ഗർഭിണിയായ സീതയെ ഘോരവനത്തിൽ ഉപേക്ഷിച്ച, ബാലിയെ ഒളിഞ്ഞു നിന്ന് വധിച്ച രാമൻ മര്യാദാപുരുഷോത്തമനാണോ? 

കരയിപ്പിച്ചു കളഞ്ഞല്ലോ സ്വാമി എന്നെ. രാമൻ ഒരു വികാരമാണ്. ആ നാമം, ആ രൂപം എല്ലാം എത്ര കേട്ടാലും മതി വരില്ല. അത് ഹൃദയത്തിൽ ഉൾക്കൊണ്ട് വേണം നമ്മുടെ കുട്ടികൾ വളരാൻ.

സീതയുടെ ചാരിത്രത്തെ പോലും സംശയത്തോടെ കണ്ട ശ്രീരാമനെക്കാളെ എനിക്കിഷ്ടം രണ്ട് പത്നിമാരെ ഹൃദയമായി കണ്ട എന്റെ മുരുകൻ ആണ്... ഉത്തരേന്ത്യൻ സംസ്കാരം വേറെ അത് ഭക്തി അല്ല വർഗ്ഗീയത മാത്രം ആണ്... മനുഷ്യനെ മനുഷ്യനായി കാണാത്ത വർഗ്ഗം... ഇത് എന്റെ അഭിപ്രായം ആണ്... ഞാൻ എന്റെ ഭക്തി എന്റെ നിലപാട് ❤️❤️

Swamiji ....namaskaram...... This was a big question mark in my mind when I thought of lord Ram, u have clearly explained. Thanks a lots. A lot of Hindus like me are at loss when other communities put such questions to us.

നമസ്തേ നമസ്തേ 🙏🏼🙏🏼

നമസ്ക്കാരം സ്വാമിജീ❤

ആദദായികളെ ഏതു മാർഗമുപയോഗിച്ചും വധിക്കാം എന്ന് ധർമ്മശാസ്ത്രം പറയുന്നുണ്ട്.🙏🙏🙏

എന്റെ കണ്ണുകൾ നിറഞ്ഞു പോയി സ്വാമിജി. 🙏 🙏 🙏.

നമസ്തേ... 🙏🙏

Swamiji... Namasthe.... Aum Shanthi...... 😂 your explanation is 100% acceptable. My doubts are cleared., I'm convinced. Thanks.

നമസ്തേ സൃആമിജീ

we need an person like swamiji.in.our society for establishing sanathana dharmma

നമസ്തേ സ്വാമിജി 🥰🥰

Pranamam 🙏

പ്രണാമം സ്വാമിജി

വന്ദേ🙏ഗുരുപരമ്പരാം

ഞാൻ സ്വാമിയുടെ വീഡിയോ സ്ഥിരമായി കാണാറുണ്ട്...ഇതിലെ ന്യായം തികച്ചും അന്യായമാണ്

Hari Om, Sree Gurubhyo Namaha Thankamani

🙏🙏🙏

Pranamam sampujya swamiji 🙏🙏🙏

വന്ദേ ഗുരു പരമ്പരാം🙏🕉️🙏

നമസ്കാരം സ്വാമിജി🙏 മനസ്സിലുണ്ടായിരുന്ന വലിയ ഒരു ചോദ്യത്തിന് ഉത്തരം കിട്ടി ഇനി കൃഷ്ണൻ രാധയെ ഉപേക്ഷിച്ചതിൻറ കാരണം അറിയണമെന്നുണ്ട് .🙏

ഈ ചോദ്യം എത്ര പേരിൽ നിന്നും ആക്ഷേപരീതിയിൽ ഞാനും കേൾക്കുന്നു , എന്തെന്നറിയാത്ത വിഷമം ആണ് ഭഗവാനെ അപ്പോൾ മനസ്സിൽ . ആ പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയേ പൂർണ്ണമായും മനസ്സിലാക്കാൻ ആർക്കും സാധിച്ചിട്ടില്ല, എന്റെ മനസ്സിൽ ഞാൻ ഗ്രഹിച്ച ആ ചൈതന്യം ഞാൻ മനസ്സിലാക്കിയ രീതിയിൽ പറഞ്ഞ് കൊടുക്കുവാൻ എനിക്ക് അറിയില്ല. കാരണം വാധിക്കുവാനാണ് പലരും ചോദിക്കുന്നത് അല്ലാതെ അറിയുവാനൊ ആരാധിക്കുവാനൊ അല്ല. എല്ലാം മനസ്സിലാക്കുന്ന ഭഗവാൻ ഇതും മനസ്സിലാക്കുന്നു., ഹരേകൃഷ്ണ, 🙏

