The most important thing i have noticed is he does not reveal what he himself believes, but explains what all the other systems/sects believe. This a a true Guru, who lets you understand and open your eyes, and mind, especially when he talked about Rajneesh and this Samkhya videos. Extremely glad that this content is freely available on RU-vid, True gem of a channel and a million pranams to Guruji.
अध्यात्म में सांख्यदर्शन और वेदांत दर्शन के मध्य उठने वाला सबसे महत्वपूर्ण प्रश्न है ये,आपका और सिन्हा साहब का कोटि कोटि धन्यवाद मार्गदर्शन के लिए 🙏🙏🙏❤️
हे मुनिवर! आप ने सत्य कहा। अवधारणा के कारण विचार योग्य है। सांख्य दर्शन वेदों को मानते हैं पर ईश्वर को नहीं मानते। योग दर्शन वेदों को भी मानते हैं और ईश्वर को भी मानते हैं। वेद ईश्वर वाणी हैं philosophies और बहुत से दर्शन इस तथ्य को नहीं मानते। ओशो महान फिलॉसफर होकर भी गोचा खा गए ईश्वर वाणी नहीं माना ऋषी मुनियों के अनुभव समझा इसलिए ओशो जी के प्रवचन peace of mind तौ दे सकते हैं पर tranquility कदापि नहीं।💞🙏🤲💞
It so clearly talk about Sprit as energy and not as Mass! I hear Mass and Energy, science and Yoga. Yoga is Science and lets us experience our true nature which is pure energy but since we see Nature around us we starts believing we are it. But we are not it is our Choice…💖
Pranam Sir, Bahut acha laga apko fir se sun k. Aur bhi zyada acha laga apko healthy dekh k. Dhanyawaad Vikas ji 🙂 aap bahut ache karya par hain. Apke sath sath hamara bhi Quest jari hai.
हे गुरुवर! सांख्य दर्शन theory है और योग दर्शन practical hai. दोनों मिल कर अमल किए जाएं तो एक ही हैं। यदि सांख्य दर्शन अकेला अधूरा है कियुंकी अवधारणा यह है सांख्य वेदों को तौ मानते हैं पर ईश्वर को नहीं मानते । जब ईश्वर को ही नहीं मानते तौ मोक्ष केसे? मोक्ष क्या है? कैसे मिलेगा? क्यूं चाहिए? धर्म काम अर्थ मोक्ष का ध्यान रख कर किए जाएं तौ बहुत अच्छा है।💞🤲🙏💞
@@ompa3214 आभार सभी विषयों को अलग अलग आंकना चाहिए जब वोह मिक्स हो जाते हैं तौ शंका उत्पन्न हो जाती है। उधारण: मस्तिष्क ( Brain) physiology में ही आंके। Mind ( मन) Philosophy, Darshan, psychology, Spiritualism मे अलग अलग आंके। हर विषय का अपना महत्व अलग अलग है।💞
Pranaam Guru ji I have one question agar jagat mithya hai aur Bahram satya hai to hame mithya jagat ka karam phal kyu bhugatna padta hai agar aap ke kabhi ho to kripa kar ke is per prakash dale aap ki badi kripa hogi. 🙏🙏
जगत.. मिथ्या नहीं है.! -- परन्तु - जहाँ ब्रह्म और जगत दोनों में एक का चुनाव करना आवश्यक हो जाए तो.. जगत को मिथ्या मानकर.. छोड़ देना चाहिए ?? और ब्रह्म अर्थात् सत्य को.. अपना लेना चाहिए.! रही कर्मफल भोगने की बात -- तो - ये जीव जगत ( सत् असत् ) का मेल है.! इसलिए कर्मफल तो.. बनेगा ही बनेगा ?? अगर -- केवल असत् होता.. तो - कोई जीव जगत ही न होता , न ही कोई कर्मफल बनता ! Ok ऊँ..
हे मुनिवर! No being otherthan Brahm is having attributes of perfection. जो सत्य है उसकी अनुभूति होती है क्योंकि वोह subjective है और अवर्णीय है। वोह सिर्फ ब्रह्म ही है। समस्त ब्रह्माण्ड सत्य नहीं है उसका अनुभव हो सकता है objective है और वर्णन किया जा सकता है। ईश्वर सत्य है उस पर विश्वास करो ब्रह्माण्ड असत्य है और समाप्त हो जायेगा विश्वास करो इसलिए नेक काम करो। जीवन का लक्ष्य Legacy है ( Legacy का तात्पर्य देह त्याग से पहले कुछ अच्छा करके जाओ) 💞🤲🙏💞
@@IrfanAli-db6kb जो ज्ञानी नहीं है.. परन्तु ज्ञानी बनकर.. ज्ञान -- बांट रहा हो.. तो समझ लो वो काफी बीमार है.! -------------------------- जो कुछ बना अल्ला से बना.. जो बनाया अल्ला -- ने बनाया.. अर्थात जो कुछ भी है सब अल्ला का है ! तो फिर.. इसमे -- गैर अल्ला क्या है ?? बरखुरदार.! जरा मुझे चुनकर और गिनकर.. बताओ ?? ऊँ..
