رساله لكل مسيحي يشتم المسلمين ...لو سمحت في سؤال محيرني 😂😂 فين النص الذي يقول أحبوا أعدائكم لماذا خالفتم نصوص الإنجيل 😂😂 قلتم أنكم دين محبه لكن لم نرى منكم أي محبه ؟؟ والدليل انكم تسبون رسولنا الكريم ...وقنواتكم تسب المشايخ في الليل والنهار . .يا مسيحي هل هذه محبه ❤️شكلكم فاهمين المحبه غلط 😂😂😂😂😂😂😂😂 قلتم أن الاسلام دين الإرهاب ؟؟ وعندما فتحت الكتاب المقدس انصدمت 🥺 وجدت عندكم نصوص قتل الاطفال الصغار..😂.ههههه قلتم لفظ النكاح عيب يا مسلمين 🤔 ووجدنا لفظ النكاح عندكم في الكتاب المقدس ههههه 😂 قلتم الاسلام عندهم سبي النساء وملك اليمين والجواري😂 وعندما فتحت الكتاب المقدس وجدنا عندكم أيضا سبي النساء ههههههه قلتم الاسلام يهين المرأه ووجدنا عندكم رشم النساء المرأه تخلع ملط زلط والقسيس يدلك جسمها ٣٦ موضع 😂 اخي الكريم...قبل أن تنظر إلى عيب أخيك انظر الى عيبك جيدا.. أقسم بالله عندكم لفظ النكاح وعندكم الجواري وعندكم التعدد وعندكم رضاع الكبير وعندكم نشيد الانشاد كلام سافل 😂 لو عاوز تعرف الحق مع مين يبقى لازم تبحث كويس وتدرس الكتب ....اسمع اليوتيوبر معوض الذهبي يرد على القساوسه اسمع اليوتيوبر محمد نصيف يرد على القساوسه 💥💥 كل مسلم ❤️ لو تقدر تنشر المنشور ده ...وتساعدني يبقى كتر خيرك 💥💥انشروها لوجه الله دفاعا عن الرسول الكريم ❤️
@@GaberGoom لا يوجد دين أسمه أسلا^م وحشى وألف حشى يكون أنبياء الرب مسلمين ، وسيد المسيح تاج راسك و راس قثم وصحابته الأ*نجا^س وقثم لا يستحق حتى فك سيور نعل قدمي المسيح له المجد وقد حذرنا أنهُ من بعده هناك أنبياء كذبة يأتون على شكل حملان وفي داخلهم ذئاب خاطفة ومن أعمالهم تعرفونهم وكان قثم أرها*^بي شيطا*^ن قاطع طريق سارق مغت^صب مجر^م أبن حر*ام (ز*نا) ولد بعد موت أبيه المفترض عبدالله بأربع سنوات وهذا ثابت وموثق في جميع المصادر وكتب السيره السنيه والشيعية ، فكيف يكون نبي من عند خالق الكون حشى لخالق الكون يرسل مثل هكذا أشخاص حثالات البشر .!!!
@@GaberGoom أساس الدين الا*سلا^مي مبني على الفا/حشة والجنس وممارسة الر/ذيلة ، فهذا مذكور ومثبت في القرأن فلك الحق بتعدد الزوجات، وأمتلاك السبا/يا ، وما ملكت ايمانكم يعني هي في الحقيقة نادي للد/عا/رة بتسمية دينية وتصريح آلهي قانوني،،،حتى الجنة الموعودة فهي ملئ بالحوريات والغلمان لاأعرف هل يوجد فا/حشة ورذ/يلة أكثر من ذلك ، حتى نبيهم احسن مثال فهوه تولد بعد وفات ابيه بأربع سنوات بعد زواج الرهط الذي عقدته أمه آمنة مع أغنياء قريش لذلك لم يعرف والده الحقيقي ، وعندما بلغ و طلب بنت عمه للزواج قال له عمه ابي طالب انت ليس منا فرفض طلبه ولم يبقى غير أن يتزوج خديجة العجوزة ، فمحمد كان مريضا نفسانيا وعنده شعور بالنقص لعدم معرفة والده، وحتى رأح يبكي على قبر أمه آمنة حين قال أنا غفرتك ولكن الله سوف لايغفرك لانها هي لم ترضعه وانما التقطته (حليمة السعدي) ورضعته، وبذلك أدعى النبوة لملئ عقدة النقص والرذ/يلة، لذلك أدعى النبوة وساعده كتاب من أصول يهو/دية و مسيحية في كتابة القر/أن ومنهم زيد بن ثابت وغيرهم، وحتى في جميع الكتب الدينية يؤكدون على آصل محمد أنه ابن عبدالله بن عبدالمطلب وأن أصله قريشي، لتغطية المعلومات الحقيقية حول أصله الغير معلوم، وهكذا لما أدعى بالنبوة ولم يصدقه اهل مكة برسالته الكا/ذبة وكما قالو له (اساطير الاوليين) ذهب الى يثرب و تحالف مع الصعاليك في يثرب (الصعاليك؛مجر/مين وقطاع طرق كانو يعيشون في جبال الحجاز بعد ارتكابهم جر/ائم ق^تل وشر/ف وقد طردو من عشيرتهم) قام بالغز/وات والذ/^بح والق/تل لكل معارض حتى الشعراء لم ينجو من بطشه وهكذا اصبح يتعرض لقوافل التجار والمدنيين واصبح ينهب ويسر/ق بحجة الج/هاد ، وأقدم على غز/و اليه/ود (بني قريضة) وذ/*بح رجالهم وسبا نسا*^ئهم بعد أن فتح اليهو/د له ابوابهم وأعطه مأوا ومسكنا وهكذا رد القا*^تل (محمد) الجميل، الى ما أن أشتد شوكته و أصبح يتزوج من بنت التاسعة وأمتلاك السبا*^يا بعد كل غز/وة حتى تزوج من ( زينب بنت جحش )زوجة ابنه بالتبني (زيد بن حارثة) بعد أن أرغم زيد عله طلاقها ، وهكذا اصبح محمد يدعي بأنه نبي الرحمة وخاتم الانبياء وسيد الخلق، فهوه يشبه بالظبط حكماء ورؤساء الدول العربية الدكتا*/تورية الذين لا يقبلون الا الولاء المطلق والأ يكون مصيرك الا/عد/ام ، فالذي يترك الا*سلا^م يصبح مرتد وتستطيع رجمه ونح^ره وهذا هوه الفا*^شية والا/جر/ام 👌 ru-vid.comc5DPxqj6prQ?si=6OvMJcLNVtrufZvf