Thanks

ഹരേ രാമ ഹരേ രാമ രാമ രാമ ഹരേ ഹരേ

Serikkum,,, manasilayi,,,,sir

ഹരേ രാമ ഹരേ കൃഷ്ണ🙏🙏

A wise question!

ഗുരുവിന് സാഷ്ടാംഗ പ്രണാമം ഈ ചോദ്യത്തിന് അങ്ങയുടെ മറുപടി വളരെ ലളിതവും കൃത്യവുമായിരുന്നു. ബാലീ വധത്തിന്റെ കാര്യത്തിൽ മറ്റൊന്ന് കൂടി ആചാര്യന്മാർ പറയുന്നുണ്ട് .ബാലിക്ക് വരം നൽകിയിട്ടുള്ളത് ഭഗവാനിൽ നിന്നും തന്നെ ജന്മമെടുത്ത ബ്രഹ്മാവാണ്, തന്റെ ശക്തികൊണ്ട് അതിനെ മറികടക്കാമെങ്കിലും, ഭഗവാന്റെ തന്നെ അംശമായ ബ്രഹ്മാവിനെ ആദരിച്ചുകൊണ്ടാണ് ഭഗവാൻ മറഞ്ഞുനിന്നു അമ്പെയ്യുന്നത് ഭഗവാൻ എന്നും പൂർണനാണ് ഭഗവാനിൽ നിന്ന് എത്ര എടുത്താലും ഭഗവാൻ പൂർണമായി തന്നെ നില്കും ഭഗവാന്റെ ശക്തി മറ്റൊരു ശക്തിക്കും മാറ്റാൻ കഴിയില്ല പൂര്ണമദ പൂർണ്ണമിദം പൂർണ്ണാത് പൂര്ണമതച്യതേ പൂർണസ്യ പൂര്ണമാദായ പൂർണ്ണമേവാവശിഷ്യതേ

ഒരുപാട് പേർക്കുള്ള ഉത്തരമാണ് സ്വാമിജി ഇത്. കോടി കോടി പ്രണാമ ങ്ങൾ 🙏

🙏

എനിക്കും മനസസിൽ ഉണ്ടായിരുന്ന സംശയം മാറ്റിത്തന്ന സ്വാമിജിക്ക് ( ചോദ്യകർത്താവിനും) നമസക്കാരം!

🙏🏿

ബാലിയ്ക്കു കിട്ടിയിരിക്കുന്ന വരം ബാലിയ്ക്കുനേരെ ആര് യുദ്ധത്തിന് ചെല്ലുന്നുവോ ദൈവം തമ്പുരാനാണെങ്കിൽ പോലും ആ ആളിന്റെ പകുതി ശക്തികൂടി ബാലിയ്ക്കു കിട്ടും അമ്മ പെങ്ങൾമാരെ തിരിച്ചറിയാൻ പറ്റാതെ പ്രവർത്തിക്കുന്ന പാപിയും അധർമ്മിയുമായ ബാലിയെ സംഹരിക്കാൻ ഇതേ മാർഗ്ഗം അല്ലാതെ വേറൊരു മാർഗ്ഗവും മില്ല ശ്രീരാമനും സീതയും മനുഷ്യരല്ല മനുഷ്യരൂപത്തിൽ അവധാരം കൊണ്ട പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയായ മഹാവിഷ്ണുവും പരാശക്തിയായ മഹാലക്ഷ്മിയുമാണ് അവർ തന്നെയാണ് പ്രകൃതിയുടെ എല്ലാ രൂപത്തിലും നിറഞ്ഞു നിൽക്കുന്നത് വനമായും സമുദ്ര മായും പർവതങ്ങളായും ആകാശമായും ഭൂമിയായും വായുവായും അഗ്നിയായും എല്ലാ ജീവികളിലും ആൽമാവായും ബ്രഹ്മാ വിഷ്ണു മഹേശ്വരൻ മാർ ആയും സരസ്വതി പാർവതി ലക്ഷ്മി യായും ദുർഗ്ഗയായ ഈ പരാശക്തിയും പരബ്രഹ്മ മൂർത്തിയായ ബ്രഹ്മവും ഇവർക്ക് പ്രത്യേക മായ വാസസ്ഥലമൊന്നുമില്ല അവർക്കു എല്ലായിടവും ഒന്നുപോലെയാണ് പിന്നെയെന്തിനാണ് സീതാദേവി വനത്തെ പേടിക്കുന്നത് പ്രകൃതി പുരുഷനായ ശ്രീരാമൻ പ്രകൃതി വനിതയായ സീതയെ യെങ്ങും ഉപേക്ഷിച്ചിട്ടില്ല അവരെ വെറും മനുഷ്യഭാവത്തിൽ കാണുന്നവർക്കാണ് അങ്ങനെ തോന്നിക്കുന്നത് ശ്രീ രാമൻ ധർമ്മത്തെ സംരക്ഷിക്കാൻ വന്ന മര്യാദ പുരുഷോത്തമൻ തന്നെയാണ് ജയ് ഭാരത് മാതാ.ജയ് ശ്രീരാമൻ ജയ് ഹിന്ദ് 🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏🌹👌🚩🚩🚩👏😄👍

