ദേഹം ജനിപ്പിച്ച താത മാതാക്കാൾക്ക് ദേഹമൂലാത്മാക്കൾ എന്ന് കേൾപ്പുണ്ട് എന്ന് ഭാഗവതം പറയുന്നു... അതുകൊണ്ട് അവരെ ആദ്യം പിന്നെ തുല്യതയോടെ ആ മാതാ പിതാവിന്റെയും ക്ഷേത്രങ്ങൾ രണ്ടഇടതും പോയി അവനവനാൾ കഴിയുന്ന വഴിപാട് സമർപ്പിക്കുക... ആ മണ്ണിൽ പാദം സ്പർശിക്കുമ്പോൾ തന്നെ നമ്മളിൽ ഉള്ള നെഗറ്റീവ് ചിന്തകൾ മറ്റെല്ലാം വിറ്റൊഴിഞ്ഞു പോകും. മെഡിക്കൽ സയൻസ് എല്ലാം പുരാണ ഗ്രന്ഥങ്ങളിൽ നിന്നും കടം എടുത്തത് ആണ്. അതുകൊണ്ട് നമ്മുടെ കുടുംബം ഒരു പാലത്തറ ആണെങ്കിലും നമ്മൾ അതിനു അതിന്റേതായ മഹത്വം നൽകുക....❤❤❤❤️🧡🧡
അമ്മ Login name ഉം അച്ഛൻ Password ഉം ആണ്. ഇത് രണ്ടുമില്ലാതെ നമ്മൾ ജനിക്കില്ല. രണ്ടുപേരും തുല്യരാണ്. കുടുംബ ക്ഷേത്രങ്ങളും അതുപോലെതന്നെ ആചരിക്കണം എന്നാണ് എന്റെ പക്ഷം.
അച്ഛനും മാതാപിതാക്കൾ വഴി 2 കുടുംബ ക്ഷേത്രവും അമ്മയ്ക്കും മാതാപിതാക്കൾ വഴി 2 കൂടുംബ ക്ഷേത്രവും കാണുമല്ലോ? അപ്പോൾ ഒരാൾക്ക് മാതാപിതാക്കൾ വഴി മിനിമം 4 കുടുംബ ക്ഷേത്രങ്ങൾ കാണില്ലെ? വിശദമാക്കിയാലും.....
താങ്കളുടെ കണ്ടെത്തലിൽ എനിയ്ക്ക് വിയോജിപ്പുണ്ട്..അച്ഛൻ്റെ ബീജവും,,അമ്മയുടെ അണ്ടവും കൂടി ചേർന്നാലെ പ്രത്യുൽപ്പാതനം നടക്കൂ എന്നാണ് ഞാൻ പഠിച്ചിട്ടുള്ളത്..അപ്പോൾ പിന്നെ അച്ഛനേ മാത്രം എങ്ങനെ മഹത്വവൽക്കരിയ്ക്കും..എന്നാൽ എൻ്റെ അഭിപ്രായം അമ്മയ്ക്കാണ് കാരണം അച്ഛൻ്റെ ബീജത്തിൻ്റെ അതേ നിലയിൽ അമ്മയുടെ അണ്ടവും ചേരും..കൂടാതെ താങ്കൾ പറഞ്ഞ പൊക്കിൽ കുടി ബന്ധവും അപ്പോൽ അമ്മയ്ക്കല്ലേ കൂടുതൽ ബന്ധം...
നമ്മുടെ പുരാണത്തിൽ ഇവിടെ എങ്കിലും ഭാര്യയുടെ പുറകെ പോയി ഭാര്യയുടെ വീട്ടിൽ താമസമാക്കിയ ഏതെങ്കിലും ഒരു ദേവൻ ഉണ്ടോ? ഇല്ല എന്നാണ് ഉത്തരം . - ആണുങ്ങൾ പണി എടുക്കാതെ പുട്ടടിക്കാൻ വേണ്ടിയാണ് അച്ചിവിട്ടിൽ പൊറുക്കുന്നത്.
