هذا يرتزق من أعداء الدين والماسونيه أموالا لكل من يتكلم على اختلاف العلماء لأجل تقويض الدين من الداخل ومثل هذا كثيرون. يتاجرون في الدين. ..قاتلهم. الله
وجودهم في محافظة البصرة وينتشرون في محافظات الجنوب والفرات الأوسط، كما يوجد الكثير من أتباع الطائفة في دول الخليج، وبخاصة السعودية والبحرين والكويت فضلا عن ايران. ويعملون بأقوالهم لا غير، فهم لا يجوّزون في الدين اتّباع الظنون والأهواء والآراء ودليل ذلك بياناتهم في كتبهم ومصنفاتهم ومواعظهم ودروسهم، وكثيرا ما يصرح علماؤهم في كتاباتهم وخطاباتهم:" ما قال آل محمد قلنا وما دان آل محمد دنا ليس لنا قول ولا فعل ولا طريقة إلا قول أهل البيت وفعلهم وطريقتهم" . كما يحرصون على أداء الأعمال الشرعية والقيام بواجباتها من صلاة وصيام وحج وزكاة وخمس وغير ذلك ، ويبذلون قصارى جهدهم بالتخلق بأخلاق أهل البيت أماكن تواجدهم في العالم الإسلامي، مع العلم ان هناك أفرادا من عشيرة بني عامر بل بطونا برأسها تقلد سائر مراجع المذهب الشيعي الاثني عشري. وذلك ليس مختصا بالشيخية وإنما هو جار بين الشيعة بصورة عامة. والشيخية مثل سائر الشيعة حين يقلدون علماءهم قلدوا الشيخ احمد بن زين الدين الاحسائي في حياته والفقهاء من تلامذة مدرسته بعد وفاته
ان الشيخية شيعة اثنا عشرية وليسوا طائفة منفصلة عن الشيعة الإمامية الاثني عشرية . إذ لا تختلف طريقتهم عنهم، فهم يوالون الأئمة الاثني عشر من أهل بيت النبي محمد (ص) أولهم الإمام علي بن أبي طالب . وآخرهم الإمام المهدي المنتظر. ويقتدون بهم ويعملون بأقوالهم لا غير، فهم لا يجوّزون في الدين اتّباع الظنون والأهواء والآراء ودليل ذلك بياناتهم في كتبهم ومصنفاتهم ومواعظهم ودروسهم،وكثيرا ما يصرح علماؤهم في كتاباتهم وخطاباتهم:" ما قال آل محمد قلنا وما دان آل محمد دنا ليس لنا قول ولا فعل ولا طريقة إلا قول أهل البيت وفعلهم وطريقتهم" . كما يحرصون على أداء الأعمال الشرعية والقيام بواجباتها من صلاة وصيام وحج وزكاة وخمس وغير ذلك ، ويبذلون قصارى جهدهم بالتخلق بأخلاق أهل البيت.
