ഉരുണ്ടത് മതി ഡോക്ടറേ ദേഹത്ത് മുഴുവൻ ചെളിപുരണ്ടിട്ടുണ്ട്.|Reply to Dr Anil Mohammed| Rafeeq salafi 

വ്യക്തിപരമായ പരിഹാസങ്ങൾക്ക് മുതിരാതെ സത്യം സത്യമായി തെളിവുകൾ സഹിതം ജനങ്ങൾക്ക് മുന്നിൽ അവതരിപ്പിക്കുന്ന റഫീഖ് സലഫിക്ക് അഭിവാദ്യങ്ങൾ🌹

സത്യത്തിൽ അനിൽ സാർ പറഞ്ഞ് പെട്ടതാ പക്ഷെ തിരുത്താൻ ലേശം മടിയുമുണ്ട് അയാൾക്ക് പഠിക്കാൻ അവസരം കൊടുക്കണം സുഹൃത്തുക്കളെ നമ്മുടെ ആളുകൾ ഒരിക്കലും അയാളെ തെറി പറയരുത് അറിവുള്ള പണ്ഡിതന്മാർ പറയുന്നത് അയാൾ കേൾക്കട്ടെ തിരിച്ചു വരും ഇന്ഷാ അല്ലാഹ് അല്ലാഹു റഫിഖ് സലഫിയെ അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ

തന്റെ സുഹൃത്തിനെ സ്നേഹത്തോടെ തിരുത്തുന്നതിനോടൊപ്പം ജനങ്ങൾക്ക് ഒരു പാട് ദീനിയായ അറിവ് കൂടി പകർന്നു തന്ന താങ്കളെ അള്ളാഹു ഇരു ലോകത്തും അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ

വ്യക്തത , ക്ലാരിറ്റി റഫീഖ് ഉസ്താദ് 👍👍 jazakallah khair

ബഹു, റഫീഖ് സലഫിക്കു അഭിനന്ദനങ്ങൾ. അല്ലാഹു. അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ. ഞാൻ ഇന്നലെ ചോദിച്ച ചോദ്യങ്ങൾക്കുള്ള ഉത്തരം കുടിയായിരുന്നു ഇത്. സത്യം മനസ്സിലാക്കാൻ ബഹു, അനിൽ മുഹമ്മദിനും മറ്റെല്ലാവർക്കും കഴിയട്ടെ എന്ന് ആശംസിക്കുന്നു

അനിലിന്ടെ അധിക പ്രോഗ്രാമും ഞാൻ കേൾക്കുന്നതാണ് ഇന്നലത്തെ ക്ലിപ്പോടെ ആളുടെ വിവരമിലായ്മ ശരിഖും മനസ്സിലായി ഉച്ചമുതൽ പ്രതീക്ഷിച്ചിരിക്കായിരുന്നു നല്ല രീതീയിൽ വിശദീകരിച്ചു جزاك الله خير

അൽഹംദുലില്ലാഹ്... എല്ലാവർക്കും കാര്യങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ ഓരോരോ വിഷയങ്ങൾ ഇട്ട് തരുന്നത്.. അൽഹംദുലില്ലാഹ്.. എല്ലാം നല്ലതിന്... എല്ലാവർക്കും ഹിദായത്തു കൊടുക്കട്ടെ.. ആമീൻ..

ഈ അനിൽ ഡോക്ടറുടെ ഏതാണ്ട് വീഡിയോ ഒക്കെ കാണുന്ന ഒരു വ്യക്തിയാണ് ഞാൻ പക്ഷേ ഇപ്പോൾ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ഈ കഴിഞ്ഞ രണ്ടു വീഡിയോ കൊണ്ട് അദ്ദേഹത്തിന്റെ എല്ലാ നിലവാരവും തകർത്തു الله അയാൾക്ക് നല്ല ബുദ്ധി തോന്നിക്കെട്ടെ

Anil Muhammad....... തെറ്റ് പറ്റി... അത് തിരുത്താൻ തയാറായി മുന്നോട്ട് വരണം....

ബഹുമാനമുള്ള റഫീഖ് സലഫി ഉസ്താദിനു അല്ലാഹുവിന്റെ എല്ലാ അനുഗ്രഹവും ഉണ്ടാവട്ടെ,,, dr കാര്യങ്ങൾ മനസിലാക്കും ഇന്ഷാ അല്ലാഹ്

ഞാൻ വിചാരിച്ചിരുന്നത് ഈ അനിൽഡോക്ടർക് ഇസ്ലാമികമായി കുറെയൊക്കെ അറിവുണ്ട് എന്നാണ് പക്ഷെ......

മാഷാ അല്ലാഹ് യാ അല്ലാഹ് ഞങ്ങളുടെ സലഫി പണ്ഡിതൻമാർക്ക് ആരോഗ്യത്തോടെയുള്ള ദീർഗായുസിനെ പ്രധാനം ചെയ്യണേ 🤲

ദുനിയാവിന് വേണ്ടി എന്തിനും ഏതിനും ഇസ്ലാമിനെ കൂട്ടുപിടിക്കുന്ന ഇവർക്കൊന്നും വിട്ടുകൊടുക്കരുത് റഫീഖ് സലഫി 👍 നിങ്ങൾക്ക് അല്ലാഹുവിന്റെ അനുഗ്രഹം ഉണ്ടായിരിക്കട്ടെ

അനിൽ സാറുടെ ഈ ദുർവ്യാഖ്യാനത്തിന്റെ ഭാഗമായിനടന്ന ചർച്ചകളിൽ പഠിച്ച് മറുപടി പറഞ്ഞ റഫീഖ് സലഫിക്കും സിറാജ് ഇസ്ലാം ബാലുശ്ശേരിക്കും അല്ലാഹു അറിവ് വർധിപ്പിച്ച് നൽകട്ടെ..ആമീൻ ഇസ്ലാമിൽ സംഗീതം ഹറാമാണെന്ന് കൂടുതൽ ബോദ്യമായി.. നന്ദി അനിൽ സാറെ... 😊🤝

ബഹുമാനം നില നിര്‍ത്തി ഉള്ള നല്ല അവതരണം 🌹🌹🌹

അൽഹംദുലില്ലാ നിങ്ങളുടെ വിശദീകരണം വളരെ നന്നായിരിക്കുന്നു. തെറ്റുകൾ ആർക്കും പറ്റാം അതു തിരുത്തുന്നവനാണ് യഥാർത്ത വിശ്വാസി അനിൽ സാറിനു അതിനുള്ള സന്മനസ്സു അല്ലാഹു നൽകുമാറാവട്ടെ എന്നു പ്രാർത്ഥിക്കുന്നു.

അനിൽ മുഹമ്മദ്‌ സത്യം മനസ്സിലാക്കി തിരുത്തും എന്ന് പ്രീതിഷിക്കുന്നു

വ്യക്തി പരമായി അധിക്ഷേപിക്കാതെ വളരെ മാന്യമായി കാര്യങ്ങൾ മനസിലാക്കി തരുന്ന റഫീഖ് ഉസ്താദിന് പ്രത്യേക അഭിനന്ദനവും സ്നേഹവും . ടോക്കട്ടറെ പൊട്ടൻ ചിരി മന്ദബുദ്ധി എന്നിങ്ങനെ വളരെ അപഹാസ്യമായ രീതിയിൽ ഒരാളെ വിശേഷിപ്പിക്കുന്നത് ഒരു ഉസ്താതിൻ്റെ മറുപടി പ്രസംഗത്തിൽ ഞാൻ കേട്ടു. മതപരമായ അറിവിനോടൊപ്പം സമൂഹത്തിൽ സംസാരിക്കേണ്ടത് എങ്ങനെ എന്ന് അറിയണം എന്ന് തോന്നിപ്പോയ നിമിഷം . മാന്യത കൈവിടാതെ അവതരിപ്പിച്ച ഉസ്താദിന് നന്ദി

കൃത്യമായ മറുപടി.... 👍 കാലഘട്ടത്തിന്റെ ഒഴിക്കിനനുസരിച്ചു മാറ്റം വരുത്താവുന്ന നിയമങ്ങൾ അല്ല ഇസ്ലാമിന്റേത്. അനിൽ തെറ്റ് സമ്മതിച്ചു കൊണ്ട് ഈ ചർച്ച അവസാനിപ്പിക്കുന്നതാണ് നല്ലത്.

