پاسخ کوبندهِ کسروی به ملّایان در ردّ جانشینی پیامبر اسلام 

چقدر جسارت میخواسه در ان دوران خفقان دینی این چنین صریح و روشن عقاید خود را فاش کردند روحش شاد یادش گرامی باد

احمد کسروی روشنگری برای تمام دوران ❤🌹

درود بر روان پاکش.

بسیار عالی روحت شاد احمد کسروی چقدر ما از تو عقب هستیم در این دنیا و در این قرن بیست و یکم واقعا در برابر تو جاهلی بیش نیستیم❤❤❤

بسیار عالی بود یاد استاد کسروی عزیز گرامی باد❤❤

ممنون از زحماتتان خدمتی بالاتر از اگاهی رسانی وجود نداره ،به امید ایران ازاد و اگاه بدون خرافات

زنده یاد کسروی، مردی برای تمام فصول ۱۰۰ سال از مردم خود پیش تر بود

❤❤❤❤دروودبانو....معنی واقعی این جمله معروف من کنت مولا....یعنی هرکس من مال واموالش روملاکردم وخوردم بعدمرگم بده علی ملاخورکنه ...این چه ربطی به خلافت داره دعواسرخوردن مال واموال مردم بدبخته ....فقط همین....مولا...ملا...ملاخور...مفتخور...انگل اجتماع..😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂😂

یاد احمد کسروی و منشی عزیزش گرامی ❤❤❤

Beh omideh roozi keh mardomeh Iran behtar fekr konand. Beh omideh roozi keh tamameh in cherto pert ha az Iran barayeh hamisheh pak besheh va Iran ba hamoon nameh ghadimieh PARS va ba nameh ajdad va sonnat hayeh ghadim dobareh shekl begireh. 🙏

روحت شاد ای کسروی درود برتوباد❤❤❤❤❤❤❤❤❤

شهید راستی و درستی

درود بر شما بانوی محترم امیدوارم همیشه سلامت و شاد باشید ❤

کاش درک و فهم همه مثل مرحوم کسروی بالا بود، افسوس از فقدان چنین انسان بزرگ و اندیشمندی، روحش شاد و یادش ماندگار🖤🥀

