لو كان يحس ويشعر ويعرف معنى الألم لما خلق مخلوقات ذات مشاعر واحسيس وتركها تتقاتل فيما بينها من أجل أن تعيش فقط !! لأحد يجي يقول لي إختبار انا اتحدث عن جميع الكائنات الحية التي تتصارع وتتالم وتشعر كما نشعر نحن تماماً
مين قالك ان الحيوانات بتتصارع لو كانت بتتصارع و معندهمش عقل كان كل الاسود قتلو كل الجاموس اللي في الغابة و بعدها الجاموس هيخلص فهيموتو من الجوع ، انما حاليا في سلسلة غذائية و كل حيوان بيتغذي علي التاني في حدود البقاء مش عشوائيا ولا في صراع اصلا
انت تريد أن تجعل المعرفة المحدودة 🔴 أداة للحكم على المطلق فما خالف المحدود غير ممكن للامحدود ، منطق عبيط غبي ، حسب معرفتك و إدراكك المحدود النار تحرق و منه تخلص بتعميم ذلك على المعرفة الكلية و الادراك اللامحدود ، بمعرفتك الشخصية، الكائن إما حي و إما ميت و ليس كلاهما في نفس الوقت و بالتالي تفترض عدم وجود الحي و الميت في نفس الوقت بالنسبة للمطلق الذي تجهله 🔴 فالممكن و غير الممكن في ادراكك و وعيك و فهمك المحدود هو نفسه بالنسبة للامحدود و المطلق ، و هذا خلل قاتل 🔴
النوتفيكيشن بتاعت حلقتك يا أدم مبهجة بالنسبالي لأنك بتجنن عقلي في أفكار جديدة محتاجة كثير من التأمل و البحث، ياريت لو تكتر من الفيديوهات و متغيبش كتير و شكرا طبعا علي المجهود الكبير دا حتي لو مختلف لسة معاك❤
انت تريد أن تجعل المعرفة المحدودة 🔴 أداة للحكم على المطلق فما خالف المحدود غير ممكن للامحدود ، منطق عبيط غبي ، حسب معرفتك و إدراكك المحدود النار تحرق و منه تخلص بتعميم ذلك على المعرفة الكلية و الادراك اللامحدود ، بمعرفتك الشخصية، الكائن إما حي و إما ميت و ليس كلاهما في نفس الوقت و بالتالي تفترض عدم وجود الحي و الميت في نفس الوقت بالنسبة للمطلق الذي تجهله 🔴 فالممكن و غير الممكن في ادراكك و وعيك و فهمك المحدود هو نفسه بالنسبة للامحدود و المطلق ، و هذا خلل قاتل 🔴
بكل صراحة لطالما شخصيا خطرت على بالي مشكلات فلسفية عديدة يعاني منها الإله في التصور الديني. مشكلات في منطق وجوده، في منظومته الأخلاقية نقاط متخبية ما تطرق لها أحد من الي بتابعهم تقريبا.. لكن محتوى الحلقة هاد ابدا ما خطر علىَ بالي بيوم من الأيام ، وانا معجب جدا جدا بهالطرح وأذهلني بشدة ❤
انت تريد أن تجعل المعرفة المحدودة 🔴 أداة للحكم على المطلق فما خالف المحدود غير ممكن للامحدود ، منطق عبيط غبي ، حسب معرفتك و إدراكك المحدود النار تحرق و منه تخلص بتعميم ذلك على المعرفة الكلية و الادراك اللامحدود ، بمعرفتك الشخصية، الكائن إما حي و إما ميت و ليس كلاهما في نفس الوقت و بالتالي تفترض عدم وجود الحي و الميت في نفس الوقت بالنسبة للمطلق الذي تجهله 🔴 فالممكن و غير الممكن في ادراكك و وعيك و فهمك المحدود هو نفسه بالنسبة للامحدود و المطلق ، و هذا خلل قاتل 🔴