അനിൽ മുഹമ്മദ്‌ പറഞ്ഞു പെട്ടതാണ്. ഇപ്പോൾ ചിരി കാണുന്നില്ല 😊

എല്ലാവർക്കും മനസ്സിലാക്കാവുന്ന നല്ല സംസാരം അഭിനധനങ്ങൾ

മാന്യമായ സംസാരം. അനുകരിക്കാവുന്ന ശൈലി. മാതൃകാ യോഗ്യം. അഭിനന്ദനങ്ങള്‍.

ഉദ്ദേശം സത്യം മനസ്സിൽ ആക്കാൻ ആണെങ്കിൽ ഒരൊറ്റ തെളിവ് മതി, അല്ലാത്തവർക്ക് ആയിരം തെളിവ് കൊടുത്താലും അവർ സമ്മതിക്കില്ല... അല്ലാഹ് ഞങ്ങളെ കാക്കണേ... സുല്ലമിക്ക് റബ്ബ് പൊറുത്തു കൊടുക്കട്ടെ... ആമീൻ... 🤲

അള്ളാഹു എന്ത് കൽപിച്ചോ അതുപോലെ ജീവിക്കാൻ ശ്രമിക്കുക ഇതോടെ സംഗീതം ഞാൻ ഒഴുവാക്കി

അറിവില്ലാത്ത സമസ്ത മുസ്ലിയാർ പറയുന്നതുപോലെ അല്ല അനിൽ സാർ വളരെ സൂക്ഷിച്ച് കൈകാര്യം ചെയ്യേണ്ട കാര്യമാണ് മതത്തിൻറെ കാര്യം

ഹദീസ് നമ്പർ ഒക്കെ പറഞ്ഞാൽ അനിൽ മുഹമ്മദിന് അതൊന്നും തിരിയൂല ഉസ്ത്താദേ, അദ്ദേഹം വീഡിയോകൾ കണ്ട് തെളിവ് ശേഖരിക്കുന്ന ആളാണ്, അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ പല സംസാരങ്ങളിലും നിന്ന് മനസ്സിലാകുന്നത് അതാണ്

സത്യത്തിൽ dr.ക്ക് കയ്യിൽനിന്നു പോയതാണ്.പിന്നീടുള്ള അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ body langage കണ്ടാൽ മനസ്സിലാകും.അദ്ദേഹം മാന്യനായ വ്യക്തിയാണ്.അദ്ദേഹത്തിൻ്റെ മുഖത്ത് തെറ്റ് പറ്റിയത് കാണുന്നുണ്ട്.അദ്ദേഹത്തിനെ പോലുള്ള ആൾ തിരുത്തും എന്നുതന്നെ പ്രധീക്ഷിക്കുന്ന്.inshaallah...

പ്രിയ സലഫി, ശുദ്ധ സംഗീതം ആസ്വദിക്കുന്ന ആളെന്ന നിലക്ക് ഈ വിഷയവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് നിരവധി ലേഖനങ്ങൾ ഞാൻ വായിച്ചിട്ടുണ്ട്. സംഗീതമോ സംഗീത ഉപകരണങ്ങളോ നിരുപാധികം ഹറാം അല്ല എന്നാണ് എനിക്ക് മനസ്സിലായിട്ടുള്ളത്. കെ. ഇല്യാസ്‌ മൗലവി ബോധനത്തിൽ എഴുതിയ ലേഖനം ആണ് ഈ വിഷയത്തിൽ മലയാളത്തിലുള്ള ഏറ്റവും യുക്തിഭദ്രമായ കുറിപ്പായി എനിക്ക് കാണാൻ കഴിഞ്ഞത്. ബോധനം ഡോട്ട് നെറ്റ് സ്ലാഷ് ആർട്ടിക്കിൾ സ്ലാഷ് 257 സ്ലാഷ് 22 എന്ന് സെർച്ച്‌ ചെയ്താൽ വായിക്കാം. യൂട്യൂബ് പോളിസി പ്രകാരം ലിങ്ക് ഇവിടെ ഇടാൻ കഴിയില്ല. ആ ലേഖനത്തിൽ പറയുന്ന കാര്യങ്ങൾ ശരിയല്ലെങ്കിൽ അതേ കുറിച്ച് ഒരു വീഡിയോ ചെയ്യണേ

ശരിയായ നിഗമനം, അളളാഹു ദീർഗായുസ്സു നൽകട്ടെ ആമീൻ

'പണ്ഡിത സമൂഹത്തെ ദൈവമാക്കിയവരെ നീ കണ്ടുവോ? അവർ അള്ളാഹു നിഷിദ്ധമക്കാത്തതിനെ നിഷിദ്ധമാക്കുകയും, അള്ളാഹു നിശിദ്ധമാക്കിയതിനെ അനുവദിക്കുകയും ചെയ്തവരാണ് '. സംഗീതം നിഷിദ്ധമാക്കികൊണ്ട് ഒരു വചനം പോലും ഖുറാനിൽ ഇല്ല. അത് അനുവദിച്ചുകൊണ്ട് ഹദീസ് ഉണ്ട് താനും, ബുഖാരി 949, 950, പിന്നെ "താല അൽ ബദ്രു അലയ്നാ.." എന്ന് ദഫ് കൊട്ടി പ്രവാചകനെ അൻസാറുകൾ സ്വീകരിച്ചത്.

അനിൽ മുഹമ്മദ്‌ സാർ സത്യം മനസിലാക്കുക തിരുത്തുഗ അള്ളാഹു അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ 🌹ആമിൻ

