليه تعرف هذا كاوليه عنده حصره يلبس الكرفته فهذا شيوخ الكرفته هذا ما له علاقه وهو ليس بالدكتور انه حتى شهادته مشتريها وهذا من الغجر العراقيين
@@حليمةالقحطاني-ض2ف هههههههههاي والله هذا الكلام قوليه لنفسك ياحليمة القحطاني وانتم من ختم الله على قلوبكم وسمعكم وابصاركم ……( رمتني بدائها وانسلت ) كل هذه الادلة من الشيخ الفوعاني رغم مقاطعات الباز له وخوفه وارتجافه من ادلته وعلمه الواسع لكن قلوبكم أُقفلت والعياذ بالله ولا تنصاعون للحق ( ام على قلوبٍ اقفالها )
حفظك الله ورعاك وسدد خطاك وجزاك الله خير الجزاء ياشيخنا الفاضل الفوعاني لله درك لله درك ياشيخنا العزيز وبارك الله فيك بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين
اللهم صل على محمد وآل محمد . بارك الله فيكم شيخنا الفوعاني وزادكم الله علما ونفع الله المسلمين بعلمك وعلى الدكتور أن يراعي ادآب المناضره وعليه عدم المقاطعة حتى تتضح للمتابعين والمستمعين حجج الشيعة متمثله في الشيخ الفوعاني حفظه الله تعالى
السلام عليكم لاحظت أن عند استظافتك الشيخ الفوعاني انه هادئ ويقاطعوه الأطراف الأخرى كثيرا ولا يتركوا له الفرصة للتحدث و هو هادئ ولا يقول شيئا فيجب عليكم مداركة ذلك للمساوة فهذة رغبة الجميع لمعرفة الحق وليس مصارعة وحب التغلب و هذا لا يسمى سجال! هذا يسمى ظلم! ما أعطيت الشيخ الفوعاني اي فرصة للكلام؟! وحقيقة مرة مصختها كل مرة تصتضيف الشيخ مع أي طرف تعمل فيه نفس الحركة ولا تعطيه فرصة للكلام وتزعل عشان نفسك😡
@@user-20MA بابا كيف تريدني أن أرد عليك وأنت قرابة يومين حكمت بجهالة سفيان الثوري، وجردت القاضي الحنبلي من مذهبه، الحنبلي لم يكن حنبليا !!! ولم تعرف من هو أبي بكر المقصود في الحديث وتستسقي معلوماتً من الشيخ گوگل الذي جعلكم وجعل شيوخكم مسخرة ؟! تريد تضيع وقتي مرة أُخرى ؟! عائشة ((لص)) طبقا للحديث المكذوب على النبي لأن النبي لا يُورث مثلما قال أبوها الكذّاب. وهذا ينطبق على سائر أزواج النبي في سرقتهن بيوت النبي. كأنني أقول أن زيدا سرق شاحنتي، وأنت تقول لا بأس فأخوته سرقوا شاحنات الجيران هههههه
المناظر حسين الباز يقول بأن نبي الله موسى عليه السلام كان خوفه من فرعون قبل البعثة . لِنتنزّل ونقبل رأيه ... ونقول ايضاً بأن موسى علبه السلام خرج من مصر مع قومه بعد البعثة هروبا من بطش فرعون واتجه الى البحر وانشق له البحر وهذه الواقعة حدثت بعد البعثة.
