منهج قبول الحديث عند الفريقين. 

صدك أبو البراز 😂😂😂

اللهم صلِّ وسلم على محمد وعلى ال محمد طيبين طاهرين وعجل لوليك الفرج يارب العالمين ♥❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤

طيب الله انفاسك واحسن اعمالك ويسدد خطاك يا شيخنا الغالي عمار الفاضل احد فرسان العتره الشريفه يارب العالمين ♥❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉

حماك الله ونصرك وسدد خطاك وجعله في ميزان اعمالكم يا انصار شيعة الامام علي عليه السلام ❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉

آلُـۜسـۨۚ(✋)ــِۖلُأمٌ ؏ـليۜـ(💜)ـكـۜم وݛحـٍّْـٍّْ⁽😘₎ـٍّْمهہ الًـًٍۖـٍـٍۖ(☝)ٍۖـًٍٍٍّـًٍلۖهًٍۖۂ وبـۗـۗـۗـۗـۗـۗركۧۧــۧۧۧۧۧـۗـۗ(ۗ😇)ـۗـۗاتهۂ

هولاء نواصب دينهم بس كذاب ومدلس وتزوير وتدليس وبتر وهروب من دليل لكونهم مسخره مسخره دمخه على روس نواصب 😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

علماءك يا شيعي من اصحاب الاجماع واصول دينك يا شيعي يروون عن الضعفاء والكذابين والمجاهيل ويصححون حديث هاولاء الضعفاء والكذابين والمجاهيل دين الروافض دين مجانيين والله

ترى كل الروايات في دينكم ضعيفة بشهادة علمائك ولا تصح عندكم رواية قال الحر العاملي في كتابه (وسائل الشيعة 30/ 260) وهذا يستلزم ضعف 👉 كل الأحاديث عند التحقيق، لأن العلماء لم ينصوا على عدالة أحد من الرواة إلا نادرا، وإنما نصوا على التوثيق وهو لا يستلزم العدالة قطعاً. ودعوى بعض المتأخرين: أن [الثقة] بمعنى [العدل، الضابط] ممنوعة، وهو مطالب بدليلها، كيف؟! وهم مصرحون بخلافها (أي العدالة) سوال بما انك عامل حالك فاهم فياليت تذكر لنا ما هو تعريف الحديث الصحيح عندكم؟

جزاكم الله خيراً متفضل

كذبت ورب العزة ! فانتم ثلة من الجهال دينهم وديدنهم الكذب والتدليس .عقيدة فاسدة بل شركية كافرة . السيد عمار مؤدب ولكن هذا لا يعني انه ع الصواب فهناك نصارى وبهود وهندوس وزرادشتيين مؤدبين وخلوقين . وهذا حال المحترم من دين الشيعة .

بل ان الصدمة من كم الجهل والهرطقة التي يثرثر بها الشيخ عمار 😂😂😂😂😂 وهذا حالنا نحن المسلمين عندما نسمع الشبعة نبتسم ونضحك واحيانا نشفق عليهم لانهم وقود جهنم 😂😂😂

لان الجولات لا ينحظر بها البث ولا يمكن الإبلاغ عنها

تفوووو عليك يا ابن الزانية وع صاحب القناة الذي فسح المجال لامثالك من القاذورات دينكم اقذر من البراز .اللعنة ع شيعة الكفر ..تفوووو عليكم يا جهال يا ابناء نرجوسة وابنها المسردب

يبتسم احتقارا لجهل علماءكم 😂😂😂😂

وعليه فأن هنالك خلالا في عقيدة النبي لأن الكفار كانوا يمدحونه ويلقبونه بالصادق الأمين... ملاحظة لا اقارن نفسي بالنبي ولا اشبهه بنفسي ولكن من باب المثال فقط

​​@@ammar_alshwale تعود يا شيخ عمار من تذكر نبينا الكريم ( فصلي عايه) صلى الله عليه وآله وسلم