آدم افترض ان ادوات المعرفة عند الاله هي نفسها التي عند الانسان و معنى ادوات المعرفة هي : كيف يتوصل الانسان الى المعرفه وهي عن طريق العقل مثل واحد + واحد يساوي اثنان او عن طريق التجربة بالنظر و الحواس الخمسه بشكل عام او عن طريق النقل مثل الاحاديث و القصص. و هذه هي ادوات المعرفة التي يمكن للأنسان ان يستقي منها المعرفه ف الاخ ادم هداه الله غلط غلطه كبيره وهي حصر الخالق بهذه الادوات المعرفية المحدودة ، هو أفترض ان السبيل للمعرفه فقط بهذه الادوات وكانه افترض ان الإله مثل الانسان ، وهذه الشيء غير صحيح فنحن كمسلمين نفترض ان الله ليس كمثله شيء في كل ما يخصه عز وجل، لذلك بمجرد حصر الإله في هذا القالب يجعل من النظريه او الفلسفة المطروحه ركيكة من الاساس لان عمودها الرئيسي من الاساس خاطئ وغير منطقي ، لذلك نحن نعلم ادوات المعرفة كبشر لكن لا يمكننا الجزم بكيفية معرفة الإله ، ✨فعدم معرفتك بالعدم لا يعني عدمه ✨
حلقة جميلة ومعلومات قيمة لكن جودة الصوت رديئة مقارنة مع فيديوهاتك السابقة في القناة الرسمية كانت جودة الصوت افضل بكثير،اتمنى الاشتغال على تحسين الصوت في الفيديوهات القادمة
الجواب على هذه الفكرة هي فرضية الخلق ليس من العدم بل من الإله بنفسه creatio ex deus instead of creatio ex nihilo. الإله يخلق الكون والمادة وكل شيء من نفسه، يجزء نفسه لكل قطعة تشكل الكون. يخلق ويكون هو خلقه بنفسه. بنفس فكرة أننا لا نخلق ساعة، بل نصنها من مادة متاحة لنا إن كان الإله وحده بدون مثيل أو شريك وبدون خلق لأنه لم يخلقه قط، الشيء الوحيد المتاح له ليصنع الكون هو نفسه وما تشكلها. ومن هنا نجد نفسنا مع فكرة أن كل شيء في الكون هو كيان واحد مرتبط وليس مجزأ، بل متغير الشكل كما نرى الطاقة تتحول من شكل لآخر. ولكن في هذه الحالة هل نستطيع أن نقول أنه كلي القدرة؟ في كل سيناريو، يتفوق المنطق على الإله ويثبت إستحالية وجوده لو كانت فكرة توحيد الآله فكرة ثورية قلبت العالم واللاهوت وتفكير البشر أجمعين، آن الأوان لنأخذ تطور الفكرة لأقصى حدودها (من العديد إلى 1 إلى 0) ونستوعب أن الإله هو عبارة عن بابا وماما لمن لم ينضج ولا يستطيع أن يواجه صعوبة الحياة. علينا كجنس أجمعين أن ننضج ونواجه الحقيقة المنطقية لوجودنا ومسيرنا في هذا الكون العجيب. كفاكم أحلام وأوهام
انت تريد أن تجعل المعرفة المحدودة 🔴 أداة للحكم على المطلق فما خالف المحدود غير ممكن للامحدود ، منطق عبيط غبي ، حسب معرفتك و إدراكك المحدود النار تحرق و منه تخلص بتعميم ذلك على المعرفة الكلية و الادراك اللامحدود ، بمعرفتك الشخصية، الكائن إما حي و إما ميت و ليس كلاهما في نفس الوقت و بالتالي تفترض عدم وجود الحي و الميت في نفس الوقت بالنسبة للمطلق الذي تجهله 🔴 فالممكن و غير الممكن في ادراكك و وعيك و فهمك المحدود هو نفسه بالنسبة للامحدود و المطلق ، و هذا خلل قاتل 🔴