🌹🌹🌹🙏💐

മുഖ്യധർമവും ഗൗണ ധർമവും തുല്യമാകുമ്പോൾ രണ്ടും ആചരിക്കാം. വ്യത്യസതമാകുമ്പോൾ മുഖ്യ ധർമം ആചരിക്കണം. സ്വന്തo മകൻ കുററവാളിയാകുമ്പോൾ ജഡ്ജി സ്വ: കർമാനുഷ്ഠാന (മുഖ്യ ധർമം) മായ ശിക്ഷ വിധിക്കണം. അച്ഛനായി മകനെ രക്ഷിക്കാനുള്ള ഗൗണ ധർമമല്ല ആചരിക്കേണ്ടതെന്നത് രാജാശ്രീരാമന്റെ സീതാപരിത്യാഗ ധർമാചരണത്തിലൂടെ സ്വാമി ജി വിശദമാക്കുന്നു. നമസ്തേ സ്വാമിജി🙏🙏🙏

❤❤

Good Speach Swamiji ❤Nalla Arivukalkku Nandhi ❤Thanks ❤

🌹

Ente valiya oru tettidharana innu maari. Guruvinu vandanam. 🙏🏼

🙏🌹🙏💞

രാമായണം വായിച്ചവർ രാമനെ കണ്ടില്ല 🙏🏼 ദേവിയെയും കണ്ടില്ല🙏🏼... എന്തിന് കുറഞ്ഞപക്ഷം രാവണനെ പോലും മനസ്സിലായിട്ടില്ല... സത്താമാത്രൻ ആയ രാമനെ അറിഞ്ഞാൽ പിന്നെ ചോദ്യം ഒന്നുമില്ല 🙏🏼❤️ ❤️❤️ജയ് ശ്രീറാം ❤️❤️ ജയ് സിതാറാം ❤️🙏🏼

ഹരി ഓം സ്വാമിജി ഹരി ഓം സ്വാമിജി ഹരി ഓം സ്വാമിജി

History plus poetic imagination is epic

പ്രണാമം

അള്ളാഹുവേ ഭഗവാനേ ഭഗവതീ കാക്കണേ❤

നമസ്കാരം സ്വാമി 🙏

🙏🙏🙏🙏🙏

Angananekil swamiye oru samsayam, baliye konnath anujante bharyaye anujane odichitt pidichu vachu adharmam pravarthichathinanenkil Bali marichappol tharaye bharyakki vachath dharmamo adharmamo, jyeshtathi ammakku thulyamalle jyeshtan marichalum, chodyathinu mathram samsayam theerkan pls Allathe ith thanks parayunnapole kaliyakkan chodikkunnathalla

kindly read"Ramakatha rsavahini"written by Bhagavan Shri Sathya Sai Baba.All our doubts will be cleared.

