هود (20) كيف يعرض لوط بناته على رجال قومه ؟ وحكم نكاح المرأة في الدبر. 

مساء الخير والعافية الاستاذ المحامي عيد ورادني سأل سؤال مهم جدا وهو ما سبب عرض نبي الله لوط لبناته ما الحكمة والقصد من ذلك لأستثارة العقول.. والتفكير بصراحة الاكتفاء فقط بكتابة الصلاة على محمد وآل محمد بالصيغة الاعتيادية او بصيغ معينة من الصلوات على محمد وآل محمد لتعليقات المشتركين او المتابعين لمواضيع القناة او كتابة اقتباسات او نسخ الادعية واقوال الرسول الاعظم محمد واهل بيته الاطهار.. كما افعل انا احيانا.. كل هذا جيد جدا ومفيد للتذكير تارة ولإفادة كل من سيقرأ التعليقات تارة اخرى.. لكن تكرار هذه الامور مرار وتكرارا وكل يوم لا يثري البحوث التي يطرحها الاستاذ عيد.. المفروض نحن كمتابعين اذا اردنا ان نثبت لأنفسنا قبل اي إنسان إننا كنا منصتين ومستمعين جيدا لكل محاضرة يلقيها لنا.. المفترض ان نثري البحث وما يطرحه من أسئلة اكثر من خلال ميزة التعليقات.. فهل توجد اجابة للسؤال الذي طرحه وطلب من المتابعين والمستمعين لآخر فيديو في القناة جواب لفتح باب النقاش والحوار ومحاولة الفهم لهذه الاية القرآنية التي طلب ان يجاب عن ما تتضمنه من مقاصد؟؟ انا لم اتمكن حتى الان.. والتعليقات لا تساعد لانه لم يجب احد.. ارجو من كل المستمعين بتركيز ووعي وتدبر للمحاضرات ان يجيب اذا توصل لإجابة عن كل سؤال يطرحه السيد عيد ورداني اثناء الشرح للآيات.. حتى يفيد بعضنا بعضا وللدلالة على حسن المتابعة لكل محاضرة او موضوع الفيديو بتركيز واستيعاب جيد او على الاقل مقبول.. يا جماعة.. من يعرف وعنده معلومات من مصدر علمي متخصص في تفسيرات القرآن الكريم ومقتنع به فلينقله لنا بالتعليقات ويفيد بعضنا بعضا قبل بدء هذه المحاضرة لأثراء ودعم بحوث القناة واستثارة العقول وتحفيزها على التدبر والبحث والسؤال عن التفسيرات الاقرب للصواب ان امكن طبعا لآيات القرآن الكريم ولكل مجتهد نصيب ولا نكتفي بما نقرأه من نفس التعليقات يوميا.. التجديد وتطوير الاسلوب حتى ولو على مستوى كتابة التعليقات في مواقع التواصل الاجتماعي بما يختص بموضوع البحث واسئلة البحث مهمة جدا.. التكرار لنفس المضمون المعتاد ممل ولا يفيد موضوع البحث داخل القناة!! من من المتابعين والمشتركين بالقناة يتفق معي؟؟

إن الله خلق خلقًا، فخلقهم بقدر، وقسم الآجال بقدر، وقسم أرزاقهم بقدر، والبلاء والعافية بقدر 💐💦💐

أحياناً عثرات الحياة .. ليست ضدك بل هي لأجلك ‏لتعي ما هي الحياة .. لتفهم مواقف لم تكن تفهمها ...لترى أشياء لم تكن تراها🌿🍒🍒🌿

أزادك الله من نعمته ورعايته وفضله .وكما تتفضل علينا وتنير لنا جميعا طريق الله الحق فكل أبحاثك هداية لنا عما تركه لنا الأئمة الأطهار .بارك الله بك وأزادك علمًا ونورًا.

استدلال رائع جدا وهو الاقرب ..جهد مبارك وفقكم الله لكل خير بحق محمد وآل محمد وعجل فرجهم وسدد خطاك

قال أمير المؤمنين (عليه السلام): (( زكاة الجمال العفاف)) غرر الحكم: 5449

اول مرة اسمع مثل هذا التفسير والشرح الوافي شكرا استاذ عيد وفقك الله لما يحب ويرضى

ربيّ حين تضعف نبضات قلوبنا موشكة على التوقف، هب لنا لسانا ناطقا بالشهادة وعيناً ترى مكانها في الجنّة

من أدام التسبيح انفرجت أساريره، ومن أدام الحمد تتابعت عليه الخيرات، ومن أدام الاستغفار فتحت له المغاليق💝ونحن على الموعد استاذ عيد في انتظارك ان شاء الله 🌷مرحبا بك

‏سلاماً للذين #لايكترثون بترتيب أحاديثهم #معنا الذين يفرضون علينا نقاؤهم دون #تكلف للذين يخبئوون لنا الود علئ هيئة #دعاء ❤️ •┈┈••✦🍃🌸🍃✦••┈┈•

السلام عليكم استاذنا الفاضل السيد عيد ورداني المحترم الف رحمه على والديك على هذا التعب والجهد لتقديم المعلومه و التفسبرالصحيح وربط عدد من الآيات من السور القرآنيه الكريمه وتقريب بالمعنى والدليل لتوصيل المعلومه الصحيحه الئ مسمع المشاهد ومتابع المحاضره جعلها الله في ميزان حسناتك وادامكم الله لنصرت الدين والاسلام

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد وعجل فرجهم الشريف 🌹جزاك الله خيراً وبارك الله في كل ماتقوم به من جهود كبيرة في ميزان حسناتك استاذي 🌷🌷

