للأسف ياشيخ الواقع اثبت والتاريخ اثبت احنا مو سراي احنه قبيله مهاجرة الى العراق من ذبيان وتحالفنه مع ربيعه وقسم من عدنه مع بني اسد وقليل تحالفو مع البوعلي لهذا السبب تقسمنه كلمن انتمه العشيرة
قبيلة المواجده الموجودة في الاردن في محافظة الكرك ويرجع نسبهم إلى علي بن حجاج بن سيف بن شهاب بن المجد الأشهلي الأوسي الأنصاري من قحطان وكثيير من زور في نسبنا وطعن نسبنا لكن حنا من قحطان ولا شك في ذالاك
عشائر السادة المواجد الرضوية المواجد ذرية ماجد بن عبد الرحمن بن القاسم بن ادريس بن جعفر بن الامام علي الهادي عليه السلام و المواجد نسب صحيح لا غبار عليه ثابت عند العلماء المحققين في النجف الاشرف ذكرتهم افضل واصح كتب الأنساب العلوية القديمة المعتمدة ومنها كتاب عمدة الطالب في أنساب آل أبي طالب سنة ٨٢٨ هجري وجميع كتب ومصادر الانساب العلوية القديمة المحققة ذكرت نسب السادة المواجد الرضوية
المواجد سادة أجلاء هكذا قال المرجع الديني الأعلى اية الله العظمى السيد الشهيد محمد الصدر قدس الله وهو أعلم المراجع واشجع مرجع رأته الشيعة في زمن الغيبة الكبرى وهو اصح المراجع نسبا فهو سيد موسوي اصيل وهو من أشار على أبناء عشيرة المواجد في العراق وخصوصا الجنوب بلبس العمامة السوداء...
خريبط خربطت العشيرة ناس تكول سراي وناس تكول بني اسد وناس مادري شتكول كافي عمي استحوا على ارواحكم اكو علماء ونسابين بالنجف الاشرف كالو المواجد سادة من ذرية ماجد من احفاد الامام علي الهادي عليه السلام
اني ابن سراي تغلبيه يعني شك منشار من ضهر كليب اني من عشيرة بيت كليب (چليباوي) وقبيله سراي اله داريخ 5000الف سنه قبل الاسلام اما هذا مذيع حرامات يتكلم عن سراي
هههههه ماكو كل دليل يثبت أن المواجد من عشائر حلف السراي والمواجد بطون كثيرة من السادة الرضوية الحسينية التي كانت تسكن الحلة قديما ونزحت إلى جنوب العراق في ذي قار وميسان والبصرة ودخلت في حلف مع العشائر الكبيرة ومنها قبيلة بني أسد في ذي قار في الجبايش ودخلت في حلف مع عشائر البو علي من قبيلة البو محمد في قضاء المجر الكبير في ميسان ودخلت حلف مع عشائر حلف السراي في قضاء الكحلاء في ميسان ودخل قسم من المواجد مع حلف مع قبيلة آل زيرج مع عشيرة بيت جبينه وغيرها من تحالفات وبعد البحث والدراسة العلمية في علم الأنساب ثبت بالدليل القطعي من كتب كتب الانساب العلوية المحققة وإقرارات العلماء والنسابين أن المواجد بطون كثيرة من السادة الرضوية الحسينية
اولاً ماكو داعي للضحك ثانياً عزيزي هاذي الاسماء الي ذكرتها ليست الا تشابه اسمااء م كما في كثير من العشائر اكو الها صلت قرابه وكو مجرد تشابه ثالثاً والأهم السراي مو حلف عشائر اذا كنت تضن انو السراي حلف عشائر فللأسف هاذة منقلت معرفتك ودرايتك بئنساب العرب ومن يطعن بئنساب العرب عنده خله بنسبه
الله يحفظ عمامنه ال بلعوط وعلئ رأسهم الشيخ علي حسن هاشم السدخان المقدم ما ضابط معلوماتك والنطاك المعلومات ما يعرف ولا اله صله بالمواجد . المواجد سبع حمايل مو حمولتين وكل حموله يرأسها شيخ (يعني ما عدنا شيخ عام للمواجد ) ومن تنسب لا اتگول قبيلة المواجد الان احنه عشيرة من قبيلة السراي تحياتي الكم حسين فيصل حبيب ابن الشيخ فيصل حبيب عنين شيخ عشيرة المواجد آل سريح
اخي هذه ترئس المواجد وحده احنا المواجد ساده رضويه موسويه يرجع نسبنا للامام علي الهادي ع وهذه معيدي من العماره يحجي بكيفه والمواجد ما بيهم شيخ عام بيها عشاير وكلمن يرئس عشيره او فخذ
ههههههه تصفط حجي ماكو كل دليل يربط المواجد بالعوام راجع كتاب غصون آل ياسين المسمى بالأنساب المشجرة سنة ٢٦٠ هجري ذكر نسب السادة المواجد الرضوية ذرية ماجد بن عبد الرحمن بن القاسم بن ادريس بن جعفر بن الإمام علي الهادي عليه السّلام
عمي ترء السراي شعوب وقبائل ترء بس منذ الاف سنين أو مئات سنين كانو من بيت جليب أو كليب التغلبيين وصارت حروب منذ ذاك الحين ونص تهجرو ونص تشتتو ونص قتلو ونص انتهو ونص بقو من بقيه بقي ومن مات فقد مات ومن رحل فليرحل ولكن رجعو وبقوء ولد كليب السراي بالكوت وبالعمارء اكثر من 950سنه كانو يسكنون واسط وميسان وبابل وذي قار والانبار وديالى هاي ديارهم منذ الاف سنين جنوب العراق وشماله وغربه وشرقه كانو بني تغلب وبكر يسكنون فيه ومنذ الحروب القبليه تشتتو ورجعو من قبل يكفي لقد تعبنو من الحروب والمشاكل الاهليه واولاد عمومتنا فنحنو عرب واسلام