چیزم تو استخونای محمد وآل محمد

درود بر شما، اول اینکه وحدت و دوستی باید باشه میان انسانها و شیعه و سنی و درسته قران کتابشون هست و داستان قبل برای همان زمان بوده و دلیل بر بد دونستن هم نباید باشه و اختلاف بین انسان و اینها سنی ها اون زمان نبودن که ببینن و دارن بر حسب گفته ها انتخاب میکنند و یکتاپرستی انسانیت و درستی معیار هست ، و بعد اینکه مولا یعنی سرپرست و فردی که باید ازش اطاعت بشه مثل حسبنا الله و نعم الوکیل و نعم المولا و نعم النصیر یعنی خدا بهترین وکیل و مولا ... هست اینجا چون بحث دین بوده اون زمان و گفته من کنت مولا و فهذا علی مولا ، یعنی سرپرست بعد از من و هدایت گر شما و اگر با اون معنی که کسروی گفته یعنی ولاء یعنی ارث می‌برد اگر منظور بعد از خودش بوده خب ارث دین برای علی بوده و سرپرستی و تا قبلش ارث دین از خدا به وسیله وحی به حضرت محمد رسیده بوده ومولایی .. و این بحث دین بوده و جانشینی و اگر بگیم بحث ارث مادی و بیت المال خب باید بعد پیامبر بیت المال و امور مردم به جانشینش علی برسه ، نه هیچ کس دیگه یعنی خلیفه بعد پیامبر و امام یعنی هدایت گر و ارث برنده بعد از پیامبر و سندشم خود داستان قدیر و جواب بعدی اینکه خب میومد و کس دیگه ای رو میگفت و یا سه خلیفه که بودن و بعد از قرآن که سند و کتاب الله هست که توسط پیامبر گفته می‌شد و کاتبان می‌نوشتند و حفظ میکردن و زمان خلیفه سوم جمع آوری شد به وسیله یک جمع که علی هم در اون بود و به گفته علی که به عثمان گفت بیا و تو این کار رو انجام بده . پس اگر پیامبر حرفی زده وحی بوده و در اون زمان حرف پیامبر سندشون بوده چه به وحی یا به سنت یعنی کارهایی که انجام می‌داده یا دستور میداده پس اگر خودشم گفته سنت بوده و فرمان و تو قرآن آیه هست که خدا و پیامبر رو اطاعت کنید و از فرمان اون پیشی نگیرید و حتی بیعت با پیامبر رو که دست دادن بوده اون زمان نشونش و حرکتش رو تعبیر به دست دادن به خدا یا الله دونسته که بالاترین دست هاست یعنی یدالله فوق ایدیهم .. پس باید اطاعت میشه و مولا علی بوده و سرپرست که قبلش محمد بوده ، و اون هم سرپرستی رو مستقیم با واسطه از وحی به وسیله جبرئیل دریافت کرده بوده و ابلاغ شده بوده ، و مولای اصلی خداست که گفتم حسبنا الله و نعم الوکیل .... تا آخرش تو نوشته‌هام . و البته کلمه مولا آمده و نه ولاء که کلامات تو زبان عربی جابه جا می‌شده معانی دیگه ای هم پیدا میکرده و اگر ولاء هم فرض کنیم که کسروی گفته باز جواب رو گفتم . و تو نامه از نهج البلاغه که گفته شد که مهاجرین و انصار هم من رو انتخاب کردن طرف مخاطب معاویه بوده و خلافت رو برای خودش میخواسته و بعد از خودش پس کلام اون زمان که خود مهاجر و انصار و مردم رفتن در خونه علی برای انتخاب هم درسته و آنها خواستن و نمیتونه انتخاب یک نفر باشه مثل معاویه که فقط فکر منافع خودش و اطرافیانش بوده و اگر گفته خلافای قبلی داشته برای بحث ها می‌گفته که بین مسلمون ها تو اون زمان بوده و دلیل می‌آورده که دلیل غدیر خم اگه میتونست و میزاشتن که به انجام برسه از همون اول خودش خلافت رو هم دست میگرفت و به قولی موُلاء بودن یعنی ارث برنده چه حالا بیت المال و خلیفه ای و چه امام که بوده و جانشین الهی و بعد هم وصی شدن بعد از پیامبر و یا مولاء شدن و خلیفه . و بعد اگه درباره بیماری بوده در آخرین لحظات و خواسته وصیت کنه و حتی بگه که چه طوری هست و سفارشاتی بکنه و حتی وصیت نامه بگه بنویسن باید انجام می‌شده و نه بگن ولش کن و داره حالا هذیان میگه یا حالت بیماری هست و نمیخواد . و البته باز درباره این حدیث نمیدونم و فقط دلیل عقلی گفته شد و وصیت باید انجام بشه و اینم دستور دینی هست و یک توصیه و اگر حرف پیامبر بوده می‌شده تو ردیف سنت یعنی هم رفتارش و هم گفتارش و دستورات . باز کاری به ملا و بقیه ندارم و دعواهای الکی بینشون و این فقط دلیل هایی بوده که بیان شد . و ملاک یکتاپرستی انسانیت و عدالت و برابری هست فارغ از هر باوری و دینی .

❤❤ جاوید شاه ❤❤ thanks very good ❤❤❤

حرف منطق جواب ندارد یادش گدرامی ❤❤❤💯

قابل توجه هم وطنان عزیز . قاتل زنده یاد عالم بزرگ احمد کسروی شخصی به نام سید حسین امامی بود .