خطبه لا طائل منها غير مقاطع انشائيه وتقاطعات لاغير بدون حجه ولا دليل استاذنا الباز تزود جيداً وناظر من هو أرجح منك ومن اساتذتك تحيه وإجلال للعلامه الفوعاني على الحجج الدامغه المقدمه من جنابك الكريم
حديث الحوض يؤكد ان معظم الصحابة في النار ولا يخلص منهم إلاّ مثل همل النعم ، حيث يقول ص ««لتردن علي الحوض قال الصحابة وما الحوض يا رسول الله، قال ماء في الجنة عرضه مِن بصرى الشام الى صنعاء اليمن وانكم واردون عليه وشاربون منه إلاّ مَن ذيد عنه قُلنا أَونذاد عنه يا رسول الله؟!، قال بين انا واقف إذ يخرج آحد بيني وبينهم فيقول هلموا،، فاقول الى اين؟؟ فيقول الى النار والله،، فاقول يا رب هؤلاء أصحابي فيقول إنك لا تدري ما أحدثوا من بعدك، فاقول سحقا سحقا لمن غيّر بعدي، فلا يخلص منهم إلاّ مثل همل النعم»» ٠
العلامة الفوعاني رفع الله مقامه حصل على وقت قليل وتكلم كلام جدا مفيد على العكس من الطرف الآخر لم يصدر منه غير المقاطعات والمغالطات ولم يجب عن اسئلة علمية دقيقة جدا وجهها له الفوعاني وعندما يتكلم الفوعاني يأتي هذا يقاطعه وذاك ينوه وعندما يطلب حقه يجي هذا النكرة يقول له أنا استاذ محمد باحث في الأديان !!!! وكان الناس قدمت لتشاهد صورته أو تسمع صوته أو حتى تستمتع بإشعار تافهة لامعنى ولاقيمة لها فنواجه الحقيقة بدون علماء مثقفين يتكلمون بعلمية ويستفاد منهم الناس انت لاشيء لاذكر ولاقيمة لك ولم تحقق أي شيء تنفع به الناس غير إحضار علماء يتحدثون ونسبة العلماء الذين فعلا يستحقون أن يطلق عليهم هذا اللقب قليلة جدا متمثلة بالفوعاني والجعفري وعقيل والكراغولي وإبراهيم وغيرهم ولولا هؤلاء وعلومهم انت لاشيء وان رحلو سيتضح لك الأمر كونك تعيش الآن في الأوهام والخداع الذاتي والغرور فحافظ على العلماء وتادب وادر الحوار بإنصاف واستمع لعلومهم وكن تلميذا صغيرا عندهم ورحم الله امرء عرف قدر نفسه اما الذي يقال عنه دكتور وهو الباز كذب في رواية قرن الشيطان صحيح البخاري - كتاب فرض الخمس - باب ما جاء في بيوت أزواج النبي (ص) وما نسب من البيوت إليهن 2937 - حدثنا : موسى بن إسماعيل ، حدثنا : جويرية ، عن نافع ، عن عبد الله (ر) قال : قام النبي (ص) خطيباً فأشار نحو مسكن عائشة فقال : هنا الفتنة ثلاثاًً من حيث يطلع قرن الشيطان. فالنبي قال هنا : للقريب ولم يقل هناك : للبعيد وليس قرن الشيطان في بيته بل حجرة عائشة واذا كان يستنكر هذا فلماذا لم يستنكر رواية مزامير الشيطان في بيت الرسول. صحيح البخاري - كتاب العيدين - باب سنة العيدين لأهل الإسلام 909 - حدثنا : عبيد بن إسماعيل قال : ، حدثنا : أبو أسامة ، عن هشام ، عن أبيه ، عن عائشة (ر) قالت : دخل أبوبكر وعندي جاريتان من جواري الأنصار تغنيان بما تقاولت الأنصار يوم بعاث قالت : وليستا بمغنيتين فقال أبوبكر : أمزامير الشيطان في بيت رسول الله (ص) ، وذلك في يوم عيد فقال رسول الله (ص) : يا أبابكر إن لكل قوم عيداً وهذا عيدنا فالأمر واضح وهو محاولة للدفاع عن عائشة فقط
الدكتور من باب الشرجي بلبدايه راد المناظره بلقرأن صار قرأني يعرف كتبه بيه كل الطعن بأمه الشيخ الفاظل حته بلقرأن هزمه بس التكتور ذكي فالمناظره بلقفز على التقيه اسلوب الجبناء بس الشيخ الفاظل مؤدب وماحرجه وجاوبه وهم اتغلب عليه
انا جديد على القناة وشاهدت ثلاث مناظرات ومن خلالها اسجل تقديري لصاحب القناة الاستاذ محمد وارى انه يبذل جهده ليكون محايدا في ادارة المناظرة وبما يحقق الفائدة للمتلقي من خلال اختيار الضيوف وتنظيم الوقت والمداخلات ولكني اعتقد ان ذلك سيفقده بعض المتابعين المتعصبين اللذين يريدون ان تسير الامور وفق اهوائهم.