🙏🙏🙏🙏♥️🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳🇮🇳

പ്രണാമം സ്വാമിജീ 🙏.. അയോധ്യ ശ്രീരാമ പ്രതിഷ്ഠയില്‍ലെ ദശാവതാരങ്ങളുടെ കൂട്ടത്തിൽ ബാലരാമന്‍ ഇല്ലാ.. ആസ്ഥാനത്ത് ബുദ്ധനേ ഉൾപ്പെടുത്തിയിരിക്കുന്നു.... ഇതിനെ പറ്റിയുള്ള ഒരു വിവരണം നല്‍കാമോ... 🙏

🙏🙏🙏🙏

നമസ്ക്കാരം സ്വാമിജി

🙏🏼🙏🏼🙏🏼

🙏🏾🙏🏾🙏🏾

👍👍👍🙏🙏🙏

വാത്മീകി ബാലി വധത്തിനു കാരണമായി പറഞ്ഞിട്ടുള്ളത് ഇതാണ് "പശ്യ; സനാതനം ധർമ്മം ത്യക്ത്വാ ഭ്രാതു ഭാര്യായാം വർത്തസി" അതായത് അറിഞ്ഞുകൊള്ളുക സനാതനമായ ധർമ്മത്തെ ത്യജിച്ചു അനുജന്റെ ഭാര്യയിൽ നീ രമിക്കുന്നു. (ഇവിടെ ഇളയ സഹോദരനും പുത്രനും ശിഷ്യനും പുത്രനെപ്പോലെയും ജ്യേഷ്ട സഹോദരനും പിതാവും ഗുരുവും പിതാക്കന്മാരായും കാണണം എന്ന് രാമൻ ബാലിയോട് പറയുന്നുണ്ട്.) ഇത് ഉദാത്തമായ ഒരു ധർമ്മ സങ്കല്പമാണ് എന്നതിന് ഒരു സംശയവുമില്ല. അതിനാൽ ഏതു വിധേനയും ബാലിയെ കൊന്നത് ചെറിയ രീതിൽ എങ്കിലും അംഗീകരിക്കാം. എന്നാൽ ഇവിടെ ചെറിയൊരു ട്വിസ്റ്റ് ഉണ്ട്. സുഗ്രീവനെ രാജാവായി വഴിച്ചതിനു ശേഷം മഴക്കാലം കഴിയാനായി നാല് മാസം കാത്തിരുന്ന രാമൻ അതിനു ശേഷവും സുഗ്രീവനിൽ നിന്ന് ഒരു നീക്കവും ഉണ്ടാകാത്തതിനാൽ ലക്ഷ്മണനെ സുഗ്രീവന്റെ അടുത്തേക്ക് അയക്കുന്നുണ്ട്. ആ സമയത്ത് സുഗ്രീവനെക്കുറിച്ച് വാത്മീകി ഇങ്ങനെയാണ് വിവരിച്ചിട്ടുള്ളത്. "തദാ കാമീ താരായസഹിത രഹ സക്ത" "ആ സമയം കാമഭ്രാന്ത് പിടിച്ചവനായി താരയോടും കൂടി ഏകാന്തത്തിൽ വർത്തിച്ചിരുന്ന" അതായത് താര ബാലിയുടെ ഭാര്യയാണ്. ജേഷ്ട സഹോദരന്റെ ഭാര്യ. ബാലി വധ സമയത്ത് പറഞ്ഞത് ജേഷ്ടൻ പിതാവിന് തുല്യനാണ് എന്നാണ്. അതായത് താര സുഗ്രീവന്റെ മാതാവിനു സമമാണ്. അപ്പോൾ ബാലിക്ക് ബാധകമായ നിയമം ഇവിടെ സുഗ്രീവന്റെ മുൻപിൽ കണ്ണടക്കുന്നു. എന്നിട്ട് നമ്മൾ രാമനെ ധർമ്മത്തിന്റെ അവതാരമായി വാഴ്ത്തുന്നു. ഇത് വാത്മീകിയുടെ രാമായണത്തിൽ നിന്നാണ്. ഇനി വ്യാസ വിരചിതം എന്നു കരുതപ്പെടുന്ന ബ്രഹ്‌മാണ്ഡ പുരാണത്തിലെ അദ്ധ്യാത്മ രാമായണത്തിലും അതിന്റെ തർജിമയായ എഴുത്തച്ഛന്റെ കിളിപ്പാട്ടിലും തദാ കാമീ താരായസഹിത രഹ സക്ത എന്ന ഭാഗം ഒഴിവാക്കിയിരിക്കുകയാണ്. പകരം സീതയെ അന്യോഷിച്ചു കണ്ടെത്താനുള്ള കാലാവധി കഴിയാറായതിനാൽ സമുദ്ര തീരത്തു ദർഭ വിരിച്ചു മരിക്കാൻ കിടക്കുന്ന സന്ദർഭത്തിൽ ബാലീ പുത്രനായ അംഗദന്റെ ആരോപണങ്ങളായി ഇതിനെ ലഘുകരിക്കുന്നുണ്ട്.

