للأسف من أول كلمة أسمعها الآن من الأخ وليد اسماعيل أقطع أنه يقول باطلا. فإن السلف الصالح أكدوا لنا وجوب الايمان بما أنزل الله لنا من الصفات على الحقيقة. ما هذا الكلام الباطل الذي يقوله أخونا وليد اسماعيل. كيف يزعم أن الله ما أراد منا أن نؤمن أن نؤمن أن يد الله على الحقيقة لا على المجاز. أنظر ماذا قال الحافظ ابن عبد البر: « وحمل كلام الله تعالى وكلام نبيه - صلى الله عليه وسلم - على الحقيقة أولى بذوي الدين والحق » وقال: « ومن حق الكلام أن يحمل على حقيقته حتى تتفق الأمة أنه أريد به المجاز، إذ لا سبيل إلى اتباع ما أنزل إلينا من ربنا إلا على ذلك، وإنما يوجه كلام الله عز وجل إلى الأشهر والأظهر من وجوهه، ما لم يمنع من ذلك ما يجب له التسليم، ولو ساغ ادعاء المجاز لكل مدع ما ثبت شيء من العبارات، وجل الله عز وجل أن يخاطب إلا بما تفهمه العرب في معهود مخاطباتها مما يصح معناه عند السامعين » [التمهيد 5/16 و7/131]. وللذلك فإن إعمال المجاز في صفات الله ليس من تنزيهه وإنما إلحاد في أسمائه وقد قال تعالى: { وذروا الذين يلحدون في أسمائه سيجزون ما كانوا يعملون? } [الأعراف 180].
وليد متناقض يقول لله يد حقيقية وعندما يفسر يفسر كالمفوضة لا يذكر اليد،يقول وقالت اليهود يد الله مغلولة غلت أيديهم ولعنوا بما قالوا بل يداه مبسوطتان يعني العطاء ويقول ما منعك أن تسجد لما خلقت بيدي تعضيم لخلق آدم، يكدب على متابعيه يقول الله لم يطلب منا معرف اليد اهي حقيقة ام مجازة، قبح الله فكره
كذب كذب كذب وليد اسماعيل الله يريد منا أن نؤمن أنها على الحقيقة طبعاً، لكن وليد جااااااهل لا تصدقوه إنه يضلكم يا عوام السلف كافحو لأجل إثبات صفات الله على الحقيقة
والله يوجد صنف غريب من الجهلة الاحظه الآن يظهر وهم الذين عندما يأتي وليد اسماعيل بكلام يفهم منه انه المنتصر تراهم يهللون ويكبرون ويعلنون النصر لوليد على الحدادية الجهال بحد تعبيرهم واذا ظهرت الحجة مع محمد بن شمس الدين او احمد المنجاوي تراهم يتباكون (لا للفتنة لا للفتنة😭ارجوكم اوقفوا الفتنة) وسبحان الله رأيت نفس الاسامي تفعل هذا عدد من المرات بالله عليكم!!! بالله عليكم اتركوا هذا الاسلوب التافه الكل يعلم ما الذي تريدون الوصول اليه ، امل ان تقفوا مع الحق حيث دار او اعلنوا انكم اهل باطل ولا تبالون بالحق ولكن اسلوب المداهنة هذا فكونا منه تعبنا من هذه العفانة والله انتم اساسا لا تنصرون وليد اسماعيل ولا السنة باسلوبكم هذا بل ان منظركم يجلب العار
السلف أضلوا الامة عشرات القرون إلى أن اتى وليد اسماعيل الذي ينسب للسلف إثبات الجنب لله مع ان الدارمي نقل الإجماع على أن السلف لم يثبتوه وكذب على ابن تيمية ويخطأ ابن عثيمين ٬ وصحح لنا طريقة فهم الآية ٬ انظروا إلى المفارقات ٬ يقول لك لايحتاج تثبت الصفة افهم الاية فهم عام ويشنع على الاخوة الاثريين ليش تثبون لفظة الحد ( الذي نقلت عن السلف ) ٬ ثم تجده يرد ويشنع على من تكلم عن شخص يطلق مفردات اشتهر بها الأشاعرة لتعطيل صفات رب العالمين وينبهون هذا الشخص أنها الفاظ مجملة واشتهر بها أهل البدع ولا تصح تقال ٬ ثم ينسبهم إلى الحدادية واسطوانة أنهم اطفال وقد عرفنا من هو الطفل الذي ظاهره أنه كبير وظهر الشيب في لحيته لكن حقيقته أنه هو الطفل ٬ فالذي يسب المخالفين ويوصفهم باسوأ الالفاظ وهذا شي سهل يستطيع فعله اي شخص في الشارع وافضل منك يا وليد ٬ والذي يجهل عقيدة أهل السنة ٬ والذي يكذب على السلف وابن تيمية ويتجرأ بجهله على علم من أعلام أهل السنة في الزمن المتأخر وهو الشيخ ابن عثيمين رحمه الله. ثم تراه بعد كل هذا يقول لمخالفينه أطفال ٬ بالله عليكم من حقيقته حقيقة الأطفال تدبروا هذا بإنصاف وعدل وستعرفون بإذن الله.