ഇത് നായൻമാർക്ക് ഉള്ളതല്ല. നിയമപരമായും ശാസ്ത്രീയമായും അമ്മയാണ് യഥാർത്ഥ കുലം നിശ്ചയിക്കുന്നത് എന്ന് വ്യക്തമായിട്ടുണ്ട്. അമ്മ വഴിയാണ് ജാതി നിശ്ചയിക്കുന്നത്
@@chandrasekharannair9784 ബീജം ആധാനം ചെയ്യുന്ന പുരുഷൻ ആണ് അച്ഛൻ.... അച്ഛൻ ആണ് രക്തത്തെ ലിംഗത്തെ നിശ്ചയം ചെയുന്നത്.... ആയതിനാൽ അച്ഛൻ വഴിയാണ് വംശവും ബന്ധവും...അമ്മ വഴി ബന്ധം മ്ലേച്ഛമാണ്... കന്യാദാനം ആണ് നടക്കുന്നത്.. അല്ലാതെ പുരുഷദനം അല്ല
തിരുമേനി, എന്റെ അമ്മയ്ക്ക് അമ്മയുടെ കുടുംബക്ഷേത്രം എവിടെയാ എന്നറിയില്ല, അതിനു ന്താണ് പരിഹാരം അമ്മയുടെ സഹോദരങ്ങക്കും അറിയില്ല, അമ്മമ്മ അമ്മയുടെ കുഞ്ഞിലേ മരിച്ചു പോയതാണ്, ഇതിനു ഒരു മറുപടി തന്നു സഹായിക്കണം 🙏🏼
എൻ്റെ കുടുംബ ക്ഷേത്രം കുറെ കാലം അറിയാൻ പറ്റിയില്ല അച്ഛൻ്റെയും അമ്മയുടെയും...കുടുംബത്തിൽ ദോഷങ്ങൾ വരാൻ തുടങ്ങിയപ്പോൾ അന്വേഷിച്ച് കുടുംബക്കാർ പറഞ്ഞു തന്ന ക്ഷേത്രങ്ങളിൽ പോകാനും വഴിപാട് ചെയ്യൻ തുടങ്ങിയത് അത് ദൂരം ഉള്ളത് കൊണ്ടും സ്ഥലത്ത് ഇല്ലാത്തത് കൊണ്ടും എപ്പോഴും പോകാനൊന്നും പറ്റുന്നില്ല ഞാന് നട്ടിലും ഇല്ല പോകുമ്പോഴെല്ലാം പോയി പൂജകൾ ചെയ്യുന്നു അച്ഛൻ്റെ കുടുംബാംക്ഷേത്രത്തിൽ കഴിഞ്ഞ് തവണ നട്ടിൽ പോയപ്പോൾ ആദ്യമായി പോയത് കുടുംബത്തിൽ ആരും പറഞ്ഞു തന്നിട്ടില്ല അവരാരും പോകുന്നതും കണ്ടിട്ടില്ല. പിന്നെ ഭർത്താവിൻ്റെ കുടുംബ ക്ഷേത്രം ഞാൻ വിവാഹം കഴിഞ്ഞ് വരുന്ന് പിറ്റെ മാസം തൊട്ടാണ് മുടങ്ങി കിടന്ന് അമ്പലം പുനരുദ്ധരിച്ചു പൂജ തുടങ്ങി അതു പുള്ളിയുടെ അമ്മയുടെ കുടുംബം.അച്ഛൻറേത് വെറെ ഉണ്ട് അവിടെയും പോകാറുണ്ട് നാട്ടിൽ പോകുമ്പോൾ ഇപ്പൊൾ കുറെ കാലം ആയീ പോയിട്ടു കാരണം ഞങ്ങളുടെ.ജീവിതം മാറി മറിഞ്ഞ് ഉണ്ടാക്കിയതെല്ലാം. കടം കൊണ്ട് നഷ്ടപെട്ടു.ഇപ്പൊൾ ഒന്നുമില്ലാത്ത അവസ്ഥയാണ് പുള്ളിയുടെ അമ്മയുടെ കുടുംബത്തിൽ ഞങൾ ഉത്സവ സമയത്ത് അന്നദാനം എല്ലാ വർഷവും നടത്തിയിരുന്നു ഞാൻ നാട്ടിൽ ഉണ്ടായിരുന്നപ്പോൾ പിന്നെ അതു നടത്താൻ കഴിയാതെ മുടങ്ങി അതിന് കുറെ നാൾ കഴിഞ്ഞപ്പോഴാണ് ഞങ്ങളുടെ.