والله أعلم| متصلة: أجبرت زوجي على تطليقي.. فهل الطلاق صحيح؟ رد فعل غريب من د. علي جمعة عليها 

الله المستعان

مسكينة عندها وسواس الله المستعان

النية.

صح حنا هك

نعم ولكنكم تكونون ناوين التطليق وأما هنا فالحالة مختلفة، الرجل قال أنتي طالئ ولم ينوِ التطليق أما لو قال أنتِ طالق ولم ينوِ أو نوى التطليق فيكون الطلاق وقع

اكتئاب ماوراء الولادة

اختي لاقيتي جواب لسؤالك؟

واقع مادام تلفظ به

يعني يقول انتي طالء مش طالق

انت طالق ولاتستمعي لهذا الضال انت طالق

داضلالي لا أثر الهمزه ولا قلب اللفظ على الحكم الشرعي مثل زواج. وجواز

حرام حتى ولو كانت هاته المرأة اصلع ولو حتى بعلم زوجها لان العلة في تحريم وهناك حديث عن نبي صل الله عليه وسلم

اصلا ماكان في مأذون بالاول

على حسب علمي حتى لو طلقك 11مرة تعتبر طلقه واحده لانها تعتبر جلسة واحده لازم يكونو متفرقين11مرة مش في نفس الوقت، لسا باقي لك طلقه والله اعلم

هل يقعد الطلاق

دا شيخ ضلالي أباح بيع الخمور

The Soldier حاجة زى كدة ألواحد قلقان لأنى عصبى 😠😡 خايف اتجوز و أطلق بسهولة وارجع اندم 😭

بالضبط مخرج للمشكلة والله اعلم

طيب يا جاهل الرجل قال أنه ليس ناوي وبعدين المذهب الشافعي والحنبلي مش ماليين عينك؟

@@amjadhabash أسكت يحلوفه أنت اخرك تمسح جزم ف القطارات

Mizu ka ههههه معلش .. اتحمل وح تلاقيه بميزان حسناتك .. المهم الست بتاعتك بعدها تروق وتهدى وكل حاجة ح تبقى عال 🤲🏻

ودا كله هو السبب والبيخرب البيوت اكتر الإهمال

mgalal83 اذا كان نية الزوج الطلاق فاكيد يقع سواء بوجود مأذون او بغيره (المأذون دلوقت للإشهاد والتاكيد )ولكن كما قال محمد شاكر في كتاب نظام الطلاق بالاسلام ان لفظ الزوج من دون نية(سواء في حالة غضب او اجبار من اي كان حتى ولو كانت زوجته او غير مدرك لسفاهته و....) لا تؤخذ بل زاد على كده وهو بكده باخذ رأي سيدنا علي بن ابي طالب ان الطلاق يجب الاشهاد عليه ليقع حتى يثبت انه بكامل ارادته المشكلة ماكتبه محمد شاكر حتى في يمين الطلاق المشروط (كقول علي الطلاق ان تكلمت مع فلانة فانت طالق ) لا يقع على المرأة اذا حققت الشرط .....وظل الشيوخ لا يأخذون بكلامه الا بال ٣٠ سنة الاخيرة فالسؤال : الحالات التي طلق فيها الرجل بشرط قبل ٣٠ سنة وفرقتم بين الزوج وزوجته وهم مش راغبين بالتفرقة تقع اثمه على من ؟؟؟؟ ههههههه طبعا والله اعلم وده رأي بعض الشيوخ بمصر تعاملنا معهم وكانو تابعيين للجمعية الخيرية

@@user-cw4ld8vs6j ء

@@user-cw4ld8vs6j طيب لو الزوجة كانت في حالة هستريه وهي من اجبرت الزوج على الطلاق هل يقع ام لاء

سؤالك ذكي جدا

يقع بالاجماع ، اسالى دار الافتاء

رد فضيلة الشيخ واضح

ام شهاب سمعتي فتوى الشيخ وهي وااااضحة وضوح الشمس لا يقع الطلاق وباين ان ميادة تقرب لك 😅

@@ayaabdelhady1912 اغلب الطلاق يكون له ظروف وحكاية خاصة لكل اسرة واما الحايض والنفاس فلا يقع عليها الطلاق حتى وإن كانت اسباب الطلاق تستحق

@@user-pv4oi1sh5p مين قال الكلام ده ! ، دليل حضرتك ، ولو سمحت متجبش راى ابن تيميه لانه رأى شاذ مختصر القدورى صفحه 140 السطر الى قبل قبل الاخير باب كتاب الطلاق ( واذا طلق الرجل امراته فى حال الحيض :وقع الطلاق عليها ) والشيخ على هنا مش بيتكلم عن الحيض ولا النفاس هو بيتكلم على نيته ، الزوج مكتش ناوى الطلاق وعلشان كده الواحد.مفروض يروح لدار الافتاء و ماينفعش يبقى فى فتوى على اليوتيوب احنا مش علماء

بتحكي التفصيل كاملة

ليه بس الست خايفه ومش عارفه تقول من كثره الخوف

هذا اسمه طلاق معلق بشرط...لو خرجت وقع الطلاق اذا كان بنية الزوج ان يطلقها فعلا لو خرجت...اما اذا كان بنية التهديد وليس الطلاق الفعلي فإنه لايقع والله اعلم...

بعض الفتاوي رحمة والعلماء الأفاضل رحيمي القلب يبحثو عن ابسط الأسباب لكي لا يقع الطلاق وهاذي الرحمة منهج نبوي فكم وكم رحم رسول الله صل الله عليه وسلم أمته

فين يا استاذ ؟!

وانت بقا العالم في الدين

سيدك الله الذي خلقك وليس لك سيد غيره بارك الله فيك يستحب ان تقول فضيلة الشيخ وهذا انسب

ممكن رقم الشيخ

@@user-iz2rw8jv5j محدينطي واني هم اريدة

لاتستهزون العصبيةعندالمراةللاسباب وهيةنفساواحتمال عصبيةواحتمال زوجهالم يرحم حالهاوطلبت الطلاق ومثل ماقال الشيخ عندهم وسواس قهري انتة يتجنبون الحرام منحقهاتبين الاسباب

عشان مصيبتها كبيرة كان الله فى عونهم

لا مريضة ولا شيء هذا اكتئاب ما بعد الولادة يصيب النساء طبيعي الله يعنهم