خلاص معنى كلامه انه يتبع الاشاعرة بان ايات صفات الله ليست بحقيقة بل هي كلام فاضي غير مرادة ولكنه ليس كالاشعرية يؤول صراحة بل يقول لك لاندري هي حقيقة او هي كلام فاض (مجاز غير مقصود منها اثبات ) ياعيني على سلفية ابن عباس وسعيد بن المسيب وابراهيم النخعي ووكيع ويزيد بن هارون وعبد الله بن المبارك واحمد بن حنبل .
@@AbdelrahmanMosa-he5lt والله ماني عارف بخصوص الخرم الشخصي، بما انك تطرقت للموضوع الغير منهجي هذا انصحك تتفحص خرمك اولا وكما قيل لا ترمي خروم الناس وخرمك مخروم
الاحظ وليد اسماعيل تغيركثيرعنما كنت اظنه وللاسف جاء بطوام علميه واخلاقيه من الممكن تؤدي الى سقوطه من عين محبيه وانا منهم وانصحه بترك هذا المجال الفقهي والعوده الى مناظرة الشيعه وبسرعه قبل ان يفقد مكانته المحترمه
كفر وليد اسماعيل عندما قال ابرأ من حول الله وقوته إلى حولي وقوتي تمام ورد كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ثم شتم وسب وانتقاص من الشيخ محمد حفظه الله ورعاه 🎉🎉🎉 ألم تنتبهوا اعزكم الله 🎉🎉
ربنا مش لازم يطلب منى انى اعرف اذا كان مجاز او حقيقى لان ده واجب وفرض ان المؤمن لازم من نفسه يعرف ربه امال هنعرفه ازاى يوم القيامه ؟ لازم المؤمن يكون على يقين ان كل صفات ربنا حقيقيه واقربها ان ربنا خلق ادم بيده وادم حقيقه ربنا مقالش ل سيدنا ادم كن فيكون وانما خلقه بيده يعنى ايد ربنا حقيقه وصوت ربنا حقيقه وكلم سيدنا موسى رفع حجاب السمع عن موسى وكلم موسى وموسى فقط من كل المخلوقات فى السموات والارض سمع صوت الله والصوت حقيقى وهنسمعه فى ارض المحشر وسيدنا محمد من بعده تكلم مع الله فى رحله الأسراء ولكن الكفار مش هيقدرو يشوفوا ربنا لان النظر الى وجه الله ورؤيه الله والحديث مع الله هو اعظم جائزه
ياخوان وقت لي لزم توحد فيه أمة بسبب فلسطين و سودان و سوريا أنتم قاعدين تكلموا عن زلات بعضكم في صفات لله كيف بدك تعرف صفات رب كامل ما واضح من أيات لو توحد مع بغض بتفهم ( نحن مطلبين بمعرفة كيف لله يبدو أساس؟)
"التنطع" هو التكلف والتصنع في الكلام أو السلوك و التعمق في الأمور بشكل مبالغ فيه أو غير ضروري و إظهار التفوق والعلم بطريقة متكلفة ومتشددة و التشدد في الدين أو الرأي بشكل يتجاوز الحد المعقول.