@@ammar_alshwale انتبه لأنني ذكرت الموضوع عقائديا وليس شخصيا لان الرافضي الحقيقي لا يمدحه السني بأي شكل خصوصا اذا قال عنك منصف لأننا معهم الضد مع الضد من الربوبيه إلى ابسط الأشياء

هو هذا من تسجيلي

لايوجد احد يشهد الشهادتين يعبد القبور أصلحك الله انت مشتبه في ذلك

@@azizalabbadi6215 والمقاطع التي بالعشرات في اليوتيوب وهم يتدافعون على الحواجز الموضوعة لحماية القبور والبكاء عندها والاستغاثة بمن في ذالك القبر والتوسل به ومخاطبت من في ذالك القبر وكأنه أمامه يسمعه ويبصره وبيده نفعه وضره ووووووو ووووووو كل ذالك لا تعتقد بأنه عبادة لمن في ذالك القبر أو ذالك الضريح.....

مابكم كلكم تهجرون مثل نبيكم اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وألعن اعداء محمد وال من الأولين والآخرين

@@azizalabbadi6215 الذين يذهبون إلى القبور والاضرحة والمزارات الشركيه ؛؛؛؛؛؛ ماذا يفعلون عند تلك القبور والاضرحه ؛؛؛؛؛ اليسوا يدعون من في تلك القبور والاضرحه ويستغيثون بهم وتتبركون بقبورهم وبتراب قبورهم ؛؛؛؛؛؛ هذا نوع من أنواع العبادات التي تصرف لغير الله تبارك وتعالى وهي حق ل الله وحده لا شريك له......

لان هذا واقع اكو بغض المنافقين لاهل البيت عليهم السلام و اكيد يختلف نهجهم عن نهج المنافقين الذين تدعوهم بالصحابه والدليل عمر قال لو لا علي لهلك عمر وبالتالي عمر كان لا يعرف الفقهه الاحكام و كان الطفل يعرف احسن منه و هاي من غير بغض عائشه و حفصه لامام علي عليه السلام و ضرب نعش الامام الحسن عليه السلام والخ... كلام طويل و90% يختلف من المذهبين و أبسط مثال ان الصلاة التي تصليها على النبي محمد صلى الله عليه وال وسلم هي بدعه فلم يذكر الصلاة على الصحابه ابد و بالاجماع وايضا الترضي على اهل البيت عليهم السلام هي بدعه لان اهل البيت عليهم السلام قول لهم عليهم السلام وليس رضي الله عنهم و الدليل البخاري من يذكر اسماء اهل البيت عليهم السلام يكول عليه السلام والكثير من الاشياء

@@user-ck8bl5vw2h مشكلتكم أنكم تطعنون في أفضل شخصيتين فالإسلام بعد النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ، بشهادة القرأن الكريم وبشهادة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ؛؛؛؛؛؛ وبشهادة ملايين بل مليارات المؤمنين والمؤمنات @@ وقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفنان بجوار نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام وسوف يبقيان بجوار نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام في حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها الحجرة الطهارة الشريفه إلى أن يرث الله الأرض ومن عليها @ النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وحبيبه أبو بكر الصديق ومعهم حبيبهم وحبيب المؤمنين عدوا المنافقين الذي حطم عرش الفرس الفاروق عمر إبن الخطاب رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين في مكان واحد وبقعة واحدة من اطهر البقاع حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها @ وسوف يبقون بجانب النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام بالقبر وسوف يجاورون النبي فالجنة رغما عن أنفوف من يبغضونهم @ الا يكفي شهادة القرأن الكريم بالايات البينات الواضحات إلا تكفي شهادة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام إلا تكفي شهادة المومنين الذين يحبونهم ويتقربون إلى الله بحبهم وعددهم بالمليارات من مبعث النبي محمد @ هل يعقل بأن المليارات من المسلمين يحبون هذاين الشخصيتين المباركتين هل يعقل بأنهم على ضلال وباطل ؛؛؛؛؛؛ وأن شرذمة قليلون هم على الحق والهدى والصواب @ ألا يكفي دليل على إيمانهم بأن الله سبحانه وتعالي أذن بأن يدفنان بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وفي بقعة مباركة طاهرة شريفة وهي حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنهاوأرضاها @ أين عقولكم أليس فيكم رجل رشيد هل تريدني أن أصدق هذا المعمم المخ،،،،،،،بول واكذب عشرات بل مئات الأدلة والشواهد.....

