मेयर साम्पाङको अफिसमा हल्का चर्काचर्की, स्वस्तिक चोकमा सिलाम साक्मा र च्याब्रुङ राख्ने भन्दै आउँदा.. 

म्याचिस जाहाँ पनि बिरोध हर्ने छेत्री बाहुन नै हुदा रै छ यार 😡😡

बहुन बहुनिहरू यस्तैहो। तेही भएर देश बिकश नभएको जय बुद्व

भाेट गरुम जे रिजल्ट अाउछ तेहि गरुम भनने जतिले लाइक ठाेकुम

धेरै बर्ष हेरियो यो संसारमा बाहुन छेत्रीहरू जस्तो घटिया सोच अनि बिकाश बिरोधि कस्तो हुन्छ ईनिहरूको मान अचम्मै , तेसैले ईनिहरूले रूयेर बोले पनि 1% बिसुवास लाग्दैन ,कालो मानहरू छिछिछि,,

सबैको अस्तित्व पहिचान स्विकार्नु पर्छ हौँ अनि चै समाज ब्लालेन्जमा रहन्छ।👍️👍️👍️

अरु कुरा हैन भानुचोक लाई किराँत चोक र अरु अरु चोक लाई किराँत हाङ सभ्यता झल्काउने नाम राख्नुपर्छ।बाहुनबाद गनायो सारै

एक अर्कालाई दोसरोपण गर्नु भन्दा सबै जातजाति र धर्मलाई मिलाएर बस्नुपर्छ। एकले अर्काको अस्तित्वलाई स्वैइकार गर्नुपर्छ।। नेताहरुले देश बेच्दा एक शब्द नबोल्ने आफ्नोे पार्टी हो भनेर नबोल्ने तर नेपालीले नेपालीको अस्तित्वमा बिरोध गर्ने के हो??? चाईन,कोरिया,जापान बिकास हेर्नू है,,

सिलाम साक्मा राख्नु पर्छ नभए च्याब्रुङ राम्रो हुन्छ

अरु समुदायको अस्तित्व र आस्था अस्वीकार गर्नु ब्राहमणवाद हो। २१औं शताब्दीमा यो फिलोसपी फेल भैसक्यो।

सार्बजानिक ठाउ पनि मेराे र तेराे हुन्छ र याे कस्ताे नियत हाे।याे खस अार्यहरु ले अाफ्नाे स्वभाव देखाइ जान्छ

भानु चोकमा सिलाङ साक्मा र डोलको प्रतीक राख्नु पर्यो मेयर ज्यु।

स्वस्तीक राखेरनै स्वस्तीका चोकको पहिचा झल्किन्छ होला हिन्दु अतिवादीले मुकुङ्ग्लुङ लाई अतिक्रमण गरेर पाथीभरा बनाको जस्तो नगरौ भन्ने आग्रह मेरो।

बाहुन क्षेत्री कति सन्कालु छ्न यहाबाट थाहा हुन्छ अरु कसैलाई पनि सम्मान गर्दैन 👍️

यो क्षेत्री बाहुन भन्ने जात साह्रै ईष्यालु हुन्छ जहाँ पनि उनिहरुकै जिद्दी।मुलेहरुलाई जिउदै आगो लाउनुपर्ने😡😡😡😡😡

धरान जस्तो राई लिम्बु को बाहुल्य भएको ठाउँमा त यस्तो छ अरू ठाउँमा कस्तो होला ? आफ्नै मात्रै भाषा धर्म लादन खोजेको आरोप खेपिरहेका शासक जातीय र बर्ग लाई पुस्टि गरिरहेको छ, लाहुरे को पसिना र रगतले सिञ्चित धरान ऐतिहासिक थलो हो,

हो इनिहरुले हरेक ठाउ एसरिनै अतित्रमण गर्दै छ्न हाम्रो मातृभूमि एतिहासिक स्थलहरु हिजो भरखर भित्रीएको मनुवाहरुले अतिक्रमण गरिराछ जसरि भए पनि त्यहा सिलामसाक्मा राख्नु पर्छ । हरेक ठाठाउमा हाम्रो पहिचान झल्काउनु पर्छ

त्यो स्वास्तिका चोक राख्दा चै यिनिहरुले सोधेर राखेको हो र?