اكثر وجود في البصرة ولاكن في البصرة لايمثلون الأكثرية الاصوليون اكثر بكثير من الشيخيه في البصرة وايضا موجودين في بغداد أماكن محددة مثل منطقه الكريكعات والكرادة وفي محافظه ديالى في منطقتين اما في محافظه ميسان والكوت وبابل والمثنى والديوانيه غير متواجدين اما في الناصريه يتواجدون بااعداد قليله
تواجد.هم في الكويت لاكن بااعداد قليله لان الشيعه المتواجدين في الكويت يقسمون إلى قسمين رئيسيين قسم يتبع مرجعيه السيد الشيرازي وقسم يتبعون مرجعيه الشيخ الميرزا عبد الرسول الاحقاقي وهؤلاء بالأصل شيخيه ولاكنهم قريبين إلى الاصوليه
يا شيخ هو لايستند على قول الشاعر في إثبات صحه روايه الزياره الجامعه... وإنما فهم ال بشيعتهم.. سلمان منا اهل البيت النبي صلى الله عليه وآله وسلم جعله من ال محمد وكذا جابر ....إلى ما شاء الله والمثل يضرب ولا يقاس. ولعلو مقامهم فنحن لا نستدرك كلامهم بكل معانيه لذلك نفهم من شيعتهم بعض الأشياء التي لا ندركها من حديث المعصوم وكلامهم نور ولكن قابلياتنا ضعيفه .وبعضها لا يستدرك كلام الشيعه الكمل فيحتاج إلى اكثر تبسيط. وانت قلت في شرح الزياره الجامعه العوام لا يفهمونها او بعضهم ولكنك من تقرء وتشرح نفهم باعتبار وهكذا إلى أن تصل إلى أدنى مرتبه بالخلق بكما في الزياره فلم يبق ملك مقرب......الخ المعرفه عضم شانكم.......وشكرا 54:33
عن امامنا موسى بن جعفر الكاظم صلوات الله وسلامه عليهما وآلهما : طوبى لشيعتنا المتمسكين بحبنا في غيبة قائمنا الثابتين على موالاتنا والبراءة من أعدائنا أولئك منا ونحن منهم قد رضوا بنا أئمة ورضينا بهم شيعة وطوبى لهم، هم والله معنا في درجتنا يوم القيامة. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وضع عن أمتي تسع خصال: الخطاء، والنسيان، وما لا يعلمون وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه، وما استكرهوا عليه، والطيرة، والوسوسة في التفكر في الخلق، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته ، عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): وضع عن أمتي تسع خصال: الخطاء، والنسيان، وما لا يعلمون وما لا يطيقون، وما اضطروا إليه، وما استكرهوا عليه، والطيرة، والوسوسة في التفكر في الخلق، والحسد ما لم يظهر بلسان أو يد. اللهم صل على محمد وآل محمد وعجل فرجهم والعن اعدائهم أجمعين .🌷
السلام عليكم انا من الفرقة الشيخية طبعا نحن كلنا في مذهب واحد وهو مذهب الامام جعفر الصادق ع ارجاء من اخوان من باقي المذهب الم يعرف وليس لهو معرف او قراة كتب الفرقة الشيخية لا يحقد ويتكلم كلام مايعرف في الدين شي يعني اطلع على رسالة العلماء المذهب حتى يعرف الحقيقة كاملة نحن جسد واحد وختلف امتي رحمة تحياتي. موقع على انت كتب الأبرار كتب شيخي المدرسة الكرمانية 😊
كل علماء زمانه زكور كلامه واخذوا وطلعو على رسائله عاليه جدآ اعلا الله مقامه اما الحسد موجوده في عهد الأنبياء مع أولادهم ونتقل الحسد في بي هاشم القصه معروفه
20:00 ترجمة آغا بزرك ألطهراني غير دقيقة وناقصة. لم يتوجه شيخ أحمد بعد خروجه من الإحساء إلى العراق مباشرة وهذه نقطة مهمة جدًا تلتبس على بعض المترجمين. توجّه شيخ أحمد إلى البحرين وحضر دروس كبار علماء الأخبار هناك لمدة تزيد على 4 سنوات. بعدها توجّه للعراق وعرض مابحوزته من رسائل وكتب كان قد ألفها في البحرين على علماء النجف الأشرف وكربلاء المعظمة في ذلك الوقت وأجازوه. ويمكن للمطلع الرجوع إلى إجازاته من قبل علماء الأصول في ذلك الوقت كلها لم تكن إجازة حضور دروس. وهذه نقطة مهمة جدًا يجب الإلتفات إليها.
متابعون ونتمن ان تتابع بتروي ودقة لان هناك امور كثيرة نسبة للشيخ الاحسائي المهم قرائته بعيداً عن المنتمون اليه والى تلميذه السيد الرشتي فقط من باب العلم هناك كتاب اسمع ( احقاق الحق الشيخ ميزا موسى الاحقاقي) في تفصيل امل الاداعائات التي نسبت للشيخ نتمن لكم السداد والتوفيق في سعيكم المشكور ونحن نثق ونحترم موضوعيتك في طرح المواضيع ودون مجاملة
من الصقر الهاشمي إلى... قال تعالى..وإن ألله يبعث من في القبور ...صدق الله العلي العظيم... إذن ما هي فاءدة البعث من القبور ...إذا العذاب ليس على هذه الأجساد...وقال تعالى...يوم تشهد عليهم أيديهم وارجلهم بما كانوا يعملون...صدق الله العلي العظيم... فهل الروح لها أيدي وارجل...
