من معايب آخر الزمان في كلمات أهل البيت: مشاركة النساء أزواجهن في التجارة (حرصاً على الدنيا) يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب "صلوات الله وسلامُهُ عليه" في حديثٍ طويل يصف فيه أحوال آخر الزمان والأحداث القريبة مِن زمن الظهور: (...ونُقِضت العهود، واقترب الموعود، وشاركت النساء أزواجهن في التجارة حرصا على الدنيا، وعلت أصوات الفساق واستمع منهم، وكان زعيم القوم أرذلهم، واتقي الفاجر مخافة شره، وصدق الكاذب، وائتمن الخائن....) الإمام في كل فقرات الحديث يذكر [[[معايب]]] ذلك الزمان. وإحدى هذه المعايب هذه الفقرة: (وشاركت النساء أزواجهُن في التجارة حرصاً على الدنيا..) أمير المؤمنين بيّن السبب الحقيقي وراء عمل النساء في آخر الزمان بالتجارة: وهو الطمع في الدنيا والحرص على الدنيا.. صحيح أنّ هناك مَن تلبس الحجاب قبل اشتغالها بالتجارة.. ولكن الشيء المذموم حينما يتم توظيف هذه الخِرقة (الحجاب) للتكسّب والتجارة واللهث وراء المال.. هناك الكثير من الاعلانات تُروّج لبضائع محتواها ضار جدّاً بالناس وصحّة الناس.. ولكن الذي يلهث وراء المال سوف يُظهِر البضائع بأجمل صورة ممكنة ولن يذكر العيوب طمعاً بمال الإعلان.. وهذه درجة من درجات الدجل طمعاً بالدنيا فالأموال تُعمي وتُصم.. ما وجدتُ أميرَ المؤمنين يمدح هذا الحال للمرأة في كلماته الشريفة حتى أمدحه وأدافع عنه وأضحك على نفسي وعلى الآخرين.. حشمة المرأة وحجابها ليست بخِرقة تُغطّي بدنها.. ولا تغطي شيئاً مِن وقارِها وإتّزانها وحيائها أمام الرجال.. يحيى المازني، يقول: (كنتُ في جوارِ أمير المُؤمنين في المدينة مُدّةً مديدة.. وبالقُرب مِن البيتِ الذي تسكنُهُ زينبُ ابنتُهُ "صلواتُ الله عليهما" فلا واللهِ ما رأيتُ لها شخصاً، ولا سمِعتُ لها صوتاً، وكانت إذا أرادت الخُروجَ لزيارةِ جدّها رسولِ اللهِ تخرجُ ليلاً، والحَسَنُ عن يمينها، والحُسينُ عن شِمالها، وأميرُ المُؤمنينَ أمامَها، فإذا قربت مِن القبر الشريف سَبَقها أميرُ المُؤمنين علي "صلوات الله عليه" فأخمدَ ضوءَ القناديل فسألهُ الحسنُ مرّةً عن ذلك؟ فقال: أخشى أن ينظرَ أحدٌ إلى شخصِ أُختك زينب) (العوالم ج١١) هذا هو حجاب زينب وهذه هي الغَيرةُ العَلَويّة.. وما خالف هذه الصورة فلا علاقة له بأهل البيت وإن ادّعى صاحبه ما ادعى..
