للا سف انتو ياشيعه لا تعترفون لا ب قران ولاسنه اعتمادكم على روايات مكذوبه على ال البيت الغزي يقول الشيعي اللي مايقول بتحريف القران كافر وكمال الحيدري يقو اكثر من ٢٠٠ روايه في الكليني متواتره بتحريف القران غير كتاب فصل الخطاب ل نعمة الله الجزاىري
يا اخي انا اتبع مبدأ الاحتمالية مامدى احتمال ان الائمة لم يكونو ذوي علم وانهم فقط واجهة ويتم التطبيل لهم والمغالاة فيهم وانهم كانو مسنودين من الدولة العباسية مارأيك هل الاحتمال صفر ؟
كانوا ذوي علم تلقوه عن آبائهم وعن الصالحين من الصحابة والتابعين، ولكن كل ما يقال عن علمهم المحيط وتصرفهم في الكون فهو محض كذب من علماء المذهب ورواته من المجوس والهنادكة واليهود والزنادقة الذين اتخذوا من التشيع ستارًا لهدم الإسلام وتمزيق الأواصر بين المسلمين.
هؤلاء ليسوا سادة، ولا يمتون للنبي صلى الله عليه وآله بصلة؛ لو كانوا أولاده لما كانوا كذبة روافض. أنا حسني من آل البيت وأؤكد لك ذلك. حب أبي بكر الصديق والفاروق عمر وعثمان ذي النورين رضي الله عنهم أجمعين فطرة فينا، نحبهم أكثر من النفس والولد، ولا شأن لنا بمسلمة الفتح ومن لف لفهم من الظلمة والطواغيت. لو كان هؤلاء من أولاد النبي صلى الله عليه وآله لعرفوا الحق كما عرفه هذا الرجل المخلص الصادق ولا أزكيه على الله.
بحار الأنوار - العلامة المجلسي - ج 2 - ص 217 - 218 :- قال أبو عبد الله عليه السلام : إنا أهل بيت صادقون لا نخلو من كذاب يكذب علينا ويسقط صدقنا بكذبه علينا عند الناس ، كان رسول الله صلى الله عليه وآله أصدق البرية لهجة وكان مسيلمة يكذب عليه ، وكان أمير المؤمنين عليه السلام أصدق من برأ الله من بعد رسول الله صلى الله عليه وآله وكان الذي يكذب عليه ويعمل في تكذيب صدقه بما يفتري عليه من الكذب عبد الله ابن سبا لعنه الله ، وكان أبو عبد الله الحسين بن علي عليه السلام قد ابتلى بالمختار ، ثم ذكر أبو عبد الله عليه السلام الحارث الشامي وبنان فقال : كانا يكذبان على علي بن الحسين عليهما السلام ، ثم ذكر المغيرة بن سعيد وبزيعا والسري وأبا الخطاب ومعمرا و بشارا الأشعري وحمزة البربري وصائد النهدي ، فقال : لعنهم الله إنا لا نخلو من كذاب يكذب علينا أو عاجز الرأي ، كفانا الله مؤونة كل كذاب وأذاقهم حر الحديد
أخي الفاضل، هؤلاء أهل البيت بإجماع الأمة، وحبهم دين وبغضهم كفر، وهم من حرمت عليهم الصدقة، ولهم سهم في الخمس، ولنسائهم باب خاص في باب الكفاءة في النكاح ، وهم سادات الأمة؛ فلا يدفعنك دجل الروافض وأكاذيبهم بشأنهم على إنكار حقهم أو الغض من مكانتهم التي أعطاها الله تعالى لهم. هؤلاء أولاد النبي صلى الله عليه وسلم وهم أحب لدينا من كل أحد. وأعز علينا من النفس والولد، وندين لله بذلك دون غلو فيهم، أو وضعهم في غير الموضع الذي وضعهم فيه الله ورسوله.
للأسف الاخوه الشيعه يتهجمون على كتب الصحاح ويردون اسقاط هذه الصحاح التي لن تجد فيها حديث ينتقص من اهل البيت ويردون ان يأخذوا المسلمين إلى مثل هذه الروايات المكذوبه على أهل البيت
@@omarsmadi1972 صحيح البخاري ج 8 ص 68 : ( وفتر الوحي حتى حزن النبي (ص) فيما بلغنا حزناً غدا منه مراراً كي يتردى من رؤوس شواهق الجبال فكلما أوفى بذروة جبل لكي يلقي نفسه تبدى له جبريل فقال يا محمد إنك رسول الله حقاً فيسكن لذلك جأشه وتقر نفسه فيرجع فإذا طالت عليه فترة الوحي غدا لمثل ذلك فإذا أوفى بذروة جبل تبدى له جبريل فقال مثل ذلك ) . المروية كما ترى هي من مرويات البخاري وهذا يعني أنه يُفترض بك قبولها والحكم بصحتها دون نقاش وإلا
@@zakriaalgebory6907 واين قول او فعل النبي صلى الله عليه وسلم الحديث المروي يصف حاله للنبي صلوات ربي وسلامه عليه وهل اذا كانت هناك شبه في حديث او اثنان او ثلاثه علينا أن نلغي أربعة آلاف حديث أخرى وهذا مثل شخص دخل قصرا رائعا لكنه ظن بوجود بعض الغبار فى إحدى الزوايا فقال علينا هدمه بسبب ذلك ندعو الله عزوجل لنا ولكم الهدايه
بقيت نقطة واحدة لو أتم الأستاذ أحمد الكاتب البحث فيها لحصَّل الحقيقة كاملة؛ وهي أن الأغلبية الساحقة ممَّن يلقبون عند الشيعة بالسادة، لا يمتون للنبي صلى الله عليه وآله بصلة.