انا يا شيخ من المدرسة السلفية الشيعية من اتباع منهج السلف الصالح يسموننا السلفيين الشيعة الاخباريين الذين ياخذون الكتاب والسُنة بما جاء به اهل البيت واصحابهم الصالحين رواة الحديث والتابعين وتابعي التابعين والمحدثين (رحمهم الله) وأن من العلماء من كان على عقيدة السلف الصالح الشيعية الرافضية وانا يا شيخ ادعوك الى منهج السلف الصالح الذي جائت عقيدتنا متسلسلة من اهل البيت ثم اصحابهم حتى وصلت الى المحدثين رحمهم الله ومن كان على خطى السلف الصالح الشيخ محمد امين الاسترابادي السيد محمد الاخباري العلامة محمد باقر المجلسي والد العلامه المجلسي الذي يسمي المجلسي الاول والشيخ الحر العاملي السيد نعمه الله الجزائري ومجموعة من العلماء وتلاميذ العلماء الذين هم على الخط السلفي الممتد لأهل البيت ونتمنى منك ان تترك ما انت عليه من عقائد فاسدة و اظن انك مشتبه مساله امامه فاطمه التي جاءت في الفاظ وروايات في للغة التغليل في العربية والتبس عليك الامر اما نحن السلفيون الشيعه فنحن اوضح الناس في الوسط الشيعي وعقيدتنا واضحه ڪوضوح الشمس لاننا كل شيء نقوله يقول قال الله وقال الرسول بقاله اهل البيت المنصبين من قبل الله جل وعلا ولا نقول في العقائد الا ما جاء وتواتر واشتهرت بين الاصحاب من رواه الحديث وما نقل المحدثين (رحمهم الله) ونحن نرفض الاجتهاد ونرفض تقليد المجتهد ولا نقول بالراي ولا بالقياس ولا نقول في القران الا ما قال المعصوم و لا يفسر القران الا اهل القران
مع حترامتي للشيخ بنظري القاصر ان الشيخ لم يوفق في هذا الشرح ولابد ان يبحث في البحث المفصل حول المدرسه الشيخه الاثنى عشريه كثير من ما قال الشيخ غير صحيح ولابد ان يتمعن الانسان ماذا يقول وماذ يتكلم وهل ان الشيخ هو مكلف بتكلم عن المدرسه الشيخه او معتقداتهم وسيرتهم وارجو من الشيخ ان يبحث عن الحقاىق من المدرسة الشيخيه نفسهه وليس من بعض الكتب الاغيار والا شخاص غير الشيخيه نعم الشيخيه ليس ببعيدين هم يتواجدون في كل مكان واهل مكه ادره بشعبها
فقط تصحيح الركنية والكشفية نفس الفرقة هم اتباع كاظم الرشتي ومن ثم كريم خان الكرماني اما الفرقة الأخرى فهم الاسكوئية ومقرهم في الكويت وهم تخلو عن فكرة الكشف فقط للتوضيح
هذا تاريخ الا اللهم تحبون سحق وامحاء التاريخ حتى لايعرف الصالح من الطالح ويمكن تقولون عن القرآن مالفائده من ذكره لتاريخ الانبياء وحتى زلات ابناءهم او نساءهم او قومهم ! ؟