Hare rama

🔥🔥🔥

കൊള്ളാം ... വളർന്നു വരുന്ന നമ്മുടെ കുട്ടികളെ അഹിംസാ മാർഗത്തിൽ കൂടി നമ്മുടെ രാജ്യത്തെയും, കുടുംബത്തെയും, , സമൂഹത്തേയും ഒരുപോലെ സേവിക്കാനും, സ്നേഹിക്കാനും, പഠിപ്പിക്കുക.... അല്ലാതെ മറ്റൊന്നും പറയാനില്ല....

Vali...

ബാലി പൂർവജന്മത്തിൽ ഒരു ഗന്ധർവാനായിരുന്നു. അദ്ദേഹം ഒരു ദിവസം മനോരജ്യത്തിൽ മുഴുകി ഇരുന്നപ്പോൾ ആ വഴി വന്ന ഒരുമഹർഷിയെ കണ്ടില്ല. എഴുന്നേറ്റില്ല. കോപിഷ്ഠനായ മുനി ശപിച്ചു, മഹല്മകളെ ആദരിക്കാത്ത നീ ഒരു വാനരനാകട്ടെ എന്ന്. അങ്ങിനെ മഹാ പരാക്രമിയായ ഒരുവനരനായി മാറി. ശപോക്ഷത്തിന് വേണ്ടി അപേക്ഷിച്ചപ്പോൾ രാമബാണം ഏൽക്കുമ്പോൾ നീ ശാപംമുക്തൻ ആകുമെന്ന് അനുഗ്രഹിച്ചു. നേരിട്ട് യുദ്ധം ചെയ്തു തന്നെ ആർക്കും കൊല്ലാൻ കഴിയില്ല എന്നൊരു വരം ബലി നേടിയിരുന്നു. ബാലിയുടെ ശപമോക്ഷം രാമവതരത്തിനെ ഒരു ലക്ഷ്യം കൂടി ആയിരുന്നു. അതുകൊണ്ടാണ് ബാലിയെ ശ്രീരാമൻ ഒളിഅമ്പെയ്തു കൊന്നത്. ബാലിക്കു മോക്ഷം നൽകാനായിരുന്നു ഒരിക്കലും തീരാത്ത ഈ കളങ്കം ശ്രീരാമൻ ഏറ്റുവാങ്ങിയത്. പ്രഹ്ലാദന്റെ അമ്മ ഗർഭിണി ആയിരുന്നപ്പോൾ ജീവിച്ചത് നാരദാശ്രമത്തിൽ. അസുരപുത്രൻ ഹാരിഭക്തനായതു ഈ ആശ്രമവാസം കൊണ്ടായിരുന്നു എന്ന് മനസ്സിലാക്കിയ സീത ദേവി ഗർഭകാലത്തു തനിക്കും ഒരുമഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിൽ കഴിയണം എന്ന് രാമനോട് ആഗ്രഹം പ്രകടിപ്പിച്ചത്രേ. അതുകൊണ്ടാണ് സീതയെ വാല്മീകി മഹർഷിയുടെ ആശ്രമത്തിനടുത്തുള്ള വനത്തിൽ തന്നെ ലക്ഷ്മണനോട് സീതയെ കൊണ്ട് വിടാൻ പറഞ്ഞത്. മഹാന്മാർ ചെയ്യുന്ന കർമങ്ങളുടെ ശരി തെറ്റ് ചൂണ്ടികാണിക്കാൻ നമ്മൾ ശ്രമിക്കരുത്. നിരായുദ്ധരായ ദ്രോണാനെയും കാർന്നെയും വധിക്കാൻ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞപ്പോൾ അർജുനൻ ചോദിച്ചത്രേ ഇതാദർമ്മ മല്ലേ എന്ന്.അപ്പോൾ കൃഷ്ണൻ പറഞ്ഞു ധർമ്മത്തിന്റെ വഴികൾ ആകാശത്തിൽ പറക്കുന്ന പക്ഷികളുടെ വെള്ളത്തിൽ നീന്തുന്നമത്സ്യങ്ങളുടെ വഴികളെ പോലെ അവ്യക്തമാണ്. എനിക്കറിയുന്നതുപോലെ ധർമ്മാധർമ്മങ്ങൾ നിനക്കറിയില്ല ഇല്ല എന്ന് ഈ ഉപദേശം നമുക്കും ബാധകം ആണ് എന്ന് ഓർമ്മിക്കുക.