سلام بنده تحقیق کردم ایشان دیدگاه سنی ها را مطرح کردند و پاسخ کوبنده ی شیعیان را نشنیدند ضمنا ایشان به قول. دوستان بهایی بودند عجیب نیست این خزعبلات را به هم بافته باشند

با سلام خدمت شما استاد گرامی،عرضی داشتم خدمت شما، اگر فکر می‌کنید این سوال هارو مرحوم آقای کسروی کرده،و ایشان را بنیان گذاره این سوال ها میدونید،سخت در اشتباهید،چون این سوال ها و ایرادات که بعضا پیش پا افتاده نزده اهل علم و تاریخ هست را ،بزرگان علمایه اهل سنت در طول بالا هزار سال پرسیدن،و جواب منطقی و قطعی و محکمی از منابع خوده اهل سنت ،توسط بزرگان و علمایه تشیع شنیده اند وچون جوابی نداشتن،یا فرافکنی کردن و یا سکوت اختیار کرده اند،دقیقا این سوال هایی که این مرحوم میکنه ،در کتب اهل سنت از قرن دوم و سوم هجری تا به امروز هست،پس ایشان یک کپی کار بودن نه متفکر،و جواب هایی مستدل زیبایی از منابع اهل سنت موجوده برا سوال هایه خوشون،چون مکتب تشیع دلیل زیاد در کتب اهل سنت داره،به غیره از کتب تشیع،که بعضی از علمایه منصف اهل سنت حقایق را بیان کرده اند در کتب خود،و در آخر برای شما و خانواده ی محترمتان سلامتی را آرزو میکنم الهی آمین

متاسفانه ایشان کاملا بازیرکی افراد را گول میزندکلا کارش عدم قبول تفکر صحیح است و تحریف آن میباشد كسروى»حتی معجزات پيامبران را انكار كرده مى گويد: «دستگاه خدا بازيچه نيست كه هر كسى براى هنرنمايى هاى خود در آن دستى برد، و آن را ديگر گرداند». در پاسخ بايد گفت: او گمان كرده پيامبران مانند فالگيران كه شب و روزِ خود را در اختيار مردم گذارده تا هر كس از گرد راه رسيد و هوس معجزه عجيب و غريبى كرد، پرده جالبى براى او نمايش دهند؛ نه تنها چنين چيزى نبوده حتى خود پيامبران اختيار معجزات را نداشتند و براى انجام يك معجزه، منتظر فرمان الهى بودند

عجب مرد روشنفکر ودانشمندی بوده . روحش شاد .