@@GaberGoom هذا نشيد الأنشاد الأس.لامي .. أعداد وتقديم السيده عائشه مرضعه الرجال وصفوان بن المعطل الذي كان لا يصبر علي النساء السيده عائشه أم ألموئمنين قضت ليله في الصحراء البارده مع الصحابي الجليل صفوان بن المعطل .. وطبعا التدفئه واجبه لحرم رسول الأس.لام .. بس ياتري كان الشيطان ثالثهما كما قال الذي لا ينطق عن الهوي بل هو وحي يوحي .. لكن بصراحه كاتب القران كان زكي .. استني شهر من الحادثه دي لغايه ما يجيلها العاده وتأكد أنها لم تحمل من صفوان الذي كان لايصبر علي النساء .. ثم أنزل ايات لتبريئتها .. قول يا باسط لكن برضه السيده عائشه كانت صاحبه فقه فرك المني من الثوب للرجال الذين نزلوا في بيتها واحتلموا بعد أن أرضعتهم من ثدييها الكريمين .. حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث أنه كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلعم. قال أبو داود رواه الأعمش كما رواه الحكم. المرجع: سنن أبي داود، كتاب الطهارة، باب المني يصيب الثوب، حديث رقم 371. وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلعم يابسا بظفري. المرجع: صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب حكم المني، حديث رقم 442. السيده عائشه أم ألموئمنين ... أول من علم التابعين غسل الجنابه بنظام الشرح علي المعلم ... كما جاء في الأحاديث الصحيحه .. عائشة تكشف أعالي جسدها لتُعلم الرجال غسل الجنابة . * دخلت أنا وأخو عائشةَ على عائشةَ، فسألها أخوها عن غُسلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعَتْ بإناءٍ نحوًا من صاعٍ، فاغْتَسلتْ، وأفاضَتْ على رأسِها، وبيننا وبينها حِجابٌ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 251 | * دخلتُ على عائشةَ ، أنا وأخوها مِن الرَّضاعةِ ، فسألَها عن غُسْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِن الجنابةِ ؟ فدعَتْ بإناءٍ قدرِ الصَّاعِ ، فاغتسَلَتْ ، وبينَنَا وبينَها سِتْرٌ ، وأَفْرَغَتْ على رأسِها ثلاثًا ، قال : وكان أزواجُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَأخذْنَ مِن رؤوسِهنَّ حتى تكونَ كالوَفْرَةِ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | 1- شرح الحديث : "عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي - صلى الله عليه وسلم - من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وبيننا وبينها ستر ، فأفرغت على رأسها ثلاثا ) قال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : ظاهر الحديث أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل لذي المحرم النظر إليه من ذات المحرم ، وكان أحدهما أخاها من الرضاعة كما ذكر ، قيل : اسمه عبد الله بن يزيد ، وكان أبو سلمة ابن أختها من الرضاعة ، أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر صحيح مسلم » كتاب الحيض .. شرح النووي وما رأيك في وصف جنه الأس.لام ..التي هي بيت دعاره علي أعلي طراز بما فيها من حور عين غنجات, أي قحبوات يتدللن.. وغلمان مخلدون لأصحاب المزاج الخاص ... كل هذا في حضور أله الأس.لام .. وما رأيك في وصف حور العين .. وزوجناهم بحور عين,إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا, ووصفهن القرآن بعدة أوصاف, منها أنهن بارزات الثدي جميلات متقاربات في السن: وَكَوَاعِبَ أَتْرَا. أنهن أبكارا لم ينكحهن أحد قبلهم, وهن متحببات لأزواجهن غنجات, أي قحبوات يتدللن ولهذا .. إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ .. فما هو هذا الشغل يا مس.لمين ؟؟؟👌
هذا نشيد الأنشاد الأس.لامي .. أعداد وتقديم السيده عائشه مرضعه الرجال وصفوان بن المعطل الذي كان لا يصبر علي النساء السيده عائشه أم ألموئمنين قضت ليله في الصحراء البارده مع الصحابي الجليل صفوان بن المعطل .. وطبعا التدفئه واجبه لحرم رسول الأس.لام .. بس ياتري كان الشيطان ثالثهما كما قال الذي لا ينطق عن الهوي بل هو وحي يوحي .. لكن بصراحه كاتب القران كان زكي .. استني شهر من الحادثه دي لغايه ما يجيلها العاده وتأكد أنها لم تحمل من صفوان الذي كان لايصبر علي النساء .. ثم أنزل ايات لتبريئتها .. قول يا باسط لكن برضه السيده عائشه كانت صاحبه فقه فرك المني من الثوب للرجال الذين نزلوا في بيتها واحتلموا بعد أن أرضعتهم من ثدييها الكريمين .. حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث أنه كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلعم. قال أبو داود رواه الأعمش كما رواه الحكم. المرجع: سنن أبي داود، كتاب الطهارة، باب المني يصيب الثوب، حديث رقم 371. وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلعم يابسا بظفري. المرجع: صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب حكم المني، حديث رقم 442. السيده عائشه أم ألموئمنين ... أول من علم التابعين غسل الجنابه بنظام الشرح علي المعلم ... كما جاء في الأحاديث الصحيحه .. عائشة تكشف أعالي جسدها لتُعلم الرجال غسل الجنابة . * دخلت أنا وأخو عائشةَ على عائشةَ، فسألها أخوها عن غُسلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعَتْ بإناءٍ نحوًا من صاعٍ، فاغْتَسلتْ، وأفاضَتْ على رأسِها، وبيننا وبينها حِجابٌ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 251 | * دخلتُ على عائشةَ ، أنا وأخوها مِن الرَّضاعةِ ، فسألَها عن غُسْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِن الجنابةِ ؟ فدعَتْ بإناءٍ قدرِ الصَّاعِ ، فاغتسَلَتْ ، وبينَنَا وبينَها سِتْرٌ ، وأَفْرَغَتْ على رأسِها ثلاثًا ، قال : وكان أزواجُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَأخذْنَ مِن رؤوسِهنَّ حتى تكونَ كالوَفْرَةِ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | 1- شرح الحديث : "عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي - صلى الله عليه وسلم - من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وبيننا وبينها ستر ، فأفرغت على رأسها ثلاثا ) قال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : ظاهر الحديث أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل لذي المحرم النظر إليه من ذات المحرم ، وكان أحدهما أخاها من الرضاعة كما ذكر ، قيل : اسمه عبد الله بن يزيد ، وكان أبو سلمة ابن أختها من الرضاعة ، أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر صحيح مسلم » كتاب الحيض .. شرح النووي وما رأيك في وصف جنه الأس.لام ..التي هي بيت دعاره علي أعلي طراز بما فيها من حور عين غنجات, أي قحبوات يتدللن.. وغلمان مخلدون لأصحاب المزاج الخاص ... كل هذا في حضور أله الأس.لام .. وما رأيك في وصف حور العين .. وزوجناهم بحور عين,إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا, ووصفهن القرآن بعدة أوصاف, منها أنهن بارزات الثدي جميلات متقاربات في السن: وَكَوَاعِبَ أَتْرَا. أنهن أبكارا لم ينكحهن أحد قبلهم, وهن متحببات لأزواجهن غنجات, أي قحبوات يتدللن ولهذا .. إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ .. فما هو هذا الشغل يا مس.لمين ؟؟؟👌
رساله لكل مسيحي يشتم المسلمين ...لو سمحت في سؤال محيرني 😂😂 فين النص الذي يقول أحبوا أعدائكم لماذا خالفتم نصوص الإنجيل 😂😂 قلتم أنكم دين محبه لكن لم نرى منكم أي محبه ؟؟ والدليل انكم تسبون رسولنا الكريم ...وقنواتكم تسب المشايخ في الليل والنهار . .يا مسيحي هل هذه محبه ❤️شكلكم فاهمين المحبه غلط 😂😂😂😂😂😂😂😂 قلتم أن الاسلام دين الإرهاب ؟؟ وعندما فتحت الكتاب المقدس انصدمت 🥺 وجدت عندكم نصوص قتل الاطفال الصغار..😂.ههههه قلتم لفظ النكاح عيب يا مسلمين 🤔 ووجدنا لفظ النكاح عندكم في الكتاب المقدس ههههه 😂 قلتم الاسلام عندهم سبي النساء وملك اليمين والجواري😂 وعندما فتحت الكتاب المقدس وجدنا عندكم أيضا سبي النساء ههههههه قلتم الاسلام يهين المرأه ووجدنا عندكم رشم النساء المرأه تخلع ملط زلط والقسيس يدلك جسمها ٣٦ موضع 😂 اخي الكريم...قبل أن تنظر إلى عيب أخيك انظر الى عيبك جيدا.. أقسم بالله عندكم لفظ النكاح وعندكم الجواري وعندكم التعدد وعندكم رضاع الكبير وعندكم نشيد الانشاد كلام سافل 😂 لو عاوز تعرف الحق مع مين يبقى لازم تبحث كويس وتدرس الكتب ....اسمع اليوتيوبر معوض الذهبي يرد على القساوسه اسمع اليوتيوبر محمد نصيف يرد على القساوسه 💥💥 كل مسلم ❤️ لو تقدر تنشر المنشور ده ...وتساعدني يبقى كتر خيرك 💥💥انشروها لوجه الله دفاعا عن الرسول الكريم ❤️
@@GaberGoom لا يوجد دين أسمه أسلا^م وحشى وألف حشى يكون أنبياء الرب مسلمين ، وسيد المسيح تاج راسك و راس قثم وصحابته الأ*نجا^س وقثم لا يستحق حتى فك سيور نعل قدمي المسيح له المجد وقد حذرنا أنهُ من بعده هناك أنبياء كذبة يأتون على شكل حملان وفي داخلهم ذئاب خاطفة ومن أعمالهم تعرفونهم وكان قثم أرها*^بي شيطا*^ن قاطع طريق سارق مغت^صب مجر^م أبن حر*ام (ز*نا) ولد بعد موت أبيه المفترض عبدالله بأربع سنوات وهذا ثابت وموثق في جميع المصادر وكتب السيره السنيه والشيعية ، فكيف يكون نبي من عند خالق الكون حشى لخالق الكون يرسل مثل هكذا أشخاص حثالات البشر .!!!