مشاركة النساء أزواجهن في التجارة (حرصاً على الدنيا) هو من معايب آخر الزمان هذا كلام أهل بيت رسول الله صلوات الله عليهم يقول أمير المؤمنين علي بن أبي طالب "صلوات الله عليه" في حديثٍ طويل يصف فيه أحوال آخر الزمان والأحداث القريبة مِن زمن الظهور: (...ونُقِضت العهود، واقترب الموعود، وشاركت النساء أزواجهن في التجارة حرصا على الدنيا، وعلت أصوات الفساق واستمع منهم، وكان زعيم القوم أرذلهم، واتقي الفاجر مخافة شره، وصدق الكاذب، وائتمن الخائن....) الإمام في كل فقرات الحديث يذكر [[[معايب]]] ذلك الزمان.. وإحدى هذه المعايب هذه الفقرة: (وشاركت النساء أزواجهُن في التجارة حرصاً على الدنيا..) أمير المؤمنين بيّن السبب الحقيقي: وهو الطمع في الدنيا والحرص على الدنيا.. صحيح أنّ هناك مَن تلبس الحجاب قبل اشتغالها بالتجارة.. ولكن الشيء المذموم حينما يتم توظيف هذه الخِرقة (الحجاب) للتكسّب والتجارة واللهث وراء المال.. هناك الكثير من الاعلانات تُروّج لبضائع محتواها ضار جدّاً بالناس وصحّة الناس.. ولكن الذي يلهث وراء المال سوف يُظهِر البضائع بأجمل صورة ممكنة ولن يذكر العيوب طمعاً بمال الإعلان.. وهذه درجة من درجات الدجل طمعاً بالدنيا فالأموال تُعمي وتُصم.. ما وجدتُ أميرَ المؤمنين يمدح هذا الحال للمرأة في كلماته الشريفة حتى أمدحه وأدافع عنه وأضحك على نفسي وعلى الآخرين.. حشمة المرأة وحجابها ليست بخِرقة تُغطّي بدنها.. ولا تغطي شيئاً مِن وقارِها وإتّزانها وحيائها أمام الرجال.. يحيى المازني، يقول: (كنتُ في جوارِ أمير المُؤمنين في المدينة مُدّةً مديدة.. وبالقُرب مِن البيتِ الذي تسكنُهُ زينبُ ابنتُهُ "صلواتُ الله عليهما" فلا واللهِ ما رأيتُ لها شخصاً، ولا سمِعتُ لها صوتاً، وكانت إذا أرادت الخُروجَ لزيارةِ جدّها رسولِ اللهِ تخرجُ ليلاً، والحَسَنُ عن يمينها، والحُسينُ عن شِمالها، وأميرُ المُؤمنينَ أمامَها، فإذا قربت مِن القبر الشريف سَبَقها أميرُ المُؤمنين علي "صلوات الله عليه" فأخمدَ ضوءَ القناديل فسألهُ الحسنُ مرّةً عن ذلك؟ فقال: أخشى أن ينظرَ أحدٌ إلى شخصِ أُختك زينب) (العوالم ج١١) هذا هو حجاب زينب وهذه هي الغَيرةُ العَلَويّة.. وما خالف هذه الصورة فلا علاقة له بأهل البيت وإن ادّعى صاحبه ما ادعى
الاهم من العباءة او الملابس السلوك الشخصي للمراة والالتزام بالحياء وعدم الخضوع في القول مع الرجل الاجنبي وهي مسالة يغفل عنها البعض للأسف. الحجاب ليس غطاء على الراس والحسد وانما سلوك وتصرفات تنسجم مع الدين.
العباءه هي ليست لباس فقط يوضع على الجسد ، العباءه هي تمثيل لقيم ومبادئ وإيصال تصور عن من يرتدي هذه العباءه. هناك كثير من التجاوزات التي لا تليق ممن يرتدي العباءه.
انا متابعتها من اليمن احب كلامها واحب نصايحها واسلوبها وانا سنيه صح كلامها بالدين سواء شيعة او سنه نتفق انه الحجاب الشرعي الكامل عباية راس الله يهدينا ونتبع ذا طريق
الشيوخ تكلموا عن المرأة الي تلبس العباية وتطلع وتتكلم وتاخدها راحتها كأنها بين اهلها لأن العباية رمز عظيم من رموز الدين .. واي رمز من رموز الدين اذا ما يُستعمل بشكل صحيح لازم بيتكلمون عنه .. وفي الختام نقول الله يهدينا ويهديكم
أي تعيق مثلاً إذا في مكاتب عامة مثل الحملات السفريات اهني ما يصير تقعد مُلفتة للنظر لأنها غير عن باقي البنات اللي قاعدين يعني عادي تلبس بالطو عباية كتف واسعة فضفاضة محتشمة و سادة ما فيها لا لون و لا شلش كلش عادي و احسن و اريح ليها في القعدة يعني عشان ما تصير مُلفتة للنظر على الداخل الجاي و الطالع و بين البنات الباقي اللي وياها في المكتب و عباية الكتف احسن مصكوكة احسن من دفة تنزلها على كتفها و تقعد و يمكن تتباعد عن جسمها و تكشف تحت ثيابها أو اقصد جسمها يعني إذا نزلت على كتفها بتكون على صدرها
الزينبي الفاطمي فهذا لا يليق به إلا الهيبة و الوقار ... كانت زينب و الزهراء عليهما السلام ممن لهن أدوار محورية في المجتمع دون الإخلال بالستر الكامل ليس فقط مما يتعلق باللباس و إنما حتى في المعاملة و ما يتبعها..