الله سبحانه وتعالى لايحتاج للتجربة الشخصية حتي يكون كلي المعرفة فهو خالق الإنسان بكل تفاصيله ويعرف كل مراحل مشاعرة وردة فعلة عندما تفعيل تلك المشاعر الا يعلم من خلق وهو العليم الخبير
@@hudash7829 لايحتاج الله ليعيشها كي يعرفها فهو من خلقها ويعرف كل تفاصيلها كيف فهل عندما يصنع انسان كمبيوتر ويعرف كل شيء عنة هل لابد لة ان يعيش مثل الكمبيوتر حتي بعرفة معرفة كاملة فالله هو من خلق الانسان وخلق لة جوارحة ووضع فية المشاعر والأحاسيس وحتي إن لم يعيش تجربة الإنسان يكفية معرفة ردة فعلة بل مالا تعرفية إن الله يعرف ردة فعل الإنسان من قبل ان يفعلها فإنة سبحانه يعلم الغيب ويعلم ماذا سيفعل الإنسان قبل ان يقوم بالفعل سبحانه وتعالى علام الغيوم وهو لايحتاج لعيش التجربة لانة يعلمها قبل ان تعاش
أعمق محتوى عربي اشاهده منذ 4سنين فعلا فيديو وهم الانفصال من اعظم الفيدوهات يلي اتعملت فموضوع وحدة الوجود وتوضيح معضلات الخير وللشر وحرية الإرادة وهاد الفيديو حرفيا غير نظرتي للحياة .
@@POCOM-qj9zn قصدت واش كيحساب ليك غي عشرة لي لادينيين باش ما تيق راه لقا واحد واش عايشين معانا راه ولينا عدد لابأس به يعني ما بقيتيش تصدم إلى عرفتي واحد لاديني يمكن في الواقع تصدم حنت أغلبيتنا كنمارسو التقية، ولكن في وسائل التواصل الاجتماعي راه ردة فعل مبالغ بها
طبعا ننصحك بها .. ابدأ بلفلاسفه الاغريق و اليونان وصولا للفلاسفه حديثي العهد مثل كانت وهيوم و جان جاك روسو و فيلسوف القرن العشرين الاعظم بيرنارتد راسل .. واظن انك سوف تصل لغايتك اخي بلحق و الحقيقه .. ولكن تذكر .. في نهايه الامر للحياة و الافكار اوجه كثيرة ولكن عليك الوثوق بإحداها .. لا يوجد يقين كامل أبدآ عند احد ولكن يوجد من هو الاقرب للحقيقه .. لانه لو وجد اليقين لما رأيت كل هذه الحوارات والنقاشات على مدى التاريخ البشري .. لذلك الثقافه و القراءة للجميع هي حلك الوحيد بعيدآ عن التحيزات الفكريه لو أردت و طلبت الحق وفقط الحق .. يوجد طريق طويل لك من القراءة سنوات وسنوات حتى تلم بجميع المدارس والافكار الفلسفيه .. بلتوفيق لك ❤
سبق لي ان فكرتُ في الصفات المطلقة...ما توصلت اليه هو استحالة وقوعها و استحالة ان تجتمع في ذات واحدة أو فعل واحد...باختصار المطلق مستحيل و الأمور نسبية.....شكرا