@@GaberGoom أساس الدين الا*سلا^مي مبني على الفا/حشة والجنس وممارسة الر/ذيلة ، فهذا مذكور ومثبت في القرأن فلك الحق بتعدد الزوجات، وأمتلاك السبا/يا ، وما ملكت ايمانكم يعني هي في الحقيقة نادي للد/عا/رة بتسمية دينية وتصريح آلهي قانوني،،،حتى الجنة الموعودة فهي ملئ بالحوريات والغلمان لاأعرف هل يوجد فا/حشة ورذ/يلة أكثر من ذلك ، حتى نبيهم احسن مثال فهوه تولد بعد وفات ابيه بأربع سنوات بعد زواج الرهط الذي عقدته أمه آمنة مع أغنياء قريش لذلك لم يعرف والده الحقيقي ، وعندما بلغ و طلب بنت عمه للزواج قال له عمه ابي طالب انت ليس منا فرفض طلبه ولم يبقى غير أن يتزوج خديجة العجوزة ، فمحمد كان مريضا نفسانيا وعنده شعور بالنقص لعدم معرفة والده، وحتى رأح يبكي على قبر أمه آمنة حين قال أنا غفرتك ولكن الله سوف لايغفرك لانها هي لم ترضعه وانما التقطته (حليمة السعدي) ورضعته، وبذلك أدعى النبوة لملئ عقدة النقص والرذ/يلة، لذلك أدعى النبوة وساعده كتاب من أصول يهو/دية و مسيحية في كتابة القر/أن ومنهم زيد بن ثابت وغيرهم، وحتى في جميع الكتب الدينية يؤكدون على آصل محمد أنه ابن عبدالله بن عبدالمطلب وأن أصله قريشي، لتغطية المعلومات الحقيقية حول أصله الغير معلوم، وهكذا لما أدعى بالنبوة ولم يصدقه اهل مكة برسالته الكا/ذبة وكما قالو له (اساطير الاوليين) ذهب الى يثرب و تحالف مع الصعاليك في يثرب (الصعاليك؛مجر/مين وقطاع طرق كانو يعيشون في جبال الحجاز بعد ارتكابهم جر/ائم ق^تل وشر/ف وقد طردو من عشيرتهم) قام بالغز/وات والذ/^بح والق/تل لكل معارض حتى الشعراء لم ينجو من بطشه وهكذا اصبح يتعرض لقوافل التجار والمدنيين واصبح ينهب ويسر/ق بحجة الج/هاد ، وأقدم على غز/و اليه/ود (بني قريضة) وذ/*بح رجالهم وسبا نسا*^ئهم بعد أن فتح اليهو/د له ابوابهم وأعطه مأوا ومسكنا وهكذا رد القا*^تل (محمد) الجميل، الى ما أن أشتد شوكته و أصبح يتزوج من بنت التاسعة وأمتلاك السبا*^يا بعد كل غز/وة حتى تزوج من ( زينب بنت جحش )زوجة ابنه بالتبني (زيد بن حارثة) بعد أن أرغم زيد عله طلاقها ، وهكذا اصبح محمد يدعي بأنه نبي الرحمة وخاتم الانبياء وسيد الخلق، فهوه يشبه بالظبط حكماء ورؤساء الدول العربية الدكتا*/تورية الذين لا يقبلون الا الولاء المطلق والأ يكون مصيرك الا/عد/ام ، فالذي يترك الا*سلا^م يصبح مرتد وتستطيع رجمه ونح^ره وهذا هوه الفا*^شية والا/جر/ام 👌 ru-vid.comc5DPxqj6prQ?si=6OvMJcLNVtrufZvf
@@GaberGoom هذا نشيد الأنشاد الأس.لامي .. أعداد وتقديم السيده عائشه مرضعه الرجال وصفوان بن المعطل الذي كان لا يصبر علي النساء السيده عائشه أم ألموئمنين قضت ليله في الصحراء البارده مع الصحابي الجليل صفوان بن المعطل .. وطبعا التدفئه واجبه لحرم رسول الأس.لام .. بس ياتري كان الشيطان ثالثهما كما قال الذي لا ينطق عن الهوي بل هو وحي يوحي .. لكن بصراحه كاتب القران كان زكي .. استني شهر من الحادثه دي لغايه ما يجيلها العاده وتأكد أنها لم تحمل من صفوان الذي كان لايصبر علي النساء .. ثم أنزل ايات لتبريئتها .. قول يا باسط لكن برضه السيده عائشه كانت صاحبه فقه فرك المني من الثوب للرجال الذين نزلوا في بيتها واحتلموا بعد أن أرضعتهم من ثدييها الكريمين .. حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث أنه كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلعم. قال أبو داود رواه الأعمش كما رواه الحكم. المرجع: سنن أبي داود، كتاب الطهارة، باب المني يصيب الثوب، حديث رقم 371. وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلعم يابسا بظفري. المرجع: صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب حكم المني، حديث رقم 442. السيده عائشه أم ألموئمنين ... أول من علم التابعين غسل