राई लिम्बू हो तिमी हरु को अब त बुद्धि आउँछ कि आउदैन बाहुन हरु को राम राज्य एउटा पुर्ब लाई राई लिम्बू गुरुङ्ग मगर धिमाल् मेचे कोछे को ठाउँ चिनाउने ठाउँ लाई आज कासी बाट आएको बाहुन हरु को हैकम २०४६ साल यता बाट पाटी का नेता झोले हरु ले राम्रो बुज्ने दिन आयो आयो !जय धरान

याे छाेरि मानछे अउला नउठाउनु भनछ अनि अाफु चाहिँ उठाउनु हुने अचचम

समाजिक ठाउ हो सबैको सर्बजानिक सम्पती हो यो सृजना दि ले मेरो हाम्रो भन्नु गलत हो अचम्म बहुनहरुलै बिकास भन्ने कुरा त सुन्नै नहुने भो केपिको सन्तानहरुलै बिकास त बिष नै देख्ने भो ककसियाका किराहरुलै कठै

बिदेशी शरणार्थी बाहुन छेत्रीहरुले हाम्रै भुमिमा हाम्रो पहिचानको कुराहरु राख्नलाई सोध्नुपर्ने

अब साच्चिकै कुरा यस्तै हो भने भानुभक्त आचार्य बाहुन को मुर्ति उखेलेर फ्याँक्ने हिम्मत हामी नाक थेप्चेहरु ले गर्नैपर्छ।

सार्बजानिक ठाउँ कसैको हुदैन हाम्रो नभन्नुहोस

हुन्छ बनाउ तर राम्रो बनाउ हामि पनि सहयोग गर्छौ भन्नु पर्ने नि !सानो चित्त सानो मन । देस बिग्रेकोनै एस्तै एकाधिकार बादि सोचले गर्दा होकि के हो!

सिलाम साक्मा र च्याम्रुङ नै राक्नु पर्छ जय किरात

जति चेतनाको कुरा गरेर फुर्ती गरे पनि सचेतनामा धमिरा लागेका मात्रै हुन ।

बाहुनबाद लाई पेलेर लैजानुपर्छ ।।।

पश्चिम् बाट पुर्ब हेर्दा स्वस्तिक,उत्तर बाट दक्षिण हेर्दा सिलाम साक्मा अनि पुर्ब बाट पश्चिम् हेर्दा झेम्टा हेर्दा राई पनि खुसी नेवार पनि खुसी ठुलो अक्षर ले स्वस्तिक चोक लेख्ने काम खलास।

नेपाली समाज एक अर्का को प्रगती देखेर जलन मात्र हुन्छ।त्यसैले नेपाली समाज ले कैले विकास को मुहार र प्रगति देख्न सकेन।

राई लिम्बू को धरान हो भन्दा केही फरक पर्दैन

Jaye harka sampang❤🙏

तसो त अब भानु चोक पनी हटाए र किरांत चोक राखौ होला है

मूर्ति राख्दैmaa k noi hunchara... Rakhum... Rakherai chadum..

good hamro pahichan jogaunu parcha.yesto fataha bahun haruko kura sunnu hudaina desh hamro bhumi putraharuko ho❤

किनबिरोधगरेकोरहेछ। भनेकोत यो बाउनछेरतिहरुपो रहेछ।

Kirat yakthum chumlung kobhanai 100% sahi xa ra yehi satye yehi ho

यी हिन्दु बाहुन छेत्री हरुको मात्र होइन धरानका चोक हरु बाहुन हरुको प्रतीक हरु मात्र चेटिनछ अब यो मुलबासी हरुको पबित्र भुमी धरानमा यी बाहुनका सबै प्रतीक हरु धरान बाट हटाइ दिनुपर्छ । नत्र धरानमा सबै जातिहरुको प्रतीक चिन्ह हरु राख्नुपर्छ । अब जमाना बदलिसकेको छ ।

त्यो चोक मा राख्नै पर्छ सिलाम साक्मा को प्रतीक त्यो चोक को नाम पनि फेर्नु पर्छ के स्वाँस्तिमा चोक

भानुचोक हटाउने दिन नआवस धरानको मुटुमा किन भानुचोक ? सद्‌भाव नखल्बलियोस भनेर नहटाएको राम्रो काम गर्न नदिने आफै पनि नगर्नेबाहुनहरुको प्रबृति को कारण नेपाल खोक्रो भएको हो ।

