فيديو مهم عن العمران الاجتماعي لليهود في مدينة حلب. معلومات ثرية وموثقة بشكل علمي وموضوعي. اما التحدث بهدوء، وبعيداً عن الهويرة والاستعراض الفارغ، فهو امر يحسب للسيد اياد ويشكر عليه.
كان في بحلب بسوق الخابيه محل لصيانه الساعات صاحبه يعقوب ملقب ابو براهيم كان يهودي وظل فترة طويله مقيم وثابت حتى جاء أولاده واخذوه. كنت صغير ونصحني نصيحة عندما كنا نصلح الساعة قال لي ، اعمل لمستقبلك فالساعه التي تذهب لا تأتي مرة أخرى، تحيه لكل مكونات الشعب السوري
أبو فارس لك كل الشكر بتسليط الضوء على مستوى التعايش الإنساني بين الإسلام واليهود من خلال إنتشارهم ووجودهم بأحياء مختلفة بمدينة حلب وهذا دليل على حضارة هذه المدينة الجميلة التي إحتضنت العراقة والأصالة دائماً ننتظر حضورك الذي يمنحنا معلومات كانت غائبة تماماً شكرا ابو فارس❤❤❤❤❤❤❤🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉🎉
شكرا.. يا أستاذ إياد على المعلومات المفصلة عن يهود مدينة حلب... وفعلا كانت حلب تتسم بروح التسامح وتتعالى على التعصب البغيض لذلك لم يحتج اليهود فيها إلى أحي خاص بهم على غرار المدن الأخرى.
حلب المدينة اهلها طيبيبن ومتسامحين هذه المدينة لم تعرف الحقد والكراهية ابدآ لذلك ليس لديهم حارات خاص بهم اقصد اليهود الكل يعيش معآ كل الطوائف ، انا محظوظ لاني ولدت فيها وعشت فيها وتعلمت الكثير فيها نعم انها حلب ، بنسبة لليهود هم ترك مدينة حلب تدريجيآ وطوعآ اعتقد بعد اعلان دولة إسرائيل ..
تعرفنا في خمسينات وستينات وسبعينات القرن العشرين على تجار من اصحاب الوكالات التجاريه العاليه وجلهم من حلب ومنهم صبحي مزراحي وكان محله خلف بلدية بيروت في وسط المدينه
بأعتبارك لاعب سابق في نادي الاتحاد العريق والأهلي سابقا هلا تعرف السادة المتابعين على تاريخ النادي كيف تكون ومن أشهره والابطال الشجعان الذين ناضلوا بأبسط الإمكانيات ليصبح اهم وأضخم الأندية السورية يقول السيد أسعد دهمان أحد مؤسسي النادي كنا نذهب للسليمانية أنا وأحد الشباب الذي يمتلك بسكليت ( عجلة هوائية) وننتظر خلف سور النادي السوري أثناء التمرين وننتهز فرصة خروج كرة شاردة بالخطأ من فوق السور ونأخذها ونهرب بعيدا وتكون فريق كرة القدم من السادة الواردة أسماؤهم أدناه كل حسب عمله وسامحوني إن نسيت أحدا ١ وائل عقاد رئيس وديمو الفريق فتح محل سبورتنغ الرياضي في عبارة سينما حلب ٢ مصطفى مجوز دفاع المنتخب صيدلي مشهور صاحب صيدلية حلب ٣ سمير حزواني المهاجم الخطير خياط بدل رجالية ماهر في عبارة الحزب ٤ هدى عطار حارس المرمى الشهير موظف بالأحوال المدنية ( النفوس) ٥ عمر كردي قمة الدفاع تطوع بالشطة المدنية وعدل كنيته إلى كيال وو......... ٦ عبد الملك حزام الغالي صاحب أجمل هدف دبل كيك إطفائي بالأطفائية ٧ محمد هواش المهاجم الشرس ٨ عمر سواس الحارس المخضرم محله على كتف سينما فؤاد ٩ عمر،إدلبي ١٠ جمعة الراشد ١١ عبد السلام سمان