من الصقر الهاشمي إلى... الطاءفة الشيخية... هم ليس عندهم جهاد الان ...يريدون إن يتخلصوا من الجهاد فكيف يكون ذلك...ابتكروا لهم طريقة خاصة الا بوجود أمام معصوم ...مع العلم ان حديث النبي صلى الله عليه وآله وسلم ينفي ذلك...قال رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم...من رأى منكم منكرا فليغيره بيده ...فإن لم يستطع فبلسانه ...فإن لم يستطع فقلبه وذلك أضعف الإيمان...صدق رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم.. فالحديث لم يحدد بوجود إمام معصوم...بل مطلق...والإيمان الضعيف لا ينفع.. الطاءفة الشيخية هم لا في العير ولا في النفير... فهم يتطابقون مع أبناء العامة... حول الحاكم ...هم يبايعون اي حاكم يحكم وإن كان فاسقا ... وهم اول من ابتكر زمن صدام المقبور الدعاء للحاكم...حفظه الله...ولذلك التفت صدام المقبور إلى ذلك...فهو يقول هؤلاء شيعة واولاءك هم شيعة ...فلماذا هؤلاء يقولون حفظه الله ورعاه واءولاك لا يقولون...فعمم كتابا بذلك...فاخذت الجوامع والحسينيات تصيح صدام حفظه الله ورعاه وتلك سنة سنوها هم ... زمن صدام المقبور هم يوالون صدام المقبور...ولم يخرج منهم أحدا ضده...فليس منهم واحدا في حزب الدعوة ولا في أي حزب ديني ...والان ليس منهم واحدا في الحشد الشعبي... هم يريدون إن ياكلوا لحمة باردة...ايدهم ... ب ...ط ...ي ... غيرهم ... فاذن وجودهم وعدم وجودهم لا فرق بين ذلك...
شيخنا مارأيك العرفان وهل هو علم مافائدته للفقيه نحن مهمتنا معرفة الأحكام الشرعية وهي توقيفية مصدرها الكتاب والسنة فما دخل الفلسفة والعرفان بذلك ولم يضيعون أعمارهم في دراسة ذلك ولايدرسون تفاسير القرآن النقية ونهج البلاغة وخطب الزهراء عليها السلام المعصومين عليهم السلام
سلام عليكم ما ذكرته من أن الأخبارية يأخذون الروايات من دون نظر في أسانيد الروايات، غير صحيح فهم يفرقون بين الكتب الأربعة عن غيرها. كما أن عدك للمجلسي من الأخبارية غير دقيق. فانظر ما ذكره عنه تلميذه الجزائري والمحقق البحراني. وإذا أصريت على أخباريته فإن هذا ينقض قولكم أنهم لا يهتمون بأسانيد الروايات، لكونه تعرض إلى روايات الكتب المعتمدة ونظر في أسانيدها. شيء أخير اشتبه فضيلتكم في تنسيب كتاب مائة منقبة في أمير المؤمنين عليه السلام، فهو ليس للفضل بن شاذان، وإنما لابن شاذان محمد بن أحمد القمي، وشكرا
شيخنا العزيزالفخر بثورة العشرين هو ليس دفاعا عن العثمانيين وانما ضد الانكليز الذين جائو لتغيير جغرافية العراق وابطال خطة جلب اربعة مليون هندي هندوسي الى البصرة ومؤامرات اخرى مهولة
اعتقد ان اول من تسبب بتفرقة الشيعة الامامية هو الشيخ الاحسائي و الدليل خرجت من مدرسته البهائية و البهائية انكروا القرأن و النبي الاعظم يدعون ان القرأن قد نسخ و استبدلوه بكتاب اسمه (( الكتاب الاقدس )) و لهم معبد في البصرة وهذا سبب تحذير العلماء من فكر الشيخ الاحسائي هذه هي الحقيقة التي يتجنبها الشيخ المتحدث مع الاسف !!