سوال اینجاست که آیا فقط پیغمبر باید جانشین تععین میکرد ؟ بعداز خلافت علی دیگر جانشینی مهم نبود ؟ آیا شنیده اید جایی گفته شده باشد علی هم دست حسن را بالا برد و گفت من کنت مولا ... یا حتی به گفته و حرفی پسرش را جانشین خود کرده باشد ؟ یا حسن چرا حسین را و بقیه جانشین تععین نکردند ؟ آیا این شبیه به یک سلسله پادشاهی نیست ، که از پادشاهان ایران هم گپی شده بود ؟ حالا اصولا کاش میفهمیدیم دعوا سر چیست و جریان چیه ؟ آخرش که خلافت به علی رسید ولی در پنج سال زمامتش تماما به جنگ و کشتار گذشت ، جنگ مسلمان با مسلمان ، فامیل با قوم و خویش و ....حال اگر علی به جای ابوبکرچندسالی زودتر به خلافت میرسید یعنی چه اتفاقی میافتاد ؟ آیا نماز و روزه را آسانتر میگرفت ، واقعا چکار میکرد ؟ آیا میتوانست از علمش برای از بین بردن یکی از بیماریهای آنزمان استفاده میکرد ؟ آیا یک کتاب فلسفی ، یک کتاب اخلاقی ، حتی از خاطراتش با پیامبربرایمان مینوشت ؟ حتما نه ، چرا که جالبی ادیان و بعد مذاهب در این این است که هیچکدام از پیامبرانشان نه وحی خداوند را خودشان نوشته اند و نه کتابی دیگرنوشته اند، قرآن، تورات و انجیل ها ، روایت ها و داستانها همه بعدا توسط نوچه ها نوشته شده اند . آیا خود آنها پیامی ، حرفی ، نکته ای برای ما نداشته اند ؟ تنها یک نامه از علی برای مالک اشتر برای حکمرانیش در مصر توسط خود علی نگاشته شده نوشت که آنهم فقط به درد دوران حکمرانیمان میخورد و بس ، چرا امامان با اینهمه دانش ، با داشتن علم غیب ، چیزی برای ما به ننوشته اند ؟ و ما مثلا سخنان علی را در خطبه ها باید از زبان دیگری در نهج البلاغه ، آنهم چهار صد سال بعد بدون هیچ سند و مدرکی برای درستیشان میخوانیم که چقدر از علی و چقدر از رضی است فقط خدا داند . مثل روایاتی که سند درست و غلطشان مصلحتیست ، واقعا اگر پیغمبرعلم غیب داشته چرا قرآن را در زمان خودش جمع آوری نکرد ؟ آیا متوجه آینده مومنین نبود ؟ نمیدانست درغدیر باید کلمه ای برای جانشینی اش بکاربرد که واضح و آشکار معنی خلیفه بدهد ؟ یعنی با داشتن ولایت تکوینی ، آیا نمیدانست کلمه مولا معانی مختلف میدهد و میتواند باعث دو دستگی ها ، دشمنی ها ، کشت و کشتارها و نفرت شود ؟ چنانچه فقط یک کلمه در قرآن بود که واضح و صریح به جانشینی علی اشاره میکرد آنوقت اینهمه سنی که عربی و معناهای متفاوت کلمه مولا را بهتر از ما هم میفهمند به مولا گیر نمیدادند ، که با اینهمه نماز و روزه ای که پشتوانه بهشت رفتنشان است بخاطر انکار خلافت علی از دست بدهند مردم بدنبال بهشت بودند وبرای عرب بادیه نشین خلافت علی یا عمرکه فرقی نمیکرد و اگرتنها فقط یکبار واضح و صریح اسم علی در قرآن بود آنها برای ترس از جهم و نه ترس از ابوبکر و عمر حتما از علی پیروی میکرد . اینجا را هم شیعیان اینگونه توجیح میکنند اکه اسم علی بوده اما موقع جمع آوری در زمان عثمان بیرون آورده شده ،.با این توجیه سه نکته مهم پیدا میشود . اول اینکه پس دیگر این قرآن نه معجزه است و نه کامل ، پیروانش ول معطلند چون معجزه که ناقص نمیشود . دوم اینکه شیعیان اینگونه آنقدر خدای خود را ضعیف جلوه میدهند که چون زورش به بندگان خودش هم نمیرسیده نعوذ باالله تسلیم چند انسان میشود و سوم اینکه گفته خداوند که با صراحت میگوید ما خود قرآن را محفوظ میداریم دروغی بیش نیست . بگذریم ، انقدر انقلت در ادیان و مخصوصا مذاهب هست که مثال مثنوی هفتاد من کاغذ است ، بدون حتی یک جواب درست برای ذهن پرسشگر و جستجوگر جوان امروزی ، نه یک جوان پا منبری دوران قاجاریه

