تحية لكما والشكر للمجهود من خلال عملي في التحيلي النفسي مدة عشرين سنة تعلمت ان حتى اكثر المرضى النفسيين ذهانا لديهم منطق خاص متماسك لذلك لا يمكننا إثبات الحقائق بالمنطق والاستنتاج المنطقي فقط الكثير من العادات والتقاليد في المجتمع غير منطقية لكنها تكتسب قوة ايمان كبيرة بالاتفاق الضمني عبر العصور كذلك كل علم النفس والطب النفسي يعتمد الاستدلال الحسي والمنطق بشكل أقوى من التجريبي
كلام منطقي هذه مشكلة الدراسات الانسانية اغلبها تعتمد على معلومات يقولها الشخص مثل الاستبانة ودراسات الحالة في العلوم الاجتماعية ماذا لو كان عند الشخص مشكلة في التعبير والتواصل مع المرشد وفي حالة الاستبانة ماذا لو كان يضع الاجوبة بشكل عشوائي
الله يزيدك علم نحتاج لهذا فيديوات تنوير برغم اني اختلف معاك في الالحادك لكن عادي نحن بشر لا للعنف مسلمين اصبحو جدآ متعصبين الايام هذوم كل حد وافكاره عادي ناقش مفتوح مدام هذا ناقش يجيب نتيجه
الضيف ابوطاقية خلط بين مراحل وبين مدراس مختلفة فمثلا كرناب كان فعلا عضوا في دايرة فيينا اما بوبر ورسل و اينشتين فلم يكونوا اعضاء واما كواين فهو امريكي وضعي منطقي نعم لكن من فترة متاخرة قريبة الينا ةالتحليلية هي مذهب جورج مور بالنسبة لبوبر حضر بضعة جلسات لكنه الم ينضم بل جل اعماله هي نقد لاعمال دايرة فيينا
تحيه طيب استاذ بلال لفت انتباهي مفهوم رسل وهو مانسمية في اللغة الحصر وهو وضع ذهن المتلقى في اطار محصور لكي لايتشتت انتباهه عندما قال رسل في المثال الحصان ركض من امامي كانت قد تقال ايضا ركض الحصان من امامي اذا استبعدنا ال التعريف في مثال حصان ركض من امامي او ركض حصان من امامي سؤال في موضوع حصر رسل هل الجمله تكون صحيحه ركض الحصان من امامي مثل الحصان ركض من امامي او نعتبرها اثبات حصر اخر غير الحصان الا وهو الركض
اخ بلال اني اتشرف بافكارك بس احب اكلك لولا عدم وجود التناقض لا تستطيع إثبات اي نظريه لهذا السبب الناس الي مثل فتغنشتاين الي يقولون اللغه البشريه لاتستطيع شرح او وصف عالم ثاني (العالم الميتافيزيقي) باللغه البشريه بس فكر بيه شويه لو شفت شي انت ما شايفه بحياتك و تحاول تشرحه باللغه مالتك صعب و مستحيل تشرحه و فيزياء الكم مليانه تناقض و تعتمد على الاحتمالات
![مناقشة لأفكار فيتغنشتاين مع كريتيكال [291]](/img/logo.svg){kind=logo}
