نعوذ بالله أن تزل أقدامنا بعد ثبوتها، و زلة قدم العالم ضررها يصعب جبره لأن جهلاء الناس العامة يتبعونه. جزاكم الله خيراً شيخنا الفاضل و نفع بكم و رزقنا و إياك و جميع المسلمين القبول و الثبات.
نصركم الله خير الناصرين، وفتح عليكم فإنه خير الفاتحين وغفر الله لكم خير الغافرين، ورحمكم فإنه خير الراحمين ورزقكم الله خير الرازقين، وحفظكم فإنه خير الحافظين وثبتكم ونجاكم من القوم الظالمين 🤍.
بارك الله فيكم وغفر لكم وجزاكم خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع ونفع بكم الأمة وأزال عنها الغمة وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام. آمين
بصراحه اكثر واحد تكلم بموضوعيه وانصاف عن شيخ الاسلام من دون ذم وقذف او تقديس كنت محتار في امر الشيخ الكبير واللحين زاد احترامي له بسبب انصافك له بهذي الطريقه كل يأخذ منه و يرد عليه كل الشكر لك وجزاك الله كل الجزاء
اللهم انا نستودعك القدس ارضها وسماءها ،رجالها ونساءها ،شيوخها واطفالها ، ونستودعك اقصاها مسرى حبيبك المصطفى (عليه الصلاة والسلام )يا من لا تضيع عنده الودائع اللهم كن معهم ولا تكن عليهم وانصرهم ولا تنصر عليهم يا ارحم الراحمين اللهم ارسل جندا من جنودك وملائكة من ملائكتك تدافع عن القدس ، والاقصى ،وعن الشيخ جراح وكل مدننا وقرانا ، ربي اننا مسنا الضر وانت ارحم الراحمين يا من امنت يونس في بطن الحوت و يا من نجيت موسى في التابوت و يا من حفظت الحبيب محمد بنسيج العنكبوت احفظ قدسنا واقصانا وكل فلسطين يا ارحم الراحمين... اللهم امين 🙌🏻 بِسَمِ الله علَى أقصانا وَمُرابطيه، وَمن بِه من المُسلمين. اللَّهُمَّ بردًا وسلامًا على المُنتفضين في المسجد الأقصىٰ
صلواتك اللهم وسلامك وبركاتك علي نبيك الحبيب رسولك المحبوب سيدنا محمد النبي الأمي وعلي آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبارك في كل لمحة ونفس عدد ماوسعه علمك العظيم آمين الحمد لله رب العالمين
قال العلامة علوي بن طاهر الحداد في كتابه «القول الفصل فيما لبني هاشم من الفضل» في الجزء الثاني منه ما نصه: «وفي منهاجه من السب والذم الموجه المورد في قالب المعاريض ومقدمات الأدلة في أمير المؤمنين علي والزهراء البتول والحسنين وذريتهم ما تقشعر منه الجلود وترجف له القلوب، ولا سبب لعكوف النواصب والخوارج على كتابه المذكور إلا كونه يضرب على أوتارهم ويتردد على أطلالهم وءاثارهم، فكن منه ومنهم على حذر» اهـ.ـ
اللهم صل وسلم وزد وبارك وأكرم وتفضل وأنعم على سيدنا وحبيبنا محمد وعلى آله وصحبه والتابعين عدد إنعام الله الكريم وإفضاله تحياتي وسلامي سادتي الكرام لاتنسونا من صالح دعائكم
وقال الحافظ في الفتح ما نصه: «وقد ثبت أن من قاتل عليّا كانوا بغاة» اهـ. ويؤيد هذا ما رواه الحاكم في المستدرك أن النبي صلى الله عليه وسلم قال للزبير: «لتقاتلنَّه وأنت ظالم له» .