ولكن ليست بهذه الطريقة .. الزهراء سلام الله عليها أدت دورها بكامل الحشمة والوقار ، ومن خلف الستار ؛ لنتأمل جيداً وندقق في ما نقول ، غداً يوجد حساب وكتاب ، ولا نشجع على هذه اللقاءات التي تجر الويلات للمجتمع ، تشجيع مثل هذه المقابلات يشجع الأخريات على الاحتداء بحدوها ، وهذا ليس هو المطلوب … هل الزهراء تجلس وتضحك و تتمسخر مع الرجال ؟!!!! دققوا جيداً، لا تخلطوا الأوراق… حفظ الله لنا الدين الإسلامي الأصيل 💚
مثابرة وتستحق النجاح الله يوفقها ويبارك في رزقها ويحقق مرادها ، وكل من يتكلم عليها ينظر في نفسه أولاً! واتمنى عدم استخدام الدين حجه ومخرج للتعدي على حدود الغير .
طبعاً انا شخصياً من متابعين السيدة يعطيها الصحة و العافية ، بس ملاحظتي البسيطة مش على خروجها بالسوشل ميديا بل هي نموذج ، إنما عليها مراعاة بعض التصرفات اللي ما تناسب المقام في السوشل ميديا مثلاً في الضحكات و ماشابه هذا فقهياً واضح و صريح ، "الخلاصة فوق انها مراعية المسألة تحتاج إلى أدق في المراعاة" ؛ الله يوفقش سيدة و نشوفش نموذج يُحتذى به 🙌🏻 شكراً منذر 🤍
الاي يقول تركتو المتبرجات السفور وجيتو على السيده.. ماتركناهم الشي اللي يدعي لانتقاد بننتقذه سواء هي او غيرها يعني ادا غيرها يغلطهي حرام ننتقذه وكلام الشيخ غلط اللي تكلم عنها.. حركه انه شوفو مناكيري وتنعم صووتها حلال ؟
المشكلة ليست في العباءة كما قلتين، المشكلة في الحدود، الظهور بأسلوب غير متزن هو ما يسيء للرداء الذي عليك، ففي وجدان المجتمع ان هذا الرداء يرمز للستر والعفاف + الحياء، وبعض ما يظهر من اعلاناتك من مشاهد فاقد للحياء ولتزان المرأة الملتزمة بتعاليم أهل البيت.
ابي اعرف بس شلون ابوش يشجعش على اللي تسوينه وبعدين يقرأ عن السيدة زينب وهتك حرمتها وسبيها للشام ودخولها مجلس يزيد ؟؟؟؟ او هو أصلا مايقرأ عن هالجزء لأن يشوفه عادي ؟ واذا مو عادي شلون انتين عادي؟؟؟؟ شي مايدخل المخ
العباية ليست عائق و لكن ما تقومين به غير جائز اختي الكريمة...اي فقيه يجيز المفاكهة على سبيل المثال؟عندما وصلت الانتقادات لأنك ترتدين العباءة كان ردك لو كانت سفورا لم ينتقدوها..طبعا لان السفور عندما قررت أن تسلك هذا الطريق فهذا الطريق يناسبه اي شيء اما
مقابلة جداً جميلة وابداع في انتقاء الاسئلة وشكرا اخ منذر البوري لإيصال هذي الفكرة تحديدا لناس كانت تنظر الى الامر من جانب عام بغض النظر الله يوفق الجميع 💚