بسم الله ماشاءالله ولاقوة الابالله 😍🌹 الحبايب حاضرون ومتشوقون ومنتظرون ....اسعد الله اوقاتكم بكل خير وبارك الله في تواجدكم الدائم في قناتنا الطيبة المباركة 💞🥀 كتب الله اجرك استاذنا الفاضل استاذ عيد 🙏 وافادنا الله بك ومعك 🤲

الصلاة تحبط التكبّر لأنّ الإنسان يضع جبهته على التراب وينحني لله في سبع عشرة ركعة في اليوم والليلة وفي كل ركعة مرّتين ، فيرى نفسه صغيراً جدّاً أمام عظمة الله تعالى ، بل صفراً أمام عدم نهايته . يضع حجب الغرور جانباً ويقمع التكبّر ، لهذا السبب قال الإمام علي ( عليه السلام ) في الحديث المعروف الذي أوضح فيه فلسفة العبادات الإسلامية ، وبيّن أنّ أولى العبادات بعد الإيمان الصلاة : ( أَوجَبَ اللهُ الإِيمانَ لِتَطهِيرِ النّاسَ مِنَ الشِّركِ والصّلاةَ لِتطهِيرهم مِنَ الكِبرِ ) .

إن الصلاة وسيلة لغسل الذنوب والتطهر منها، وذريعة إلى مغفرة الله، لأن الصلاة - كيف ما كانت - تدعو الإنسان إلى التوبة وإصلاح الماضي، ولذلك فإننا نقرأ في حديث عن النبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) إذ سأل بعض أصحابه: "لو كان على باب دار أحدكم نهر واغتسل في كل يوم منه خمس مرات أكان يبقي في جسده من الدرن شيء؟! قلت لا، قال: فإن مثل الصلاة كمثل النهر الجاري كلما صلى كفرت ما بينهما من الذنوب"[وسائل الشيعة، ج3، ص 7 (الباب الثاني من أبواب أعداد الفرائض الحديث 3]. وعلى هذا فإن الجراح التي تخلفها الذنوب في روح الإنسان، وتكون غشاوة على قلبه، تلتئم بضماد الصلاة وينجلي بها صدأ القلوب

بالمال تستطيع شراء الدواء والسرير، لكن لا تستطيع شراء النوم والصحة، تستطيع شراء كل شيء إلّا السعادة وراحة البال.🌿❤🌿جعل الله حياتك راحة بال وصفاء بحق الزهراء عليها السلام

انا اتفق معك استاذ عيد فيما يتعلق بتسمية الوطء من الدبر بأسم نبي الله لوط عليه السلام وقد اعترضت على ذكر ذلك في القوانين العراقية في كثير من المواد (من لاط بكذا وكذا … ) .

كلنا مترقبون لتكملة التفسير الجلي لنا وغير المبهم 🌹بالتوفيق استاذي

بارك الله فيك على هذا المجهود لنصرة الرسول وآل بيته الطيبين الطاهرين

إن الصلاة توقظ الإنسان من الغفلة، وأعظم مصيبة على السائرين في طريق الحق أن ينسوا الهدف من إيجادهم وخلقهم، ويغرقوا في الحياة المادية ولذائذها العابرة! إلاّ أنّ الصلاة بما أنها تؤدى في أوقات مختلفة، وفي كل يوم وليلة خمس مرات، فإنها تخطر الإنسان وتنذره، وتبين له الهدف من خلقه، وتنبهه إلى مكانته وموقعه في العالم بشكل رتيب، وهذه نعمة كبرى للإنسان بحيث أنها في كل يوم وليلة تحثه وتقول له: كن يقظاً. 12 - إن الصلاة تحطم الأنانية والكبر، لأن الإنسان في كل يوم وليلة يصلي سبع عشرة ركعة، وفي كل ركعة يضع جبهته على التراب تواضعا لله، ويرى نفسه ذرة صغيرة أمام عظمة الخالق، بل يرى نفسه صفراً بالنسبة إلى ما لا نهاية له!. ولأمير المؤمنين علي (عليه السلام) كلام معروف تتجسّد فيه، فلسفة العبادات الإسلامية بعد الإيمان بالله، فبين أول العبادات وهي الصلاة مقرونة بهذا الهدف إذ قال: "فرض الله الإيمان تطهيراً من الشرك، والصلاة تنزيهاً عن الكبر"[نهج البلاغة، الكلمات القصار 252].

لا تتوقع أن للجميع نفس اخلاقك ونفس ردود افعالك نعم الطين واحدة لكن الأرواح تختلف حلق عالياً بمبادئك💐🤍💐

بوركت جهودك استاذنا الفاضل وجعلها استاذنا الفاضل وجعلها في ميزان حسناتكم ورفع بها مقامك وحرسك ورعاك ودفع عنك شر الأشرار بحق محمد و ال محمد

جاء بتفسير الميزان وربما قيل: إن المراد بقوله: ﴿هؤلاء بناتي﴾ الإشارة إلى نساء القوم لأن النبي أبو أمته فنساؤهم بناته كما أن رجالهم بنوه على أن قولهم في جوابه: ﴿لقد علمت ما لنا في بناتك من حق﴾ لا يلائم كون المراد بالبنات في كلامه إنما هي نساؤهم لا بناته من صلبه فإنهم ما كانوا مؤمنين به حتى يعترفوا بكون نسائهم بناته الا أن يكون المراد التهكم ولا قرينة عليه. هنا يقول قصدهم التهكم عليه وما اكو اي دليل بالاية يساند هذا الكلام والعلم عند الله عز وجل

🎄🌴(مأجورين)🌴🎄 أحسنتم بالتوفيق إن شاء الله - حفظكم الله ورعاكم وسددكم بحق محمد وآل محمد 🌺🌹🦚🥀🦚