सह अस्तित्व स्विकार गरौं।।।।।

चोक भनेको कसैको निजि हुदैना मुलाको साकहरु 😡

स्वस्तिक चाैंकमा यदि सार्वजनिक ठाँउ भए अरु संरचना राखाैं भन्दा किन आपत्ती भयाे ? च्याब्रुङ र सिःलाम साक्मा राखेर पनि चाैंककाे नाम त स्वस्तिक चाैंक नै रहन्छ हाेला त ।

Dharanma बाटो न कुनै ठुलो छ त्यसै माथि सानो चौकुने बाटोमा यो कुनै समरचना बनाएर झन जबरजस्ति दुरधटना हुने बनाऊने समरचना बनाऊनु गलत हो ......जे नाम छ त्यसलाई त्यसैमा छोडौ ईतिहासलाई ईजत गरौ ..बनाऊने हो भने कुनै पाक तिर बनाऊ .... जस्तै बुद्ध चौकलाई जबरजस्ति चिन्डे चौक बनाएको जस्तो हुन्छ... अब बुद्ध चौकलाई के चौक भन्ने चिन्डे चौक या बुद्ध चौक 🤔confused ….त्यस्तै हुन्छ पछि ...

उस्कै चोक जस्तो कुरा गर्छ चोक भने एक जना ब्यक्ती को हुन्न है

सबै चोक चोक मा सिमाल साक्मा च्याब्रुङ राखौ ।

सिलाम सक्माको अर्थ राम्रो सङग बुझाउनु पर्छ ।

meyar sab ko paxa ma sadhai hajir xu❤️❤️❤️

बाहुनबाद भनेको यही हो

Rai limbu ko soch pani yati ramro hudo rahexa proud lagyo aaju

Kurai nabujne radi raixa tyo srijana vanne

Yo Bahun xetriharu sarai sochaiko sano kalo manko hunxa.

हो सार्बजानिक ठाउँमा कुनै जाती धर्म को हुनु हुदैन/ बिबाद उत्पन्न हुन्छ/ कुनै राष्ट्रीय बिभुतिहरुको हुनु पर्छ/

अब घर घर जादै निकाल्दै हान्नु पर्छ

Bahun haru lai side nalai bikas hudainanhai

सिलाम साक्मा र च्याब्रुङ मज्जाले राख्दा हुन्छ्। मुलबासिहरुको सघन बसोबास भएको धरानमा भानुचोक लेख्नाथ चोक लक्ष्मि चोक जानकिचोक राख्दा चाहि हुने अनि मुल्बासि लिम्बूहरुको सिलामसाक्मा च्याब्रूंग राख्दा के को टाउको दुखाई?

Dharane bahuni jhapa ko kherkhama aunu sabaiko savyta ma kasari milayra rakheko cha .

बिरोधगरने चाई खालि छेतरि र बाहुन हुनछ जुनसुकै कुरामानि मत छक परछु

Sab rakhnu parxa tyo aimai lai k ko jiu dukhai bho???? ha k ko tauko dukhai yo kura alik bujhina☝️☝️☝️

कुन चै केटिको नाम हो स्वासतिका चोक सार्वजनिक ठाउङ्ग हडपेको छ।तर त्यलाई पनि सम्मर्कक्ष्यण गर्दै बनाउदा के को आपति

फेरि मेयरलाई बिवादमा फसाउने प्रपन्च

Rkhanu parcha simal sakmaaaaaa

राख्ने राख्ने हो... कसैले छेकेर छेकिन्न...... यि खातेहरुलाइ लातले हानेर बारिको पाटामा पुग्ने गरि दिदा हुन्छ है ......

Dharanma kirati haruko saskriti haru jhalkaune gari dharanlai bnaunu parxa hai vanu choklai hatayera tyesko nam kirat chok nai rakhnu parxa ra dharanma kirati haru ek jut vyera uvinu parxa ra dharane jntale harkalai sath diyo vne harkale dharanlai bnauxau hai dharanko kirati haru hosiyar hai hosiyar ..