العباءة الزينبية لا تتناسب وجميع الميادين، ميدان السوشل ميديا وظهور المرأة فيه لا يتناسب مع المرأة المسلمة، الموضوع ليس موضوع شيعية أم سنية، الاثنان تحت راية الإسلام والمذهبين يتطلبون نفس الأمور وهو عدم خروج المرأة للإعلانات والترويج والتسويق واستخدامها كأداة للعرض، هذا لا يتناسب وشأن المرأة، وعلى وجه الخصوص لا يتناسب مع مدرسة الزهراء وأهل البيت عليهم السلام
حسستني انها مستهدفة الا السيدة! 😟 وش صار طيب على القضايا الي كانت بداية شهرتها وش صار على طاعة الزوج وحتى لو خاين؟ التغاضي عن الخيانة؟ والمعاملة السيئة؟ ومعاير البنات " بفلووووسي اخلعك " ؟؟ مو البنيه تقعد ببيتها من وجهة نظرش؟ ولا تنظير على باقي البنات وانتين تعيشي وتعلني. ازدواجية. ☺️☺️😍في ناس سهل يجي احد يسوقها عليهم
والله نبي مثلها أكثر .. أول مرة تمر علي وحدة ملتزمة بعباية زينية جذي عقلها متقبل للاختلاف ومتفتحة وتحتر المختلفين عنها. اللي قبل مروا علي استغفر الله فيهم حقد على اي وحدة ما تشبههم وكنت اتعمد اتفادى الاختلاط بهم. بس هالأخت الكريمة على راسي والله خلت عندي أمل أن الله بيكثر من امثالها
المقابلة حلوة وخفيفة شكراً العباية مو عائق ابداً ووجود السيدة والي تسويه دليل واضح وهذي السيدة في كل فيديو تقريبا تعطي رسائل اجتماعية وتربوية مهمة لكن اغلب العقول مغلقة ما تفكر ولا تفهم بين السطور وشاطرين بالنقد السلبي وترديد الكلام مثل الببغاوات والتشدد الديني الحاصل عند الناس اسوء من جهل الطفل الصغير وهذا دليل ان المجتمع فقير من ناحية الثقافة والتقبل وعايش في الماضي المغبر وأقول للسيدة استمري بالي تسويه ماحد قدم اثبتي انك كفو وقد الي تسويه ومبدعة دايماً ، وخلي بعض الناس يموتو قهر من نجاحك😂✌🏻
لو تميتين ماتطلعين صورتش أفضل لش خسارة عليش وعلى عبايتش هذي مو عباية زينبية العباية الزينبية التزام وحياء وعفة يعني ظاهر وباطن وكلامش مع الرجال بهالصورة شيئ لايرضي الله ولااهل البيت من صوبش وصوب اللي مسوي وياش مقابلة الله يهديكم إلى طريق الحق وفي (عقاب الأعمال) بسند تقدم في عيادة المريض عن رسول الله صلى الله عليه وآله قال: ومن صافح امرأة حراما جاء يوم القيامة مغلولا ثم يؤمر به إلى النار، ومن فاكه امرأة لا يملكها حبسه الله بكل كلمة كلمها في الدنيا ألف عام.
اسمحي لينا اعلاناتش ماليها هيبة،نشوفها خفافة من قبلكم كل شي ركبتينه و كلشي لبستينه و حملتينه ،لو بطريقة اركد و اثقل بتكون اكثر قبول و بالخصوص انش تلبسين عباية الراس.