بسم الله الرحمن الرحيم ولله الحمد والصلاة والسلام على محمد وآله الطيبين الطاهرين السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..بعد أن عرّف الله سبحانه وتعالى عباده الابتداء باسمه الجامع لصفات الجلال والجمال، وعرّفهم صفاته العامة والخاصة، وجب على عبيده أن يتوجهوا بالثناء عليه تعالى لما أولاهم من تلك الصفات والنعم التي لا تعد ولا تحصى ((وَإِنْ تَعُدُّوا نِعْمَتَ اللَّهِ لَا تُحْصُوهَا))إبراهيم: 34، ولعدم امكان الوصول الى حمد ربّهم بما يستحقه وبما هو أهله ((فكلما قلت: لك الحمد وجب علي لذلك أن أقول: لك الحمد)) كان لزاماً أن يتعلم عبيده كيف يحمدونه بما يحمد الله تعالى نفسه، فقال سبحانه وتعالى الحمد لله ربّ العالمين.. ودخول الألف واللام للجنس أي يشير الى انّ جميع المحامد والشكر الكامل هي لله تعالى وحده ((وَهُوَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ لَهُ الْحَمْدُ فِي الْأُولَى وَالْآخِرَةِ))القصص: 70، وهذا يعني ان كل حمد وشكر في حقيقته يعود الى الله سبحانه وتعالى فيختص به وحده..🙏🏻🌷🙏🏻

عن النبي صلى الله عليه وآله وسلم تمام التقوى أن تتعلم ماجهلت وتعمل بما علمت

بسم الله الرحمن الرحيم..في مثل هذا اليوم من العام العاشر للهجرة كان يوم المباهلة بين النبي الأكرم محمد صلى الله عليه وآله وسلم ونصارى نجران وقد اصطحب نبينا معه الإمام علي وفاطمة والحسن والحسين صلوات الله عليهم أجمعين وحين رأى كبير النصارى هذه الوجوه المنيرة والمباركة تراجع عن مباهلة النبي وقال لقومه ان هؤلاء الخمسة اذا باهلناهم هلكنا ولم يبقى لنا باقية

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف واجعلنا من انصارهم والمثبتين على ولايتهم٠ محاضرة قيمة، مسدد،، مُلهم كما أنت في سائر محاضراتك، أستاذنا الفاضل، تمخر بسفينتك، اكثر البحار قلقاً، واعتاها عاصفةً، ومجاذيفك التوكل،وبوصلتك العترة التي لايحرف وجهتها اعصار ، ولا تتيه بها ظُلمة الى ان ترسو على شاطئ الحق،آمنةً مطمئنة، بوركت من قبطان مُلهم، مُساقٍ بإرشادٍ الهي، سرّه التمسك بحبل الولاية المتين٠عيبة الحق وكل خزائنه،٠ فشكراً جزيلا، استاذنا الفاضل، على جهودك العظيمة٠ وتضحياتك الجسيمة. لتنير دروبنا بأنوار الحق التى نصّبها الله لخلقه، وجزاك عنا خير الجزاء،، وصرف عنك كل سوء، وحماك ورعاك وحرسك بعينه التي لا تنام بحق محمد وال محمد الطيبين الطاهرين ٠🤲🤲🤲🙏🙏🙏🌹🌹🌹🌹