اسناذ محمد الشيخ الفوعاني حصل على وقت قليل قليل جدا وعندما يتلكم يقاطعه الباز هذا غير حق يا استاذ محمد صاحب قناة حقائق الأديان ورغم انكم ظلمت الفوعاني و لكنه تكلم بعلم وبدلائل
@@الودق-ز6ع هههه الشيخ احمد الامامي شك خلودة الوصخ وعصمان القميص ليش ما يرد على طلب المناظرة وي شيخ الاسلام والمسلمين امير القريشي رضي الله عنه وليش رامي خيسة ما يرد على علاء المهدوي ويقبل المناظرة ويفتح الحظر
الاخ محمد ارى ان في الباز اضعف مناضر كلامه كله هرطقة .الباز شخص كثير المقاطعة قليل الادلة ..بارك الله فيك سيد الفوعاني .انت مناضر منهجي زادكم الله علما .اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين المعصومين والعن ظالمي محمد وآل محمد
الدكتور الباز يحب اسلوب السجال بس ما يحب يقاطعه احد فكيف ذلك.. وفي نفس الوقت يقاطع الدكتور كثيرا ولا يدع الدكتور يكمل شرحه كي نفهم.. يعني شي مصيبة.. يتكلم كثيرا الباز ولا يناظر بشكل عقلاني وسليم.. سبحان الله..
النبي محمد صلى الله عليه وآله تعامل بالتقية طيلة حياته والدليل الذين حاولوا قتله في العقبة صاحبهم ولم يعاقبهم او يفضحهم وهو يعلم بانهم سوف يقتلونه فعاش بينهم بالتقية
@@ابوالعميرة-س5ع استاذ نحن ديننا دين الدليل والبرهان قل هاتوا برهانكم أن كنتم أما أنتم فليس لكم آية محكمة في كل أركان دينكم دينكم دين تاؤيل الايات والأحاديث لتستخرجوا دينا جديدا غير دين محمد وأهل بيته وصحابته رضي اللة عنهم نحن ديننا دين الآيات المحكمات وكما قال الإمام علي عليه السلام لم يخف عنكم شيئا من دينه ولم يترك شيئا رضيه او كره إلا وجعل له علما بادية وآية محكمه تزجر عنه او تدعوا إليه فرضاه فيما بقي واحد وسخطه فيما بقي واحد اين الايه المحكمة في كل أركان دينكم من الامامه التي هي اصل من أصول دينكم إلى العصمة وغيرها
حيا الله شيخ الفوعاني انك القمت الحجر في فم المناظر وفي أصح مصادر القوم النبي صلى الله عليه وآله وسلم انهو قتل مسموم من قبل عائشه وحفصه وعتيق وعمر حديث الد وحديث المغافير ورزيه الخميس والسقيفه وحرب الجمل وفدك خم خيبر ووووووو كلها تدل على من سم النبي صلى الله عليه وآله وسلم
بالله عليكم يا أهل السنة ...أهذا دكتور ! دكتور لا يفرق بين التقوى والتقية ... هنيئا لكم هؤلاء المناظرون ...قليلو العلم والمعرفة ....ونشكر الله أن وهبنا علماء كالشبخ الفوعاني حفظه الله وأيده ... فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر ... لا أنسى المناظرين الشيعة فهم تاج رؤوسنا ... الشيخ أحمد الجعفري. الأستاذ عقيل العراقي الشيخ حامد الكراغولي الشيخ علي آل محسن . وبقية المناظرين ...رفعتم رؤوسنا وثبتم عقائدنا ونصرتم مذهب الحق والإسلام الأصيل ... قبلة في جبين كل واحد منكم . مرحى لكم .
الرسول عليه الصلاة والسلام خرج من بيت عائشة وقال ها هنا الفتنة من حيث يطلع قرن الشيطان اي من عائشة لان عائشة هي التي ياتيها الشيطان لكن حتى يستروا على امهم قالوا يعني المشرق والرسول لم يقل اي شيء عن المشرق
واللة كلشي ما افتهمنة من ورة حسين الباز هو يسأل وهو يجاوب وما يخلي المناظر الآخر يجاوب وأخذ المناظرة له فقط واعتب إلى الاستاذ لم يوفق بإنصاف المناظر محمد حسين الفوعاني ولم تكمل اي اشگال من الإشكالات في المناظرة واللة هوسة بهوسة
