బ్రహ్మశ్రీ యల్లంరాజు శ్రీనివాస రావు గారి అద్వైత ప్రవచనములు అన్ని advaitavedanta... వెబ్సైట్ లో కలవు, యాడ్స్ లేకుండా ప్రవచనాలు శ్రవణం చేయండి. You tube లో తొలగించిన అన్ని ప్రవచనములు వెబ్సైట్ లో ఉన్నాయి.
ఓం నమో గురుభ్యః జ్ఞాతా జ్ఞత ఏవా ప్రసిద్ధః చూస్తున్నటువంటి దానికి( ఆత్మ) చూడబడేటువంటి దానికి ( ప్రపంచము) ఎటువంటి భేదము లేదు రెండు ప్రసిద్ధములే. ఓం శాంతి శాంతి శాంతిః
I must have read 1000 times that unless I am there, I can not see the world. But it never occurred to me that jnanam ( which sees )is required for jneyam. ( Which is seen) means "I" has to be present to experience world. But we see that every day, a dead man not able to see and appreciate world. So when we die, what is leaving. It is 'I" which is leaving. That "I" is Atma. So fear of death is gone. But if " I" have to go one day, why I am accumulating money, property, position , name and fame ? To make my stay on this planet comfortable and happy.. which is limited any way. So what is permanent ? My experience , which is jnanam I accumulate. But when I am jnanam, what I am accumulating ? I become what I experience. Then I leave. I will come back again to experience. But If i decide not to come back, it is not sanyas, but I have to get rid of my desires . That is my first priority. For that I have to be an observer not experienced. That is sakshi bhavana. I need to develop. Itay not be easy. But I have to try and achieve it by practice. It is a decision not a practice or sadhana. In 5 years , I listened to శ్రీనివాసరావు whom I never saw but believe he achieved it. I thank him and sudhakar for providing these videos. It is not possible to teach. But both helped me to be nearer to that feeling. I say now it is not impossible, though not easy. I am blessed by my guru and say it is a must for Understanding Advaita, apart from a result of past lives. No arrogance, no desire, no sorrow, no joy. Just స్టిత ప్రజ్ఞత తో accept all, observe all and not react.
Padhardham - Aakaram, Anubhavama - Nirakaram. Dhehabhimamam, Sansaram -> change to advaita-> Abhasa-> atma ane chuputo chudu --> focus that light and it will go away (anatmani mingina atma)
ఓం నమో గురుభ్యః జ్ఞాతా జ్ఞత ఏవా ప్రసిద్ధః చూస్తున్నటువంటి దానికి( ఆత్మ) చూడబడేటువంటి దానికి ( ప్రపంచము) ఎటువంటి భేదము లేదు రెండు ప్రసిద్ధములే. ఓం శాంతి శాంతి శాంతిః