شيخنا ولو خارج الموضوع اذا عندك اتصال بالشيخ الغزي رجاءا ادعوه ان يبتعد عن السب والشتم واللفاظ النابية هذه الحالة جاي اتنفر الناس منه وجاي يسبب لنا احراجات نحن اتباعه كل ماندعوا الناس اليه يقولون لنا عوفنا من هذا الغلاط والكذا والكذا ياشيخ الناس بسطاء ماتفهم الله واهل البيت ع لعنوا الضالين باشد العبارات هو الشيخ الغزي يستند في تهجمه بهذه الروايات والناس لاتفهم
@@oumimad7478 ابتعبيرنه اجه ايكحلها عماها المفروض يبقى على نفس اسلوبة السابق الكلام الناعم واللطيف يحذب المتلقي غير الكلام النابأ والله ويقول لرسوله لاتكن فض غليظ القلب....الخ
سمعتالشيخ الغزي من قناته مباشرة يؤكد أنه يأخذ تمويل من الموساد الإسرائيلي بحجة حتى لا يحتاج مساعدة من الحوزة، ليكون مستقلا عن الحوزة ،عذر اقبح من فعل. والغزي متخصص في سب وشتم كبار علماء الشيعة من السابقين الأوائل الى المعاصرين. ليثبت بما لا مجال للشك أنه مثل القائمين على قنوات الفتنة صفا والمستقلة ووصال والقمر واهل البيت مثله مثل ياسر الحبيب واللاري والقريشي.لعنة الله عليهم جميعا.
ياشيخ رجائا لا تغلق التعليقات بس حبيت اقلك والله لقد دخت وصرت في حيرتا من اميري أيهما اصدق اصدقك وانت الذي ساعة تقول ان القرآن محرف وفي محاضرة أخرى تستشهد بالقران المحرف حسب زعمكم وتقول ان الرسول والامام علي هم من خلق البشر وتستدل بالقران وانت نفسك تقول القرآن محرف ثانيا اقسم عليك بالله هل سمعت النبي والامام علي قال انهم خلقوا البشراليس الأمام علي حفرحفرة لبعض الناس الذين ادعوا انه هوالله فحرقهم او ارادحرقهم ياشيخ دخت من اصدق ومن اتبع اصدق الغزي ام اصدقك ام اصدق الاصولية ام الشيخية ام الاخبارية وووالخ والله أصبحت لا أعرف على أي طريقة أصلي على قول الغزي ام قولك ام قول الاصولية او غيرهم ياشيخ اتقوا الله فينا والله دخت من اصدق ومن أكذب كمال الحيدري هم شرق وغرب وكنت اتامل فيه انه على صواب لكن وجدة يسرق ويغرب على أي طريق اسير أنا أريد أصلي الفجر والله أصبحت غير متيقن من صحت صلاتي على أي طريقة أصلي على طريقة المراجع فقدجات انت وغيرك وقلتم انها ليست صحيحة ام على قول وقول الغزي ولست متيقن من طريقتكم هي صح ام خطىءوالله هسه اريداصلي بس محتار على أي طريقة من الصلاة أصلي ياشيخ اذا كان النبي والامام علي يخلقون ليش ماقالوا ذلك الكلام الى الناس في زمانهم ياشيخ والله ان لم يهديني ربي والله سوف اضل ولا أعرف من منكم المحق ومن منكم المبطل اكتب هذه السطور وفريضة الفجر قدصار وقتها وأنا لا اعلم هل الصلاة التي انت تثقف لها هي الصح ام طريقة الغزي ام طريقة الاصوليين اين كنت عن هذا الكلام الآن أنا دايخ قولي بالله عليك كيف أصلي ياشيخ انشر فيديو مصور على كيفية الصلاة واقسم لنا بالله ان هذه هي الصلاة الصحيحة وتبرأ الذمة وان الدليل هو حديث من امام معصوم وانت المسؤول عن قولك امام اما ان تنشر محاضرة وتذهب ونضل دايخين بعدالمحاضرة هذا لايجوز الرجاء انشر مقطع مصور عن كيفية الصلاة التي انت تصرح انها هي الصح والله دخت منو اصدقه ومنو اكذبه ماادري
الرشد في اتباع المنهج الاصولي إن شاء الله، ترة ذولة اخوية كل واحد عقيدته غير واحد يكول الامام يخلق واحد يكول الامام ما يخلق واحد يكول فاطمة الزهراء إمام والعياذ بالله يعني اصبحوا ليسوا شيعة اثنا عشرية وجماعة واثق الشمري صاروا يقولون نحن دين جديد وكل ما عدانا ليس مسلم، لكن الحمدلله مراجع الشيعة العدول في العقائد الرئيسية متوحدون والحمدلله، نعم هناك بعض المنحرفين من المراجع مثل الصرخي والحيدري وغيرهم من اصحاب الانحراف لكن هؤولاء لا يمثلون المذهب وأعلم اخي ارشدك الله ان اول من دون اصول الفقه هو الشيخ المفيد تلاه بعد ذلك الشيخ المرتضى والطوسي وأعلم ايضًا ان الشيخ الصدوق كان يعمل بأصالة الاباحة فتأمل...