Okgood

Jai shree Ram ❤❤❤

Your explanation is fine. Thank you swamy.

ശ്രീ ഗുരുഭ്യോ നമ:

ശ്രീരാമൻ നേർക്കുനേർ ബാലിയോട് യുദ്ധത്തിന് മുതിർന്നിരുന്നുവെങ്കിൽ ബാലി രാമനോട് യുദ്ധത്തിനൊരുങ്ങാതെ കാൽക്കൽ വീണ് പ്രണമിയ്ക്കുമായിരുന്നു. അങ്ങനെ വന്നാൽ സുഗ്രീവന് നൽകിയ വാഗ്ദാനം നിറവേറ്റാൻ രാമന് കഴിയാതെ വരും. അതിനാൽ ബാലിയെ ഒളിയമ്പെയ്ത് നിഗ്രഹിക്കാതെ മറ്റു മാർഗ്ഗമില്ല, രാമൻ്റെ മുന്നിൽ. ഇതല്ലേ കൂടുതൽ യുക്തിസഹമായ വ്യാഖ്യാനം?

Abban pwoli

നമസ്കരിക്കുന്നു.

❤🎉😊

പക്ഷേ സ്വാമിജീ സീത തെറ്റൊന്നും ചെയ്തിട്ടില്ലല്ലോ. രാമന് തന്റെ പ്രജകളെ വിളിച്ചു വരുത്തി സീതയുടെ പരിശുദ്ധി ബോദ്ധ്യപ്പെടുത്തിക്കൊടുക്കുകയല്ലേ വേണ്ടത് ? ♥️🙏

നമ്മുടെ പുരാണങ്ങളും മഹാഭാരതം ഭാഗവതം ഭഗവദ്ഗീത യഉംഎന്നഇവ വായിച്ചു പഠിക്കാൻ നോക്കുക

പരമേശ്വരാ മത്സ്യവും , ആമയും(കൂർമ്മം) വരാഹ(പന്നി) വുമൊന്നും ഭക്ഷിക്കരുതേ അവറ്റകളും ശ്രീരാമനെപ്പോലോത്ത അവതാര ദൈവങ്ങളാണേ !മത്സ്യ കൂർമ്മ വരാഹശ്ച : നരസിംഹശ്ച വാമനാ : രാമോ രാമ രാമശ്ച കൃഷ്ണ കൽക്കി ഇതി ജനാർദ്ധനാ :ഈശ്വരോ രക്ഷതു :: !

സ്വാമിജി എന്റെ എക്കാലത്തെയും ഉള്ള ഈ സംശയം വ്യക്തമായി മനസിലാക്കി തന്നതിൽ വളരെ സന്തോഷം 🙏🙏 സ്വാമിജി എന്തു ആഴത്തിലാണ് അറിവ് പകരുന്നത്? നന്ദിയുണ്ട് 🙏🙏🙏

രാമ രാമ

ജയ ശ്രീറാം🙏🙏🙏🙏🧡🧡🧡🧡

Swamiji ❤Valy or Bally ❤

😮

അച്ഛൻ മകനോട് ചെയ്തിട്ടുണ്ട്.❤

സ്വന്തം വസ്തുവിനെ എന്തും ചെയ്യാം..അടിപൊളി..

Hari Om

നിവൃത്തിയില്ലെങ്കിൽ നീതിമാൻ എന്തും ചെയ്യും. അല്ലെങ്കിൽ വീട്ടിൽ മൂത്താൽ അടുപ്പിലും ആകാം എന്നതായിരുന്നു അല്പം കൂടി മെച്ചമായ വ്യാഖ്യാനം.