@@user-xb2et2ql3p हे गुरुवर! Three items I replied but not being added😭 ब्रह्म ही सत्य है बाकी जगत मिथ्या है। हे पार्थ! " जिस परमात्मा के अंतर्गत सर्वभूत हैं और जिस सच्चिदानंदघन परमात्मा से यह समस्त जगत परिपूर्ण है वोह सनातन अव्यक्त परम पुरूष तो अनन्य भक्ति से ही प्राप्त होने योग्य है" ( पवित्र गीता अध्याय ८: २२) 💞🙏🤲💞
@@IrfanAli-db6kb कहाँ का विषय.. कहाँ लेकर चले गए ?? ----------------------------------------------- खैर -- पहले - एक प्रश्न का उत्तर.. बताओ -- -------------------------------------------- पढ़कर समझे हो.! या समझकर पढ़े हो ?? ऊँ..
गुरुजी के चरणों में प्रणाम। कृपया मेरे प्रश्नो का उत्तर दें। हो सकता है मेरे प्रश्न बहोत अपरिपक्व हो जिसके लिए मुझे क्षमा करें। 1 यदि सांख्य दर्शन के पुरुष और प्रकृति के सिद्धांत को सही माना जाए तो इनका अस्तित्व कैसे हुआ? 2 क्या गीता का सांख्य योग और सांख्य दर्शन एक ही है? कृष्ण जी कहते हैं कि मैं योग में सांख्य योग हूं। कृपया स्पष्ट करें
guruji ke gyan ke Aadhaar se bacche ke janm se le Kar bade hone tak kis Umar ke hisab se Maa baap ko kya karna chaiye bacche ka uttam mansik aur sharirak Vikas ho?
@@IrfanAli-db6kb sahi kaha bhai... aaj Kal ye sab Kam ho gaya Hai aur show shaa zyada log baccha paida toh karte hai lekin bada samaj ke liye karte hai. Kam se Kam 10-15 Saal tak Mata ya guru ke sanidhya me rehna chaiye baccho ko lekin aaj Kal ache guru hote bhi hai kya?
@@ManOfSteel1 Aap ki baat bilkul sahi hai आदर्शवाद( idealism) समाप्त होता जा रहा है अब यह pragmatism का दौर है। Curriculum और syllabus अधिकतर pragmatism,realism पर ही आधारित हैं। समय समय की बात है।😭😭
गुरुजी के चरणों में कोटि कोटि प्रणाम 🌻🙏गुरुजी आपसे मेरा एक प्रश्न है ? क्या घर मे वेद, पुराण, शास्त्र, गीता, रामयण नही रखनी चाहिए या रखनी चाहिए। लोग कहते हैं कि गीता वेद पुराण आदि के रखने से घर मे अशुभ व अनहोनी होती है इस बात में कितनी सच्चाई है। कृपया उत्तर देने की महती कृपा करें। मैं आपके उत्तर की प्रतीक्षा में हूँ। मै बहुत ही दुविधा में हूँ। इस विषय पर वडियो जरूर बनाना। आपका आजीवन ऋणि रहूँगा।🙏🌷 किशन रावत , (उत्तरकाशी )उत्तराखंड
@@rajeshdwivedi6017 very true Mahaveer ,Budha unse pehle aur baad k bhi sabhi Ishwar k avtar thei sabhi ne poori manavta ke liye ek hi dharm ka prachar Kiya bhinn bhinn bhashaon mei. Dharm ek tha ek hai aur pralay tak ek hi rahega sab ka . Philosophies और कुछ दर्शन के कारण उल्टा पलटा हो गया। अनुयाई सभ्यताओं संस्कृतियों और परंपराओं को धर्म समझने लगे धर्म को भूलते जा रहे हैं।😭😭😭😭
Please mujhe ye btaiye ki is duniya ke banne ka reason kyu hai , matlab iske pichhe ki reasoning kya hai.....prakriti aur purush se milke bna...isse ye pata chalta hai ki ye kaise bana....lekin is duniya ke banne ka uddesaya kya hai....aakhir jrurt hi kya hai?
हे गुरुवर! यह हमारी दृष्टि की वजह से श्रष्टि दिखाई देती है वास्तव में यह है नहीं सिर्फ लहर ( wave हैं). क्वांटम भौतिकी के प्रयोग में यही सिद्ध हुआ और Alain Aspect John Clauser and Antom Zeilin को इसी कारण नोबल पुरस्कार मिले। जब हम हैं ही नहीं तौ प्रश्न ही नहीं उठता। दृष्टि जो श्रष्टि को देखती है उसका रचने वाला ईश्वर अंतिम सत्य हो सकता है और उसके बारे में सिर्फ revealed granths किताबें शास्त्र ही बता सकते हैं क्योंकि यह उसके ऑपरेटिंग मैनुअल हैं। ईश्वर पर विश्वास रखो ब्रह्मांड आंख का धोका है एक दिन समाप्त हो जायेगा इसलिए नेक काम करो बस इसी मे सब प्रश्नों के उत्तर उपलब्ध हैं।💞🤲🙏💞
बिना heat oxizen burning material के अग्नि उत्पन्न नहीं होती ( लेकिन कहीं न कहीं अग्नि होती है अवश्य) ऐसी ही केमिस्ट्री मनुष्य की है.. मिट्टी का पुतला+ nfs/ lower self/ ego/ negative force+ aatma = इंसान ( ईश्वर की रचना) ( जन्म से पहले भी वोह कहीं न कहीं है मरता कोई नहीं ट्रांसफर होता है और फिर वोह कहीं न कहीं है तौ)💞🤲🙏💞
