بسم الله من خرج من السلطان مات ميتة جاهلية هذا السلطان الذي تحدث عنه صلى الله عليه وسلم سلطان يحكم بشريعة الله وليس السلطان الذي بدل شرع الله بقوانين وضعية شركية أرأيت ان كان هذا السلطان لا يحكم بشريعة الله ومات هذا الرجل هل ميتته جاهلية
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم سيئتي امراء من بعدي لا يهتدون بهدي ولا يستنون بسنتي وسيقوم فيكم رجال قلبهم قلوب الشيطين في جثمان انس قال كيف اصنع ان ادركتو دالك قال تسمع للأمير وان ضرب ضهرك واخد مالك
@@ابوامامةالسلفي-غ4خ بسم الله تخريج حديث وان ضرب ظهرك واخذ مالك. هذه الزيادة منكرة حكم بإرسالها الدار قطني و النووي. قال الدار قطني في الالزامات والتتبع هذا عندي مرسل وفي الحديث ابو سلام وهو لم يسمع من حذيفة رضي الله عنه. ولا من نظراءه الذين نزلوا العراق. لان حذيفة توفي بعد قتل عثمان رضي الله عنه بليال فهذا يدل على إرساله. قال النووي وهو كما قال الدارقطني . قال مقبل الوادعي في حديث حذيفة هذه زيادة وان ضرب ظهرك واخذ مالك في حديث حذيفة المتفق عليه فهذه الزيادة ضعيفة ولا يحتج بها. ولنا حديث اخر عن الصحابي الذي سأل رسول الله صلى الله عليه وسلم أرأيت ان رجلا أراد اخذ مالي قال لا تعطيه فقال فإن قاتلني قال صلى الله عليه وسلم فقاتله..... وهذا ما يعاكس الحديث الذي تحتج به وهوحجة لنا وحجة عليكم وفيه حديث قدسي مشهور. اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته محرما فلا تظالموا والأحاديث في هذا الباب كثيرة. ابحث اكثر للمزيد من المعلومات....
@@ابوامامةالسلفي-غ4خ بسم الله اذا هؤلاء المراء الذين لا بهتدون بهدي النبي صلى الله عليه وسلم ولا يستنون بسنته هم طواغيت فكيف لكم ان تدافعوا عنهم وتنصرونهم وهم على غير هديه وسنته صلى الله عليه وسلم هذا من الغباء....و الضلال....
@@ابوامامةالسلفي-غ4خ بسم الله اسمع هذه الآية العظيمة قال تعالى وتعاونوا على البر و التقوى و لا تعاونوا على الإثم و العدوان فهذا إثم وتعدي على اخذ أموال الغير بغير الحق... يا مدخلي فكيف لكم بهذه الزيادة وان اخذ مالك وضرب ظهرك وهذا يخالف قول الله جل وعلا.... وتعاونوا على البر و التقوى لكنكم في عون الظلمة الطواغيت لأخذ مال المسلمين بالاثم و العدوان... يا مدخلي لا تكن في عون الطواغيت الظلمة.... الفجرة الفسقة...