الجنابه بنظام الشرح علي المعلم ... كما جاء في الأحاديث الصحيحه .. عائشة تكشف أعالي جسدها لتُعلم الرجال غسل الجنابة . * دخلت أنا وأخو عائشةَ على عائشةَ، فسألها أخوها عن غُسلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعَتْ بإناءٍ نحوًا من صاعٍ، فاغْتَسلتْ، وأفاضَتْ على رأسِها، وبيننا وبينها حِجابٌ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 251 | * دخلتُ على عائشةَ ، أنا وأخوها مِن الرَّضاعةِ ، فسألَها عن غُسْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِن الجنابةِ ؟ فدعَتْ بإناءٍ قدرِ الصَّاعِ ، فاغتسَلَتْ ، وبينَنَا وبينَها سِتْرٌ ، وأَفْرَغَتْ على رأسِها ثلاثًا ، قال : وكان أزواجُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَأخذْنَ مِن رؤوسِهنَّ حتى تكونَ كالوَفْرَةِ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | 1- شرح الحديث : "عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي - صلى الله عليه وسلم - من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وبيننا وبينها ستر ، فأفرغت على رأسها ثلاثا ) قال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : ظاهر الحديث أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل لذي المحرم النظر إليه من ذات المحرم ، وكان أحدهما أخاها من الرضاعة كما ذكر ، قيل : اسمه عبد الله بن يزيد ، وكان أبو سلمة ابن أختها من الرضاعة ، أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر صحيح مسلم » كتاب الحيض .. شرح النووي وما رأيك في وصف جنه الأس.لام ..التي هي بيت دعاره علي أعلي طراز بما فيها من حور عين غنجات, أي قحبوات يتدللن.. وغلمان مخلدون لأصحاب المزاج الخاص ... كل هذا في حضور أله الأس.لام .. وما رأيك في وصف حور العين .. وزوجناهم بحور عين,إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا, ووصفهن القرآن بعدة أوصاف, منها أنهن بارزات الثدي جميلات متقاربات في السن: وَكَوَاعِبَ أَتْرَا. أنهن أبكارا لم ينكحهن أحد قبلهم, وهن متحببات لأزواجهن غنجات, أي قحبوات يتدللن ولهذا .. إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ .. فما هو هذا الشغل يا مس.لمين ؟؟؟👌
يقول مفبرك القرفان. انك ميت و انهم ميتون .. و لا اعلم ما يفعل بي و بكم؟ .. وما منكم الا واردها (النار) عرفت مصيرك يا مظلم هههههههههههههههههههههههههههههه
صحيح البخاري صفحة 27 ابن حجر العسقلاني فتح الباري كتاب النكاح باب تزويج الصغار من الكبار حتى ولو في المهد قصدك مصير نساء السنة عاهرات يدخلوا الجنة صحيح الجامع 4354 قال محمد قال لي جبريل من مات من امتكم لا يشرك بالله شيئا دخل الجنة قلت وان زنى وان سرق قال وإن زنى وان سرق يدخل الجنه
السنة يقولون دين السنة حنيف الامام ابو حنيفه كتاب المحلى لابن حازم المجلد الثاني عشر صفحة 200 قال لا مانع من تزوج امه وبنته واخته وجدته وعمته وخالته وبنت اخيه وبنت أخته والولد لاحق بهم وهو عارف بقرابتهم اكتب في جوجل أو في الفيسبوك يجوز نكاح الام والاخت وبنته وشاهد الفيديو كلام شيخ
لا يوجد دين أسمه أسلا^م وحشى وألف حشى يكون أنبياء الرب مسلمين ، وسيد المسيح تاج راسك و راس قثم وصحابته الأ*نجا^س وقثم لا يستحق حتى فك سيور نعل قدمي المسيح له المجد وقد حذرنا أنهُ من بعده هناك أنبياء كذبة يأتون على شكل حملان وفي داخلهم ذئاب خاطفة ومن أعمالهم تعرفونهم وكان قثم أرها*^بي شيطا*^ن قاطع طريق سارق مغت^صب مجر^م أبن حر*ام (ز*نا) ولد بعد موت أبيه المفترض عبدالله بأربع سنوات وهذا ثابت وموثق في جميع المصادر وكتب السيره السنيه والشيعية ، فكيف يكون نبي من عند خالق الكون حشى لخالق الكون يرسل مثل هكذا أشخاص حثالات البشر .!!!