قاضی عبدالجبار معتزلی (م ۴۱۵ ق) گفته است که جمله «ألست أولی بکم» از پیامبر(ص) در روز غدیر لزوم اطاعت از آن حضرت را ثابت می‌کند. حال اگر جمله «من کنت مولاه فعلی مولاه» نیز بر اطاعت از علی(ع) دلالت کند، مستلزم آن است که اطاعت از علی(ع) در ردیف اطاعت از رسول خدا باشد و این با اعتقادات شیعه سازگاری ندارد؛ زیرا شیعیان معتقدند که امامت دو امام در آن واحد صحیح نیست؛ بنابراین امامت علی(ع) در زمان رسول خدا(ص) به طریق أولی صحیح نخواهد بود. (المغنی، ص ۱۵۴) اولا سخنان قاضی عبدالجبار معتزلی نوعی مغالطه و خلط مبحث است زیرا موضوع بحث، تبعیت از امیر مؤمنان پس از رحلت رسول الله است و نه زمان حیات ایشان. ثانیا اطاعت از علی(ع) همان اطاعت از رسول الله(ص) است زیرا حاکم نیشابوری حدیثی را نقل کرده که در آن از قول رسول الله آمده است: «من أطاعنی فقد أطاع الله و من عصانی فقد عصی الله و من أطاع علیاً فقد أطاعنی و من عصی علیاً فقد عصانی». (المستدرک، ج ۳، ص ۹۳) علاوه بر حاکم نیشابوری، ذهبی نیز این حدیث را صحیح دانسته است. روشن است که وقتی اطاعت از امیر مؤمنان پس از رحلت رسول الله مطرح باشد، هیچ جایی برای شبهه قاضی عبدالجبار معتزلی باقی نمی‌ماند

یک سئوال:اگه بنظر آقای کسروی مراجعه کنیم می‌بینیم که مولا را دوست معرفی می‌کند سئوال: در کجای قرآن از کلمه مولا به معنی دوست انتخاب شده است؟ ۲ در همین عصر کنونی می‌بینیم که اهل سنت علمای بزرگشون رو مولانا خطاب می‌کنند آیا در این کلمه مولانا به معنی دوست میباشد؟ فقط نمی دانم چرا به کلمه ی مولا در غدیرخم که می‌رسند اصطلاح دوست را بکار می‌برند این از مظلومیت این امام همام است. در قرآن می‌خوانیم اَنت مولانا یعنی خدایا تو آقا و صاحب اختیار مایی اما درغدیر خم کلمه ی مولا را به دوست تعبیر میکنیم ثانیا پیامبر اکرم(سلام الله علیه)در آخرین لحظات عمر مبارکشون درخواست دوات و چرمی را داشتند.میخواستند چیزی رابنویسند که هیچ اختلافی در امت بوجود نیاد اماشخصی که درآنجا بود اجازه نداد مهیا کنند.چون می‌دانست آنچیزی که پیامبر اکرم می‌خواهند مکتوب کنند باب میلش نیست. وحتی

روحش شاد 🖤

چقد کله‌ش کار می‌کرده موسیو پوآرو کله‌ش انقد کار نمی‌کرده چه دلایل محکم و منطقی‌یی آورده 👏👏👏

روحش شاد یادش گرامی باد

معنی و مفهوم آیه ها رو بسیار خوب اومدی

وقتی تاریخ اسلام را بخونیم در هیچ موردی پیدا نمیکنیم ک پیامبر به سفر یا جنگی رفته باشد و در غیاب خود یکنفر را جانشین قرار نداده باشد ... پیامبر حتمن و منطقا نگران سرنوشت امت بعد از خود بوده و شخصیتی ک برای سه روز غیبت خود در مدینه جانشین تعیین میکرده ، نمیشه ک برای بعد از رحلت هیچکس را تعیین نکرده باشد . حال کاش کسروی زنده بود و پاسخ میداد ک ان شخص ک بوده ؟ !! در سه روز نخست رحلت پیامبر تمامی صحابه و مردم نگاه ب سوی علی ع داشتند ، در تاریخ اینطور نوشته ک گرایشات همگی ب سمت ایشان بوده و اگر میگویید نبوده ، چرا ابوبکر سه بهانه در رد جانشینی علی ع عنوان میکنه ...؟ جوان بودن ، شوخ طبع بودن و ... اگر گزینه علی بن ابی طالب نبوده دلیلی برای بهانه تراشی وجود نداشته ..... در تمامی کتب تاریخ از دست بیعت ابوسفیان ب سمت علی ع نوشته شده ک میگفته ای علی در سقیفه حق تو را پایمال میکنند بگذار مردانی با شمشیر از غلاف بیرون امده بر شهر چیره کنم ، ... الان من برای یک اتییست از کتاب هاوکینز برای اثبات وجود خدا دلیل بیاورم ، ب نظر شما من اتییست هستم یا نظرات هاوکینز را قبول دارم ؟ نخیر چون طرف مقابل کتاب را قبول داره من از همون براش استدلال میارم . در پاسخ ب معاویه علی ع هم از منبعی ک معاویه قبول داشت استدلال اورد نه اینکه خود انرا قبول داشته باشد . کسروی در حد و اندازه ای نبوده ک بخاهد غدیر را زیر سوال ببرد