يقول صديق هذه الأمة أبو بكر رضي الله عنه :(لست تاركاً شيئاً كان رسول الله ﷺ يعمل به إلا عملت به، إني أخشى إن تركت شيئاً من أمره أن أزيغ )،وقال الفاروق رضي الله عنه:(اتهموا الرأي على الدين ولقد رأيتني أرد أمر الرسول ﷺ برأيي اجتهادا والله ما آلو عن الحق وذلك يوم أبي جندل - يعني يوم الحديبية - ) وقال ابن مسعود رضي الله عنه:(إننا نقتدي ولا نبتدي، ونتبع ولا نبتدع،ما نضل ما تمسكنا بالأثر )،وقال كذلك :(القصد في السنة خير من الاجتهاد في البدعة ) فهذه بعض أقوالهم ي كانوا وقافين عند نصوص الشرع. إذا جاء أمر لا يسألون هل هو للوجوب أو للاستحباب أو إذا ورد نهي هل هو للتحريم أو للكراهية. إنما كان قولهم: (سمعنا وأطعنا )البقرة: ٢٨٥ [. ولما نزل تحريم الخمر لم يجد الراوي تعبيرا ليوضح به سرعة استجابة الصحابة لأمر الله أدق من قوله: (حتى سالت زقاق المدينة ) وذلك عندما نزل تحريم الخمر فكانوا يقولون: انتهينا انتهينا. فكيف بمسائل العقيدة من شركيات وبدع ظاهرة. لقد كانوا يفرون من ذلك فرار الصيد من الأسد خوفا من هلاك دينهم متمسكين بقوله تعالى: ﴿وَأَنَّ هذا صِراطي مُستَقيمًا فَاتَّبِعوهُ وَلا تَتَّبِعُوا السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُم عَن سَبيلِهِ ذلِكُم وَصّاكُم بِهِ لَعَلَّكُم تَتَّقونَ﴾ [الأنعام: ١٥٣] وكل صاحب فكر مبتدع ضال هو مقلد لساداته وهو على نهجهم سائر فلو أتيته بدلائل الوحي الواضح البين لما اتبع الهدى ومنهج محمد بن عبدالوهاب رحمه الله هو منهج الأئمة الأربعة وأصحاب الكتب الستة فهل يستطيعون الحكم على كل من اتبع البخاري كما حكموا على الوهابية كما يزعمون أو ابن تيمية الذي انتهج نهجهم دون خداع ولا روغان... القضية ليست دينية بل وراء الأكمة ما وراءها في محاربة بلاد الحرمين الشريفين حفظها الله من مكر الماكرين وكيد المارقين والله المستعان
الله يرضى عن حضرتك يا فضيلة الشيخ الدكتور عبدالقادر محمد الحسين الاشعرى الحنفى و يرضى عن والديك و أسرتك و يرضيكم فى الدنيا و الاخرة و يجعلكم من عباده المخلَصين ،،، و يستخدمكم ولا يستبدلكم ،اسال الله عز وجل ان يثبت حضرتك و يجنب حضرتك الفتن ما ظهر منها و ما بطن و اسال الله العظيم رب العرش العظيم بأسمائه الحسنى و صفاته العلا واسمه المؤمن و اسمه الاعظم الا يحملك مالا طاقة لك به و يعفو عنك، اللهم ارضى عن جميع المسلمين. الله يرضى عن القائمين على هذه القناة الطيبة و يرضيهم فى الدنيا و الآخرة و يرزقهم القوة فى الحق. اللهم اهدنى و اهدى جميع المشاهدين و المستمعين و المسلمين فى الدنيا و الآخرة ، و أجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه. .... ،،،،، ..... ،،،،،
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته يا الشيخ... أنا متابعكم من سومطراة غربية.. أندونيسيا...عندي سؤال: لماذا يكره السلفيون التصوف؟ جوابكم عافية لنا...و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
لان الله لم يقذف في قلوبهم النور وانهم محرومون من المحبةمحبة ال البيت واولياءالله الصالحين بل يقولون زيارة قبور الصالحين وال البيت بدعة وتقول السيدة زينب رضي الله عنها ايها المعرض انما اعراضك منا يعني ال اابيت هم اللي مش عايزينه والله ربنا يصلح حالهم