أساس الدين الا*سلا^مي مبني على الفا/حشة والجنس وممارسة الر/ذيلة ، فهذا مذكور ومثبت في القرأن فلك الحق بتعدد الزوجات، وأمتلاك السبا/يا ، وما ملكت ايمانكم يعني هي في الحقيقة نادي للد/عا/رة بتسمية دينية وتصريح آلهي قانوني،،،حتى الجنة الموعودة فهي ملئ بالحوريات والغلمان لاأعرف هل يوجد فا/حشة ورذ/يلة أكثر من ذلك ، حتى نبيهم احسن مثال فهوه تولد بعد وفات ابيه بأربع سنوات بعد زواج الرهط الذي عقدته أمه آمنة مع أغنياء قريش لذلك لم يعرف والده الحقيقي ، وعندما بلغ و طلب بنت عمه للزواج قال له عمه ابي طالب انت ليس منا فرفض طلبه ولم يبقى غير أن يتزوج خديجة العجوزة ، فمحمد كان مريضا نفسانيا وعنده شعور بالنقص لعدم معرفة والده، وحتى رأح يبكي على قبر أمه آمنة حين قال أنا غفرتك ولكن الله سوف لايغفرك لانها هي لم ترضعه وانما التقطته (حليمة السعدي) ورضعته، وبذلك أدعى النبوة لملئ عقدة النقص والرذ/يلة، لذلك أدعى النبوة وساعده كتاب من أصول يهو/دية و مسيحية في كتابة القر/أن ومنهم زيد بن ثابت وغيرهم، وحتى في جميع الكتب الدينية يؤكدون على آصل محمد أنه ابن عبدالله بن عبدالمطلب وأن أصله قريشي، لتغطية المعلومات الحقيقية حول أصله الغير معلوم، وهكذا لما أدعى بالنبوة ولم يصدقه اهل مكة برسالته الكا/ذبة وكما قالو له (اساطير الاوليين) ذهب الى يثرب و تحالف مع الصعاليك في يثرب (الصعاليك؛مجر/مين وقطاع طرق كانو يعيشون في جبال الحجاز بعد ارتكابهم جر/ائم ق^تل وشر/ف وقد طردو من عشيرتهم) قام بالغز/وات والذ/^بح والق/تل لكل معارض حتى الشعراء لم ينجو من بطشه وهكذا اصبح يتعرض لقوافل التجار والمدنيين واصبح ينهب ويسر/ق بحجة الج/هاد ، وأقدم على غز/و اليه/ود (بني قريضة) وذ/*بح رجالهم وسبا نسا*^ئهم بعد أن فتح اليهو/د له ابوابهم وأعطه مأوا ومسكنا وهكذا رد القا*^تل (محمد) الجميل، الى ما أن أشتد شوكته و أصبح يتزوج من بنت التاسعة وأمتلاك السبا*^يا بعد كل غز/وة حتى تزوج من ( زينب بنت جحش )زوجة ابنه بالتبني (زيد بن حارثة) بعد أن أرغم زيد عله طلاقها ، وهكذا اصبح محمد يدعي بأنه نبي الرحمة وخاتم الانبياء وسيد الخلق، فهوه يشبه بالظبط حكماء ورؤساء الدول العربية الدكتا*/تورية الذين لا يقبلون الا الولاء المطلق والأ يكون مصيرك الا/عد/ام ، فالذي يترك الا*سلا^م يصبح مرتد وتستطيع رجمه ونح^ره وهذا هوه الفا*^شية والا/جر/ام 👌 ru-vid.comc5DPxqj6prQ?si=6OvMJcLNVtrufZvf
هذا نشيد الأنشاد الأس.لامي .. أعداد وتقديم السيده عائشه مرضعه الرجال وصفوان بن المعطل الذي كان لا يصبر علي النساء السيده عائشه أم ألموئمنين قضت ليله في الصحراء البارده مع الصحابي الجليل صفوان بن المعطل .. وطبعا التدفئه واجبه لحرم رسول الأس.لام .. بس ياتري كان الشيطان ثالثهما كما قال الذي لا ينطق عن الهوي بل هو وحي يوحي .. لكن بصراحه كاتب القران كان زكي .. استني شهر من الحادثه دي لغايه ما يجيلها العاده وتأكد أنها لم تحمل من صفوان الذي كان لايصبر علي النساء .. ثم أنزل ايات لتبريئتها .. قول يا باسط لكن برضه السيده عائشه كانت صاحبه فقه فرك المني من الثوب للرجال الذين نزلوا في بيتها واحتلموا بعد أن أرضعتهم من ثدييها الكريمين .. حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث أنه كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلعم. قال أبو داود رواه الأعمش كما رواه الحكم. المرجع: سنن أبي داود، كتاب الطهارة، باب المني يصيب الثوب، حديث رقم 371. وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلعم يابسا بظفري. المرجع: صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب حكم المني، حديث رقم 442. السيده عائشه أم ألموئمنين ... أول من علم التابعين غسل الجنابه بنظام الشرح علي المعلم ... كما جاء في الأحاديث الصحيحه .. عائشة تكشف أعالي جسدها لتُعلم الرجال غسل الجنابة . * دخلت أنا وأخو عائشةَ على عائشةَ، فسألها أخوها عن غُسلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعَتْ بإناءٍ نحوًا من صاعٍ، فاغْتَسلتْ، وأفاضَتْ على رأسِها، وبيننا وبينها حِجابٌ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 251 | * دخلتُ على عائشةَ ، أنا وأخوها مِن الرَّضاعةِ ، فسألَها عن غُسْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِن الجنابةِ ؟ فدعَتْ بإناءٍ قدرِ الصَّاعِ ، فاغتسَلَتْ ، وبينَنَا وبينَها سِتْرٌ ، وأَفْرَغَتْ على رأسِها ثلاثًا ، قال : وكان أزواجُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَأخذْنَ مِن رؤوسِهنَّ حتى تكونَ كالوَفْرَةِ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | 1- شرح الحديث : "عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي - صلى الله عليه وسلم - من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وبيننا وبينها ستر ، فأفرغت على رأسها ثلاثا ) قال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : ظاهر الحديث أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل لذي المحرم النظر إليه من ذات المحرم ، وكان أحدهما أخاها من الرضاعة كما ذكر ، قيل : اسمه عبد الله بن يزيد ، وكان أبو سلمة ابن أختها من الرضاعة ، أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر صحيح مسلم » كتاب الحيض .. شرح النووي وما رأيك في وصف جنه الأس.لام ..التي هي بيت دعاره علي أعلي طراز بما فيها من حور عين غنجات, أي قحبوات يتدللن.. وغلمان مخلدون لأصحاب المزاج الخاص ... كل هذا في حضور أله الأس.لام .. وما رأيك في وصف حور العين .. وزوجناهم بحور عين,إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا, ووصفهن القرآن بعدة أوصاف, منها أنهن بارزات الثدي جميلات متقاربات في السن: وَكَوَاعِبَ أَتْرَا. أنهن أبكارا لم ينكحهن أحد قبلهم, وهن متحببات لأزواجهن غنجات, أي قحبوات يتدللن ولهذا .. إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ .. فما هو هذا الشغل يا مس.لمين ؟؟؟👌
انشاء الله الاسلام ينتشر ف العالم كله رغم كل الحروب التي تمارس عليه لا اله الا الله سيدنا محمد عبده ورسوله اللهم صل وسلم وبارك ع اطهر واشرف وارحم خلق الله محمد عليه افضل الصلاه والسلام
لا يوجد دين أسمه أسلا^م وحشى وألف حشى يكون أنبياء الرب مسلمين ، وسيد المسيح تاج راسك و راس قثم وصحابته الأ*نجا^س وقثم لا يستحق حتى فك سيور نعل قدمي المسيح له المجد وقد حذرنا أنهُ من بعده هناك أنبياء كذبة يأتون على شكل حملان وفي داخلهم ذئاب خاطفة ومن أعمالهم تعرفونهم وكان قثم أرها*^بي شيطا*^ن قاطع طريق سارق مغت^صب مجر^م أبن حر*ام (ز*نا) ولد بعد موت أبيه المفترض عبدالله بأربع سنوات وهذا ثابت وموثق في جميع المصادر وكتب السيره السنيه والشيعية ، فكيف يكون نبي من عند خالق الكون حشى لخالق الكون يرسل مثل هكذا أشخاص حثالات البشر .!!!
أساس الدين الا*سلا^مي مبني على الفا/حشة والجنس وممارسة الر/ذيلة ، فهذا مذكور ومثبت في القرأن فلك الحق بتعدد الزوجات، وأمتلاك السبا/يا ، وما ملكت ايمانكم يعني هي في الحقيقة نادي للد/عا/رة بتسمية دينية وتصريح آلهي قانوني،،،حتى الجنة الموعودة فهي ملئ بالحوريات والغلمان لاأعرف هل يوجد فا/حشة ورذ/يلة أكثر من ذلك ، حتى نبيهم احسن مثال فهوه تولد بعد وفات ابيه بأربع سنوات بعد زواج الرهط الذي عقدته أمه آمنة مع أغنياء قريش لذلك لم يعرف والده الحقيقي ، وعندما بلغ و طلب بنت عمه للزواج قال له عمه ابي طالب انت ليس منا فرفض طلبه ولم يبقى غير أن يتزوج خديجة العجوزة ، فمحمد كان مريضا نفسانيا وعنده شعور بالنقص لعدم معرفة والده، وحتى رأح يبكي على قبر أمه آمنة حين قال أنا غفرتك ولكن الله سوف لايغفرك لانها هي لم ترضعه وانما التقطته (حليمة السعدي) ورضعته، وبذلك أدعى النبوة لملئ عقدة النقص والرذ/يلة، لذلك أدعى النبوة وساعده كتاب من أصول يهو/دية و مسيحية في كتابة القر/أن ومنهم زيد بن ثابت وغيرهم، وحتى في جميع الكتب الدينية يؤكدون على آصل محمد أنه ابن عبدالله بن عبدالمطلب وأن أصله قريشي، لتغطية المعلومات الحقيقية حول أصله الغير معلوم، وهكذا لما أدعى بالنبوة ولم يصدقه اهل مكة برسالته الكا/ذبة وكما قالو له (اساطير الاوليين) ذهب الى يثرب و تحالف مع الصعاليك في يثرب (الصعاليك؛مجر/مين وقطاع طرق كانو يعيشون في جبال الحجاز بعد ارتكابهم جر/ائم ق^تل وشر/ف وقد طردو من عشيرتهم) قام بالغز/وات والذ/^بح والق/تل لكل معارض حتى الشعراء لم ينجو من بطشه وهكذا اصبح يتعرض لقوافل التجار والمدنيين واصبح ينهب ويسر/ق بحجة الج/هاد ، وأقدم على غز/و اليه/ود (بني قريضة) وذ/*بح رجالهم وسبا نسا*^ئهم بعد أن فتح اليهو/د له ابوابهم وأعطه مأوا ومسكنا وهكذا رد القا*^تل (محمد) الجميل، الى ما أن أشتد شوكته و أصبح يتزوج من بنت التاسعة وأمتلاك السبا*^يا بعد كل غز/وة حتى تزوج من ( زينب بنت جحش )زوجة ابنه بالتبني (زيد بن حارثة) بعد أن أرغم زيد عله طلاقها ، وهكذا اصبح محمد يدعي بأنه نبي الرحمة وخاتم الانبياء وسيد الخلق، فهوه يشبه بالظبط حكماء ورؤساء الدول العربية الدكتا*/تورية الذين لا يقبلون الا الولاء المطلق والأ يكون مصيرك الا/عد/ام ، فالذي يترك الا*سلا^م يصبح مرتد وتستطيع رجمه ونح^ره وهذا هوه الفا*^شية والا/جر/ام 👌 ru-vid.comc5DPxqj6prQ?si=6OvMJcLNVtrufZvf