يقول أمير المؤمنين في حديثٍ له يصف فيه أحوال آخر الزمان: (...وشاركت النساء أزواجهن في التجارة حرصا على الدنيا، وعلت أصوات الفساق واستمع منهم، وكان زعيم القوم أرذلهم، واتقي الفاجر مخافة شره، وصدق الكاذب، وائتمن الخائن..) الإمام في كل فقرات الحديث يذكر معايب ذلك الزمان وأحد هذه المعايب هذه الفقرة: (وشاركت النساء أزواجهن في التجارة حرصا على الدنيا..) صحيح أنّ هناك مَن تلبس الحجاب قبل اشتغالها بالتجارة.. ولكن المذموم حينما يتم توظيف (الحجاب) للتكسّب والتجارة واللهث وراء المال.. هناك الكثير من الاعلانات لبضائع محتواها ضار بالناس ولكن الذي يلهث وراء المال سوف يُظهِر البضائع بأجمل صورة ولا يذكر العيوب طمعاً بمال الإعلان.. وهذه درجة من درجات الدجل طمعاً بالدنيا فالأموال تُعمي وتُصم حشمة المرأة وحجابها ليست بخرقة تغطي كامل بدنها.. ولا تغطي شيئاً مِن وقارها وإتزانها وحيائها أمام الرجال.. يحيى المازني، يقول: (كنتُ في جوارِ أمير المُؤمنين في المدينة مُدّةً مديدة.. وبالقُرب مِن البيتِ الذي تسكنُهُ زينبُ ابنتُهُ "صلواتُ الله عليهما" فلا واللهِ ما رأيتُ لها شخصاً، ولا سمِعتُ لها صوتاً، وكانت إذا أرادت الخُروجَ لزيارةِ جدّها رسولِ اللهِ تخرجُ ليلاً، والحَسَنُ عن يمينها، والحُسينُ عن شِمالها، وأميرُ المُؤمنينَ أمامَها، فإذا قربت مِن القبر الشريف سَبَقها أميرُ المُؤمنين علي "صلوات الله عليه" فأخمدَ ضوءَ القناديل فسألهُ الحسنُ مرّةً عن ذلك؟ فقال: أخشى أن ينظرَ أحدٌ إلى شخصِ أُختك زينب) [العوالم ج١١] هذا هو حجاب زينب وهذه هي الغَيرةُ العَلَويّة.. وما خالف هذه الصورة فلا علاقة له بأهل البيت وإن ادّعى صاحبه ما ادعى
السيدة لباسها محتشم نعم ومحد بقدر يقول غير هالكلام ولكن تحت الف خط حركاتها لاتتناسب مع فتاة محتشمه حركات حتي السفور مايسوونها عليها الالتفات لانها مسائلة يوم القيامة الاحتشام مو باللباس فقط لاااااااا هذا مفهوم خاطئ عليها الالتفات التركيز عليها لسبب واحد فقط انها ممكن تدخل مفاهيم مغلوطة لبناتنا المحتشمات وتكون قدوة لهم خاصة اذا الكل سكت وشجع
مابغا اتابع الحلقة ولا اقرى التعليقات ولا اي شيء بس حابة اقول ان انتي شخصية متسلقة ومادية فالبدايه دخلتي بمدخل تعظيم الرجل وتقديسه وقعدتي تتكلمي على النساء على انهم متسلطات وتصرفاتهم غير منطقية ونسيتي او بالاحرى تناسيتي افعال بعض الرجال بل واغلبهم طبعاً مثلك عارف ، ولما تاكدتي انك صنعتي قاعدة ذهبية قوية من الرجال الي صفقو لك على كلامك لانه يدعم تفكيرهم ويدعم رغباتهم بدأتي تتسلقي مادياً والعباية الزينبية الي اني متاكدة ان عبايات الكتف الي مليانه زخارف أفضل واكثر حياءاً من عباتش الي عليش تحديداً وليس العباءه الزينبية الي ( استخدمتيها لجمع المال ) صعب تتخلي عنها الان لانها هي الي خدمتش في صنع هذه القاعدة من الرجال المغفلين . اعتقد كلهم فاهمينش الان، صدقيني يا اخت موسوي والله نسيت اسمش، انتي لا تمثلي نساء القطيف ولا البحرين ولا اي منطقة ، المرأة الي تجني تعبها من المسخرة والضحك مع الرجال والتمايع عليهم واستعراض اسنانها وضحكتها مافيه احد مايعرفها ، نسميها خفيفة ، والفلوس الي تجي بالخفافه وقلة الرزانة … احنا بغنى عنها ، وبالتوفيق
نسيت اذكر نقطة ، اي شخص فاهم للسوشل ميديا بكل بساطة الاخت جميع تعليقات المديح والثناء والتصفق ( دافعه عليهم فلوس ) ٥٠٠ ريال تشتري جميع هالتعليقات من حسابات وهمية ادخل وامدح واقبض فلوسك لا اكثر ولا اقل لا يغركم..