انت تريد أن تجعل المعرفة المحدودة 🔴 أداة للحكم على المطلق فما خالف المحدود غير ممكن للامحدود ، منطق عبيط غبي ، حسب معرفتك و إدراكك المحدود النار تحرق و منه تخلص بتعميم ذلك على المعرفة الكلية و الادراك اللامحدود ، بمعرفتك الشخصية، الكائن إما حي و إما ميت و ليس كلاهما في نفس الوقت و بالتالي تفترض عدم وجود الحي و الميت في نفس الوقت بالنسبة للمطلق الذي تجهله 🔴 فالممكن و غير الممكن في ادراكك و وعيك و فهمك المحدود هو نفسه بالنسبة للامحدود و المطلق ، و هذا خلل قاتل 🔴
@@gentleman9534 عندما يرفض الانسان خرافات الدين و يتحرر بالعقل...يخرج عليه رجل الدين و أذنابه باسقاط العقل و تبيان محدوديته ...لكن عند الاستدلال المنطقي بوجود اله يستعملون العقل....إذا كان عقلنا محدود فهذا عدرنا أننا لا نعرف الرب و لا نستطيع معرفته و حسبنا الكون ....فلندع الميتافزيقا بعيدا
@@solarjean9432 اخي الدين مش خرافة ، الخرافة انك تصدق انه كل هذا اشكال من الحياة و لا يوجد له مصمم ، او انك تقول بانه هناك اله بس مش تبع اديان يا عيني اله يلي ما بدو يوضحلي ليش انا هون على ارض ما هو اله هو طرطور ( اله ضروري يخبرك ليش انت موجود ) 👌
@@Baran91903 أولا ...لماذا لا تستغرب لوجود اله بدون مصمم...أم انه خلق بالصدفة؟...مسألة الخلق تقتل نفسها...ثانيا حتى إذا سلمنا بوجود اله فكيف يرى آلاف الأديان و الملل و يصمت على الضلال؟....الأديان وراثة ثقافية مثل اللغة الأم ترثها ثم تعيش محامي بالوكالة مدافعا و مرقعا......شكرا
@@solarjean9432 لا استغرب وجود الله من دون مصمم لأنو يا عيني و يا حبيب قلبي لو تفكر شوي بس بجملتك رح تلاقي انك وقعت بخطأ من دون ما تحس ( كيف الله من صفاتو انه بيخلق اي عملية الخلق هو من يقوم بها و اسمه الخالق اي الفاعل الأول لو انه في حدا صممو فمعناه مش خالق بصير مخلوق مثلي و مثلك كيف ظبط معك هل معادلة بس فهمني هو أحد اي الأول انت من ضمن مخلوقاته سواء أمنت و لا ما أمنت هذا لن يغير من حقيقة في شيئ ، ثانيا لو مش معترف بل اديان حاول تتسمع على قلبك وش يقول و انت بهاد زمن مش محتاج حدا يقلك صح من غلط لانه قبل الف و اربعمية سنة الله قال هذه اخر رسالة لانه عارف رح نتطور شوي شوي و نعرف من حالنا كلشي اذا بتعرف طريقك منيح فمافي داعي للدين لانه هدفه من نهاية يوضحلك هاد شي و اذا حابب انت كلشي بل حياة يكون على مزاجك فهذا شي انساه لأنه انت مش بل جنة و نصيحة اذا انكرت الله و مصمم الك هذا انتحار عقلي حرفياً و فعلياً ، و انا بتكلم مش نيابة عن الله و لا انا رسول انا كمان مخلوق اخطأ و أصيب لأني من طين مش ملاك بس مش كلشي تحكم فقط عقل فيه حاول تحكم قلبك كمان لانه علم اكتشف حديثا انه في بل قلب خلايا بنسبة لا بأس بها اشبه بوظيفة خلايا عقل لهيك الله قال الذين يؤمنون بالغيب و غيب لا يدركه عقل لانه مش مادي شغل قلبك شغل و اتمنالك توفيق و الآن شكراً