{{{ أنا سوف اسألك بعض الإسأله }}} التي ربما إن شاءالله تضهر لكم كثيرا من النقاط التي لم يسألها لكم أهل العمائم الذين يصبون في عقولكم الزور والبهتان والتدليس والروايات والأحاديث المك؛؛؛ذوبة والمزورة والباطلة والموضوعة ؛؛؛؛؛ ويمنعونكم من سماع الروايات والأحاديث الصحيحة المسنده خوفا من أن تهتدون إلى طريق الحق والنور والهدى والرشاد ؛؛؛؛؛؛؛؛ يريدون منكم أن تستمرون معهم في السير في الطريق الذي يتوجه بكم جميعا الى نأر جهنم وبئس المصير @@@@@@@@@@ السؤال الأول لماذا غالبية الأئمة الأطهار رضوان الله عليهم أجمعين من ذرية الإمام الحسين رضي الله عنه وأرضاه ومن زوجته الفارسيه فقط لا غير أين ذرية الإمام الحسين من زوجاته العربيات وأين ذرية الإمام الحسن وأين ذرية الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه من بقية زوجاته @ السؤال الثاني ثبت بالدليل القاطع إن الطاهرة المطهرة أم كلثوم إبنة الإمام علي وإبنة فاطمة الزهراء سيدة نساء أهل الجنة رضي الله عنهما وأرضاهما وزوجة ألخليفة الثاني عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه رزقها الله تبارك وتعالى بذريه وإبنها البكر إسمه زيد إبن عمر إبن الخطاب رضي الله عنه وأرضاه ، لماذا لا يكون من ضمن الأئمة الأطهار الإثني عشر لكون أمه إبنة أمير المؤمنين علي وجدته لأمه سيدة نساء أهل الجنة فاطمة الزهراء ، رضي الله عنها وأرضاها @ السؤال الثاني مكرر تدعون بأن الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يعلم الغيب ويتحكم في ذرات الكون ولا تخفى عليه خافية وأنه يعلم خائنة الأعين وما تخفى الصدور وأنه يستطيع أن يشفي من يأتيه وبه مرض يستطيع أن يشفيه من هذا المرض وغير ذلك @ ولكن يوجد حديث صحيح صريح ثابت وهذا الحديث موجود في كتب الصحاح عندنا ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم وكذالك موجود في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وهو أن النبي قال لاعطين غدا الراية لرجل يحب الله ورسوله ويحبه الله ورسوله @ أحاول إختصار الحديث قدر الإمكان ومختصر الحديث أن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام قال للصحابة الكرام الذين كانوا حوله أين علي أريد أن أعطيه الراية واكلفه لفتح خيبر فقال الصحابة الكرام إن الإمام علي يشتكي من عينيه أي مرمد لا يرى الطريق من الرمد وله أكثر من أربعة أيام على هذا الحال يشتكي من عينيه @ فقال رسول الله عليه افضل الصلاة والسلام احظروه فلما أتى الإمام علي إلى عند النبي دعاء له النبي وتفل في عين الإمام علي فشافاه الله تبارك وتعالى من وقته ثم أعطاه الراية وأمره أن يتوجه لفتح خيبر ؛؛؛ العجيب أن الإمام علي لم يستطيع أن يشفي عينيه من الرمد وهو على قيد الحياة في ذالك الوقت فكيف يستطيع أن يشفي غيرة بعد موته @ السؤال الثالث لماذا تعصون النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وتعصون الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه في موضوع القبور ورد عن التابعي أبو الهياج الأسدي ويعتبر أحد شيعة وأتباع ورجال الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه يروي هذا الحديث وهذا الحديث موجود في كتب الفريقين عند أهل السنة والجماعة في كتب الصحاح وعند الشيعة الرافظة في كتاب الكافي ومتفق على صحته @ يروي التابعي أبو الهياج الأسدي (( قالَ لي عَلِيُّ بنُ أَبِي طَالِبٍ: أَلَا أَبْعَثُكَ علَى ما بَعَثَنِي عليه رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ؟ أَنْ لا تَدَعَ تِمْثَالًا إلَّا طَمَسْتَهُ، وَلَا قَبْرًا مُشْرِفًا إلَّا سَوَّيْتَهُ. [وفي رواية]: وَقالَ: وَلَا صُورَةً إلَّا طَمَسْتَهَا.)) الراوي : علي بن أبي طالب | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 969 | خلاصة حكم المحدث : [صحيح] @ كان النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ سلَّم حَريصًا عَلى إزالةِ كُلِّ ما يَدُلُّ عَلى آثارِ الجاهليَّةِ، ومِن تلك الآثارِ حِرصُهم على تَعظيمِ التَّصاويرِ والأمواتِ والقبورِ. @ وفي هذا الحديثِ يَرْوي التَّابعيُّ أبو الهَيَّاجِ الأَسديُّ أنَّ عَلِيَّ بنَ أبي طالبٍ رَضِي اللهُ عنه قال له: أَلا أُرسِلُك للأَمرِ الَّذي أَرسَلني لَه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم، وأَجعَلُك أَميرًا عَلى ذلكَ، كما أمَّرني عليه رَسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم؟ وقدْ أمَرَ النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم علِيًّا بألَّا يَترُكَ «تِمثالًا»، والمُرادُ صُورةٌ ذاتُ رُوحٍ، إلَّا مَحاهُ وأَبطَلَه بقَطعِ رَأسِه وتَغييرِ وَجهِه ونَحوِ ذلكَ، وأَلَّا يَترُكَ قبْرًا مُرتفِعًا إلَّا سوَّاه بالأرضِ وجَعَلَه مِثلَ الَّذي حَوْلَه، أو مَعنى التَّسويةِ: أنْ يَجعَلَه سَوِيًّا مُوافِقًا للشَّريعةِ، أو معنى التَّسويةِ هو التَّسطيحُ، لا يُرفَعُ على الأرضِ رفعًا كثيرًا، بل يُرفَعُ نحْوَ شِبرٍ، ويُسطَّحُ، أو يُسنَّمُ، وهو الأَولى؛ فالمُرادُ القَبرُ الَّذي بُنِيَ عليهِ حتَّى ارتفَعَ دونَ الَّذي أُعلِمَ عليهِ بالرَّملِ والحَصا والحَجرِ ليُعرَفَ، فَلا يُوطأَ أو يُجلَسَ عليه، وَلا فائدةَ في البِناءِ عليهِ، فلِذلكَ نُهِيَ عنهُ. @ وفي الحديثِ: الأَمرُ بإِزالةِ التَّماثيلِ والأَصنامِ. وفيهِ: الأَمرُ بتَسويةِ القُبورِ المُرتفعةِ. وفيه: إزالةُ المنكَرِ باليَدِ لمَن له سُلطةٌ أو قُدرةٌ على ذلك ولكن مع شديد الأسف تعصون النبي وتعصون الإمام علي وتبنون المباني فوق القبور وتعظمونها وتعبدونها من دون الله تبارك وتعالى @ السؤال الرابع من المعروف بأن أول من أسلم وأمن بالنبي من الرجال هو الخليفة الراشد أبو بكر الصديق وأنتم تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن السؤال الذي يسأل فيه أهل العقل والمنطق والبصيرة،،،،النفاق هو إضهار الإسلام وإبطان الكفر لسبب إما طمعا في مال أو منصب أو خوفا على الحياة @ ولكن عند إسلام أبو بكر الصديق كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام فقير ولا يوجد عنده مال ولا يوزع مناصب ، وليس بيده سلطة وكانت جميع قريش تعاديه ومنهم عمه أبو لهب فلن يخاف أبو بكر الصديق على حياته من النبي ، فماهو السبب الحقيقي في إسلام أبو بكر الصديق ، إنه بعد توفيق الله تبارك وتعالى الإيمان وتصديقه بأن النبي صادق ومرسل من الله تبارك وتعالى @ السؤال الخامس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب ، رضي الله عنه وأرضاه زوج إبنته أم كلثوم للخليفة الثاني عمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنه وأرضاه ، إذا كان في عمر إبن الخطاب ماتقولونه من معايب ومناقص وإتهامات @@@@@@@ يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع يتبع

