අස්ගිරි මල්වතු පාර්ශව රජවාසල මුල් කරගෙන කරන උපසම්පදාව "වාහලනාග"| මෙහෙයවීම විශ්වබන්ඳු මහේෂ් බෝධිකොටුව 

මල්වතු හා අස්ගිරි පාර්ශවයන්ට සීමා වූ වාහලනාග උපසම්පදාව ගැනයි මේ..
මල්වතු - අස්ගිරි මහා විහාර ශාසනයෙහි පැවැත්ම උදෙසා සංවිධානය කරන චාරිත්‍රවිධි අතර වාර්ෂික උපසම්පදා උත්සවය ප්‍රමුඛස්ථානයක් ගනියි. ඒ අනුව ඊයේ (මැයි 15) දිනට යෙදුනු වෙසක් පුර පසළොස්වක පෙහෝ දා උභය මහා විහාරයන්ට අයත් උපසම්පදා විනයකර්මය ලෙස සැළකෙන "වාහලනාග උපසම්පදා" චාරිත්‍රය ඉටු කෙරුනා. මෙම ලිපියෙන් ඔබට කියන්නේ සියම් නිකායේ අස්ගිරි සහ මල්වතු පාර්ශව පමණක් සිදුකරන වාහලනාග උපසම්පදාව පිළිබඳව යි.
මෙරට වැඩ වාසය කළ වැලිවිට ශ්‍රී සරණංකර සාමණේර හිමියන්ගේ නායකත්වය හා අප්‍රතිහත ධෛර්යය පරිහානිය කරා ගමන් කරමින් තිබූ බුද්ධ ශාසනය යළි නගා සිටුවීමට මහත් පිටුවහලක් විය. මේ සඳහා පාලක අනුග්‍රහය ද අවශ්‍ය වූ බැවින් ශ්‍රී වීර පරාක්‍රම නරේන්ද්‍රසිංහ රජුගේ සහ විජය රාජසිංහ රජුගේ සහාය මේ සඳහා ලබා ගැනීමට උත්සහ කළ ද එය සාර්ථක නොවී ය. කීර්ති ශ්‍රී රාජසිංහ රජු දවස දූත පිරිසක් සියම් දේශයට යවා නැවත මෙරට උපසම්පදාව පිහිටුවීමට අවශ්‍ය සිල්වත් ගුණවත් භික්ෂූන් වහන්සේලා කිහිප නමක් වැඩමවාගෙන ඒමට සරණංකර හිමියන්ට හැකි විය. ඒ අනුව උපාලි නම් ස්වාමීන් වහන්සේ ප්‍රමුඛ ස්වාමීන් වහන්සේලා විසිපස් නමක් ත්‍රිකුණාමලයට 1753 ජුනි මස 14 වැනි දින ළඟා විය. ඉන් පසු මහනුවර බලා වැඩම කළ මෙම පිරිසට මල්වතු මහා විහාරයේ වැඩ විසීමට අවශ්‍ය පහසුකම් සැලසිණි. ඒ අනුව කීර්ති ශ්‍රී රාජසිංහ රජු උපාලි ස්වාමීන් වහන්සේට වටාපතක් පිළිගන්වා විනය කර්ම ආරම්භ කරන ලෙස 1753 ජූලි 14 වැනි දින ආරාධනා කළ අතර ඉන් අනතුරුව විසුංග්‍රාමසීමා ලකුණු කොට මහනුවර මල්වතු සීමාමාලකයේදී උපසම්පදා විනය කර්ම ආරම්භ විය. වැලිවිට සරණංකර මාහිමියන් ඇතුළු මෙරට භික්ෂූන් උපාලි ස්වාමීන් වහන්සේ ප්‍රමුඛ භික්ෂූන් වෙතින් උපසම්පදාව ලැබ ආරම්භ වූ මෙම භික්ෂූ වංශය මහනුවර කේන්ද්‍ර කර ගනිමින් ශ්‍යාමෝපාලි වංශික (සියම්) මහානිකාය නමින් ව්‍යවහාරයට පත්විය. ඉන් අනතුරුව වැලිවිට සරණංකර හිමියන් සංඝරාජ ධූරය ලැබ වැලිවිට අසරණසරණ සරණංකර සංඝරාජ මාහිමිපාණන් වහන්සේ ලෙස ගෞරවට පත් වූ අතර මල්වතු හා අස්ගිරි විහාර සියම් නිකායේ ප්‍රධාන පාර්ශ්ව බවට පත් විය.