പ്രമാണങ്ങള്‍ പരിശോധിച്ചാല്‍ സംഗീതത്തിന്റെ വിധി മൗലികമായി അനുവദനീയത എന്നതാണെന്നാണ് ബോധ്യമാവുക. ഇബാദത്തുകളില്‍നിന്ന് വ്യത്യസ്തമായി ആദാത്തു(പതിവ് സമ്പ്രദായങ്ങള്‍)കളുടെ ഗണത്തിലേ സംഗീതത്തെ ഉള്‍പ്പെടുത്താനൊക്കൂ. ആദാത്തുകളുടെ മൗലികത അനുവദനീയത എന്നതാണ്. അവ നിഷിദ്ധമാണെന്നതിന് തെളിവ് ഉണ്ടാകുവോളം പ്രസ്തുത വിധിയില്‍ മാറ്റമില്ല. ഇവിടെ പഠിക്കാന്‍ ശ്രമിച്ചിടത്തോളം സംഗീതം ഹറാമാണെന്ന് വിധിയെഴുതാന്‍ പാകത്തില്‍ വ്യക്തവും സ്വഹീഹായതുമായ പ്രമാണങ്ങളൊന്നും കാണാന്‍ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല. സ്പഷ്ടമായി ഹറാമാണെന്ന് വിധിക്കാവുന്ന ഹദീസുകള്‍ ഉണ്ട്. അതുപക്ഷെ ഹദീസ് നിദാനശാസ്ത്രത്തിന്റെ അളവുകോല്‍ വെച്ച് ആധികാരികതയോ പ്രാമാണികതയോ കല്‍പ്പിക്കാന്‍ കൊള്ളുന്നവയല്ല. ഇക്കാര്യമാണ് ഇമാം ഇബ്‌നുഹസ്മും ഇബ്‌നുല്‍ അറബിയും ഊന്നിപ്പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഇവ്വിഷയകമായിവന്ന സ്വഹീഹായ ചില ഹദീസുകളില്‍ ഒരെണ്ണം പോലും സംഗീതം ഹറാമാണെന്ന് വിധിക്കാന്‍ മാത്രം സ്പഷ്ടമോ ഖണ്ഡിതമോ അല്ല. അവയുടെ താല്‍പര്യമെന്താണെന്നത് നമുക്ക് വഴിയെ വിവരിക്കാം. സംഗീതത്തിന്റെ മൗലിക വിധി അനുവദനീയത എന്നതാണ്. അത് ആദാത്തുകളുടെ ഗണത്തിലാണെന്നത് തന്നെ കാരണം. ഹറാമാണെന്നതിലാണ് തെളിവ് വേണ്ടത്. എങ്കിലും സംഗീതം അനുവദനീയമാണെന്ന് പ്രാമാണികമായിത്തന്നെ തെളിയിക്കാന്‍ കഴിയും. പ്രവാചകന്‍ (സ) യുടെ കാലഘട്ടത്തില്‍ അവിടുത്തെ സാന്നിദ്ധ്യത്തില്‍ വെച്ച് പോലും വാദ്യ ഉപകരണങ്ങളോടെ പാട്ടും സംഗീതവുമാലപിച്ചതായി നിരവധി ഹദീസുകള്‍ കാണാന്‍ കഴിയും. ഉദാഹരണത്തിന്: ആയിശ(റ) നിവേദനം ചെയ്യുന്നു: മിനാ ദിവസങ്ങളില്‍ തിരുമേനി തന്റെ അരികില്‍ വന്ന് താമസിച്ചു. രണ്ടു പെണ്‍കുട്ടികള്‍ ആ സമയത്ത് തന്റെയടുത്ത് ദഫ്ഫ് മുട്ടി പാട്ടുപാടിക്കൊണ്ടിരിക്കുന്നുണ്ടായിരുന്നു. തിരുമേനിയാകട്ടെ, വസ്ത്രം കൊണ്ട് തന്നെ മുഖം മറച്ചിരുന്നു. അവരോട് എന്തെങ്കിലും ആജ്ഞാപിക്കുകയോ വിലക്കുകയോ ചെയ്തില്ല. അന്നേരം അബൂബക്ര്‍ (റ) കടന്നുവരികയും അവരെ വിലക്കുകയും ചെയ്തു. ഉടനെ തന്റെ മുഖത്തുനിന്ന് തുണി മാറ്റിക്കൊണ്ട് തിരുമേനി പറഞ്ഞു: ''അവരെ വിട്ടേക്കൂ അബൂബക്കര്‍. കാരണം ഇത് ആഘോഷ ദിവസമാണ്'' (അഹ്മദ്, നസാഈ, ഇബ്‌നു ഹമ്പല്‍). മറ്റൊരു രിവായത്തില്‍ നബിയുടെ സന്നിധിയില്‍ പിശാചിന്റെ തംബുരുവോ എന്ന് ചോദിച്ചുകൊണ്ട് അബൂബക്കര്‍ തടഞ്ഞെന്നും അപ്പോള്‍ തിരുമേനി(സ) അദ്ദേഹത്തിന്റെ നേരെ തിരിഞ്ഞ് അവരെ വിട്ടേക്കൂ എന്ന് പറഞ്ഞു എന്നും കാണാം. 3. ബുറൈദഃ അല്‍ അസ്‌ലമി പറയുന്നു: അല്ലാഹുവിന്റെ ദൂതര്‍ ഒരു യുദ്ധത്തിന് പോയി തിരിച്ചുവന്നപ്പോള്‍ ഒരു നീഗ്രോ അടിമയായ പെണ്‍കുട്ടി വന്നു പറഞ്ഞു: ''അല്ലാഹുവിന്റെ റസൂലേ, അല്ലാഹു താങ്കളെ സുരക്ഷിതനായി തിരിച്ചെത്തിച്ചാല്‍ താങ്കളുടെ അടുത്തുവന്നു കൊണ്ട് ദ്ഫ്ഫുമുട്ടി പാട്ടുപാടുമെന്ന് ഞാന്‍ നേര്‍ച്ച നേര്‍ന്നിട്ടുണ്ടായിരുന്നു.'' അപ്പോള്‍ തിരുമേനി (സ) അവളോട് പറഞ്ഞു: ''നേര്‍ച്ചയാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ അങ്ങനെ ചെയ്തുകൊള്ളൂ. ഇല്ലെങ്കില്‍ വേണ്ട.'' അങ്ങനെയവള്‍ ദഫ്ഫ് കൊട്ടി പാടാന്‍ തുടങ്ങി (തിര്‍മുദി). അറബി ഭാഷയില്‍ 'മആസിഫ്' എന്നതില്‍ ദഫ്ഫും പെടുമെന്ന കാര്യത്തില്‍ തര്‍ക്കമില്ല. വാദ്യോപകരണങ്ങള്‍ എന്നാണതിന്റെ അര്‍ത്ഥം. അപ്പോള്‍ വാദ്യമേളത്തോടെ പാട്ടു പാടാമെന്നും അത് കുറ്റകരമല്ലെന്നും ഈ സംഭവം വ്യക്തമാക്കുന്നു. കാരണം കുറ്റം ചെയ്യാനായി നേര്‍ച്ചയാക്കിയിട്ടുണ്ടെങ്കില്‍ ആ നേര്‍ച്ച പാലിക്കരുതെന്ന് തിരുമേനി(സ) പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട് (മുവത്വ, ബുഖാരി, മുസ്‌ലിം). വാദ്യോപകരണങ്ങളുപയോഗിച്ച് ഗാനമാലപിക്കല്‍ തെറ്റായ കാര്യമായിരുന്നുവെങ്കില്‍ തിരുമേനി(സ) അതനുവദിക്കുമായിരുന്നില്ല.

അനിൽ സാറിനെ എനിക്ക് ഇഷ്ടം ആണ് അദ്ദേഹം തിരുത്തും എന്ന് പ്രതീക്ഷിക്കുന്നു

ഭൗതികതൽപരതകൊണ്ട് അവർ ഇച്ഛിക്കുന്നിനോട് ദീനിൽ പെടാത്ത ഖുർആനും നബിചര്യക്കും വിരുദ്ധം ന്യായീകരിക്കാൻ പാടുപെടുന്നു .ഇത് നിഫാഖിലേക്ക് പോകുന്ന ലക്ഷണം ഇവിടെ ഔലിയാതരീഖത്ത് ആടിപാടുന്നവരുടെ തെറ്റിനെ ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്ന അനിൽമുഹമ്മദ് തനിക്ക് ഇച്ഛിക്കുന്ന ഇഷ്ടത്തിനെ ന്യായീകരണം കൊണ്ടുവരികയാണ് ഇദ്ദേഹത്തിന് സത്യം ഗ്രഹിക്കാനിടവരട്ടേ

ചുരുക്കത്തില്‍, സംഗീതം നിഷിദ്ധമാണെന്ന് കുറിക്കുന്ന തെളിവുകള്‍ ഏതെടുത്ത് പരിശോധിച്ചാലും അത് കേവലം ശബ്ദം ഉപകരണം എന്ന പരികല്‍പ്പനയിലല്ല എന്നും മറ്റു നിഷിദ്ധങ്ങളോടൊപ്പം ചേരുന്നതുകൊണ്ടാണെന്നും വ്യക്തമാകുന്നു. ദഫ്ഫ് മുട്ടി പാടാനും അത് തടയാന്‍ ശ്രമിച്ച അബൂബക്കറിനോട് അവരെ വിട്ടേക്കൂ എന്നുമൊക്കെ തിരുമേനി പറഞ്ഞത് അതിന് ഏറ്റവും വലിയ തെളിവാണ്. ആത്മാവ് ആനന്ദിക്കുകയും, മനസ്സുകള്‍ സന്തോഷിക്കുകയും കാതുകള്‍ പുളകമണിയുകയും ചെയ്യുന്ന വിനോദമാണ് സംഗീതം. അശ്ലീലം, കുറ്റം ചെയ്യാനുളള പ്രേരണ, മ്ലേഛത തുടങ്ങിയവ കൂടിക്കലരാത്തോളം കാലം ഇസ്‌ലാം അത് അനുവദിച്ചിരിക്കുന്നു. വികാരോത്തേജകമല്ലാത്തിടത്തോളം കാലം സംഗീതം ആസ്വദിക്കുന്നതില്‍ വിരോധമില്ല. എന്നാല്‍ സംഗീതത്തിന്റെ കാര്യത്തില്‍ ചില നിബന്ധനകളുണ്ട്. അത് നാം അനിവാര്യമായും സൂക്ഷിക്കേണ്ടതാണ്. 1. സംഗീതത്തിന്റെ പ്രമേയം ഇസ്‌ലാമികാധ്യാപനങ്ങള്‍ക്കും മര്യാദകള്‍ക്കും വിരുദ്ധമാവാതിരിക്കല്‍ നിര്‍ബന്ധമാണ്. അധര്‍മ്മം, തിന്മ, ഇസ്‌ലാമിക വിശ്വാസങ്ങള്‍ക്കും നിയമങ്ങള്‍ക്കും മര്യാദകള്‍ക്കും വിരുദ്ധമായവ. ലൈംഗിക വികാരങ്ങള്‍ ഉത്തേജിപ്പിക്കുന്നവ, പാപത്തിന് പ്രേരിപ്പിക്കുന്നവ, കുറ്റം പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കുന്നവ, പിഴച്ച ചിന്താഗതിയിലേക്ക് നയിക്കുന്നവ, അനിസ്‌ലാമിക വിശ്വാസങ്ങള്‍ പ്രചരിപ്പക്കുന്നവ തുടങ്ങിയ ആശയങ്ങളാണ് പ്രകാശിപ്പിക്കുന്നതെങ്കില്‍ അവ കാണലും പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കലും നിഷിദ്ധമാണ്; മുസ്‌ലിമിന് ഒട്ടും അനുവനീയമല്ലാത്തതും. 2. ചിലപ്പോള്‍ പ്രമേയം ഇസ്‌ലാമികാധ്യാപനങ്ങള്‍ക്ക് വിരുദ്ധമല്ലായിരിക്കാം. എന്നാല്‍ സംഗീതമാലപിക്കുന്നവന്റെ രീതി അതിനെ അനുവദനീയമായതില്‍ നിന്ന് നിഷിദ്ധതയിലേക്ക് നയിക്കുന്നതാണ്. ആടിക്കുഴയലും അംഗചലനവും ലൈംഗിക വികാരം ഉത്തേജിപ്പിക്കാന്‍ ഉദ്ദേശിക്കലുമൊക്കെ ഉദാഹരണം. 3. ഇസ്‌ലാം അമിതവ്യയത്തെയും അതിര് കവിച്ചിലിനെയും എതിര്‍ക്കുന്നു. ആരാധനയുടെ കാര്യത്തില്‍ പോലും അതങ്ങനെയാണ്. അതിനാല്‍ വിനോദത്തില്‍ അതിര് കവിയലും സമയം പാഴാക്കലും ഒട്ടും അനുവദനീയമാവുകയില്ല.