ജീവിതം മാറി മറിഞ്ഞത്.. എല്ലാം നഷ്ട പെട്ടു. ലോൺ കൊണ്ട് മോൾ ഒരു മൂന്ന് സെൻ്റ് വീടും വാങ്ങി.അത്രേയുള്ളൂ ഇതു മുടങ്ങിയതനി തിരുമേനി എല്ലാത്തിനും കരണം പരിഹാരം എന്താ ചെയ്യേണ്ടതു ഒന്ന് പറഞ്ഞു തരുമോ
അഛൻറ അമ്മയുടെ കുടുംബമാണോ,അച്ഛന്റെ അച്ഛന്റെ കുടുംബമാണോ?.അതുപോലെ അമ്മയുടെ അച്ഛന്റെ കുടുംബവും,അമ്മയുടെ അമ്മയുടെ കുടുംബവുമില്ലേ?.ഇവയിൽ ഏതൊക്കെയാണു പ്രാധാനപ്പെട്ടത്?.
ക്ഷേത്രങ്ങൾ പരിപാലിക്കുന്നതിനായി എല്ലാ കുടുംബങ്ങളും പണ്ട് മുതൽക്കേ സ്വത്തുകളും മറ്റും മാറ്റി വയ്ക്കുകയും അത് ഉപയോഗിച്ച് പടിത്തരപ്രകാരം പൂജാദി കർമങ്ങൾ നടത്തിപ്പൊരേണ്ടതാണെന്നു നിഷ്കര്ഷിക്കുകയും ചെയ്തു പോന്നിട്ടുണ്ട്. മരുമക്കാത്തയപ്രകാരം സ്വത്തുവഹകൾ സ്ത്രീകളുടെ പരമ്പരയിലൂടെ ദായക്രമം നിയമപരമായിരുന്നതിനാൽ ആ കാലഘട്ടത്തിൽ അമ്മയുടെ തറവാടുവഴിയുള്ള ക്ഷേത്രത്തിൽ മാത്രമേ മരുമക്കാത്തയികൾക്കു സ്വത്തവകാശം. ഉണ്ടായിരുന്നുള്ളു. ഇപ്പോൾ ഹിന്ദു പിന്തുടർച്ച നിയമപ്രകാരം സ്വത്തുക്കളിൽ എല്ലാ മക്കൾക്കും തുല്യ അവകാശം ഉണ്ടായപ്പോൾ കുടുംബക്ഷേത്രത്തിലും അതിന്റെ സ്വത്തുക്കളിലും കുടുംബത്തിലെ പ്രജകൾക്കു ആണ് പെൺ വ്യത്യാസമില്ലാതെ അവകാശം സിദ്ധിക്കുകയാൽ അവയെ പരിപാലിച്ചും ആചരിച്ചും പോകേണ്ടത് എല്ലാ അനന്തര അവകാശികളുടെയും ബാധ്യതയും അവകാശവുമാണ്. ഇക്കാലത്തു പെൺകുട്ടികൾ വിവാഹശേഷം ഭർത്താവിന്റെ നാട്ടിലേക്കു പോകയാൽ ഭൂരിപക്ഷം കുടുംബങ്ങളിലും അവിടുത്തെ പുരുഷപ്രജകളും അവരുടെ ഭാര്യയും മക്കളും ആയിരിക്കും ക്ഷേത്രകാര്യങ്ങൾ നോക്കി നടത്തുക. ഈ പ്രക്രിയ തുടർന്നു വരുന്നതിനാൽ ഇപ്പോൾ മക്കത്തായ രീതിയിലേക്ക് മാറിയിട്ടുള്ളതായി കാണാം. ഇതു തന്നെയാണ് പ്രയോജികവും. ദേവസ്വം സ്വത്തുവകകൾ അനുഭവിക്കുന്നവർ തന്നെയാകേണം അത് പരിപാലിക്കേണ്ടതും.