നമസ്തേ സ്വാമിജി 🙏🏻

Jai shree ram

രണ്ടും നല്ല പ്രവർത്തിയാണ് പോരെ.

The story written in mythology . Real story is simple real world every body understand

രാമായണം വായിച്ച് അതിൻറെ പൊരുൾ മനസ്സിൽ ആക്കുകസംശയംചോദിച്ച്സമയംകളയാതെ

Read tawasmi for clarity of valmikiramayana

Epic narratives പ്രാചീന കാലഘട്ടത്തിൻ്റെ ധർമ അധർമ വീക്ഷണങ്ങളുടെ മാനവ കുടിയേറ്റ പ്രക്രിയകൾ സമൂഹ്യ നൈതിക പരിണാമങളുടെ കാഴ്ചപ്പാടുകളും അനുഷ്ഠാനങ്ങളും ചേർന്ന സഞ്ചയങ്ങളുടെ കണ്ണാടി ആണ്....അവയെ അവ കൽപ്പിക്കാത്ത അർത്ഥങ്ങൾ ആരോപിച്ചു വികലമായി വ്യാഖ്യാനിച്ചത് അവയുടെ ശിൽപ ഭംഗി ഇല്ലാതാക്കരുത്....എഴുത്തച്ഛൻ അടക്കം നിരവധിപേർ അവരുടെ സ്വതന്ത്ര ആസ്വാദനങ്ങൾക് വിധേയമാക്കി അവർ സ്വന്തന്ത്ര രചനകൾ രാമായണത്തെ അടിസ്ഥാനമാക്കി തയ്യാറാക്കിയ അത് പ്രാദേശിക സഹിത്യങ്ങൾക് ഉണർവ് നൽകിയിട്ടുണ്ട് ..അതിൽ അദ്വൈത താൽപര്യം മുൻനിർത്തി രചിക്ക പെട്ടവയുണ്ട് അല്ലാത്തവ ഉണ്ട്...ഇതിൽ ഏതാണ് പ്രസക്തം എന്നത് തന്നെ അപ്രസക്തം ആണ്..അത് narrative എത്രമാത്രം വൈവിധ്യമായ പ്രത്യയശാസ്ത്ര പാരായണത്തിന് പ്രപ്തമായത് ആണ് എന്ന് വെളിവാക്കുന്നു...krittibas Ojha എന്ന ബംഗാളി കവി ഇതിന് 15 ആം നൂറ്റാണ്ടിൽ രാമായണത്തെ ബംഗാൾ ഭാഷയിൽ മൊഴിമാറ്റം നടത്തി തികച്ചും ജനകീയമായ ഒരു കാവ്യം രചിച്ചു ബ്രഹ്മണെതരം ആയ.ഒരു വീക്ഷണം ഉയർത്തി പിടിച്ചു...ഇത് വടക്കേ ഇന്ത്യയിലെ gangetic plain ഭാഗത്തെ ഒരു സാംസ്കാരിക ധരയുടെ പ്രതിഫലനം ആണ് ഇതിഹാസം...ojha യുടെ കൃതി തന്നെ(1500 പകർപ്പുകൾ കണ്ടെടുത്തിട്ടുണ്ട്) പിന്നീട് വന്ന വ്യാഖ്യാതാക്കൾ ചുരുങ്ങിയത് 1500 തരത്തിൽ വ്യാഖ്യാനിച്ചു !! ഇതിൽ krittibas Ojha യൂടെ കൃതിയുടെ മൗലികമായ പകർപ്പ് ഏത് ആണെന്ന് അറിയാൻ കഴിഞ്ഞിട്ടില്ല....പിന്നെ വാൽമീകിയുടെ തെന്ന് വിശ്വസിക്കപ്പെടുന്ന മൗലിക കൃതി എതെന്ന് നിശ്ചയിക്കാൻ കഴിയുന്ന കാര്യം പോകട്ടെ....അത് narrative എത്ര വൈകാരിക ബദ്ധമായി ജനത ഉൽകൊണ്ടിട്ടുണ്ട് എന്നതിൻ്റെ ഉദാഹരണം കൂടി ആണ്....