മാഷാ അല്ലാഹ്. Well explained

മാശാ അല്ലാഹ്.,.. വ്യക്തവും കൃത്യവുമായ നല്ല മറുപടി. നല്ല അവതരണം. ദീനിന്റെ വിഷയത്തിൽ സ്വന്തം സുഹൃത്തയാൽ പോലു ഒരു വിട്ടുവീഴ്ചക്കും തയ്യാറല്ലാ എന്ന് ഉറച്ച തീരുമാനമെടുത്ത റഫീഖ് സലഫി ഉസ്താദിന് അഗാഥ പാണ്ഡിത്യം നൽകി റബ്ബ് അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ!

സലഫി ഉസ്താദിൽ നിന്ന് കുറേകാരിയങ്ങൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിച്ചു അൽ ഹംദുലില്ലാഹ് അനിൽ സാറിന്റെ സംസാരത്തിൽ തന്നെ ചമ്മൽ കാണുന്നു പ്രമാണ ബന്ധമായി സംസാരിക്കുക

ഇസ്ലാമിനെക്കുറിച്ച് അദ്ദേത്തിന് Google അറിവേയുള്ളു. അദ്ദേം നന്നായി പഠിക്കട്ടെ.

നല്ല മറുപടി അനിൽ വീഡിയോ ഇറക്കിയിട്ടുണ്ട്

വീഡിയോ ഇടുമ്പോൾ സ്വന്തം സംഘടന താത്പര്യങ്ങളെ സംരക്ഷിക്കാൻ വേണ്ടിയിട്ട് ആകരുത് റഫീഖ് സലഫി.

Dr നിങ്ങളെ എനിക്ക്‌ വളരെ ഇഷ്ടമാണ്‌ പക്ഷെ ദീനിന്റെ കാര്യങ്ങൾ ചോതിക്കുംബോൾ ബുദ്ദിയുള്ള ആരോടെങ്കിലും ചോതിച്ച്‌ മനസിലാക്കി സംസാരിക്കുക tnx

മാഷാ അല്ലാഹ് ഉസ്താദ് നല്ല രീതിയിൽ തന്നെ മറുപടി പറഞ്ഞു അനിൽ മുഹമ്മദ് പല വിഷയങ്ങളും പഠിക്കാതെ തനിക്ക് തോന്നിയത് പോലെ പരിഹസിച്ചാണ് പറയാറ് ഇസ്ലാമിക വിഷയത്തിൽ അദ്ദേഹം ചെയ്ത വീഡിയോകൾ കണ്ടാൽ മനസ്സിലാകു

അനിൽ സാർ സത്യം മനസ്സിലാക്കട്ടെ...

Masha Allah.. Very prompt and perfect response to Dr Anil Sir.... hope he would correct his misconception... In sha Allah

Gud presentation, Barakallahu feekum Bur ചെറിയ ഒരു request ഉണ്ട്. താങ്കളുടെ സംസാരത്തിൽ താങ്കൾ സൂചിപ്പിച്ചത് പോലെ വ്യക്തിബന്ധത്തിനു കോട്ടം തട്ടാത്ത രീതിയിൽ തന്നെയാണ് ഈ video ൽ ഉടനീളം താങ്കളുടെ സംസാരം. Barakallah But, video ൻ്റെ thumbnail കണ്ടപ്പോൾ ചെറിയൊരു പ്രയാസം തോന്നി. ആ തരത്തിലുള്ള captain നന്മ മാത്രം ഉദ്ദേശിച്ചുള്ള സംസാരിത്തിനു ചേർന്നതല്ല എന്ന് വീനിതമായി ചൂണ്ടിക്കാട്ടുന്നു. മാത്രമല്ല, അപ്പുറമുള്ള വ്യക്തിക്ക് അതൊരു പ്രകോപനപരമായ ചിന്ത വരുത്തുകയും ചെയ്യും. അത് നമുക്ക് ചേർന്നതെല്ലല്ലൊ..

വ്യക്തമായ കൃത്യമായ മറുപടി

അല്ലാഹു അനിൽ സർന് സത്യം മനസിലാക്കാനുള്ള മനസ് കൊടുക്കട്ടെ

ആലുസൗദിന്റെ കൊട്ടാരം ആട് ചലപികൾ സ്വയം മഹിമ നടിക്കാതെ മാന്യമായി കാര്യം പറയാൻ പഠിക്കണം.

Jazakallahu khair

Jazakallah khair.

അൽഹംദുലില്ലാഹ് ഇത്ര വ്യക്തമായി മനസ്സിലാക്കി കൊടുക്കാൻ താങ്കൾക്കേ പറ്റു മാഷാ അല്ലാഹ്

അനിൽ സാർ സത്യം മനസ്സിലാക്കുക തി രു ത്തുക

അനിൽ ഡോക്ടർ ഈ ചർച്ച കൊണ്ട് വന്നതും ഖൈർ,ഉമ്മത്തിന്റെ അറിവില്ലായ്മ തിരുത്താൻ റഫീഖ് സലഫിയിലൂടെ അല്ലാഹു വഴിയൊരുക്കി... അൽഹംദുലില്ലാഹ് 🥰🥰🥰

തംനെയിലുകളും ക്യാപ്ഷനുകളും പലപ്പോഴും മറ്റുള്ളവരെ പരിഹസിക്കുന്നുതായി മാറുന്നു. ശ്രദ്ധിക്കും എന്ന് കരുതുന്നു.

അനിൽ സാറേ നിങ്ങളുടെ . എല്ലാ വീഡിയോ കളും കാണുന്ന ആളാണ് പക്ഷേ ഇതിൽ നിങ്ങൾക്ക് തെറ്റ് പറ്റിയിട്ടുണ്ട്.

മാഷാ അല്ലാഹ്. നല്ല പ്രതികരണം. നിങ്ങളുടെ അടുത്ത സുഹുർത്ത് ആയത് കൊണ്ട്, അയാളോട് നേരിട്ട് പോയി സത്യം പറഞ്ഞു കൊടുത്ത് തിരുതാമായിരുന്ന്. ഇങ്ങിനെ പരസ്യമായി ഒരു വീഡിയോ വേണ്ടായിരുന്നു. ഇതാണ് നമ്മുടെ അവസ്ഥ. സുന്നി സലഫിയെയും, സലഫി സുന്നിയെയും (രണ്ടും മുസ്ലിം) സോഷ്യൽ മീഡിയയിലൂടെ തരം താഴ്ത്തുന്നു. ഇത് ഇനി എങ്കിലും അവസാനിപ്പിച്ചു കൂടെ .

🤲👍👍👍👍ഇയാളുടെ മറ്റൊരുമുഖം ആണോ വെളിവാകുന്നത്???ന്യായീകരിച്ച വീഡിയോ കണ്ടപ്പോൾ മനസ് അസ്വസ്ഥമായിരുന്നു.... താങ്കൾ വന്നല്ലോ... മാഷാ allaah 🤲...... (പരസ്പര ബന്ധമില്ലാത്ത, ചില വാക്കുകൾ, വാചകങ്ങൾ ഒക്കെ ഇദ്ദേഹത്തിന്റെ വീഡിയോയിൽ സ്ഥിരം ഉണ്ടാവാറുണ്ട്...... അദ് സഹിക്കാവുന്നദേ ഉള്ളൂ... പക്ഷേ.. ഇത് ????....)