الحمد لله الذي عافانا مما بلاكم به.. نرتدي العباءة الزينبية ونمتلك كل مقومات القوة في الإلقاء والتمثيل والترويج وطرق الجذب.. ولكننا ولله الحمد والشكر نمتلك أيضا حجابا داخليا وعفة وحشمة تجعل لكل أمر يصدر منا حدّا
العمل مو حرام وعبايتها ساتره ومحتشمه ومافيها اي زينه او فتنه ليش حرام ، وهي صادقه بكلامها وجداً واقعي هي تمثل المرأه المسلمه المحتشمه كانت سنيه او شيعيه هالعبايه نلبسها بالسعوديه ونسميها عباية رأس ،وهذا رزقها مافيه قمار ولا ربا عشان يكون حرام حالها حال غيرها تسترزق ، لاتجعلون العباه عائق على المرأه بعني السافره المتبرجه تسترزق والمحتشمه تتقوقع على نفسها بالبيت مو عدل ابداً !
كان ابوها سيد إبراهيم قبل من يشوف اخواتي اعمارهم صغيرة يكلمهم بالغطاء وهذا عيب ولازم يتغطوا بالرغم منهم ماوصلوا سن التكليف واني مره اتصلت على بيت ابوه وكان تلفونهم مشترك بينه وبينهم رفعه وقلت له مرحبا فلانة موجوده ؟ رد عليي بجفاء إعيدي الاتصال وبدون مرحبا طبعاً تضايقت منه واعدت الاتصال له لأسأله ليش قال لي كذا قال المراءة مايجوز لها تخضع بالقول قلت له وين الخضع ؟ طبعاً صار كلام معه وقال المراءة عيب عليها وحرام إخضاعها وووووووالخ هذا ابوها يقول الامر بالمعروف والنهي عن المنكر بالرغم كان نصحه موبمحله بس هذا تكليف كل إنسان الامر بالمعروف والنهي عن المنكر
اولا عباة الرأس مابها شيء عشان تكون مقدسة لان الهدف منها الستر في دين الاسلام.. فهذا ماراح يوقف اي شخص من هدفه سواء من العباة او بدونها! لا تنسبوا العباة لشخص معين لانكم اساسا مارجعتوا للتاريخ ولا شفتوا اي شخصية تاريخية بنفسكم و وشو لابسة بالضبط
@@jsbzn1582 لا تقولني شي ما قلته من قال ليك الحرام فقط السفور وحدة بعد بتقعد تغتاب بالعباءة وبتقول ما حطيت مكياج ولا طلعت شعري! الكلام عن التمايع والمزاح والمفاكهة مع الأجنبي هذا حرام والسلام
المراءه مادعت النبوه ولا هي شيخه في الدين مراءه عاديه حاله حال خلق الله اذا عدكم نصيحه او نتقاد بناء اله انصحوها واذا قدمت الكم اذيه شخصيه او مست مقدساتكم نصا ولو اني ماشفت هلشي القانون موجود وتكدرون تتقاضوز معها
الشيء المحزن من الردود والانتقادات في السوشل ميديا بشكل عام على السيدة تبين الى اي درجة المجتمع صار ضعيف ويحقد وينتقد اي شخص ناجح في مجاله حتى وهي طالعة محتشمة بلبسها واخلاقها في الكلام ، ما احد ركز على النقاط الموجهه لتوعية المجتمع في كلامها ولا على محتواها القديم الي كانت دائما تتكلم فيه عن امور مهمه في تطوير الذات والمجتمع. بس صارت تسوي اعلانات قالوا ها الحين هذي صار يجيها فلوس وبدأو يكتبوا تعليقات سلبيه هذول يشوفوا السيدة فقط انها جالسة تسوي فلوس اكثر منهم ، وكطريقه للتعبير عن نقصهم ان كيف هذي الانسانه وضعها افضل مني ( خصوصا المادي ) انتقدها واعلق في الشيء الي هي تميزت فيه عن الباقي وهو محافظتها على سترها وحجابها ولباقتها في الكلام.
المرأء ليست عباءة وستر فقط .. ممكن اقعد مع زوجي في مطعم عام ..وانا بكامل ستري واسولف معاه هو شخصيا واضحك باريحية تامة معاه هو ايضا فقط .. لكن مدام المكان مفتوح 👀 فأنا خرقت قواعد لاحتشامي امام الرجل الأجنبي فما بالك لما تكون الحديث مع غيره وامام أجانب !؟ اتمنى وصلت الفكرة موفقين لكل خير