اللهم صل على محمد وآل محمد تناولت سورٌ عديدة من القرآن الكريم بين آياتها قصّة قوم لوط وموقفهم من دعوة نبيهم لوط -عليه السَّلام- لهم وعاقبتهم وما حلَّ بهم، كسورة الأعراف وهود، والأنبياء، والحجر، والنمل، والعنكبوت، والصافات، وتروي الآيات الكريمة قصة الملائكة الذين أرسلهم الله تعالى على هيئة رجالٍ من النَّاس، وقدموا إلى إبراهيم عمِّ لوط -عليهما السَّلام- وأخبروه أنَّهم قد قدموا لتنفيذ أمر الله تعالى في عقوبةٍ تحلُّ على قوم لوط -عليه السَّلام- لفجورهم وقبيح فعلهم، وحين جاء الملائكة إلى لوط -عليه السَّلام- عرف ما جاؤوا من أجله فارتاب، وأسرع قومه إليه حين وصلهم خبر الرجال الذين حلُّوا عنده ضيوفاً وقدموا يحاولون الوصول إليهم لفعل الفاحشة كما اعتادوا، وحاول لوط -عليه السَّلام- حتى في هذا الموقف العصيب دعوتهم للهداية والعودة إلى الحقِّ، وأخبرهم أنَّ بناته ويقصد بهن نساء قومه هنَّ أطهر لهم وهو ما يُوافق الفطرة السَّويَّة التي فُطِر عليها الإنسان، فما كان منهم إلا أن رفضوا ولم يَسمعوا لكلامه، من ذلك ما أخبرنا الله تعالى عنهم في سورة هود: (وَلَقَدْ جَاءَتْ رُسُلُنَا إِبْرَاهِيمَ بِالْبُشْرَىٰ قَالُوا سَلَامًا ۖ قَالَ سَلَامٌ ۖ فَمَا لَبِثَ أَن جَاءَ بِعِجْلٍ حَنِيذٍ فَلَمَّا رَأَىٰ أَيْدِيَهُمْ لَا تَصِلُ إِلَيْهِ نَكِرَهُمْ وَأَوْجَسَ مِنْهُمْ خِيفَةً ۚ قَالُوا لَا تَخَفْ إِنَّا أُرْسِلْنَا إِلَىٰ قَوْمِ لُوطٍ وَامْرَأَتُهُ قَائِمَةٌ فَضَحِكَتْ فَبَشَّرْنَاهَا بِإِسْحَاقَ وَمِن وَرَاءِ إِسْحَاقَ يَعْقُوبَ قَالَتْ يَا وَيْلَتَىٰ أَأَلِدُ وَأَنَا عَجُوزٌ وَهَٰذَا بَعْلِي شَيْخًا ۖ إِنَّ هَٰذَا لَشَيْءٌ عَجِيبٌ قَالُوا أَتَعْجَبِينَ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۖ رَحْمَتُ اللَّهِ وَبَرَكَاتُهُ عَلَيْكُمْ أَهْلَ الْبَيْتِ ۚ إِنَّهُ حَمِيدٌ مَّجِيدٌ فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُّنِيبٌ يَا إِبْرَاهِيمُ أَعْرِضْ عَنْ هَٰذَا ۖ إِنَّهُ قَدْ جَاءَ أَمْرُ رَبِّكَ ۖ وَإِنَّهُمْ آتِيهِمْ عَذَابٌ غَيْرُ مَرْدُودٍ وَلَمَّا جَاءَتْ رُسُلُنَا لُوطًا سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَٰذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ وَجَاءَهُ قَوْمُهُ يُهْرَعُونَ إِلَيْهِ وَمِن قَبْلُ كَانُوا يَعْمَلُونَ السَّيِّئَاتِ ۚ قَالَ يَا قَوْمِ هَٰؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ ۖ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَلَا تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي ۖ أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ).عقوبة قوم لوط عليه السلام نتيجةً لمعاندة قوم لوط له وإصرارهم على الفواحش التي يرتكبونها أنزل الله تعالى عليهم عقاباً شديداً عظيماً من جنس ذنبهم العظيم الذي كانوا عليه، فأرسل الله تعالى عليهم صَيحةً قلبت القرية وجعلت عاليها أسفلها، وأمطرت السماء عليهم بحجارةٍ من سجيل فهلكوا، كما قال الله تعالى في عقوبتهم: (فَأَخَذَتْهُمُ الصَّيْحَةُ مُشْرِقِينَ فَجَعَلْنَا عَالِيَهَا سَافِلَهَا وَأَمْطَرْنَا عَلَيْهِمْ حِجَارَةً مِّن سِجِّيلٍ)، ونجَّى الله تعالى نبيّه لوطاً -عليه السلام- وأهله إلا زوجته التي كانت كافرةً بدعوته، كما في قول الله تعالى: (فَأَنجَيْنَاهُ وَأَهْلَهُ إِلَّا امْرَأَتَهُ كَانَتْ مِنَ الْغَابِرِينَ) وبقيت آثار ما حلَّ بقوم لوطٍ من العذاب شاهدةً على شنيع فعلتهم، وعبرةً لكلِّ من بعدهم بأنَّ لارتكاب الفواحش والنّزوع عن الفطرة السليمة التي فطر الله النَّاس عليها عاقبةً وخيمةً وعقوبةً عظيمةً في الدنيا والآخرة. ------------------

إن الله سبحانه وتعالى أبى أن يجعل أرزاق عباده المؤمنين إلامن حيث لا يحتسبون

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم الشريف ٠ اللهم وكن لوليك الحجة ابن الحسن صلواتك عليه وعلى آبائه في هذه الساعة وفي كل ساعة ولياً وحافظاً وقائداً وناصراً حتى تسكنه ارضك طوعاً وتمتعه فيها طويلاً برحمتك يارحم الراحمين وأجعلنا من انصاره وأعوانه والمستشهدين بين يديه بمحمد وال محمد الطيبين الطاهرين ٠ بالتوفيق والتسديد وقبول الأعمال، إنشالله٠ أيّها المعلم النجيب 🤲🤲🙏🙏

الله لااله الا هو الحي القيوم لا تأخذه سنة ولا نوم له ما في السموات ومافي الارض من ذا الذي يشفع عنده إلا بإذنه يعلم ما بين ايديهم وماخلفهم ولايحيطون بشيء من علمه وسع كرسيه السموات والأرض ولايؤوده حفظهما وهو العلي العظيم

ولاكن هناك كراهية شديدة عند اهل البيت وعتقد انه سبب الكراهية هي المشاكل الصحية التى تتسبب للرجل والمراه

ماقولك في هذه الأيه ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض ولا تقربوهن حتى يطهرن فإذا تطهرن فأتوهن من حيث أمركم الله إن الله يحب التوابين ويحب المتطهرين ((( فأتوهن من حيث أمركم)))

احسنتم شرح وافي وذو فائده عظيمه ياريت الاخوان ابماء السنه ان يستوعبو الشرح ويقتنعو به

‏ وَ يسألونك عن مُحرم ؟ قُل لهُم :- هو شهر الدمعة التي تطهُر الروح من ڪُل ذنب وتشفي الروح من ڪُل وجع

بسم الله الرحمن الرحيم ، قل إن أصبح ماؤكم غورا فمن يأتيكم بماء معين . صلى الله عليك ياماء الحياة الحقيقية وانهار الجنة ، حياتنا من دون ماءك المعين صحراء جرداء قاحلة .

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما يثقل في الميزان إلا النية الصادقة والاعمال الطاهرة وكف الاذى ولنصيحة بجميع الورى وأجتناب المحارم والهرب من المأثم

الله خـالـق طينتي . . . على حُـب الحُسين 🖤

صلي اللهم وسلم وبارك وترحم وتحنن على الحبيب المصطفى وعلى آله الاطهار

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا رأى أحدكم من أخيه ما يعجبه فليدع له با لبركة فإن العين حق

شكرا جزيلا شيخنا الجليل وجزاكم الله خير الجزاء.