ഇതിൽ കൂടി അദ്ദേഹം സത്യം മനസ്സിലാക്കും എന്ന് വിശ്വസിക്കാം.

Dr ന്റെ ആദ്യ വിഡിയോ കണ്ടപ്പോൾ തന്നെ മനസ്സിൽ ആയി ഏതോ ഖുറാഫി പണ്ഡിതൻ ആണ് ഫത്‍വ കൊടുത്തതു എന്ന്

കലാ സാഹിത്യ സംഗീതം ജനങ്ങളെ നന്മയിലേക്ക് കൊണ്ടുവരാൻ തിന്മ തടയുവാനും ഉപയോഗിക്കാം ഇബ്രാഹിം നബി അഭിനയിച്ചിട്ടുണ്ട് വിഗ്രഹാരാധകരെ കൂടെ നിന്ന് വിഗ്രഹത്തെ ആരാധിച്ചിട്ടുണ്ട് സൂര്യനെയും ചന്ദ്രനെയും ആരാധിച്ചിട്ടുണ്ട് ഇത് മാറി മറിയുമ്പോൾ പറയുകയുണ്ടായിരുന്നു മാറിമറിയുന്നതൊന്നും എന്റെ ദൈവമല്ല എന്നിട്ട് ലാഇലാഹ ഇല്ലല്ലാഹ് എന്ന് പറയും ജനങ്ങളെ ബോധവൽക്കരിക്കുകയായിരുന്നു ലക്ഷ്യം ഉമറുബിൻ ഖത്താബ് വേഷം മാറി നടന്നിട്ടുണ്ട് ജനങ്ങളുടെ വിവരം അറിയാൻ നബിസല്ലല്ലാഹു അലൈഹി വസല്ലമ നല്ല കവിതകളെയും ജാഹിലായ കവിതകളെയും വേർതിരിച്ചിട്ടുണ്ടായിരുന്നു നല്ല കവിതകളെ പ്രോത്സാഹിപ്പിച്ചിട്ടുണ്ട് അമിതമായ സംഗീത ഉപകരണങ്ങൾ ഉപയോഗിക്കാതെ നല്ല സിനിമകൾ നല്ല നാടകങ്ങൾ നല്ല പാട്ടുകൾ നല്ല കവിതകൾ നല്ല നാടൻ പാട്ടുകൾ മാപ്പിളപ്പാട്ടുകൾഎല്ലാം ഇസ്ലാമിക പ്രബോധനത്തിനു വേണ്ടി ഉപയോഗിക്കാം സംഗീതത്തെ അമിതമായി പ്രോത്സാഹിപ്പിക്കേണ്ടതില്ല നിങ്ങളുടെ സമ്പത്തും സന്താനങ്ങളും അല്ലാഹുവിനെ വിസ്മരിക്കാൻ കാരണമാവരുത് അതേപോലെ സംഗീതവും അല്ലാഹുവിന് വിസ്മരിക്കാൻ കാരണമാവരുത് അല്ലാഹുവിനെ സ്മരിക്കുവാൻ കാരണമാകണം പെരുന്നാൾ ദിവസം കുട്ടികൾ പാട്ട് പാടിയിരുന്നു ചില വരികൾ റസൂൽ തിരുത്തി കൊടുത്തു കുട്ടികളുടെ പാട്ടിനെ അബൂബക്കർ സിദ്ദീഖ് എതിർത്തു റസൂൽ പറഞ്ഞു അവർ പാടട്ടെ നമ്മുടെ മതം വിശാലതയുള്ളതാണെന്ന് മനസ്സിലാക്കട്ടെ

മാഷാഅല്ലാഹ്‌

വ്യക്തമായ വിശദീകരണം

സംഗീത വിവാദത്തെക്കുറിച്ച്... മുജാഹിദ് വിസ്‌ഡം പണ്ഡിതൻ ഫൈസൽ മുസ്‌ല്യാരുടെ ചില പരാമർശങ്ങളെ നിരൂപണം ചെയ്തുകൊണ്ട് ഡോ. അനിൽ മുഹമ്മദ് പുറത്തിറക്കിയ ഒരു വീഡിയോയും, അതിനോടുള്ള പ്രതികരണമെന്നോണം റഫീഖ് സലഫി, സിറാജുൽ ഇസ്‌ലാം ബാലുശ്ശേരി തുടങ്ങിയവർ നടത്തിയ പരാമർശങ്ങളും, ഇവരെയെല്ലാം അനുകൂലിക്കുന്നവരും പ്രതികൂലിക്കുന്നവരും പ്രകടിപ്പിച്ചുകൊണ്ടിരിക്കുന്ന അഭിപ്രായങ്ങളുമൊക്കെയായി സംഗീതോപകരണങ്ങളുടെ ഉപയോഗത്തെ സംബന്ധിച്ച ഇസ്‌ലാമിന്റെ നിലപാടെന്ത് എന്ന വിഷയം ഒരിക്കൽ കൂടി വിവാദമായിരിക്കുകയാണല്ലോ. അവ ശ്രദ്ധിച്ചപ്പോൾ മനസ്സിലാക്കാൻ സാധിച്ചത്, സംഗീതം നിരുപാധികം നിഷിദ്ധമാണെന്ന് വാദിക്കുന്നവർക്ക്‌, പണ്ടേ ചിലർ സ്വീകരിച്ചുവരുന്ന ആത്യന്തിക നിലപാടുകൾക്കും സൂക്ഷ്മത കുറഞ്ഞ ഉദ്ധരണികളുടെയും വാദങ്ങളുടെയും പകർത്തിവെപ്പിനുമപ്പുറം, സംഗീതം ഉപാധികളോടെ അനുവദനീയമാണെന്ന് വാദിക്കുന്നവർ ഉയർത്താറുള്ള ന്യായങ്ങളെ യുക്തിയുക്തം ഖണ്ഡിക്കാൻ കഴിയുന്നില്ല എന്നാണ്. അനിൽ മുഹമ്മദ്‌ ഉയർത്തിയ ചില ചോദ്യങ്ങൾക്ക്‌ നേരെയുള്ള പ്രതികരണങ്ങളുടെ അവസ്ഥയും അതുതന്നെ. (ഈ വിഷയത്തിൽ മുമ്പ് പലപ്പോഴായി വിശദമായിത്തന്നെ എഴുതിയിട്ടുള്ളതിനാൽ ഇനിയും അതാവർത്തിക്കാൻ ഉദ്ദേശിക്കുന്നില്ല.) മൂന്നുനാല് വർഷങ്ങൾക്ക് മുമ്പ് സോഷ്യൽ മീഡിയയിൽ ഈ വിഷയം കത്തിനിന്നപ്പോൾ ഈയുള്ളവൻ രചിച്ചതും 2018 ഡിസംബറിൽ IPH പ്രസിദ്ധീകരിച്ചതുമായ 'സംഗീതം ഇസ്‌ലാമിക വീക്ഷണത്തിൽ' എന്ന പുസ്തകം സംഗീതവുമായി ബന്ധപ്പെട്ട് ഇസ്‌ലാമിക ലോകത്ത് നിലനിൽക്കുന്ന വിവിധ കാഴ്ചപ്പാടുകളെയും അവയുടെ പ്രാമാണികതയെയും കുറിച്ച് വിശദമായി മനസ്സിലാക്കാൻ ഉപകാരപ്പെടും. സംഗീതം നിരുപാധികം നിഷിദ്ധമോ അനുവദനീയമോ അല്ല, ഉപാധികളോടെ അനുവദനീയമാണ്‌ എന്നാണ് ഇസ്‌ലാമിക പ്രമാണങ്ങളുടെയും നിരവധി പണ്ഡിതന്മാരുടെ അഭിപ്രായങ്ങളുടെയും പിൻബലത്തിൽ അതിൽ സമർത്ഥിക്കുന്നത്. മറ്റൊരുവിധം പറഞ്ഞാൽ, വളയമില്ലാത്ത ചാട്ടത്തിനും എല്ലാം ഹറാമാക്കി കുടുസ്സാക്കുന്ന രീതിക്കും ഇടയിലാണ് സംഗീത വിഷയത്തിൽ ഇസ്‌ലാമുള്ളത്. നിലവിൽ IPH ന്റെ ഏതെങ്കിലും ഷോറൂമുകളിൽ പരാമൃഷ്ട പുസ്തകത്തിന്റെ വല്ല കോപ്പികളും അവശേഷിക്കുന്നെങ്കിൽ ആർക്കും വാങ്ങി വായിക്കാം... 😊 പ്രസക്തമെന്ന് തോന്നുന്ന നിരൂപണങ്ങൾ വല്ലതും ശ്രദ്ധയിൽ പെട്ടാൽ അടുത്ത എഡിഷനിൽ അതുസംബന്ധമായ വിശദീകരണം കൂടി ഉൾപെടുത്തണമെന്ന് ആഗ്രഹമുണ്ട്, ഇൻശാ അല്ലാഹ്! -അബ്ദുൽ അസീസ് പൊന്മുണ്ടം