الفيديو عبقري، وانا فيديو وهم الانفصال من اكتر فيديوهاتك اللي أثرت وشكلت جزء كبير من قناعاتي الحالية، اتمني لو تحاول تشرح كتاب علم الأخلاق لاسبيونوزا خصوصا انه بيعتقد في وحدة الوجود. مشكور جدا يا آدم علي جهودك ❤
حجة صاحب الحلقة مبنية على فلسفة غرفة ميري ، وهذي الفلسفة مبنية على دراسة [السلوكيات البشرية] فعندما تقيسها على الخالق فهاذا يسمى [ تمثيل ] ومن درس الاسلام سيعلم ان اله الاسلام أمَرَ بعدم تمثيله او تكييفه وهذا لكونه قد اخبرنا انه خارج نطاق تصوراتنا كلها ، فلا نستطيع ان نحاكمه بناءًا على اي تصور من تصوراتنا ، وبالطبع فلسفة ميري ضمن هذي التصورات ، انتهت المعضلة ، شكرا
@@oopkx1952 انت زودت المعضلة. اله لايمكن تصوره باي شكل، ولا يخضع لاي تعقل للبشر، اصبح اله لا بمكن نفيه اوووو اثباته، وهنا تسقط فكرة الحساب الابدي والعذاب الابدي في حال عدم التصديق في وجوده، وتسقط فكرة الاختبار الدنيوي
@@manetho.writer بدايةً ارحب بك واخبرك ان كل من يفكر امثالك لهم معزة في قلبي لانهم بهاذا يمتلكون احد صفات الباحث عن الحق ، ولهاذا اخبرك ان النقاش بيننا يهدف الى تبادل الافكار وتصحيحها بالاخلاق الطيبة فلا نريد شتائم وقلة ادب ، شكرا لك مقدمًا
@@manetho.writer ما زودت شي بالعكس فنقطة [عدم امكانية تصور الاله] نقطة تحسب لصالح الاسلام لو تفكرت ونظرت لها من ناحية منطقية ولهاذا بعطيك مثال وهو كالتالي { من فضلك تَصَوَّر [يعني تخيل] لون لم تراه سابقًا ؟ لا يمكن حرفيًا ، والسبب انك مقيد بتجربتك فبتالي لا يمكنك تَصَوُّر ما هو خارج نطاق تجربتك } وطِبقًا لهاذا قد حرَّم الاسلام تصور الاله لكون الاله غير مقيد بتجربتنا فكيف نتصوره ؟
@@manetho.writer إعلَم ان تصور الشيء لا يكون الا بثلاث طُرق وسأعطيك مثال { إفترض اني املك سيارة هايلوكس فهل يمكنك تصور شكلها ؟ لا يمكن الا بثلاث طُرق ، ١-اما انك رأيتها ، ٢- او رأيت مثيلها ، ٣- او ان يتم وصف شكلها لك عن طريق خبر صادق } فهل الاله قد مر بأحد هذه الطُرق ؟ لا .. فلا يمكن تصوره ، فعندما يقول الاسلام ان تصور الاله مستحيل فقد اصاب المنطق
مساء الخير آدم ،، عندي سؤال... هل ترجمات مايسورد ،، وقاموس سترونج ،، وترجمة بين السطور ،، ترجمات دقيقة للكتاب المقدس ؟؟؟... وهل فيه مايسورد وسترونج باللغة العربية ؟؟؟...
اي ححة هو يقول ان الدبنات السماوية خرافة وانها ليست من عند الخالق وان من انزل هذة الدينات ليس الاله الحقيقي كيب اين اله ادم الذي يؤمن به لملذ ما ينزل برهان ودليل وحجة ع وجوده عل من المنطق والعدل يتركنا بدون دليل ع وجوده
كمسلم سابق اعرف ان المسلم سوف يقول لك الله ليس كمثله شيء و هو خارج ادراك عقولنا و لا يخضع لمنطقنا و لا يدري انه باخراج الاله من دائرة المنطق يسقط اي استدلال منطقي عقلي على وجوده او صفاته !!