وايضًا امير القريشي له عقيدة اخرى فهو يعتقد أن الائمة عليهم صلوات الله وسلامه هم ذات الله ونفسه والعياذ فلا ارى عذرًا بعدم التبرئ من هذه المناهج المنحرفة التي كما ذكرت أنت تعتقد بتحريف القرآن وانت على علم أن الشيخين الصدوق والمفيد وهما من أكابر علماء الشيعة لا يعتقدون بالتحريف فمن هو على نهجهم اليوم إن شاء الله الطريق واضح
شيخنا الجليل لا احد يتزعم احد بالنسبة للسيد محمد كريم خان الكرماني لم يختلف على نهج السيد الاستاذ بل تبعه بكل ماتعلم منه وهو امتداد لما بدأه الشيخ والسيد اعلى الله مقامهم وتوجد مراسلات واجازات فيما بينهم تستطيع ان تطلبها من اهلها وتطلع عليها تحياتنا لشخصكم الكريم
اولا انت غلطان فالاغا الحاج محمد كريم خان الكرماني هو احد طلبة السيد الاستاذ كاظم الرشتي اعلى الله مقامهم .. اياكم والتضليل فالفرقة الشيخية هي فرقة امامية اثنا عشرية لاتختلف عن الشيعه الاخريين باي شيء
فی نظرک ایهما اقرب للحق ؟ اذا سالنا الامام یوم القیامة لم فعلت کذا ؟ ای جواب سیقبله منا لانی اتبعت المجتهد الذی یجوز خطآه ؟ ام لانی عملت بما فهمت من کلامک الشریف ؟
ياشيخ انت خلطت في الامر،، الفرقة الكشفية هم الشيخية الاسكوئية او الاحقاقية او شيخية تبريز وزعيمهم حسن گوهر، والشيخية الركنية او شيخية كرمان وزعيمهم الحاج محمد كريم خان الكرماني... وكل من حسن گوهر و محمد كريم خان هم تلامذة السيد كاظم الحسيني الرشتي
عركة خارج التاريخ: لماذا يشن الاخباريون حملة شعواء ضد المرجعية الشيعية الأصولية؟ ما هو مشروعهم البديل؟ والى أين يريدون أن يصلوا؟ المفوضة الغلاة: متى خلق الله الأئمة؟ وماذا فوض لهم؟ ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-zL3Ox_farRM.html
انظر ماذا فعلوا مع الأخباريين وستفهم لماذا يفعلون ذلك مع الشيخيين ليس لأن الشيخيه ليسوا على الحق انما هي لسيطره لمدرسه دون اخرى حتى وصل الأمر انهم منعوا الشيخيين ان يدفنوا موتاهم في النجف فتحولوا للدفن في كربلأ
اولا لا مقارنة بين النبي الاعظم و بين احد !! و دعوة النبي صريحة وعلنية وليس حركة باطنية !!! الاحسائي اشتغل لتسقيط مراجع الشيعة اكثر من شغله بالعلم وعلاقته بالعثمانيين ليس خافية عليك وان كنت لا تعلم بتلك العلاقة المشبوهة اسأل وابحث وخاصةً عن مذبحة الرشدتي في كربلاء ؛؛؛ والسلام
@@تحسينفهد-ي9سأخطأت وماكان هجرته من كربلاء الا لوشايه احد من يدعى العلم عند الحاكم العثماني في كربلا واخذ كتاب الشيخ الأوحد فيه لعن الأول والثاني لكي يقتل الشيخ فما كان الاان يفر الشيخ بدينه إلى مكه ... مالكم كيف تحكمون وكيف تقرأون المواقف ام أن الحسديحرك مشاعركم لتحكم وهذا تاريخ يشهد بذلك وأقرأ دليل المتحيرين لأعلم تلامذته السيد كاظم الرشتي وماكان الاليمدحه كمال المدح فهو رجل رباني اؤتي من العلم والحكمه الخير الكثير ونرى تعليقاتكم نبتئس ....جل همه التوحيد وابراز أحاديث العترة ومكانتهم ...