Informative and constructive criticism

പ്രവാചകന്റെ വചനങ്ങൾ പുലരുക തന്നെ ചെയ്യും 🤔 സംഗീതം ഹലാലാക്കുന്ന ഒരു വിഭാഗം മുസ്ലിം വിഭാഗം ഉണ്ടാകും. അതിനു തെളിവല്ലേ ഇതുപോലെയുള്ള ആളുകളുടെ വാദങ്ങളും മെഴുകലും 😜

2. സുന്നത്തില്‍ നിന്നുള്ള തെളിവുകള്‍: സംഗീതം ഹറാമാണെന്നതിന് സമര്‍പ്പിക്കപ്പെടുന്ന ഏറ്റവും പ്രബലമായ തെളിവായി പറയുന്ന ഹദീസ് ഇനി പരിശോധിക്കാം. ആദ്യമായി പറയാനുള്ളത് ഈ ഹദീസിന്റെ സനദിനെക്കുറിച്ചാണ്. കാരണം തെളിവിന് യോഗ്യമാവണമെങ്കില്‍ ഹദീസ് സ്വഹീഹായിരിക്കണമെന്ന കാര്യത്തില്‍ ആര്‍ക്കും തര്‍ക്കമില്ല. ഈ ഹദീസ് ഇമാം ബൂഖാരിയുടെ മാനദണ്ഡപ്രകാരം സ്വീകാര്യമല്ല. അതുകൊണ്ടാണ് തന്റെ ഗ്രന്ഥത്തില്‍ അനുബന്ധമായി മാത്രം ഉള്‍പ്പെടുത്തിയ ഹദീസുകളുടെ ഗണത്തില്‍ ഈ ഹദീസിനെ ചേര്‍ത്തിട്ടുള്ളത്. ഇമാം ബുഖാരിയുടെ ഗ്രന്ഥത്തില്‍ താന്‍ കണിശത പുലര്‍ത്തിയ ഉപാധികള്‍ ഒന്നും പൂര്‍ത്തിയാവാത്ത ഹദീസുകള്‍ അതേ ഗ്രന്ഥത്തില്‍ തന്നെ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. മുഅല്ലഖാത്തുല്‍ ബുഖാരി എന്ന പേരിലാണ് താന്‍ നിഷ്‌കര്‍ഷിച്ച എല്ലാ ഉപാധികളും ഒത്തുവന്ന ഹദീസുകള്‍ മാത്രമേ അല്‍ ജാമിഉസ്സ്വഹീഹ് എന്നതില്‍ പെടുകയുള്ളൂ. അവയുടെ നിവേദന ശ്രേണി കണ്ണിമുറിയാതെ തുടക്കം മുതല്‍ ഒടുക്കംവരെ ഉദ്ധരിച്ചുകൊണ്ടാണ് അവ രേഖപ്പെടുത്തിയിട്ടുള്ളത്. എന്നാല്‍ മുഅല്ലഖായ ഹദീസുകളാകട്ടെ നിവേദക പരമ്പര അപൂര്‍ണമായിട്ടായിരിക്കും ഉണ്ടാവുക. പരാമൃഷ്ട ഹദീസ് ഈ ഗണത്തിലാണ് പെടുക. എന്നു വെച്ചാല്‍ താന്‍ വെച്ച എല്ലാ ഉപാധികളും തികഞ്ഞ ഹദീസല്ല എന്നര്‍ത്ഥം. വ്യാപകമായ ഒരു സംഗതിയെ ഹറാമാക്കാന്‍ അവലംബിക്കുന്ന ഏറ്റവും ശക്തമായ തെളിവിന്റെ സ്ഥിതിയാണ് ഈ പറഞ്ഞത്. മാത്രമല്ല, നിവേദക പരമ്പരയെ കുറിച്ച് പരിശോധിച്ചാല്‍ ബുഖാരി എന്തുകൊണ്ട് ഇങ്ങനെ ചെയ്തു എന്നുകൂടി വ്യക്തമാകും. ഹിശാമുബ്ന്‍ അമ്മാര്‍ പറഞ്ഞു എന്ന് പറഞ്ഞുകൊണ്ടാണ് ഇമാം ബുഖാരി ഇത് ഉദ്ധരിച്ചിരിക്കുന്നത്. ഇദ്ദേഹത്തെ കുറിച്ച് ഇമാം അബൂദാവൂദ് പറയുന്നത് 400 ഹദീസുകള്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞിട്ടുണ്ട്. ഒരെണ്ണത്തിനു പോലും യാതൊരു അടിസ്ഥാനവുമില്ല എന്നാണ്. ഹിശാമുബ്‌നു അമ്മാറിനെപ്പറ്റി മുഹദ്ദിസുകള്‍ അബൂദാവൂദ് പറഞ്ഞു: യാതൊരടിസ്ഥാനവുമില്ലാത്ത 400 ലധികം ഹദീസുകള്‍ അദ്ദേഹം പറഞ്ഞു (തഹ്ദീബൂല്‍ കമാല്‍: 3/248), (സിയറു അ്‌ലാമിന്നുബലാ: 11/424), (IBED: 12/29), (സിയറു അ്‌ലാമിന്നുബലാ: 11/137). സത്യസന്ധത പോലെത്തന്നെ നിവേദകന്‍മാര്‍ മനഃപാഠം ഉളളവര്‍കൂടി ആയിരിക്കല്‍ ഹദീസ് സ്വഹീഹാവാനുള്ള ഉപാധിയാണ്. എന്നാല്‍ ഈ സനദിലുള്ള അത്വിയ്യബിന്‍ ഖൈസ് എന്ന വ്യക്തി ¤„¡U കുറഞ്ഞയാളെന്നാണ് മുഹദ്ദിസുകളുടെ നിലപാട്. അദ്ദേഹം സ്വീകാര്യ യോഗ്യനാണെന്ന് ആരും അഭിപ്രായപ്പട്ടതായി കാണുന്നില്ല.