إن روح الصلاة وأساسها وهدفها ومقدمتها ونتيجتها ... وأخيراً حكمتها وفلسفتها، هي ذكر الله، كما بينت في الآية على أنها أكبر النتائج. وبالطبع فإن الذكر المراد هنا، هو الذكر الذي يكون مقدّمة للفكر، والفكر الذي يكون باعثاً على العمل، كما ورد عن الإمام الصادق (عليه السلام) في تفسير جملة (ولذكر الله أكبر) قال: "ذكر الله عندما أحلّ وحرّم" أي على أن يتذكر الله فيتّبع الحلال ويغضي أجفانه عن الحرام " [بحار الأنوار، ج

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

ان الله وملائكته يصلون على النبي ياايها الذين امنوا صلوا عليه وسلموا تسليما اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم

الصلاة وسيلة لتهذيب الفضائل الأخلاقية والتكامل للإنسان ، لأنّها تخرج الإنسان من العالم المادّي المحدود والجدران الأربعة للطبيعة ، وتدعوه إلى الملكوت السماوي ، وتجعله متناغماً مع الملائكة وصاحب سرّهم ، ويرى نفسه أمام الله تعالى بلا حاجة إلى واسطة ويتكلّم معه . تكرار هذا العمل في الليل والنهار وبالاعتماد على صفات الله الرحمانية والرحيمية وعظمته ، خصوصاً مع الاستعانة بسور القرآن بعد الحمد التي أفضل دعوة للخير والنقاء ، له الأثر الملحوظ في التهذيب الفضائل الأخلاقية في وجود الإنسان ، لذا نقرأ في حديث عن أمير المؤمنين ( عليه السلام ) في فلسفة الصلاة : ( الصّلاةُ قُربان كلِّ تقي

تهب الصلاة القيمة لسائر أعمال الإنسان ، لأنّها تحيي روح الأخلاق ، فهي عبارة عن مجموعة من النية الخالصة ، والقول الطاهر ، والأعمال النقية ، تكرار هذا المجموع في اليوم والليلة يغرس بذور سائر الأعمال الحسنة في روح الإنسان ، ويقوّي روح الإخلاص لديه ، لذا نقرأ في حديث معروف عن الإمام علي ( عليه السلام ) ضمن وصاياه ـ بعد ما شقّ ابن ملجم الكافر رأسه الشريف بالسيف ـ : ( اللهَ اللهَ فِي الصّلاةِ فإنّها عَمُودُ دِينِكُم ) . نعلم أنّه عندما يتكسّر عمود الخيمة أو يسقط لا أثر للحبال والأوتاد مهما كانت متينة ، كذلك عندما يزول ارتباط الصلاة بين الله وعبده يفقد العبد أعماله الأُخرى .

عن الامام الكاظم ياهشام إن لقمان قال لابنه يابني إن الدنيا بحر عميق فدغرق فيه عالم كثير فلتكن سفينتك فيها تقوى الله وحشوها الايمان وشراعها التوكل وقيمها العقل ودليلها وسكانها الصبر

موفقين ومأجورين 🥀بحق محمد وال محمد 🥀🙏أحسنتم لإحياء أمر اهل البيت الطاهر -صلوات الله عليهم - 🥀🙏نحو المزيد للدراسات المعمقة في القرآن الكريم 🥀ومعلوم إستاذ عيد والاخوة والاخوات إنه لحد الآن لم تجري دراسة حقيقية للقرآن الكريم بسبب الأعتباطية وحب الذات والتكبر على الله🥀وفي جميع المذاهب الإسلامية بلا إستثناء، وتمادوى وأستكبروا على أشقاء القرآن والمفسرين الحقيقين للقرآن وهم أهل البيت الطاهر -صلوات الله عليهم، واعتمدوا على علوم وضعية🍀🥀

قال الله تعالى((فاتوهن من حيث أمركم الله)). فياستاذ لماذا الآية تقول من حيث أمركم الله فسر. ي محترم. !!!!! الآية واضحه وصريحه وقوم لوط في زمن قبل نزول القرآن. وضع استثنائي. له تفصيل. ولا يسعني أن افصله في هذا التعليق. دعك من التعصب والشهره وألفت الإنتباه اتقي الله اتقي الله. اتقي الله. واتمنى ان تجعل جلسه مع نفسك. وتعيد النظر !!!!! وعلم أننا اليوم في الدنيا. وغدا. في الاخره وان كل كلمة ستحاسب عليها. تفتي في أية صريحه وواضحه. وتجعل لتفسيرك مداخل ومخارج لتقنع نفسك ومتابعينك. دعك من الخزعبلات. وتباع الهوى. والشيطان الآية صريحه ي استاذ. موضحه. اين يكون. الإتيان والحذر من تلك المنطقة.

اللهم صلِّ على محمد وآل محمد بارك الله فيك استاذ

عشت والله استاذ عيد انا بشوق للحلقة القادمة. انا مع الرأي ان نبي الله لوط ع قال ( او اوي إلى ركن شديد) عندما جاء القوم لمهاجمة بيت النبي من أجل الشابين الوسيمين اي الملكين, لان الله قد حكم على القرية وانتهى فلا راد لقضاء الله وكذلك ليريهم الله عجاءب قدرته فقط أعمى أعينهم واليوم الثاني انزل بهم العذاب.