لم يعد ثمة عذر لأحد بعد انتشار العلم في هذا العصر على نحو غير مسبوق وعدم إمكانية حجب الحقيقة عن الناس. كل رواة الشيعة عن آل البيت كذبة وضاعون ، وجميع أئمة أهل البيت صرحوا مرارًا بذلك، وعانوا الأمرين من كذبهم ونفاقهم. اغتنموا أيها الشيعة العرب فرصة وجود علماء محققين كالأستاذ الكاتب، وتمعنوا مليًّا فيما يقول حتى تنتشلوا أنفسكم من ردغة الخبال التي قذف بكم فيها هؤلاء الزنادقة الأنجاس.
اسمع وافهم قبل أن تدعو على الرجل، وادعُ على من قال هذا الكلام؛ ذلك الذي أخذتم منه ومن أمثاله دينكم. الأستاذ الفاضل ينتشلكم من ردغة الخبال التي ارتكستم فيها ثم تأتي أنت وتدعو عليه؟!!!
والله استاذ احمد 99% من رواياتنا غير صحيحه وغير منطقيه لايمكن تصديقها حتى من قبل الجهله .. اما روايات السنه رغم قلتها الا انها غير دقيقه وخصوصاً صحيح البخاري الذي الف صحيحه وهو بعمر 16 عام وكان في بداية حياته لايتقن العربيه فكيف جمع اكثر من 25 الف حديث 15الف منها صحيحه وهو بهذا العمر (وهو قد ولد بعد النصف الثاني من القرن الهجري الثاني)
ستة عشر سنة هي مدة جمع الصحيح واختيار الاحاديث وليس المراد بذلك أن عمره ستة عشر عاماً ، والكتاب مع التكرار سبعة الاف حديث تقريباً وبلا تكرار 2600 تقريباً ، ومن قال أنه لم يكن يعرف العربية وهو صغير ؟ بل سيرته تدل على انه يعرف العربية كونه ولد في بيت علم ودرس على العلماء في سن مبكرة وتميز بملكة فريدة في الحفظ و قد اتفق الحفاظ على قوة حفظه وجودة جمعه ، وعامة ما رواه البخاري من طريقه لم ينفرد به فقد روي من طرق اخرى إلا أنه جمع مصنفه فيما اشترط على نفسه صحته و شهد الحفاظ للسنة في زمنه بجودة جمعه ودقة ضبطه.
الاخ فاهم غلط .. جمع الصحيح في ١٦ عام ولم يكن عمره ١٦ عام .. البخاري يتحدث العربية كلغة ام .. لكن اصوله من بخارى .. في الشرق والغرب كانوا يتحدثون العربية في ذاك الوقت فكانت لغة العلم والاسلام
أي شخص يعتقد بأن هناك كتابا كله صحيحا غير القرآن منذ 1000 سنة فهو غبي جدا جدا جدا .... و أنا هنا لا اقصد المؤلفين بعينهم بل اقصد اللاعقين الذين حرفوا قسم من الاحاديث أو وضعوا قسما منها لذلك أي حديث لا يقبل العقل البشري او لا يتوافق مع القرآن حتى و أن كان من صحيح مسلم و بخاري في يجب أن يكون في سلة المهملات
ولدينا موطأ مالك قبله وهو في المدينة المنورة وكان أمامها وهو اصح الصحاح إذ فترة زمنه قريبة جدا لاخر الصحابة وعاصر احفاد الصحابة . وإذ كان ينقل عن شخص واحد عن الصحابة عن الرسول الكريم . والمصدر مشهور عن كل اهل المدينة .. ووافق عليه علماء اهل المدينة المشهورين على كل ماجاء بالموطأ . وهانقله البخاري ٩٥ % موجود في موطأ مالك . وزاد عليه بقليل .. بالاضافة تواتر عمل اهل المدينة إذ ماتواتر بالعمل يعتبر حجة أذا انهم في مدينة النبي الكريم وتواتر فعل ال البيت و الصحابة وابنائهم واحفادهم وهم اقرب للمنبع الصافي . ولم يكن لديهم بدع ولا خرافات . واعرض احاديث مالك على القرآن هل تخالف او فيها غلو ؟؟ البخاري ينقل من سبعة الى تسعة اشخاص ومالك عن واحد او اثنان فقط .