മാശാ അള്ളാഹ്

സംഗീതം ഹറാമാണെന്ന് വാദിക്കുന്നവരുടെ തെളിവുകള്‍ ഒരു വിശകലനം: 1. ഖുര്‍ആന്‍: സൂറത്തു ലുഖ്മാനില്‍: 'ലഹ്‌വുല്‍ ഹദീസ്' എന്നതിന്റെ വിവക്ഷ പാട്ടാണ് എന്ന് സ്വഹാബി പണ്ഡിതന്മാരായ ഇബ്‌നു അബ്ബാസും ഇബ്‌നു മസ്ഊദും വ്യക്തമാക്കിയതായി ഉദ്ധരിക്കപ്പെട്ടിരിക്കുന്നു. ഈ ആയത്തിന്റെ വ്യാഖ്യാനമനുസരിച്ച് പാട്ട് വാങ്ങിക്കുന്നവരെ അല്ലാഹു അധിക്ഷേപിച്ചിരിക്കുന്നു. അവര്‍ക്ക് വേദനാജനകമായ ശിക്ഷയുണ്ടെന്ന് താക്കീത് ചെയ്യുകയും ചെയ്തിരിക്കുന്നു. ആയതിനാല്‍ പാട്ടും സംഗീതവും ഹറാമാകുന്നു. ഇതാണ് വാദം. വിശകലനം: 1. സ്വഹാബിമാരില്‍ നിന്നുതന്നെ ലഹ്‌വുല്‍ ഹദീസ് എന്നതിന് വേറെയും വിശദീകരണങ്ങള്‍ വന്നിരിക്കേ ഈയൊരു വ്യാഖ്യാനം മാത്രമേ ഇതിനുള്ളൂ എന്ന് വെക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ല. നള്‌റുബ്ന്‍ ഹാരിസെന്ന പ്രവാചക ശത്രു ഇറാഖില്‍നിന്ന് ഗായികമാരെയും നര്‍ത്തകിമാരെയും കൊണ്ടുവന്ന് കലാപരിപാടികള്‍ സംഘടിപ്പിക്കുകയും അങ്ങനെ ഖുര്‍ആനില്‍നിന്നും പ്രവാചകനില്‍നിന്നും ജനങ്ങളെ അകറ്റിനിര്‍ത്താന്‍ ശ്രമിക്കുകയും ചെയ്യാറുണ്ടായിരുന്നുവെന്നും അതാണിവിടെ ഉദ്ദേശ്യമെന്നും വ്യാഖ്യാനിക്കപ്പെട്ടിട്ടുണ്ട്. തിരുമേനി നേരിട്ട് നല്‍കിയ വിശദീകരണമല്ലാതിരിക്കെ ഒരേയൊരു വ്യഖ്യാനത്തിന് മാത്രം പ്രാമാണികത കല്‍പിക്കാന്‍ നിര്‍വാഹമില്ല. പ്രവാചക മൊഴികളുടെ പദവിയും അതിന് കൈവരുന്നില്ല. 2. ഇനി ആ വ്യാഖ്യാനം മാത്രം പരിഗണിച്ചാല്‍ തന്നെ അതില്‍ നിന്ന് പാട്ട് ഹറാമാണെന്ന് വിധിത്തീര്‍പ്പിലെത്താനും കഴിയില്ല. ഇവിടെ ലഹ്‌വുല്‍ ഹദീസ് വാങ്ങി എന്നതല്ല പ്രശ്‌നം. പ്രത്യുത അതെന്തിന് വേണ്ടി എന്നതാണ്. അല്ലാഹു പറയുന്നു: അല്ലാഹുവിന്റെ മാര്‍ഗത്തില്‍ നിന്ന് ആളുകളെ വഴിതെറ്റിക്കാന്‍ വേണ്ടി ലഹ്‌വുല്‍ ഹദീസ് വാങ്ങുകയെന്നതാണ്. അപ്പോള്‍ വാങ്ങി എന്നതിലുപരി അതിലുള്ള ദുരുദ്ദേശ്യം കൂടി പരിഗണിച്ചാണ് നോവേറിയ ശിക്ഷയെന്നര്‍ത്ഥം. ഇമാം ഇബ്‌നു ഹസ്മ് പറഞ്ഞത്: ദുരുദ്ദേശ്യത്തോടെ വിശുദ്ധ ഖുര്‍ആന്‍ തന്നെയാണ് വാങ്ങുന്നതെന്നിരിക്കട്ടെ അവര്‍ക്കും ഈ ശിക്ഷ ലഭിക്കുമെന്നാണ് (അല്‍ മുഹല്ല: 910). ഖുര്‍ആനും ദീനും തങ്ങളുടെ സ്വാര്‍ത്ഥ താല്‍പര്യങ്ങള്‍ക്കും ഭൗതിക നേട്ടത്തിനും എത്ര സമര്‍ത്ഥമായാണ് ഉപയോഗപ്പെടുത്തുക എന്നത് ഇക്കാലത്ത് ഏറെ വിശദീകരിക്കേണ്ടതില്ലല്ലോ. ഇതേ കാര്യം ഇമാം ഗസ്സാലിയും തന്റെ ഇഹ്‌യാഇല്‍ (2/260) വ്യക്തമാക്കിയത് കാണാം. ഇങ്ങനെ വെക്കാനേ നിര്‍വാഹമുള്ളൂ. കാരണം അന്‍സ്വാരികള്‍ ലഹ്‌വ് ഇഷ്ടപ്പെടുന്നു എന്നുപറഞ്ഞുകൊണ്ട് തിരുമേനി ലഹ്‌വ് അനുവദിച്ചിട്ടുണ്ട് (ബുഖാരി: 5162).

ദുആയിൽ ഉൾപെടുത്തുമല്ലോ ഉസ്താതെ

Masha allah.

തെറ്റ് ചെയ്തുപോയെന്നു മനസിലായാൽ അത് ആരായാലുംതിരുത്തുകയാണ് ചെയ്യേണ്ടത്. അതിൽ ഒരുകുറച്ചിലും കാണണ്ട തെറ്റ് ചെയ്യാത്തവർ ആരാണുള്ളത്...

കര്‍ണാനന്ദകരമായ ശബ്ദമാധുര്യത്തോടെ ഖുര്‍ആന്‍ പാരായണം ചെയ്തിരുന്ന മഹാനായിരുന്നു അബൂ മൂസല്‍ അശ്അരി(റ). അദ്ദേഹത്തിന്റെ പാരായണത്തിലാകൃഷ്ടനായി തിരുമേനി ഒരിക്കല്‍ ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ''ദാവൂദ് കുടുംബത്തിന് നല്‍കപ്പെട്ട പുല്ലാങ്കുഴലില്‍നിന്ന് താങ്കള്‍ക്കും പ്രദാനം ചെയ്യപ്പെട്ടിരിക്കുന്നത്'' (ബുഖാരി, മുസ്‌ലിം). പുല്ലാങ്കുഴലില്‍ നിന്നുയരുന്ന സംഗീതത്തോട് ഖുര്‍ആന്‍ പാരായണം പോലുള്ള ആരാധനയെ ഉപമിക്കുമ്പോള്‍ ആ സംഗീതം ഇസ്‌ലാം ഹറാമാക്കിയ ഒന്നാകുക വയ്യ. കാരണം 'മോശമായ ഉപമകള്‍ നമുക്ക് ചേര്‍ന്നതല്ല'(ബുഖാരി: 2479) എന്ന് പ്രവാചകന്‍(സ) പറഞ്ഞിരിക്കേ വിശേഷിച്ചും. അബൂമൂസ(റ)വിന്റെ ശബ്ദമാധുര്യത്തെക്കുറിച്ച് മഹാനായ താബിഇ അബൂ ഉസ്മാന്‍ പറയുന്നത് നോക്കൂ: ''അബൂമൂസയുടെ ശബ്ദത്തെക്കാള്‍ ആനന്ദമുള്ള പുല്ലാങ്കുഴലോ തംബുരുവോ, വീണയോ രാഗമോ ഞാന്‍ ശ്രവിച്ചിട്ടില്ല. അദ്ദേഹം ഞങ്ങള്‍ക്ക് ഇമാമായി നമസ്‌കരിക്കുമ്പോള്‍ അദ്ദേഹത്തിന്റെ ശബ്ദമാധുരി കാരണം അല്‍ ബഖറ ചെയ്തിരുന്നെങ്കില്‍ എന്ന് ഞങ്ങള്‍ ആഗ്രഹിച്ചുപോകും'' (ഫദാഇലുല്‍ ഖുര്‍ആന്‍: 163). വീണ, തംബുരു, പുല്ലാങ്കുഴല്‍ തുടങ്ങി പല രാഗങ്ങളും ഞാന്‍ കേട്ടിട്ടുണ്ടെങ്കിലും അബൂമൂസയുടെ ഖുര്‍ആന്‍ പാരായണത്തെക്കാള്‍ ഇമ്പമാര്‍ന്ന മറ്റൊന്നും താന്‍ കേട്ടിട്ടില്ല എന്നാണദ്ദേഹം പറയുന്നത്. ഇവിടെ പുല്ലാങ്കുഴല്‍ രാഗത്തോട് അബൂമൂസയുടെ പാരായണത്തെ ഉപമിക്കുമ്പോള്‍, അത് ഹറാമായ വാദ്യോപകരണത്തില്‍ പെടുന്നുവെന്നു പറഞ്ഞാല്‍ സംസം വെള്ളത്തെക്കാള്‍ ഹൃദ്യമായ ഒരു കള്ളും ഞാന്‍ കുടിച്ചിട്ടില്ല എന്ന് പറയും പോലെയാവില്ലേ? അഊദു ബില്ലാഹ്.

എല്ലാവർക്കും ന്യായീകരണമുണ്ട്. സംഗീതം എന്താണെന്ന് മനസ്സിലാക്കിയില്ല. ത്വബല് എന്നത് ഇന്നത്തെ തബലയാണ്. ഉച്ചത്തിലുള്ള ശബ്ദമുണ്ടാവുമ്പോൾ ചെവി പൊത്താറുണ്ട്. അത് ആശബ്ദം ചെവികൾക്ക് അസഹനീയമായതു കൊണ്ടാണ്. ചിലർക്ക് ഉച്ചത്തിലുള്ള ശബ്ദം ഇഷ്ടമല്ല. അത് പ്രസംഗമായാലും. പണവും, പ്രസംഗവും, പാട്ടുകളും തെറ്റായരീതിയിലുള്ള ഉപയോഗമാണ് പ്രശ്നം.

