قال رسول الله صلى الله عليه وسلم أَيَعْجِزُ أحَدُكُمْ أنْ يَقْرَأَ في لَيْلَةٍ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالوا: وكيفَ يَقْرَأْ ثُلُثَ القُرْآنِ؟ قالَ: قُلْ هو اللَّهُ أحَدٌ تَعْدِلُ ثُلُثَ القُرْآنِ. الراوي:أبو الدرداء المحدث:مسلم المصدر:صحيح مسلم
الله يبارك فيك ياشيخ محمد وبالتوفيق باذن الله . الحلقة عبارة عن تمثيل لواقع عايشين فيه .والفائدة منه التوعية والإرشاد للصح . مش عارف ليه قرأت بعض التعليقات حسيت انها تمثيل . ماعلينا . قولي ياشيخ بيع بعض الدهب المستعمل . ينزل الدمغة والمصنعية اوكيه أما ينزل من تمنه السعر اليومي كمان . ديه اللي مش قادر افهمها . مع ان اكثر الدهب المستعمل يتم حرقه وإعادة تلميعه وليس طلاءه مرة أخري ويبيعه من جديد بالسعر الجديد + المصنعية . ليش صاحب المحل يشتري الدهب أقل من السعر اليومي المعروض .
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته لو سمحت يا شيخ عندى سؤال انا بضحى كل سنه وهذا العام امى تريد أن اشترى الاضحيه واضحى بنيه أن الاضحيه لها وانا لا أستطيع أن أضحى عنها وعنى هذا العام وانا ليس عندى مانع أن اشترى الاضحيه من مالى الخاص واذبحها بنية ثوابها لامى فهل يجوز شرعاً وهل يجوز الذبح عنها وعنى مع العلم انى متزوج ولى حياتى وذمتى الماليه المنفصله تماما عن امى وابى وامى تسكن مع أبى فى شقه منفصله وهو من ينفق عليها وابى لا يضحى مع مقدرته الماليه الميسوره وكلنا نسكن في بيت واحد وكلا منا فى شقه منفصله وجزاكم الله خيرا
لقد اطلقت حكما شرعيا عندما تكلمت عن الاوراق النقدية. و هاذا اجتهاد منك او من غيرك يعتبر اجتهادا بشريا يأخد او يرد و ليس حكما شرعيا من القرآن و السنة. و هناك اجتهادات كثيرة و تأويلات كثيرة قد يأتي بها العلماء في هاذا الموضوع .
شراء النقود والعملات الأجنبية حكمه كالذهب لا يكون بالأجل أو التقسيط، ويكون القبض حسيا (أي يد بيد) أو حكميا (تحويل فوري) هذا ما أعرفه من الفتاوى التي سمعتها والله أعلم، والقبض الحكمي فيه كلام لأنها مسألة جديدة. وأعتقد أن الشيخ كلامه كان عن القبض حسيا فقط