احسنت استاذ عيد ماتخاف في قول الحق ولو الجميع عكس الراي والتيار 👍🏻 اثابك الله وجعلنا ومن محبين اهل البيت عليهم السلام

اللهم صل على محمد وال محمد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم يامقلب القلوب ثبت قلوبنا على دينك

سلام أستاذ عيد، هاته المرة سأعارضك في مسألة إتيان الزوجة من الدبر في قولك بأن أهل البيت أجازوا هذا الأمر إن كان يروق للزوج بإتيان هذا الشيء لكن يكون برضاء الزوجة، لذا هناك الأمر فيه اختيار من أحد الطرفين، أذا لو فرضنا أن الزوج أراد إتيان الزوجة من دبرها مع العلم بأن كافة الرجال يحبذون هذا الأمر عكس النساء فرفضت المرأة مادام الأمر اختيار ي آذا حسب رأيك سيقبل الزوج هذا الرفض أكيد لا لأنك تعرف حق العلم بأن أكثر قضايا الطلاق هو نفور المرأة من العملية الجنسية العادية كلما أراد الزوج إما يطلق أو يتخذ صاحبة يعيش معها في الحرام مع العلم بأن الإتصال يكون في الفرج سوى مقبل أو مدبر فهنا أغلبية النساء ترفض المعاشرة وتميل إلى البرود بالأخص بعد الآنجاب، أذا كيف لها أن تقبل بأن يأتيها الزوج من الدبر فهذا شيء مقزز ومألم للمرأة وترى فيه احتقار لذاتها البشرية لأن هذا الأمر من أعمال قوم لوط فهذا يسمى بإتيان البهيمة، كيف للدين السماوي بأن يحلل مثل هذا الأمر الذي يقلل من قيمة المرأة لتكون وسيلة متعة فقط للزوج فالعلاقة الزوجية ليست جنس وبس فالجنس يقوم به حتى الحيوان بجميع أشكاله، وبالنسبة لتمسكك في قول الله تعالى؛" نسائكم حرث لكم فأتوا حرثكم أن شأتم." حسب فهمي أنا الآية فيها كثير من الفهم فحسب رأي كلمة الحرث هو موضع الفرج المكان الذي يقع فيه الحرث للمتعة وانجاب الأطفال ليس الدبر الذي هو مكان التغوط إخراج الفواضل البشرية فهذا مكان نجس، اذكرك أستاذ بأنني قرأت حديث ومولانا علي عندما سأل عن جماع الزوج بزوجته في الدبر عندما سأله رجل فأجاب فقال: سفلت سفلٌ الله بك ألم تسمع قول الله تعالى " أتأتون الفاحشة ما سبقكم بها من أحد من العالمين" وأخيرا أجنبي أستاذ فأنا أحترم علمك المأخوذ من أهل البيت مع كامل احتراماتي لهم .

من تواضع لله رفعه فهو في نفسه ضعيف وفي أعين الناس عظيم ومن تكبر وضعه الله فهو في اعين الناس صغير وفي نفسه كبير حتى لهو أهون عليهم من كلب أو خنزير

من المفروض اطبا ء ومختصين في علم البكتريا يشرحون أنه اتيان المرأة من الدار يضر بالرجل ويتسبب في أمراض كثيرة منها الغونوكوكسي والبروستاتة.....لقد ا عذر من انذر ....

اللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿🌿

اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وعلى ال ابراهيم

روى ابن عساكر في (تاريخ مدينة دمشق ج 42 ص 372) عن طريق خيثمة بن سليمان بسند صحيح عن حذيفة بن اليمان قال قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (علي خير البشر من أبى فقد كفر).

وجاء في حديث عن الإمام الصادق ( عليه السلام ) أنّه قال : ( أَوّلُ ما يُسألُ العَبدُ يَومَ القِيامَةِ فِي الصّلاةُ ، إنْ قُبِلتْ قُبِلَ ما سِواها ، وإنْ رُدَّتْ رُدَّ ما سِواها ) . يمكن أن يكون سبب هذا الحديث أنّ الصلاة رمز الارتباط بين الخلق والخالق ، فإذا أُنجزت بصورة صحيحة يُحيى فيه قصد القربة والإخلاص التي تعتبر وسيلة لقبول سائر الأعمال ، وإلاّ تصبح باقي أعماله ملوّثة ومشوبة ، وتسقط عن درجة الاعتبار

جل جلاله سبحانه و تعالى عاقب قوم لوط على فعل السيئة، و السيئة هنا المقصود بها هو الاغتصاب الجماعي ( و اكبر ظلم هو قهر الانسان بالاغتصاب رجال كان آو نساء ) و هنا جاء القوم يهرعون لاغتصاب ضيوفه فكانت آخر فرصة اعطاها الحق سبحانه وتعالى لقوم لوط للتوبة عن الاغتصاب الجماعي و اذلال البشر

اللهم صلي على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم ياكريم

وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته ,َاللهم,َصل,َوسلم,َعلى,َسيدنا,َوحبيبنا,َمحمد,َوعلى,َآله⚘✋

مالفرق بين دبر المرأة ودبر الرجل ؟ هذه مقدمة لاستحسان فعل قوم لوط عليه السلام

شرح الاية جميل ومفهوم وبخصوص إتيان المرأة في الدبر في الايات مفهوم ومعلوم انه اذا اضطر الرجل لا شيء عليه واطهر له كما قال الله في القرآن الكريم ...لكن الامة متضاربة في ما بينها وحتى نحن كشيعة عندنا من يحرمه وعندنا من يجوزه وعندنا من يجعله للاضطرار... والله اعلى واعلم ♥️

آيه انِّْ شئتم تفيد متى شئتم وليس أينما تريد في اي مكان انَّْ تفيد الوقت وليس المكان

هنيئا لكم التوفيق بحب اهل البيت وعن معرفة بعلمهم بالدين

رحمة الله والديك استاذ عيد... اني جنت دايخة بهاي الآية. ❤❤

اللهم صل وسلم وبارك على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين وعجل فرجهم وثبتنا على نهج محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين

احسنت التوضيح والشرح استاذ عيد حفظكم الله تعالى . موضوع المنع من اتيان الزوجة من الدبر موضوع مروج له بشكل ملحوظ حتى في فديوهات اليوتيوب ترى التشنيع والوعد بالويل والثبور لكل من يفعل هذا الفعل رغم ان القرآن الكريم اباح هذا الشيء عند من له رغبة بفعله ، فكأنه يجيء بالعبد ( اللوطي) يوم القيامة ويقال له لم تفعل فعلتك المشينة بالغلمان وقد حرمها الله تعالى ، فما له الا جواب واحد وهو انني كنت مضطر لفعله ولا استلذ الا بالدبر الغلمان . فيأتيه الرد الم يبيح الله تعالى دبر زوجتك عند الضرورة فتتحقق مقولة الباري عز وجل (( لئلا يكون للناس على الله حجة او عذر )) .