الله هو خالق فاكيد عارف تعب المرض دة مش محتاج يجربة يعني انا خلقه يعني عارف بيشتغل ازاي ومدي الالم حتى وان مجربتهوش عارف الشعور بية اية و عارف مدي الالم وهنا نتكلم عن النار مثلا في قولة تعالي في جيدها حبل من مسد هل الله لا يعلم مدي وقوة عذاب حبل من النار حول الخصر مدي قوة الالم
كلامك صح و منطقي في حالة واحده و هي اننا نكون بنتكلم عن بشر زينا مش إله تجربة ماري حقيقه و صحيحه معانا احنا البشر مع مهما و عقلنا احنا، و احنا البنحتاج التجربه عشان تكتمل معرفتنا ، فإنت هنا افترضت ان قدرات الإله هي نفس قدراتنا او كأنك بتتعامل مع إنسان خارق القدرات و دي نظرة قاصرة للذات الاهيه ، كمثال الدوده معندهاش بعد الارتفاع فلو جبنا كورة و حدفناها لفوق و تحت هي هتشوفها بتظهر و بتختفي الحاله الوحيده انها تشوفها طول فترة الطلوع و النزول انها تكون بتتحرك معاها لفوق و تحت فلو هي قالت ان احنا لازم نكون بنطلع و بننزل معاها تبقي جاهله و هنا حبيت الفت النظر ان هي برضو عمرها ما هتشوفها بتطلع و بتنزل زي ما احنا شيفنها مهما حصل البعد الذايد العندنا موفرلنا رؤياه اوضح منها بكتير ، و ده اختلاف بعد واحد . فتبقي مغلطه منطقيه انك تتعامل مع الاله علي اساس انه يملك نفس قدراتنا و محتاج يشعر و يبقي بشر و يحس بشهوة و يتقدم في السن و الخ الخ دي احتياجاتك انت كانسان عندك مخ ذو قدرات محدودة عشان تقدر توصل للمعرفه كامله فيا ريت التعامل مع الاله كإله و التعامل مع الإنسان كانسان .
ومين قال حتي ان هو ماشعر ومايشعر بالمشاعر والأحاسيس من فرحة وحزن وسعادة والم والخ هو قال بطريقه نوعاً ما مباشرة انه يشعر وشعر بكل احساس بشري حتي لو كان الاحساس نفسه فريد او استثنائي عن طريق ما يسمي بالروح فالروح هي سنسور الإله داخل كل بشري كأنك صنعت إنسان آلي وتريد ان تعرف ماذا يشعر هذا الإنسان عند دخول فيرس علي المزر او حدث زياده في شحنات الطاقه فوضعت مستشعر فيه يرسل ماحدث لهذا الآلي الي مستشعر اخري تحمله يشعرك بالالم علي حسب الضغط الذي يتعرض له هذا الالي
مساء الخير استاذ ادم انا بس كنت عاوزه استفسر عن حاجه عن قيديو قديم لحضرتك اتكلمت فيه عن لما الاسرائلين سالول ٣ اسئله لمحمد علشان يتاكدوا انه رسول من عند الله و كانوا الاسئله تخص روية دانيال غن بلاد فارس و الاسكندر و حضرتك على ما اذكر قلت ان وصف الرويه كان عظيم سوالى تحليل حضرتك لرويه زى دى لاحداث مكنتش لسه حصلت فى حد علمى او يصعب تفسرها او التنبو بها فى وقت زى ده ايه واعذر لو وجدت شى من الجهل فى هذا السوال 😅من وجهة نظرك انا بس لسه مستمعه جديده فلسه على قدى بس شدنى مواضعيك و جعلتنى اهتم اشكرك
طيب كيف بتطبق قوانين عالمنا عالاله؟؟ يعني انو تزداد معرفتك عالتجربة اول شي هي بقوانين عالمنا مو بعالم الاله تاني شي انت عن تشبه الاله بالانسان يعني اذا الانسان بتزداد معرفتو بالتجربة هالحكي لا يمكن نطبقو عاله لان ما عنا تجربة سابقة مع الهة لنعرف كيف الامور بتمشي معهن