هذا نشيد الأنشاد الأس.لامي .. أعداد وتقديم السيده عائشه مرضعه الرجال وصفوان بن المعطل الذي كان لا يصبر علي النساء السيده عائشه أم ألموئمنين قضت ليله في الصحراء البارده مع الصحابي الجليل صفوان بن المعطل .. وطبعا التدفئه واجبه لحرم رسول الأس.لام .. بس ياتري كان الشيطان ثالثهما كما قال الذي لا ينطق عن الهوي بل هو وحي يوحي .. لكن بصراحه كاتب القران كان زكي .. استني شهر من الحادثه دي لغايه ما يجيلها العاده وتأكد أنها لم تحمل من صفوان الذي كان لايصبر علي النساء .. ثم أنزل ايات لتبريئتها .. قول يا باسط لكن برضه السيده عائشه كانت صاحبه فقه فرك المني من الثوب للرجال الذين نزلوا في بيتها واحتلموا بعد أن أرضعتهم من ثدييها الكريمين .. حدثنا حفص بن عمر عن شعبة عن الحكم عن إبراهيم عن همام بن الحارث أنه كان عند عائشة رضي الله عنها فاحتلم فأبصرته جارية لعائشة وهو يغسل أثر الجنابة من ثوبه أو يغسل ثوبه فأخبرت عائشة فقالت لقد رأيتني وأنا أفركه من ثوب رسول الله صلعم. قال أبو داود رواه الأعمش كما رواه الحكم. المرجع: سنن أبي داود، كتاب الطهارة، باب المني يصيب الثوب، حديث رقم 371. وحدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم حدثنا أبو الأحوص عن شبيب بن غرقدة عن عبد الله بن شهاب الخولاني قال كنت نازلا على عائشة فاحتلمت في ثوبي فغمستهما في الماء فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها فبعثت إلي عائشة فقالت ما حملك على ما صنعت بثوبيك قال قلت رأيت ما يرى النائم في منامه قالت هل رأيت فيهما شيئا قلت لا قالت فلو رأيت شيئا غسلته لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله صلعم يابسا بظفري. المرجع: صحيح مسلم، كتاب الطهارة، باب حكم المني، حديث رقم 442. السيده عائشه أم ألموئمنين ... أول من علم التابعين غسل الجنابه بنظام الشرح علي المعلم ... كما جاء في الأحاديث الصحيحه .. عائشة تكشف أعالي جسدها لتُعلم الرجال غسل الجنابة . * دخلت أنا وأخو عائشةَ على عائشةَ، فسألها أخوها عن غُسلِ النبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فدَعَتْ بإناءٍ نحوًا من صاعٍ، فاغْتَسلتْ، وأفاضَتْ على رأسِها، وبيننا وبينها حِجابٌ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : البخاري | المصدر : صحيح البخاري الصفحة أو الرقم: 251 | * دخلتُ على عائشةَ ، أنا وأخوها مِن الرَّضاعةِ ، فسألَها عن غُسْلِ النبيِّ صلى الله عليه وسلم مِن الجنابةِ ؟ فدعَتْ بإناءٍ قدرِ الصَّاعِ ، فاغتسَلَتْ ، وبينَنَا وبينَها سِتْرٌ ، وأَفْرَغَتْ على رأسِها ثلاثًا ، قال : وكان أزواجُ النبيِّ -صلى الله عليه وسلم- يَأخذْنَ مِن رؤوسِهنَّ حتى تكونَ كالوَفْرَةِ . الراوي : عائشة أم المؤمنين | المحدث : مسلم | المصدر : صحيح مسلم الصفحة أو الرقم: 320 | خلاصة حكم المحدث : صحيح | 1- شرح الحديث : "عن أبي سلمة بن عبد الرحمن قال : دخلت على عائشة أنا وأخوها من الرضاعة فسألها عن غسل النبي - صلى الله عليه وسلم - من الجنابة ، فدعت بإناء قدر الصاع ، فاغتسلت وبيننا وبينها ستر ، فأفرغت على رأسها ثلاثا ) قال القاضي عياض - رحمه الله تعالى - : ظاهر الحديث أنهما رأيا عملها في رأسها وأعالي جسدها مما يحل لذي المحرم النظر إليه من ذات المحرم ، وكان أحدهما أخاها من الرضاعة كما ذكر ، قيل : اسمه عبد الله بن يزيد ، وكان أبو سلمة ابن أختها من الرضاعة ، أرضعته أم كلثوم بنت أبي بكر صحيح مسلم » كتاب الحيض .. شرح النووي وما رأيك في وصف جنه الأس.لام ..التي هي بيت دعاره علي أعلي طراز بما فيها من حور عين غنجات, أي قحبوات يتدللن.. وغلمان مخلدون لأصحاب المزاج الخاص ... كل هذا في حضور أله الأس.لام .. وما رأيك في وصف حور العين .. وزوجناهم بحور عين,إنا أنشأناهن إنشاء فجعلناهن أبكارا عربا أترابا, ووصفهن القرآن بعدة أوصاف, منها أنهن بارزات الثدي جميلات متقاربات في السن: وَكَوَاعِبَ أَتْرَا. أنهن أبكارا لم ينكحهن أحد قبلهم, وهن متحببات لأزواجهن غنجات, أي قحبوات يتدللن ولهذا .. إِنَّ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ الْيَوْمَ فِي شُغُلٍ فَاكِهُونَ .. فما هو هذا الشغل يا مس.لمين ؟؟؟👌