پس بالاخره باتوجه به صحبت‌های آقای کسروی حکایت از این دارد که سنت را قبول دارد

بسیار عالی و زیبا

روانت شاد مرد بزرگ

کاش این مرد زنده بود تا با توجه به برداشت های خودش او را ازین جهل و نادانی در آورد ولی بدون شک این شخص جاهل ونادان نبوده بلکه در اینجا واضح است که خود را به آن راه زده و کسی که خواب نیست و خود را به خواب زده را نمیشود بیدار کرد. مطمئن باشید اگر آیه مباهله آیه زکات آیه رجس و آیات دیگری که در خصوص حقانیت و برتری و فضیلت علی ع درر قرآن آمده را بهش نشان دهی میگوید این همان آیات یا سوره هایی است که شیعیان به قرآن اضافه کرده اند

درود و با احترام به روح شادروان کسروی،با نظر ایشان درباره دلیل اولشان موافق نیستم چون وصیت خانواده گی رو دریک جمع حداقل ۱۰ هزار نفری نمیگویند.درضمن این قرآن یکبار در دوران عثمان و یکبار هم در دوران خلافت عبدالملک مروان وتوسط حاکم کوفه حجاج بن یوسف ثقفی بازنویسی و کم وزیاد شده.وصددرصد آیه های که اسم حضرت علی به اشاره بوده حذف گردیده

موارد ذكر شده كاملاًصحيح وبرحق ميباشد. ظمناً تعيين رسول ونبى ( امام ) فقط توسط خداوندامكان پذير ميباشدولاغير. رابطه خليفت اللهى انسان و خدا بر روى زمين يك رابطه وكيل ( انسان) و موكل (خدا ) است با عدم وجود حق توكيل به غيركه با مرگ انسان به پايان ميرسد. درقرآن آمده است كه خدا به پيامبر ميفرمايد (…… و ما انتم عليهم بوكيل ). خليفه خدا بودن بهيچوجه بمعنى جانشينى نميباشد كه چنين باور وبرداشتى شرك وگناهى نا بخشودنى است. خدا تنها ولى انسان نه هيچ انسان ديگرى حتى انبياء ومرسلين ( رجوع شود به سوره عنكبوت سوره هاى ديگر )

درود بر زنده یاد احمد کسروی 🙏❤️

درود

روح پرفتوح نابغه صد سال پیش شاد

Thanks

عجب دلایله بیخودی اول اینکه پیغمبرقبل از اینکه پیغمبربشودبیسوادبود وبعدازطرف خداباسوادمیشود پس آخرعمرخودهم خواندن وهم نوشتن بلد بوده پس موضوع بیسوادی ایشان 40سال اول عمرش بوده که همه‌ی عموم مردم می‌دانستند و اینکه یک شبه بامعجزه خداوند خواندن و نوشتن فراگرفته یکی از معجزات ودلایله روشن حقانیت اوبود پس همه میدانندپیغمبر23سال آخرراخواندن نوشتن بلد بودخییلللی حرفهایت ازرویه کینه بوده

کسروی ناراحتی روحی داشت و بهایی شده بود

به حلال زادگی کسروی شک کنید ، من یقین دارم که نیست.