@@شبلالنصيرات لست بصدد التشكيك بالقرآن لكن كلامك يحمل في طياته مغالطة، كيف اكتشف القرآن حبل الوريد وذكر اسمه انذاك إن لم يكن معلومًا ؟اعتقد انه كان معلومًا لدى العرب، لإن كلامك يعني انه سمي بذلك بعد اكتشافه من قبل علماء الطب مما قد يضحد أن القرآن اشار إلى هذا الوريد وأن المسلمين الصقوا المسمى به لكي يتوائم مع الآية🤷🏻♀️ نفس معضلة المسجد الأقصى! حيث ذكر في القرآن وشييد فيما بعد في عهد مروان بن عبدالملك أو تم تخصيصه كمسجد للمسلمين في عهد عمر بن الخطاب ومن ثم توسعته وتجديده في عهد مروان بن عبدالملك! كيف يتسنى لنا أن نتيقن أنه ذات المسجد المذكور في سورة الاسراء؟ ربما أطلق عليه بهذا المسمى فيما بعد لترسيخ فكرة أن الاسلام تنبأ بالمستقبل؟ ولكن لماذا يحتاج الإسلام لذلك بما أنه دين الحق؟ 🤷🏻♀️ مجرد تساؤلات تستدعي الانتباه 🤷🏻♀️
@@a.haimar8531 غير مقنع بالمرة. جرب ان تطالع فلسفات أعمق . مثل فلسفة الحكمة المتعالية التي دحضت هاته . او فلسفات أخرى اكثر ترجيحا. فلسفة وحدة الوجود فقيرة جدا من كل المعطيات لو شرحناها . و سؤالي بسيط جدا مع هاذا لم تملك جوابا له . ثم إن الله لا يحتاج ان يجرب ففي النهاية الى أين تعود الأنفس ؟
المعرفه تَنقسم لِقسمين نظريه، وتجريبيه. كِلاهُما لاينطبقا على الله لأنه هو خالِقُهما، إذا هو خلق المشاعر و الأحاسيس و كل المفاهيم كيف يحتاج لتجربه شيء هو سبب وجوده؟ معرفه الإله تُسمى معرفه مُطلقه. و المِثال الذي وضعه بالفيديو لا يُمكن فرضُخ على الإله لعِده أسباب. و أنصح أي مُشكك يقرأ تعليقي بِثلاث كُتب كبِدايه ١- كِتاب حوار مع صديقي المُلحد للدكتور مُصطفى محمود. ٢- كِتاب رحلتي من الشك للإيمان للدكتور مُصطفى محمود. ٣- كِتاب الإلحاد في مُواجهه نفسه للدكتور سامي عامري. و يُفضل تقراهم بهذا الترتيب.
كيف يعلم الانسان ب البرمجيات والاكواد وهو لم يختبر طريقة عملها ولم يشعر بها اذا بهذا المنطق لا يوجد انسان على وجه الارض عالم ب البرمجة حتى وان كان هو من كتب اكوادها تقول كيف تساوى برنامج مكتوب او روبوت مسير طبقا لاكواد التى تتحكم فى كل خطوة وحسبة تساويه بالانسان العاقل المفكر شتان بينهما لك ان تعلم ان الفرق بين الانسان والاله فرق عظيم فلا يجب ان تطبق قواعد فلسفية اخترعها عقلك لفهم التجربة الحياتية البشرية لتطبقها على الاله الخالق لك ولعقلك و لكل شىء حولك فوجب ان تمنتع عن المغالطة المنطقية بتطبيق قوانين الطبيعة على من خلق الطبيعة ب قوانينها فأى مشكلة لا يحتملها عقلك مثل تخيل مدى عظمة او حتى أزلية الخالق أو انتشار الألم او وجود العذاب فى عالم خالقه كلى الرحمة وكلى المعرفة وكلى القوة والقدرة فأول علمها ل الإله وكلا ميسر لما خلق له.
ألا يمكن القول أن الإلة هو من خلق و قدّر ما تطلق عليه " التجربة الإنسانية " و بالتالي هو على علم تام بها من حيث تأثيراتها و محسوساتها على البشرية بشكل عام ، و هو ما يجعله كلي المعرفة فعلاً
@@hudash7829لكل إنسان تجربته في هذه الحياة والحياة فيها مليارات المخلوقات الى الان ويمكن مليارات مضاعفة الى نهاية العالم ..هل معنى كلامك ان الاله يجب أن يعيش مليارات المليارات من التجارب حتى يصبح كلي المعرفة ؟؟؟؟ وهذا يعني انه سينتهي العالم وعند اخر إنسان يموت من البشرية يكون هذا هو آخر تجربة يجب على الاله ان يعيشها حتى يصبح كلي المعرفة ؟؟؟ هذا سيؤدي ان البشرية ستفنى او العالم سيبفنى ولن يكون هناك اله لان الاله مازال بزعمكم يعيش تجارب ويختبر لكي تكون صفته كلي المعرفة ؟؟؟ !!!
