ذكرالشيخ انه راي ابن تيمية وراي لاحمد والشافعي.انه يجوز صلاة العشاء قبل المغرب وهذاخطأوالصواب:من دخل مع الإمام في الصلاة بنية صلاة المغرب ، ثم جلس في الركعة الثالثة وتشهد ، وتسلم ، ثم تدخل مع الإمام فيما بقي من صلاة العشاء ، أو تنتظر في التشهد حتى يتم الإمام صلاته وتسلم معه ، ثم تصلي العشاء . وهذا مذهب الإمام الشافعي رحمه الله ، وأحد القولين عن الإمام أحمد ، وذكر المرداوي في "الإنصاف" (4/413) أنه اختارها جماعة من أصحاب الإمام أحمد منهم شيخ الإسلام ابن تيمية ، وجده المجد ابن تيمية
يوم القيامة تأتي وأنت مو ضامن تدخل الجنة ثم تاتيك جبال من الحسنات من قول هذه الأذكار فقط اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم انك حميد مجيد وبارك على محمد وعلى ال محمد كما باركت على ابراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد لا حول ولا قوه الا بالله كنز من كنوز الجنة سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم لا اله إلا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير
لا إله الا الله وحده لاشريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شي قدير عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم عدد خلقه ورضا نفسه وزنةعرشه ومداد كلماته لاحول ولاقوة الا بالله عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته لا اله الا انت سبحانك إني كنت من الظالمين عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته اللهم صل وسلم على نبينا محمد عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته
السائل يقول : اذا دخلت المسجد والجماعة يصللون العشاء فصليت معهم وانا لم اصلي المغرب وبعد صلاة العشاء صلى المغرب البعض من العلماء اعتبروها صحيحة يبي من الشيخ يوضح له اعتمدوا ع اي شي في انها صحيحة ..الشيخ وضح ان الترتيب في هذه الحالة يسقط لانه يترتب ع انه لو صلى بالترتيب في هذه الحالة فوات الصلاة القائمة وووضح ان جماهير الفقهاء لايرؤن صحة صلاة من ينوي المغرب خلف من يصلون العشاء ..فيصلي العشاء بنية العشاء وبعدها يصلي المغرب.. ..والله اعلم ,
المقصود من كلام الشيخ أنه من فاتته صلاة المغرب وحضر وقت صلاة العشاء فالأولى أن يصليها مع الجماعة بالنسبة للرجال , كمن كان نائما ً واستيقظ والناس تصلي في المساجد , أما بالنسبة للنساء فلا أعلم ,
الله يسعدك شيخ خالد والقائمين على البرنامج والقناة وكتب الله أجركم.. والله يعافيك أبو محمد طول اليوم وأنا محتار في هذه المسألة وقد وجدت الإجابة الشافية
كلام فضيلة الدكتور خالد - هنا - فيه نظر؛ لأن اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية هو مراعاة الترتيب ، وليس كما ذكر بأن يدخل بنية العشاء ، والدخول بنية المغرب هو القول الراجح والله أعلم
حتى انا مافهمت يعني الحين بالنسبه للرجال هل يصللي العشاء مع الامام وبعدها المغرب ؟ طيب وبالنسبه للبنات هل تصلي المغرب وبعده العشاء ولا العشاء وبعده المغرب حيث ان البنت غير مرتبطه بجماعة المسجد افيدوني جزاكم الله خير
هناك اراء لصلاه المغرب حيث اذا دخل العشاء يصلى مع الجماعه بنيه المغرب ولا يقوم بعد الركعه الثاله يقول التحيات ومن ثم يسلم وينضم ثانيه الى الجماعه اذا لحقهم ليصلى العشاء ٤ فتوى ابن عثيمين والباز