حتما النبي محمد صلى الاخ عليه واله يستخدم التقية مع الصحابة. لانه لو قال لهم ان فلان وفلان في النار لا حرقوا القران ولقاموا بالردة. هل كلمة. يهجر !!!!! قليلة هذه الكلمة نسفت. النبوة فور خرج الكلمة
مهما تقولون ومهما تفعلون ومهما تبرئون مستحيل تصلون الى عقليه وفكر علماء الشيعه جميعهم بالادله لهم علم وثقافه وفكر حتى في كتبكم انتم ضعفاء لا تعرفون ولا تفقهون شيئا فيها يا اهل السنه
الم يستخدم التقية رسول الله في غدير خم عندما امره الله ان يعلن عن اسم الخليفة من بعده وقد خاف الرسول لحظتها كما كان يخاف على علي وعلى الدين في كثير من المواقف قبلها ولكن الله امره ان يصرح الان وقال عز وجل "والله يعصمك من الناس". ابو بكر وعمر وعائشة وحفصة كانوا اشد قساوة على المؤمنين من الكافرين حيث كانوا منافقين يظهرون الايمان وداخلهم الكفر
اماّ شجاعة النبي ص فهو أشع الشجعان وكيف لا وهو القائل «يا عم والله لو وضعوا الشمس في يميني والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر ما تركته حتى يظهره الله او اهلك دونه»! ٠واما التقية فتاتي للحكمة ما خاصةً ٠٠٠الدكتور إتهم الشيخ الفوعاني بانه لا يفهم التقية!! ٠٠٠٠وعلى رأي الباز التقبة لا تُستحسن من المؤمن،، لذا نسأل الدكتور؛(هل ان مؤمن آل فرعون عندما كَتَمَ إيمانه خرج من الإيمان)؟؟؟!؟ ٠وكذلك موقف عمار بن ياسر عندما اطاع القوم حفاضاً على النفس ٠
يا باز تعلم تعلم من الشيعه لانكم مستحيل تصلون الى فكر والى ثقافتهم والى بحوثهم يا اخي الشيعه يعرفون كل شيء في كتبكم وانتم لا تفقهون ولا تعرفون شيء ما في بطون كتبكم
الله اكبر ربنا يبارك فيك يا دكتور الباز على العلم البتقدمو لنا هل يجوز خروج قرن الشيطان من عند النبي صلى الله عليه وسلم لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم حاجه متتعقلش
@@ابرهيمعلي-ذ1ط الآيات القرآنية تنص علي ايه الآيات مقيدة بشروط لم تتحقق في عائشة التى خرجت علي إمام الزمان وتسببت في قتل المسلمين واعتدت علي بيت مال البصرة بجيشها ، خالفت أمر الله وأمر رسوله ولم تسمع لتحذير النبي صلى الله عليه وعلي اله وسلم ، قال ياعلي لا يحبك الا مؤمن ولا يبغضك الا منافق فانظر من يقاتل الله ورسوله في أي فئة يوضع ويصنف ، أما هذا الشيخ العجيب فحقيقة يحتاج لكى يتعلم الكثير والكثير علي انى لست أثنى عشرى ، لكن شيوخ السنة الجهل فيهم متوارث
@@محمدكمال-ذ3ز من الذي قيد الايه عندما يقول الله سبحانه وتعالى النبي أولى بالمؤمنين من أنفسهم وأزواجه أمهاتهم هل هناك تقييد في من يكون اما للؤمتين وهل كرامة الام مقيده بعدم الزواج منها أما الحديث فغير صحيح الفتم عشرات الأحاديث في الامام علي عليه السلام ونسبتوها للرسول عليه الصلاة و السلام
@@ابرهيمعلي-ذ1ط الآية تتحدث عن انهن امهات المؤمنين بمعنى حرمة الزواج منهن ليس إلا وليس لها كل احكام الأمومة بدليل عدم جواز الخلوة بها وعدم جواز كشف شعرها أمام باقي المؤمنين فسقط تعلقكم بالآية وليس لهن من معنى الأمومة الا عدم مشروعية نكاحهن فقط وفقط ، أما الحديث الذي تقول غير صحيح رواه مسلم والنسائي وغيرهما واورده الالبانى في صحيحته وقال حديث صحيح فاذهب تعلم ثم ناقش .