هذي الفرقة من فرق اهل النار . فقد ثبت في الحديث الصحيح أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: افترقت اليهود على إحدى وسبعين فرقة، وافترقت النصارى على اثنتين وسبعين فرقة، وستفترق هذه الأمة على ثلاث وسبعين فرقة كلها في النار إلا واحدة، قيل: من هي يا رسول الله؟ قال: من كان على مثل ما أنا عليه وأصحابي.
السلام عليكم شيخنا وفقكم الله لكل خير - هذا مذهب الاصولية اذا لم يستطعو مجارات الفقيه في العلم اما ان يكفروه او يقتلوه شيخنا يوجد كتاب الشيخية رسالة ماجستير
أنا قرأت كتاب في الرد على هذا الكتاب من مرجع الشيخيه في البصره السيد علي الموسوي رحمه الله اسمه دفع الريب والأشتباه . صاحب كتاب رسالة الماجستير هو السيد محمد حسن الطالقاني واسم رسالته الشيخيه نشأتها وتطورها . سأنقل لك ما قرأته من كتاب مرجع الشيخيه السيد علي الموسوي رحمه الله ليس حرفيا وانما الخلاصه . السيد محمد حسن الطالقاني عندما اراد أن يكتب رسالة الماجستير عن الشيخيه اتى الى الشيخيه انفسهم وكان ذلك في زمن والد مرجع الشيخيه السيد عبدالله الموسوي رحمه الله وأجابه عن اسألته لكن الغريب عندما طرح رسالته الى السوق بكتاب اسماه الشيخيه نشأتها وتطورها قد حرف الأجابات وقد حصل الشيخيه على نسخه من الأجابات الأصليه التي اجابوه عنها ووجود تحريف للأجابات عن النسخه المطروحه في السوق فرد عليه السيد علي الموسوي مرجع الشيخيه بكتاب دفع الريب والأشتباه وقد ذكر في الكتاب اين مواضع التحريف بين الأجابات الأصليه من قبل والده والنسخه المطروحه في السوق للسيد الطالقاني . اذا اين الأمانه العلميه للسيد الطالقاني عندما حرف الأجابات
حسب اطلاعي ان رأي الشيخ الاوحد بإن لكل انسان جسمان جسم مادي وهوا الذي نراه ونلتمسه وجسم مثالي (خارق) بصفات مميزه حيث يمكنه الخروج من الغلاف الجوي وعروجه للسماء وبيه طاقات مثل طاقات الملائكه للتشبيه وهذا الجسم يكون مسجون بداخل الجسد المادي الملموس وعندما يموت الانسان يبقى الجسم المادي في الارض لانه جزء منها ويصبح الميت بالجسم المثالي
شيخ عندك نسبه اشتباه كبيره اولا الانقسام حصل ليس في زمن السيد كاظم الرشدي بعد وفاته انقسمه الفرقه الشيخيه الى قسمين قسم منهم قلدو حسن كوهر وقسم قلدو اغا محمد كريم خان اما الركنيه الي قلدو محمد كريم خان الكرماني ومفهوم الركن الرابع هوه موالات الاولياء والبرائه من الاعداء موالات محمد وال محمد والبرائه من اعداء محمد وال محمد