जे हुन्छ धारान मै हुन्छ ।

Thik ho rakhda hunxa ramro kuraho tyo

मिलेर हामी सबैको भनेर बनाऔ/ मेडम ले केहि पचाको जसतो छ है बाझने कुरा नगरै/

याे बजु लाई अउला नउठाउने रै 😂😂😂😂 कति हासनु के बाहुनि बाेजु

शहि कुरा गरुनु भयो बैनि बुद चोक लाई पनि चिचिनृडो चोक बनाको छ

यो प्यार् प्यार् गर्ने जाठी को रहेछ

भनेपछि राम्रै बखेडा निक्लन आएछ 😅

Ab sabai jaatle rakhnu parxa, tyo Bahun ko matra chowk raixa , Janaki chowk, ganeshman chowk, ram chowk, sita chowk, aacharya line, putali sadak, bajhgada, bishal chowk, amar haat, laxmi chowk etc, basai chi rai limbu tamang magar ani chowk chowk ma 1 2 Ghar Hunxa Bahun ko ani sabai nam chi Bahun ko bat?? Ajhai aakha khulau hai, balla bujhexa ab yastai rakha Sabai thauma

Sabai jana ko sasaman hunu prxa yasto sano kura ma bibad nagaru dharane janata vaneko aru thauko manxe haru lai namuna ko rup ma

थुक्का कहि नभाको जात्रा हारी गाउँ गोरु हारुनै रैछस भेडा हरु

सृजना भन्ने आईमाई त kp oli भन्दानी कुहिएको सोच रैछ यार....

naam chahi buddha chwok ani pratima chahi ponk ko

Jasari bhaye pani rakhnu parcha chabrung ani silam sakma ahile chindo Paruhang sumnima rakhum bhanosta kati chhito kaam agari badaucha

बुद्धि नभएका नेपाली हरु लाइ के थाहा तेति हाम्रो सबै को हो भने बिचार

Swostik ma + garnu parxa silam sakma

Swastika chowkma Limbu jatiko pahechan Silanghma sakma n Chebrungko salik rakhne ra chowk ko naam Swatika chowknai rahane swalma chitta dukhai rakhnu purne awastha swastika chowkbasiko dekhdina, hami sabai milera jau. Ahile nagare kahile?

होइन के हो पारा आजै खाउ आजै मराउ?????

बिचबाटाेमा केहीपनि राख्नु हुन्न दुरघटना हुनछक्स

यो टपरे को जातै यस्तै हो र देश डुबेको

छि छि लुगा के लगाएर हिड्छौ हौ लाजको पस्सारो सबै मिल्नु मिलाएर राख्दा केही फरक पर्दैना सर्जनिक बाटोमा के हुन्छ हौ अफ्नो टोल काे कुरा छि नगरपालिकामा आएर सल्टाउनु पर्ने ? यसो हेर्दा त सबै बुद्धिजिबि देखिन्छ त हौ!!!

Dharan chai abhko 5 7 barsha saf huncha hola sayed yestai para ho vhani

Silam sakma rakhnu parxa sahamat xa❤❤

बितेको कुरा लिएर किच कीच नगर्नु होला !! मिलेर बनाउनु नत्र बाटो साँगुरो हुन्छ भने नबाउनु

Yo sab harka shampang lai Dubauny khel jasto lagx huney na huny kora k chai nirnaye garny testoh kora 1uta lai support garo arko ufriny

हल्का हैन याे स्वसेतिका चाेक ले बाेलेकाे चाहिँ सवै edit गरेर आफ्नाे मात्र कुरा देखाउने का दुरासय सवैले वुजेका छन।

Swastika symbol baudha haru ko ho !pakhandi brahman dharma ko hoina !Itihas khojera padhau !

Farak chahi parxa bistarai swastika chowck bata selamsakma chowck huncha,Swastika chowcko manxelai vote garnuparxa,,natra jabarjasti seelam sakma rakhnu hunna,

बाहुन साथी हरु को सोचाइ सानो

Srijana khateni khateni khateni khateni

Ahile ko Dharan pahile Ghopa camp huda ko jasto ramailo chaina khali bibaad hai bibaad.

यो टपरे सर्नाथी बाहुन क्षेत्री हरु कति घटिया हरु

Vote garaouna ta

Sabai rai tamang chaudhary sabaiko hunuparx bahun ko matra hunu hudaina

J bhaye pani hami kirat haru ko sidha ra satye kura hunxa ra tesma sakti pani humxa hai rajnitik paxya dhar haru lai yo 2 sabda

Any place in Nepal chetri buan is always against the decision of matwali ... Why does this debate always become the theme between the two classes ..... 👎👎👎👎👎👎👎👎👎

Sakelako dhole rakhnu parxa ho natra aba bhot garung janasangkhya kashko dherai xa ani tha hunxa sakelako dhole rakhau

yo baun sarnathiharu lakhetnu parx😊😊