"තථාගත බුදුපියාණන් වහන්සේ විසින් අධිගත කරගත් පෙර නොඇසූ විරූ දහම් ඇතුළත් වන මුල් බුදු සමය නම් වූ 'ශ්රී මුඛ අභිධම්ම දේශනා' සහිත සූත්ර පිටකයේ සුබාසිත විග්රහය",...
0:00 ‘ධම්මස්සවන කාලෝ' අවසාන සදහම් සාකච්ඡාව 2024.01.07 වැනි දින තෙවන දේශනාව.
0:13 අප සිත තුළ උපදින 'උපක්ලේස' වෙන වෙනම හඳුනා ගනිමු.
7:28 'පුබ්බේ අනනුස්සුතේසු ධම්මේසු චක්ඛුං උදපාදි, ඤාණං උදපාදි, පඤ්ඤා උදපාදි, විජ්ජා උදපාදි, ආලෝකෝ උදපාදි',...
තථාගත බුදු පියාණන් වහන්සේ පෙර නොඇසූ විරූ දහම් අවබෝධ කොට බුද්ධත්වයට පත් වීම සිදුවූ තුන් ආකාර වූ තිපිරි වට්ටය.
13:07 'මා’වමඤ්ඤේථ පාපස්ස, න මන්තං ආගමිස්සති, උදබින්දුනිපාතේන, උදකුම්භෝ’පි පූරති, පූරති බාලෝ පාපස්ස, ථෝකථෝකම්පි ආචින',..
බිංදුව, බිංදුව එකතු වන පුංචි, පුංචි ජල බිඳු කලය පුරවන්නාසේ පාපක අකුසල එක්වී පුථුජන බොහෝ දෙන සතර අපා ගත වන බව බුදු වදනේ මෙසේ සඳහන් වේ.
21:28 'අනුකම්පාව' ලෝක සම්මතයට අනුව බොහෝ වටිනා වුවද පටිච්චසමුප්පාදය දහමට අනුව මහාසාවද්ය පාපයකි.
40:00 පාපක විතක්කයන්ගෙන් වෙලී සිටිනවාට වඩා නින්ද සුදුසු යැයි බුදු පියාණන් වහන්සේ උන්වහන්සේගේ ශ්රාවකයන් වෙත පැන වූහ.
41:50 'ධම්මපීතී සුඛං සේති විප්පසන්නේන චේතසා අරියප්පවේදිතේ ධම්මේ සදා රමති පණ්ඩිතෝ',..
ධම්ම සාකච්ඡා සහ විමංසාවේදී අරිය වූ උතුමන් අවබෝධ කළ නිකෙලෙස් දහම් තුළ ප්රීතිය රමණය කරන පණ්ඩිතයින්,...
45:58 'අත්තදීපා විහරථ අත්තසරණා අනඤ්ඤසරණා, ධම්මදීපා ධම්මසරණා අනඤ්ඤසරණා',..
තමන් තමාට පහනක් වන්න. වෙන සරණක් නැත. ධම්මය පහනක් කර ගන්න. වෙන සරණක් නැත.
48:40 'ආරකාස්ස හොන්ති පාපකා අකුසලා ධම්මා සංකිලේසිකා පෝනොබ්භවිකා සදරා දුක්ඛවිපාකා ආයතිං ජාතිජරාමරණියා',..
මෙනයින් බුදු පියාණන් වහන්සේ අරහං වන සේක.
53:51 'ඉධ භික්ඛවේ, භික්ඛු සත්ථාරං උපනිස්සාය විහරති, අඤ්ඤතරං වා ගරුට්ඨානියං සබ්රහ්මචාරිං යත්ථස්ස තිබ්බං හිරොත්තප්පං පච්චුපට්ඨිතං හෝති පේමඤ්ච ගාරවෝ ච,...'
නිතර නිතර සබ්රහමචාරීන් ඇසුර කෙතරම් වටිනවාද?