@@محمدكمال-ذ3ز استاذ كل أركان دينكم تعتمد على تاؤيلاتكم وحسب هواكم هناك أية تمنع الزواج بهن ولكن الايه هنا شامله بانهن أمهات للمؤمنين من قيد الايه. أم على هواكم. أما الآيات في سورة الاحزاب يقول ألله سبحانه وتعالى في سورة الأحزاب الايه ٥٣ يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين اناه ولكن اذا دعيتم فادخلوا فإذا طعمتم فانتشروا ولا مستانسين لحديث ان ذلك يؤذي النبي فيستحي منكم والله لا يستحي من ألحق وإذا سالتموهم متاعا فاسئلوهن من وراء حجاب ذلك أطهر لقلوبكم وقلوبهن وما كان لكم أن تؤذوا رسول الله ولا أن تنكحوا ازواجه من بعده ابدا أن كنتم مؤمنين مجرد الاستئناس في الحديث مع زوجات الرسول عليه الصلاة و السلام كان يؤذي رسول الله وفي الايه ٥٨ يقول الله سبحانه وتعالى أن الذبن يؤذون ألله ورسوله لعنهم ألله في الدنيا والآخرة واعد لهم عذابا مهينا أنتم ملعونون في الدنيا والآخرة واعد الله لكم عذابا مهينا أنتم تصنعون وتضعون معتقد وتاؤلون الآيات والأحاديث ليطابق ذلك المعتقد يقول الإمام علي عليه السلام لم يخف عنكم شيئا من دينه ولم يترك شيئا رضيه او كره إلا وجعل له علما بادية وآية محكمه تزجر عنه أو تدعوا إليه فرضاه فيما بقي واحد وسخطه فيما بقي واحد ويقول وتحت عنوان في أركان الدين. أفضل ما توسل به المتوسلون إلى اللة سبحانه وتعالى الإيمان به وبرسوله والجهاد في سبيله فإنه ذروة الإسلام وكلمة الأخلاص فإنها الفطره وأقام الصلاة فإنها المله وإيتاء الزكاة فانها فريضة واجبه وصوم رمضان فإنه جنه من العقاب وحج البيت واعتماره فإنهما ينفيان الفقر ويرحضان الذنب وصلة الرحم وصدقة السر وصدقة العلانيه وصناءع المعروف الخ الإمام علي عليه السلام دينه دين بقية المسلمين اين الامامه التي هي اصل دينكم اين الخمس اين المتعه لان من يتمتع أكثر من ثلاث مرات يصل إلى مرتبة الإمام اي إلى الجنه مباشرة دينكم من اختراع المتكلمين والغلاة من أهل الكوفة دين البدع والشرك والغلوا في الائمه دين تقديس البشر دين الجاهلية أعظم شيء في الوجود هو التوحيد ومدار إرسال الأنبياء والكتب السماويه. وما أرسلنا من قبلك من رسول إلا نوحي إليه أنه لا اله الا انا فاعبدون ويقول أن ألله لا يغفر أن يشرك به ويغفر ما دون ذلك لمن يشاء و من يشرك بالله فقد ضل ضلالا بعيدا ويقول وما خلقت الجن والإنس إلا ليعبدون ما اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون أن ألله هو الرزاق ذو القوة المتين ويخاطب ألله سبحانه وتعالى رسوله لئن اشركت ليحبطن عملك ولتكونن من الخاسرين دينكم كله شرك وكفر رفعتم الائمه فوق مستوى البشر يعلمون ما كان وما يكون وما سيكون الى قيام الساعه بيدهم ملكوت كل شي يقولون للشي كن فيكون
احسنت ياشيخ حسين الباز أنجزت ووضحت الحقائق الجليه وبالحجه القووويه واذكرك هؤلاء روافض للحق وكارهون للحق وقناتهم الفاشله لن يستطيعوا إسقاط دين الله ورسوله مهما حاولوا
واحدة من أسوء المناظرات.. فمن كثرة مقاطعة المناظر الباز للشيخ الفوعاني لم أعد أستمع له وأخفض من الصوت.. وفقط أرفع من الصوت لأستمع للشيخ الفوعاني عندما يتكلم!
دكتور حسين انت ابن بلدي واني سنيعية يعني كاغلبية العراقين نصف شيعه و نصف سنة وتربيت في البيتين ... مع احترامي لك كلامك كلة يعتمد على تفسير هواك و كلام عاطفي لا يمد للعلم و المنطق باي صلة بتاتا . انت تحتاج الى البحث و التعلم قبل ان تطلب المناظرة .. ابسط مثال اولا نفيت ان في كتب السنة حادثة الطلاق و الشيخ مشكورا وضحها لك .. و نساء النبي قال لهم الله عز و جل لستن كاحد من النساء وانت عدتها تكرارا صحيح ان عليهم مسؤولية اكبر من باقي النساء و ترجع تقول عادي زوجه النبي ما تحترم النبي و تشكك به يا اخي شنو هالتناقض بكلامك .. ارجع و اقول لك تحتاج الى العلم و البحث ونصيحة طريقتك في السجال تنفع في برنامج فيصل قاسم و القهاوي هذا مو نقاش راي هذا نقاش علمي مبني على الادلة ... رغم هذا الشي يبقى ابن بلدي غاية في الادب والاخلاق اتمنى الك الموفقية في بحثك لان فطرتك سليمة الله يوفقك