මල්වතු-අස්ගිරි මහා විහාරය ශාසනයෙහි පැවැත්ම උදෙසා සංවිධානය කරන චාරිත්‍රවිධි අතර වාර්ෂික උපසම්පදා උත්සවය ප්‍රමුඛස්ථානයක් ගනියි. මෙහිදී දිවයින පුරා විසිරී සිටින ඒ ඒ විහාර නිකාය පාර්ශවයන්ට අයත් විසි වයස් සම්පූර්ණ කොට ඇති උපසම්පදාව අපේක්ෂා කරන සාමණේරයන් වහන්සේලා අස්ගිරි සහ මල්වතු මහනායක හිමිවරුන් වෙත එම වසරේ උපසම්පදා උළෙලේ දී උපසම්පදා වීමට කැමැත්ත ප්‍රකාශ කරමින් අයදුම් පත්‍ර යොමු කළ යුතු යි. උපසම්පදාව සම්බන්ධ ව එම විහාරය පාර්ශවයන්හි ඇති චාරිත්‍ර විධි අනුව කටයුතු කිරීමෙන් පසුව උපසම්පදාව ලැබීම සඳහා දවස් නියම කරයි. මෙහිදී උපසම්පදාව ලබන සාමාන්‍ය සාමණේරයන් වහන්සේලා ‘නාග’ යන නාමයෙන් හඳුන්වයි. මෙහිදී විශේෂ වරප්‍රසාද සහිතව උපසම්පදා වීමට ද සාමණේරයන් වහන්සේලා කිහිප නමකට අවස්ථාව ලැ‌බෙන අතර ඒ සාමණේරයන් වහන්සේලා ‘වාහල නාග’ යන නමින් හඳුන්වයි.
This is about the Wahalanaga Upasampada which is limited to Malwatu and Asgiri chapters..
Among the rituals organized for the survival of the Malwatu-Asgiri Maha Vihara Sasana, the annual upasampada festival takes a prominent place. Accordingly, yesterday (May 15) on the Vesak full moon day, the "Vahalanaga Upasampada" ritual, which is considered as the upasampada vinayakarma belonging to the two great temples, was performed. This article tells you about the Wahalanaga Upasampada which is done only by the Asgiri and Malwatu sects of the Siam Sect.
The leadership and irrepressible courage of Welivita Sri Sarankara Samanera Thero, who lived and worked in this country, was a great help in re-establishing the Buddha Order, which was on its way to decline. As this also required the support of the ruler, Sri Veera Parakrama tried to get the support of King Narendrasingha and King Vijaya Rajasingha for this, but it was unsuccessful.
King Kirti Sri Rajasingha sent a delegation to Siam that day and Saranankara Thero was able to bring back some noble and virtuous monks who needed to establish the upasampada in this country. Accordingly, twenty-five Theros led by Lord Upali reached Trincomalee on 14th June 1753. After that, this group, who traveled to Kandy, was given the necessary facilities to work at the Malwatu Maha Vihara.
Accordingly, King Keerthi Sri Rajasingha invited Upali Thero to receive a Vathapatha and start the Vinaya Karma on 14th July 1753, after which Visungramasima was marked and the Upasampada Vinaya Karma started at Malwatu Seemamalaka in Kandy. The monks of Sri Lanka, including Welivita Saranankara Mahimiyan, received upasampada from the monks led by Lord Upali Thero, this monk family centered in Kandy and came to be known as the Shyamopali Clan (Siam) Mahanikaya. After that, Weliwita Sarankara Thero received the title of Sangharaja, and Weliwita Sarankara Sangharaja was honored as His Highness, and Malwatu and Asgiri temples became the main parties of the Siam Sect
Among the rituals organized for the survival of the Malwatu-Asgiri Maha Viharaya Sasana, the annual upasampada festival takes a prominent place. Here, novices who have completed the age of 20 and who belong to the various temple sects scattered all over the island and who wish to be ordained should send application forms to Asgiri and Malwatu Mahanayake Theros expressing their desire to be ordained in that year's Upasampada ceremony...........