@@user-to2co8pl3p لماذا انت تعلم ان الوهابية صناعة بريطانيا ارادتها واختارتها كي تكون عدو لاسلام حالها حال التشيع و السعودية حكاما لا يهمهم لا دين ولا شيء الا الكراسي ارضاء الغرب بالتالي لها طريق مخالف لبقية فقط من اجل الغرب وضرب المسلمين في كل مكان واستعملوهم في افغانستان في العراق في كل مكان حتى انكشفوا من الاخير الوهابية و الدولة السعودية مثل الكنيسة والبابا يعني كهنوت
لان دولة ال سعود ومحمد بن عبدالوهاب قامت على بحر من دماء الصوفية الذين ينعتونهم بالقبورية ...لابد من تشويهم صورتهم حتى يبرروا خروج قرن محمد بن عبدالوهاب عن مجموع المسلمين والعلماء والفقهاء الصالحين وأن الأمة وقعت بالشرك الأكبر الذي لا يعرفه وحذر منه غيره ...والقبور منتشرة من طنجة في المغرب الى جاكرتا في أندوسيا على حد زعمهم تعبد من دون الله عزوجل .... لذلك العلماء وصفوهم بالخوارج البغاة ... نسأل الله السلامة والعافية ..بالإضافة الى مصالح بريطانيا ثم أمريكية فيما بعد لما رأته من عبدالعزيز ال سعود وجماعته في الفتك بالمسلمين .والقضاء على الخلافة العثمانية آنذاك أو أن تقوم محلها خلافة ...هذا ما حصل ويحصل ....
نقول: إن عليًّا رضي الله عنه خليفة راشد واجب الطاعة على المؤمنين لقوله تعالى: {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الأَمْرِ مِنْكُمْ} [سورة النساء] . وهذا الذي فهمه الصحابة من كان منهم بدريًّا ومن كان منهم أحديًّا وكل السابقين الأولين من المهاجرين والأنصار لأنه لم يكن مع معاوية واحد من هؤلاء. والرسول صلى الله عليه وسلم زكَّى قتال عليّ في جميع الوقائع بدليل ما أوردناه من الآيات والأخبار، نقل الحافظ ابن حجر العسقلاني عن الإمام أبي القاسم الرافعي محرر مذهب الشافعي ما نصّه: «وثبت أن أهل الجمل وصفين والنهروان بغاةٌ» اهـ. قال الحافظ عقب قول الرافعي هذا: «هو كما قال، ويدل عليه: «أُمرت بقتال الناكثين والقاسطين والمارقين» رواه النسائي في الخصائص والبزار والطبراني. والقاسطين أهل الشام لأنهم جاروا عن الحق في عدم مبايعته» اهـ.ـ
اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم عدد ما في علم الله صلاة دائمة بدوام ملك الله اللهم صل على سيدنا محمد النبي الأمي الحبيب المحبوب العالي القدر العظيم الجاه وعلى آله وصحبه وسلم
بارك الله فيكم وجزاكم الله خيرا وفتح عليكم من علمه النافع ورزقكم الرزق الطيب الواسع ونفع بكم الأمة وأزال عنها الغمة وحفظكم بعينه التي لا تنام وركنه الذي لا يرام. آمين
ذكر الحافظ ابن حجر العسقلاني في الدرر الكامنة أن ابن تيمية خطّأ أمير المؤمنين عليًّا كرّم الله وجهه في سبعة عشر موضعًا خالف فيها نص الكتاب، وأن العلماء نسبوه إلى النفاق لقوله هذا في علي كرّم الله وجهه، ولقوله أيضًا فيه: إنه كان مخذولا، وإنه قاتل للرئاسة لا للديانة.
@@h.b1092 المعنى صحيح لا غبار عليه المشكلة في تفضيلها على ألفاظ الصلوات الواردة في الأثر بل وتفضيلها على القرآن نعوذ بالله من ذلك وهذا بحثه العلماء في مبحث هل الذكر توقيفي أم لا