الله سبحانه وتعالى هو من زرع الاحاسيس في المخلوقات فكيف له ان يجهلها بالنسبة للمتال الذي قدمته الغرفة دات الألوان ابيض و اسود ان السيدة لم ترى الا لونين فقط هذا لا يعني انه لاتوجد ألوان اخرى وهكذا نحن في هذا العالم حواسنا و إمكانياتنا لا تؤهلنا ان نعرف كل شيء
أبشر يا عزيزي .. يقول تعالى : ( إنّ الدين عند الله الإسلام ) .. لا تظن أنّ الإسلام سينهار أمام تظاهرك بأنّ عقلك متفتّح ، فالكل يعلم بأن معتنقي بقية الملل والأديان ضالّون وليسوا بأهل فائدة.
شكرا لك على مجهودك و طرحك لموضوع دوما يعتبر من المواضيع الحساسة و الهامة ، و لكن اسمح لي ان انتقد اساس المعضلة التي ناقشتها و السبب انك قارنت الإله الكلي القدرة و المعرفة بشخص بشري في تجربة افتراضية ( التي هي غرفة ماري) و اسقطت الصفات و الادراك البشري على الإله مفترضا انه يكتسب المعرفة والادراك مثل البشر ، وهذا ينقض اساس التجربة ويجعلها دون جدوى لاننا لاندرك الله الكلي القدرة و المعرفة ، بالإضافة الى ان فرضية وجود الله الخالق لكل شيء و الكلي المعرفة و الادراك تقتضي بأن الله يمتلك المعرفة الحقيقة بكل الامور و المشاعر و التي هو قام بخلقها بالأساس( انت تحاول اثبات ماهو مثبت )، نحن لاندرك طبيعة الإله و لذلك من المستحيل وضع ماهو غير محدود ضمن اطار او قالب محدود ، شكرا لك
❤محبة وسلام للجميع 🌹🫶💞 سيد آدم أنا أدعم أفكارك اتجاه الأديان الإبراهيمية لكن هذا الكون المنظم بشكل دقيق جدا يمكن أن تطلق عليه كامل و يوصف بالكمال في كل العوالم ... عالم المجهريات و عالم الحشرات والحيوانات والنباتات و روعة الإنسان في كل ما تحس به و تدركه و كل ما يتعلق بك من طاقة و مشاعر و أفكار و حركة ومشاهدات و أصوات و ترددات و دبدبات تدل على موجد أو خالق أو صانع أو كلي القدرة أو كلي الإرادة... سميه كما تشاء.. المعنى واحد هذا ما تشعر به أنت وأنا وكل إنسان يطرح على نفسه تلك الأسئلة.. تحياتي وتقديري لك وبالتوفيق في مسيرتك نحو الحقيقه ❤ محبة وسلام للجميع 🌹🫶🌹💞
السؤال هنا ليه افترضت ان الالهة مثل البشر؟ طرق البشر للمعرفة كثيرة ومتعددة وفعلا افضلهم هي التجربة والاختبار الشخص بنفسه.. لكن الالهة قد تكون قادرة على الادراك والمعرفة بطرق مختلفة وغير بشرية اساسا،وليس عدنا معرفة فيها.
ما رأيك فى التفسير ده : الله حط احتمالات لانهائية (مشيئة الله) ميعرفش انت هتختار ايه ، الله له ارادة تختلف عن ارادتنا (ارادة الله ) الله له ارادة قد تتعارض مع ارادتك ، الله له اوامر ( امر الله ) ده لا يمكن احد يخالفه .