57:08 පුථුජනයා වෙහෙසී කරන්නාවූ පරිවජ්ජනාව සහ එවැනි අවස්ථාවක සංයෝජන පහවූ සෝවාන් ඵල ලාභියාගේ දිට්ඨි ප්රහීණ චිත්ත ස්වභාවය.
1:02:27 'පටිපුච්ඡාබ්යාකරණීයෝ පඤ්හෝ',...
චිත්ත සමථයට පුරුදු වූ සිත ප්රඤ්ඤාව ඉපදීමට බාධා වේ.
1:07:07 'චක්ඛුනා රූපං දිස්වා න නිමිත්තග්ගාහී හෝති නානුබ්යඤ්ජනග්ගාහී. යත්වාධිකරණමේතං චක්ඛුන්ද්රියං අසංවුතං විහරන්තං අභිජ්ඣාදෝමනස්සා පාපකා අකුසලා ධම්මා අන්වාස්සවෙය්යුං, තස්ස සංවරාය පටිපජ්ජති',....
ඔබ සිත තුළ නිරන්තරයෙන් යෙදෙන නිමිති අනුනිමිති දැක ගැනීමට නම්,...
1:14:20 'පයතපාණී වොස්සග්ගරතෝ යාචයෝගෝ දානසංවිභාගරතෝ',..
ලෞකික මුදිතාව වටින්නේ වුවද බ්රහ්මචර්යාව සමග නුසුදුසු වේ. මග ඵල ලාභීන් ගිහි වතක සිටියද ඔවුහු සතු අවිපටිසාරය සහ අස්වැසිල්ල පුථුජන සිත තුළ නැත.
1:18:58 පුථුජන සිත බියට පත් කරවන ලොමු දැහැගන්වන අද්භූත ආශ්චර්යමත් තථාගත බුද්ධ දේශනාව මග ඵල ලාභීන් හට මහත් ප්රතිලාභයකි.
1:21:08 ගරු දේශක උතුමන්ගේ අගනා උපදේශයක්,...
"අද පටන් වත් ඔබ දරණ ආකල්පයන්ගෙන් වෙනස් වන්න. අනුන් ඉලක්ක කරමින් දහම් ගවේෂණය කිරීම බුදු දහම නොවේ".
1:22:33 'ඉති විවටේන චේතසා අපරියෝනද්ධේන සප්පභාසං චිත්තං භාවේති',..
බුදු දහමේ 'භාවනාව' යනු පබසර සිත භාවිතයයි.
1:24:36 සිහින තුළ කෙලෙස් පැනවීමක් නැත. අරිය මග වඩන්නෙකු සිහිනෙන් පවා දහම් මනසිකාරය කරයි. ඔහු ප්රබෝධමත්ව පිබිදෙයි.
1:26:03 'යං ඛෝ භික්ඛවේ කාමයමානෝ තජ්ජං තජ්ජං අත්තභාවං අභිනිබ්බත්තේති පුඤ්ඤභාගියං වා අපුඤ්ඤභාගියං වා, අයං වුච්චති භික්ඛවේ කාමානං විපාකෝ',..
කාමයේ යෙදෙන විට එයින්ම එයින්ම උපදින ප්රතිඵල පුණ්යය හෝ අපුණ්යය ලෙසින් බව සෝතයට මග සලසයි.
1:28:19 කොළඹ දී දින හයක් පුරා පැවති "ධම්මස්සවන කාලෝ' සදහම් අමා රස ඟඟුල මෙතැනින් නිමා වී යන වගයි,…
තථාගත බුදු පියාණන් වහන්සේගේ සිරි මුවින් අනුදැණ වදාළ නිර්මල සුබාසිත අභිධම්ම ශුන්යතා දහම් පරියායන් එකිනෙක ගෙන දියමන්ති වැලක් සේ අමුණා සුගන්ධවත් මල් දමක් ගෙතූ උතුම් සබ්රහමචාරී උතුමන් වහන්සේට නමස්කාර වේවා!
15 июл 2024