لقد تكلمت عن تأسيس النادي في عدة حلقات وعن المؤسسين وشكراً على المعلومات التي تفضلت بها ولكن بعضها غير دقيق فسمير حزواني يعمل طبيباً وأخوه الخياط المشهور في العبارة وهؤلاء الجيل الثاني أو الثالث من لاعبي النادي
مشكور على الكتاب ، هل بالإمكان الحصول على نسخة الكترونية منه ، نكون لك من الشاكرين ، فالبحث بقضايا اليهود في بلدان , واسباب مغادرتهم لبلدان العالم العربي مع أنهم من نسيج المجتمع الممتد من قبل الإسلام وعاملهم المسلمون معاملة جيدة واستقبلوهم عندما طردتهم اوربا، والغريب أنه أثناء الحكم الديني كالأموي والعباسي والعثماني والدويلات الصغرى مماليك وحمدانين وايوبيين وغيرهم ، كان اليهود يعيشون بيننا ومنهم من صار وزيرا للأمراء ، ومع انتهاء الحكم الديني ، وفي فترة الجهوريات والأحزاب العلمانية غادر اليهود اغلب البلدان العربية ، وهذه نقطة تحتاج لبحث وتفصيل
صحيح حي البندرة في حلب واحد وينقسم إلى قسمين بندرة الإسلام وبندرة اليهود وهما متداخلان ويوجد عائلات يهودية كانت تسكن في بندرة الإسلام كما كان يوجد عائالات مسلمة تعيش في بندرة اليهود
@@EyadMahfouz كمان غلط في بندرة الأسلام ماكان في عوائل يهود . كان في عوائل كراد وواحده ماردل وحلبيه. ولذلك لحتى تصل لك الرساله صح لا تخترع تاريخ من عندك مش موجود. مش عيب ان لاتعلم العيب ان تعلم نفسك تعلم وانت لاتعلم شيء
صديقي العزيز أنت كلامك صحيح في الفترة الزمنية التي كنت تعيش فيها في ذلك الحي وكلامي صحيح أيضاً لأنني أتكلم تاريخياً وأستقي معلوماتي من كتاب نهر الذهب في تاريخ حلب لصاحبه المؤرخ الشيخ كامل الغزي الذي صدر عام 1925 حيث تكلم عن الأحياء الحلبية بالتفصيل وعن عدد البيوت وعدد السكان من الطوائف الدينية المختلفة وإذا رغبت بالاطلاع عليه فهو متوافر بالنت وشكراً لمرورك الهادئ واللطيف
عزيزي معلوماتي عن جدي يلي توفى عام ١٩٨٥. وهو كان يحكي لنا انو جده حكى لها ذلك يعني نحن عم نحكي عن فترة قبل ١٨٥٠ . ولذلك صاحب الكتاب مخبص من عندو لشبعان
شكراً على مرورك الكريم اقتراحك مهم جداً وأعتقد أن كتب التراث الحلبية تطرقت لهذا الموضوع بشكل مفصل والتحدث عن جميع الأقليات لا يناسب طبيعة مقاطع الفيديو التي تعرض على اليو تيوب وللعلم دراسة الحياة الاجتماعية لليهود في حي الجميلية فقط استغرق مني ثلاث سنوات من البحث والتقصي والدراسة والتدوين وأنا أقدم فقرات قصيرة من كتابي حكايات يهود الجميلية
حي الأشرفية الحالي كان يسمى قديمًا بالداهودية… هل لهذه التسمية علاقة بتواجد اليهود في هذا الحي؟؟؟ علماً بأن هناك مقبرة يهودية قريبة من هذا الحي ولكنها مهجورة. ومع جزيل الشكر.