@@user-ck8bl5vw2hتكمله تكمله تكمله تكمله تكمله @@@@@@ السؤال السادس لماذا الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه بايع الخليفة أبو بكر الصديق وبايع الخليفة عمر إبن الخطاب الفاروق وبايع الخليفة عثمان بن عفان ذوالنورين رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين @ وكان وزيرا وقاضيا ومستشارا في مدة خلافتهم جميعا وكان رضي الله عنه وأرضاه متعاونا مع الخلفاء الراشدين جميعهم أبو بكر وعمر وعثمان وفي خدمة الإسلام والمسلمين ، إذا كان فيهم ما تقولون @ السؤال السابع هل كان النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام والصحابة الكرام يصلون على التربة الحسينية كما تفعلون حاليا أو هذا الأمر محدث وبدعة ودين إخترعتموه @ السؤال التاسع كيف تطعنون في الصحابة الكرام ولهم الفضل بعد فضل الله سبحانه وتعالي في جمع القرأن الكريم وجمع السنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة ، أو أو أنتم لكم قول أخر ، حيث إن كثيرا منكم يقول بأن القرأن الكريم محرف و ناقص ويكذبون قول الله تبارك وتعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وإنا له لحافظون }} @ أجب عن هذه الإسألة بإجابات مختصرة ولا تهرب كما هرب غيرك من أهل العمائم النج،،،،سة المليئة بالكذب والتدليس والنفاق والشرك ، الذين ضل سعيهم فالحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا @ السؤال العاشر لقد إذن الله تبارك وتعالى بأن يدفن بجوار النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام صاحباه وحبيباه الخليفتين أبو بكر الصديق وعمر إبن الخطاب الفاروق رضي الله عنهم وأرضاهم أجمعين وفي أطهر بقعة من بقاع الأرض حجرة أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها وأرضاها هل غير أو بدل أو اعترض الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه على هذا الأمر ، لو كان في الخليفتين الراشدين ما تقولون @ السؤال الحادي عشر أين أمامكم المنتظر ، مختفي له أكثر من ألف وأربع مائةعام وأنتم تدعون له بأن يعجل الله فرجه إذا كان على قيد الحياة هل أرسل بحديث هل حل خلاف هل أمركم بشيء هل نهاكم عن شيء هل بين مسألة أنتم مختلفين فيها هل نصركم على عدو هل أخرج لكم القرأن الذي تدعون أنه معه وأنه يزيد عن القرأن الكريم الذي بين أيدينا حاليا بأكثر من أحد عشر الف أية والذي بزعمكم أن الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه جمعه ورتبه وبين فيه جميع المسائل الخلافيه @ السؤال الثاني عشر إذا كان الإمام علي إبن أبي طالب رضي الله عنه وأرضاه كما تزعمون بأنه يعلم الغيب ويتصرف في ذرات الكون لماذا لم يعلم عن المجرم الخارجي إبن ملجم عليه لعنة الله الذي كان يختبي للأمام علي أثناء خروجه لصلاة الفجر ليقتله وفعلا ضربه بالسيف المسموم على رأسه وكانت هذه الضربة سببا فى إستشهاد الإمام علي رضي الله عنه وأرضاه @ السؤال الثالث عشر تقولون بأن الخليفة الراشد أبو بكر الصديق رضي الله عنه وأرضاه ، تقولون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا ولكن إذا كان كما تزعمون بأنه دخل إلى الإسلام نفاقا فلماذا أختاره النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام من بين جميع الصحابة الكرام ليكون رفيقه في الهجرة إلى المدينة المنورة ، إذا كان فيه ما تقولون كيف يأمنه النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام ليكون رفيقه وصاحبه في الهجرة النبوية المباركة إلى المدينة المنورة @ السؤال الرابع عشر تقولون بأن الخليفة أبو بكر الصديق دخل إلى الإسلام نفاقا لو كان ما تقولونه صحيح لكانت الفرصة سنحت للخليفة أبو بكر الصديق عندما كان المشركين يحيطون بالغار التي كان يختبي فيها النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام وأبو بكر الصديق لماذا لم يخرج أبو بكر الصديق للمشركين ويقول هذا هو النبي مختبي فالغار امسكوا به واعطوني الجائزة التى أعلنت عنها قريش وهي مئة من الإبل @ السؤال الخامس عشر من الأقدم المسجد أو الحسينية هل كان في زمن النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام المسجد أو كان موجود الحسينية أو كليهما @ السؤال السادس عشر وبالمناسبة هذا السؤال بالذات سوف أجيب أنا عليه لماذا في كتبكم مثل كتاب الكافي أو في بحار الأنوار وغيرها من الكتب التي فيها طوام وشرك و؟ز؟ن؟د؟ق؟ه لا أجد للنبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام أحاديث إلا النزر اليسير وأغلب الروايات والأحاديث التي وردة في كتبكم مروية بزعمكم عن الإمام جعفر الصادق رضي الله عنه وأرضاه ، الجواب بكل بساطة لأنكم لا تستطيعون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ فعندما تحاولون أن تكذبون على النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام اليوم يفضحكم الله تبارك وتعالى في نفس اليوم في مشارق الأرض ومغاربها لماذا لأن الله تبارك وتعالى تكفل بحفظ الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ قال تعالى في محكم التنزيل {{ إنا نحن نزلنا الذكر وأنا له لحافظون }} والسنة النبوية المطهرة الثابته الصحيحة تعتبر من الذكر الذي تكفل الله بحفظة وهي محفوظة بحفظ الله تبارك وتعالى في كتب الصحاح ومنها صحيح الإمام البخاري وصحيح الإمام مسلم @ السؤال السابع عشر الله تبارك وتعالى تفضل على الصحابة الكرام بأن وفقهم لجمع القرأن الكريم خصوصا أبو بكر وعمر وعثمان ولا يوجد سند متصل للقران الكريم إلا عن طريق الصحابة الكرام فجمع القرأن الكريم الجمعة الأولى بعد وفاة النبي محمد عليه افضل الصلاة والسلام في زمن الخليفة الأول أبو بكر الصديق وبمشورة من الخليفة الثاني عمر إبن الخطاب وجمع القرأن الكريم الجمعة الثانية في زمن الخليفة الثالث عثمان بن عفان ذو النورين @ إذا كننم تعتقدون بأن الصحابة الكرام مرتدين ومنافقين فكيف تؤمنون بأن القرأن الكريم غير محرف وأنه كامل وأنه محفوظ وأن الصحابة الكرام كانوا أمناء على هذا القرأن الكريم فلم يغيروا ولم يبدلوا شيء من الدين الإسلامي الحنيف الذي أنزل على نبينا محمد عليه افضل الصلاة والسلام @ أسأل الله العظيم أن يجعلنا هداة مهتدين لا ضالين ولا مضلين وصل اللهم وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا مزيدا إلى يوم الدين والحمد لله رب العالمين.......

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وألعن اعداء محمد وال من الأولين والآخرين