السلام عليكم استاذنا العزيز إن قناتك المباركة استحوذت على اكثر وقتي فعندما لاتبث حلقة ارجع الى الحلقات السابقة ولتي شاهدتها من قبل وأتابعها من جديد واتزود منها

ياابني العزيز ااتوا حرثكم أنى شئتم اي باي طريقه واي وضعيه ولكن كلها بشرط ان تكون في طريق الحرث ااتوا حرثكم ولا تدل الآيه في اي مكان لا ابدا ولكن في الحرث والايه وضحه لا تحتاج تأويل ولكم جزيل الشكر والتقدير

الله اعلم ،، ولكن حتى جميع الحيوانات وهو بهيمة مايأتي الأنثى من الدبر والله ما احلل ولا احرم ولكن مازلنا نبحث عن الاصح

النبي الله لوط عليه السلام يرشدهم إلى نسائهم ,فإن نبي للأمة بمنزلة الوالد فأرشدهم إلى ماهو انفع لهم في الدنيا والآخرة ,كما قال لهم في الآية الاخرى:( أتأتون الذكرن من العالمين وتذرون ماخلق لكم ربكم من أزاجكم بل أنتم قوم عادون )الشعراء ,165,166.في الآية الاخرى قال بناتي وفي هذه الآية قال ماخلق لكم ربكم من أزاجكم كل شيء بين احذروا اين تأخذون دينكم انتم مسؤولون على انفسكم يوم القيامة

سوف أختصر فيما يخص أن يأتي زوجته من دبرها حلال أو حرام ونفهم موراد الله إلى عبادهي الذي جعلها الله آية بينة واضحة ونخذوها كمثال ولادة عيسى المسيح عليه السلام من فرج المريم عليه السلام وليس من دبرها/ هؤلاء بناتي إن كنتم فاعلين ، نفهم من هذه الأية أنه يحذر قومه من فعل هذا الشيء مع النساء في أدبارهن

كل شئ له وضيفته في جسم الانسان العين ليبصر بها الانسان والانف لاستنشاق الهواء والاذن لسمع والفم ويوجد فيه اللسان والاسنان وكل شئ له وضيفته كذالك الفرج للجماع والذريه والدبر للبراز لاغير في كل المخلوقات حتى عند الحيوانات والحيوانات لا تنكح الا في المكان الصح كيف ابن أدم وقد فضله الله

ابتسام كاظم حسين قبل 9 أشهر السلام عليكم استاذنا الفاضل السيد عيد ورداني المحترم الف رحمه على والديك على هذا التعب والجهد لتقديم المعلومه و التفسبرالصحيح وربط عدد من الآيات من السور القرآنيه الكريمه وتقريب بالمعنى والدليل لتوصيل المعلومه الصحيحه الئ مسمع المشاهد ومتابع المحاضره جعلها الله في ميزان حسناتك وادامكم الله لنصرت الدين والاسلام

أللهم صل على محمد وآل محمد الطيبين الطاهرين 🌷

احسنت القول بالدكتور بارك الله فيك ❤

بارك الله بك استاذ عيد

استاذنا الفاضل لااعرف كيف اشكرك على ماتطرحه من مواضيع الا ان ادعوا الله لك ان يحميك ويحفظك

الصلاة تدعو إلى تطهير الحياة بغضّ النظر عن محتواها ، وبالالتفات إلى شروط صحّتها ، لأنّنا نعلم أنّ مكان المصلي ولباسه والفراش الذي يصلّي عليه ، والماء الذي يتوضّأ أو يغتسل منه ، والمحل الذي يؤدّي الوضوء أو الغسل فيه ، يجب أن تكون طاهرة من كلّ ألوان الغصب والتعدّي على حقوق الآخرين ، كيف يمكن للشخص المتجاوز الظالم ، الربوي ، الغاصب ، المطفّف ، المرتشي والكاسب للأموال الحرام أن يهيأ مقدّمات الصلاة ؟ بناءً على ذلك يعتبر تكرار الصلاة خمس مرّات في اليوم والليلة دعوة لرعاية حقوق الآخرين .

دمت بحفظ الله تعالى ورعايته-أخي الاستاذ عيد الورداني--مسدد ببركه الصلاه على محمد وال محمد الطيبين الاطهار*