أغلب المباني القديمة التي لا تزال موجودة في الجميلية هي من أملاك اليهود في بداية القرن العشرين كانوا الأكثرية في الجميلية ولكن بعد ذلك تراجعت نسبتهم في الحي
حي الجميلية هو نفسه حي السلمية الجميلية مشتقة من اسم الوالي جميل باشا الذي بنى أول فيلا بالمنطقة والسلمية مشتقة من اسم سليم باشا ابن السلطان عبد الحميد وسلمية هو اسم الحي في السجلات الرسمية والمشهور بين الناس هو الجميلية ولا علاقة لليهود بهذا الموضوع
نعم يوجد حاره اليهود بحلب عند منطقه بحسيتا وكان اسمها بندره اليهود عند باب الفرج من ثم صاروا في منطقه الجميليه عند محل سلوره وفيه كنيس يهودي واسمها حاره اليهود حتى الان اسمها حاره اليهود حتى في بحسيتا يوجد كنيس اليهود
شكراً لمرورك الكريم أستاذ خالد الفيديو يتكلم عن أن اليهود لم يقتصر وجودهم تاريخياً في حي حلبي واحد فقط بل كانوا يعيشون في أكثر من عشرة أحياء حلبية مع المسلمين والمسيحيين وهذا ما يميز حلب عن باقي المدن العربية
لو ان الاسلام انتشر كما يدعي البعض بالسيف اي بمعنى أن سكان المناطق المفتوحة في اول الاسلام فد دخلوا فيه بالاكراه لكانت النتيجة أن بلاد الشام والعراق ومصر واليمن وليبيا وتونس والجزائر والمغرب خالية من المسيحيين واليهود والصابئة كما هي الحال في اسبانيا والبرتغال اللتان تخلوان من المسلمين نعم ليس في تاريخ الاسلام الاول ابادة عرقية كما حصل في كندا والولايات المتحدة وامريكا الجنوبية والوسطى وجنوب افريقيا وباقي مناطق افريقيا من قبل المحتلين او المستكشفين كما يسمون انفسهم وليس هناك محاكم تفتيش كإسبانيا والبرتغال
كنائس اليهود في حلب مذكورة بالتفصيل في كتب التراث الحلبية منها نهر الذهب في تاريخ حلب الشيخ كامل الغزي وإعلام النبلاء في في حلب الشهباء للشيخ محمد راغب الطباخ وحكايات يهود الجميلية لإياد جميل محفوظ
@@HousenAljobori والله ياحاج ابو ايمن ابوفراس ابوعلي قاعدين واقترحنا هل اقتراح والشكر الك معذره على كلمه عجوز بدل عاجوز واعني انك رجل موقر وصاحب حكمه واسبشر بك كل الخير اجلس في بيتك لحل مشاكل الناس هذا القصد من كلامي
سوريا خربت لما خرجوا اليهود والمسيحيه والأكراد اصبح بلد طاءفي و سلفي وما بقى فيها غير المتشتدين والمجرمين وافهم اليهود ليش غادروها لان الأكراد مسلمين فعاشوا الويلات هناك فما بالك من اليهود لو كانوا باقيين في سوريا كان ينتهش لحمهم من الاسلام اكبر دليل هو اسراءيل يلي تعاني الويلات منهم رغم مساعده الغرب لهم والسلام
في اتسعينات قام النظام بحملة للقبض على كل من بنا بيتا على أراضي اليهود في حلب وحولهم لدمشق واذاقوهم كل انواع العذاب مع العلم أن اغلب اصحاب البيوت من كبار السن
من المستفيد من تسليط الضوء بكثافة على تاريخ الأقلية اليهودية .أعتقد من الأفضل التركيز على تاريخنا وتثبيت حقائقه لمنع العبث به وتزويره وتشويهه وللعلم أن جميع اليهود تقريباً هربو إلى دول مختلفة ومنها فلسطين المحتلة ليطردو أهلها ويطمسوتاريخ بلادنا في فلسطين وغيرها من ويقتلو الأطفال والنساء بعد سرقة أراضيهم ونهب خيراتهم