Vmc മലയാളത്തിലെ untold story of seetha athu kelku ellam മനസ്സിലാവും

കാലഘട്ടത്തിനനുസരിച്ച് സാഹിത്യം മാറുമ്പോൾ ആ കാലഘട്ടത്തിനും മാറ്റം വരുന്നത് ബോധ്യമുണ്ടായിരുന്നതുകൊണ്ട് വാൽമീകി നേരത്തേ പറഞ്ഞുവെച്ചു. കൂടുതൽ ചോദ്യങ്ങളിലേക്ക് കടക്കില്ലല്ലോ. രാമൻ ഒരു രാജാവായിരുന്നു എന്നത് ശരി തന്നെ. അന്നത്തെ രാജധർമ്മം പാലിച്ചു.. എന്നാൽ രാജവാഴ്ച്ച അവസാനിച്ച കാലഘട്ടത്തിൽ ജനകീയത ഭരണനിർവ്വഹണമായപ്പോൾ സ്വാതന്ത്ര്യബോധത്തിൽ നിന്നുരുത്തിരിഞ്ഞ നിയമങ്ങൾ സംജാതമായി. ഇത് നേരത്തെ മനസ്സിലാക്കി രാമായണത്തിൻ്റെ രചയിതാവായ വാൽമീകി

ചങ്ങായി... രാമൻ എന്നത് നമ്മുടെ മനസാണ്... ഇതൊക്കെ പഥാർത്ഥമായി കാണരുത് സുദർശന ചക്രം തലകൊയ്യാനുള്ളതല്ല സു =നല്ല ദർശനങ്ങൾ

സ്വാമീ.., അറിയാത്തവൻ്റെ സംശയ നിവാരണത്തിനു വേണ്ടിയാണ് സ്വമിയുടെ മുന്നിൽ അവിടെ ചോദ്യങ്ങൾ അവതരിപ്പിക്കപ്പെട്ടത്, അറിവുള്ള അങ്ങ് ആ ചോദ്യത്തെ താഴ്ത്തികെട്ടുന്നത് ശരിയാണോ? തൻ്റെ ചോദ്യത്തിൽ ലവലേശം പോലും സംശയം ഇല്ലായിരുന്നുവെങ്കിൽ ആ വ്യക്തി അതുമായി സ്വാമിയെ സമീപിക്കില്ലായിരുന്നു, ചോദ്യം അവതരിപ്പിച്ചവൻ്റെ അപക്വത തന്നെയാണല്ലോ ചോദ്യമായി അവതരിക്കപ്പെട്ടതും !, അങ്ങനെ വരുമ്പോൾ അവിടെ സ്വാമി നൽകിയ ഉത്തരത്തിൽ നീരസത്തിൻ്റെ കയ്പുനീര് പ്രകടമാകുന്നില്ലേ എന്നൊരു സംശയം ബാക്കി നിൽക്കുന്നു.....,

ബാലിയും വിശ്വകർമാവും തമ്മിലുള്ള ബന്ധം വിവരിച്ചു തരുമോ??

രാമായണത്തിൽദശരഥന് മൂന്ന് ഭാര്യമാർഇതിൽ നാലു മക്കൾ അവർ എത്ര സേനഹത്തോടെ ജീവിതം നയിക്കുന്ന എന്ന് മനസ്സിൽ ആക്കുക

Valmiki Ramayanam ends with Pattabishekam ,Uthtara Ramayanam is not written by Valmiki.

Raman narayanante avatharsm Anu angane narayanante pakuthi Shakthi koodi kittiyal Baliye vadikkan oru shakthikkum kazhiyilla Bali Sugreevante bharyae apakarikkukakoodi cheythu angane Sugreevante prathanayude phalum koodoyanu

Ingane paranjal Raman enthu cheyum. Anyya purushan kondoya Pennine Raman vechalum thetu seethaye upekshichalum thetu. Pne enthu cheyanam kollano

രാജാവ് ആര് എന്ന് ഇപ്പൊ മനസ്സിൽ ആയി 🙏🙏

രാമൻ സീതയെ ഉപേക്ഷില്ലായിരുന്നെങ്കിൽ സ്വാമിജി അതിന്ടെയും കാരണം പറയുമായിരുന്നു എന്ന് എനിയ്ക്കു തോന്നുന്നു