✳️. الغيبة والبهتان✳️ 🖌🖊🖋🖌🖊🖋🖌🖋❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹 - الحسين بن محمد، عن معلي بن محمد، عن الحسن بن علي الوشاء، عن داود بن سرحان قال: سألت أبا عبد الله (عليه .السلام) عن الغيبة قال: «هو أن تقول لأخيك في دينه ما لم يفعل وتبث عليه أمرا قد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد». * الشرح: قوله: (سألت أبا عبد الله (عليه السلام) عن الغيبة قال: هو أن تقول لأخيك في دينه ما لم يفعل وتبث عليه أمرا قد ستره الله عليه لم يقم عليه فيه حد) هو راجع إلى الغيبة والتذكير باعتبار الاغتياب أو باعتبار الخبر، ❄🔹❄🔹❄🔹 وقوله سبحانه وتعالى: «لم يقم عليه فيه حد» صفة بعد صفة لامر أو حال بعد حال عنه وفيه دلالة على انه لا حرمة للكافر فلا يحرم غيبته وحرمة قذفه من دليل خارج وعلى أن الغيبة هي نسبة القبيح إلى الغير سواء فعله أم لا فتشمل البهتان وسواء حضر أم غاب، ❄🔹❄🔹❄🔹❄🔹 فيراد بالغيبة هنا غير المعنى المصطلح وعلى أن ذكر الأمر المكشوف المشهور ليس بغيبة وسيجئ زيادة البحث فيه وعلى أن ذكر الامر المستور الذي يقام فيه الحد على فاعله مثل المنكر وغيره ليس بغيبة وإلا لبطلت الحدود،فلو اطلع العدد الذين يثبت بهم الحد أو التعزير على فاحشة جاز ذكرها عند الحاكم بصورة الشهادة في حضور الفاعل وغيبته، ولا يجوز التعرض إليها في غير ذلك. ____________ ‏‎‏‎‏‎‏🕋⭐️ شرح اصول الكافي ج10 / ص 9⭐️🕋 ‏‎‏‎‏‎‏‎‏‎

اللهم صل على سيدنا محمد وعلى آل سيدنا محمد كما صليت على سيدنا إبراهيم وعلى آل سيدنا إبراهيم إنك حميد مجيد

ويا قوم إني أخاف عليكم يوم التناد ) يوم القيامة يدعى كل أناس بإمامهم وينادي بعضهم بعضا ، فينادي أصحاب الجنة أصحاب النار ، وأصحاب النار أصحاب الجنة ، وينادى أصحاب الأعراف ، وينادى بالسعادة والشقاوة ، ألا إن فلان بن فلان قد سعد سعادة لا يشقى بعدها أبدا ، وفلان بن فلان قد شقي شقاوة لا يسعد بعدها أبدا ، وينادى حين يذبح الموت : يا أهل الجنة خلود فلا موت ، ويا أهل النار خلود فلا موت . وقرأ ابن عباس والضحاك : " يوم التناد " بتشديد الدال أي : يوم التنافر ، وذلك أنهم هربوا فندوا في الأرض كما تند الإبل إذا شردت عن أربابها .

بسم الله الرحمن الرحيم وبه نستعين وصلى الله على محمد. واله الطاهرين يوم المباهلة كانت بين نصار ى نجران وبين سيد الانبياء محمد ص انطلقت الابصار ترقب الجهة التي يخرج منها رسول الله وترقب الثغر الباسم والجبين المشرق والوجه الاغر يا لجلال الله هو ذا رسول الله و جهه يشع بالنور يا لعظمة الحق وجلال الايمان فما ان رأى القوم. اهل بيت النبي بين يديه حتى. فزعوا وجبنت قلوبهم وقال الاسقف ارى وجوها لو سئل الله بها ان يزيل احدا من مكانه. لازاله افلا تنظرون محمدا رافعا يديه ينظر ماتجيبون به وحق المسيح اذا نطق بكلمة لا. نرجع الى اهل ولا الى مال وجعل يصيح بهم الا تنظرون الى. الشمس قد تغيرلونها والافق تتجمع فيه السحب الداكنة والريح تهب سوداء وحمراء وهذه الجبال يتصاعد منها الدخان لقد اطل علينا العذاب فقالواللرسول ص نعطيك الرضا فاعفنا عن المباهلة فصالحهم على الجزية وانصرفوا خائبين خاسرين والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطاهرين

انت انسان راااااااائع منصف وتوضح الامور

اللهم صل على محمد وال محمد بارك الله بيك ورحم الله والديك

احسنت كثيراً رحم الله والديك

سمي المخالفون بهذا الاسم لان همهم الاول والاخير مخالفة اهل البيت عليهم السلام جزاكم الله خير جزاء المحسنين وربي يحفظكم ويبارك فيكم ويتقبل منا ومنكم صالح الأعمال امين يارب العالمين

استاذ عيد كما في زماننا يسمون القس ولمرجع ابانا الروحي اكيد النبي لوط عليه السلام كان عند قومه اباً وكانت نساء القوم بناته وهوه ما اشاراليه النبي بأن هؤلاء بناتي هن اطهر لكم

لن تجد حديث لأن عمر كان يتداوى بماء الرجال

نبي الله لوط عليه السلام هو يعلم أنه حتى لو عرض لهم بناته حتى بالزنا على هؤلاء لن يقبلوا ذلك لأنهم لو أرادوا الزنى، ولو أرادوا الزوجات لما جاءوا إلى بيت لوط، فكلهم متزوجون، ويستطيعون أن يأتوا الفاحشة كما يريدون، لكنه يعرف أنهم لا يريدون هذا، ومما يدل على صحة هذا القول: أنهم هم أنفسهم عرفوا ذلك فقالوا: {قَالُوا لَقَدْ عَلِمْتَ مَا لَنَا فِي بَنَاتِكَ مِنْ حَقٍّ وَإِنَّكَ لَتَعْلَمُ مَا نُرِيدُ} [هود:79]، أي: أنت تعرف أننا لا نريد بناتك إنما نريد هؤلاء. لكن لوطاً عليه السلام أراد أن يبين لضيفه -وهو لا يدري أنهم ملائكة- أنه فعل كل ما يمكنه ليدفع عنهم الفاحشة. هذا والله أعلم

اللهم صل على محمد وال محمد

اللهم صل على محمد وال محمد وعجل فرجهم والعن عدوهم

ولكن يا استاد قانون عهد لوط وقانون خاتم الأنبياء مختلف وانت يا استاد على خطأ

و لا تقربهن و هن حائض ..و حتى لو كان هناك موضع آخر لجماع المرأة فالله ينهاكم على اتيان الزوجات و هن حائض مراعاة للنفسية الخاصة للمرأة أثناء أيام حيضها