നല്ല മറുപടി. Thank you..... അനിൽ സാറിന് ഒരു അബദ്ധം സംഭവിച്ചു. പൊറുക്കുക. മറക്കുക

റഫീഖ് സലഫി താങ്കൾ ഖുർആൻ, സുന്നത്ത് യഥാർത്ഥമായി അവതരിപ്പിക്കുന്ന യഥാർത്ഥ പണ്ഡിതൻ തന്നെ

Jazzakkallahu khairan

അനിലേ തെറ്റ് മനസിലായിട്ടും തിരുത്താൻ തയ്യാറാവാതെ വീണ്ടും വീണ്ടും നാണം കെടേണ്ട. മിണ്ടാതെ ഇരിക്കുന്നതാണ് ഇനിയെങ്കിലും നല്ലത്

Barakh അല്ലാഹ് feekum ആമീൻ

🌹🌹റഫീഖ് സലഫി 🌹🌹

جزاك الله خيرا وبارك الله فيك

അനിൽ dr ക് മനസ്സിലാക്കാനുള്ള മനസ്സുണ്ടാകട്ടെ

4. സംഗീതം മറ്റു നിഷിദ്ധങ്ങളോട് ചേര്‍ന്നുവന്നാല്‍ ഹറാമായിത്തീരുമെന്നതില്‍ ഭിന്നാഭിപ്രായങ്ങളില്ല. മദ്യസദസ്സുകള്‍, അധര്‍മ്മവും നിര്‍ലജ്ജതയും പ്രകടിപ്പിക്കുന്ന രംഗങ്ങള്‍ തുടങ്ങയിവ ഉദാഹരണമാണ്. ഇത്തരം സന്ദര്‍ഭങ്ങളില്‍ സംഗീതം ആലപിക്കുന്നവര്‍ക്കും കേള്‍ക്കുന്നവര്‍ക്കും കഠിനമായ ശിക്ഷയുണ്ടായിരിക്കുമെന്ന് നബി (സ) മുന്നറിയിപ്പ് നല്‍കിയിട്ടുണ്ട്. അവരെക്കുറിച്ചാണ് തിരുമേനി (സ) ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞത്: ''എന്റെ സമുദായത്തിലെ ഒരു വിഭാഗം മദ്യത്തിന് അതല്ലാത്ത പേരുവിളിച്ച് അത് കുടിക്കുന്നതാണ്. അവരുടെ ശിരസ്സുകള്‍ക്ക് മുകളില്‍ നടികള്‍ നൃത്തം വെക്കുകയും സംഗീതോപകരണങ്ങള്‍ മീട്ടപ്പെടുകയും ചെയ്യുന്നതാണ്. അല്ലാഹു അവരെ ഭൂമിയില്‍ ആഴ്ത്തുന്നതാണ്. അവരെ കുരങ്ങന്മാരും പന്നികളുമാക്കുകയും ചെയ്യും.'' മുസ്‌ലിമിന്റെ മേല്‍ അല്ലാഹു നിര്‍ബന്ധമാക്കിയ ദിനംപ്രതിയുളള അഞ്ചു നേരത്തെ നമസ്‌കാരം നിര്‍ബന്ധ കാര്യങ്ങളുടെ മുമ്പില്‍ നില്‍ക്കുന്നു. നമസ്‌കാരങ്ങള്‍ പാഴാക്കാവുന്ന രീതിയില്‍ വിനോദങ്ങള്‍ നീട്ടിക്കൊണ്ട് പോകാവതല്ല. അല്ലാഹു പറയുന്നു: ''സകല നാശവും നമസ്‌കാരക്കാര്‍ക്കാണ്. തങ്ങളുടെ നമസ്‌കാരത്തെ സംബന്ധിച്ച് അശ്രദ്ധരാണവര്‍.'' ദഫ്ഫ്, തംബുരു, ഓടക്കുഴല്‍ തുടങ്ങിയ വാദ്യോപകരണങ്ങള്‍ക്കും സംഗീതത്തിനുമെല്ലാം മആസിഫ് എന്നു പറയും (ഫത്ഹുല്‍ ബാരി: 10/55) ഉംദതുല്‍ ബാരി: 18/301) (പ്രമുഖ നിഘണ്ടുവായ താജുല്‍ അറൂസ്: 6/198). ജൗഹരി പറഞ്ഞതായി ഖുര്‍തുതബി ഉദ്ധരിക്കുന്നു: മആസിഫ് എന്നുപറഞ്ഞാല്‍ പാട്ടാകുന്നു. സംഗീതത്തിനും അതുപോലെ എല്ലാ വിനോദത്തിനും അസ്ഫ് എന്ന് പറയുന്നു (ഫത്ഹുല്‍ ബാരി: 10/55). ഹദീസ്: ''എന്റെ സമുദായത്തില്‍ ഒരു കൂട്ടരുണ്ടാകും. അവര്‍ സ്ത്രീകളുടെ ഗുഹ്യാവയവവും പാട്ടും മദ്യവും വാദ്യങ്ങളും അനുവദനീയമായി കാണുന്നു'' (മുഅല്ലഖാതുല്‍ ബുഖാരി).

ഇപ്പം കാര്യം നല്ലപോലെ. മനസ്സിലായി. അനിൽ സാറിന്. മനസ്സിലായി എന്ന്. തോന്നുന്നു

الحمد لله

Ma sha allah ❤️❤️

Masha Alla

Soft ayi samsarikkuka Fadhakkir inna-dhikkira thanfaul mu'u'minoon May Allah bless you

വാദ്യോപകരണത്തിൻ്റെ ശബ്ദം കേട്ടപ്പോൾ റസൂൽ (സ) വിരൽ ചെവിയിൽ തിരുകി. പക്ഷെ സഹാബികളെ അത് കേൾക്കുന്നതിൽ നിന്ന് തടഞ്ഞിരുന്നോ എന്നത് വ്യക്തമല്ലല്ലോ ഉസ്താദേ?!

Very clear 👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻👍🏻

👍👍👍

Mashalla barakallahu feek

5000 years ago Egyptian used all kinds of music instruments.

Very good speech

അനിൽ ഡോക്ടറെ സംബന്ധിച്ച് എനിക്ക് തോന്നുന്നത്; ഇസ്‌ലാമിൽ ഒരു കാര്യം എങ്ങിനെ അനുവദനീയമാകും അല്ലെങ്കിൽ നിഷിദ്ധമാകും എന്ന് എങ്ങിനെ തീരുമാനിക്കും എന്നുള്ളതിന്ന് ഏതെല്ലാമാണ് ഇസ്‌ലാമിക പ്രമാണങ്ങൾ എന്ന് അനിൽ ഡോക്ടർക്ക് പറഞ്ഞ് കൊടുത്താൽ ഒരു പക്ഷെ ഉപകാരപ്പെടുമായിരിക്കും. ഖുർആൻ, ഹദീസ്, ഇജ്മാഅ് , ഖിയാസ് മുതലായവ... അള്ളാഹു നമുക്കേവർക്കും ഹിക്മത്ത് നൽകി അനുഗ്രഹിക്കട്ടെ ....ആമീൻ

അനിൽ മുഹമ്മദ് സാറിൻറെ വീഡിയോ ഞാൻ കാണാറുണ്ട് ആളൊരു യുക്തിവാദികളിൽ നിന്ന് ഒരു വ്യത്യസ്തമായ ഒരു യുക്തിവാദിയാണ്,,, എന്റേത് മാത്രമാണ് ശരി എന്ന നിലപാടിന്റെ ആളാണ്,

ഇതിൽ Tv ഉള്ളവർ ഉടൻ തന്നെ olx ലോ ആക്രി കടയിലോ കൊടുക്കുക.... കാരണം നിങ്ങൾ കാണുന്ന, കേൾക്കുന്ന വാർത്ത പോലും വാദ്യോപകരണ സംഗീതത്തിന്റെ അകമ്പടിയോടെയാണ്

الله أكبر الحَمْدُ ِلله

Dr. പെട്ടു ഇനിയും ന്യായീകരിക്കാൻ ശ്രമിച്ചാൽ ഇതിൽ മാത്രമല്ല പരാജയം സംഭവിക്കുക എല്ലാം പാളും നോക്കിക്കോ

പ്രിയപ്പെട്ട കൂടപ്പിറപ്പെ വ്യക്തമായും കൃത്യമായും താങ്കൾ കാര്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിച്ചു താങ്കളിൽ നിന്ന അനിൽ ഡോക്ടറെ വേദനിപ്പിക്കുന്ന എന്തങ്കിലും വന്നിട്ടുണ്ടെങ്കിൽ ക്ഷമിക്കണമെന്നു പറഞ്ഞത് എനിക്കിഷ്ടപ്പെട്ടു