"තථාගත බුදුපියාණන් වහන්සේ විසින් අධිගත කරගත් පෙර නොඇසූ විරූ දහම් ඇතුළත් වන 'මුල් බුදු සමය' හෙවත් 'ශ්‍රී මුඛ අභිධම්ම දේශනා' සහිත සූත්‍ර පිටකයේ සුබාසිත විග්‍රහය",...
0:00 සදහම් සාකච්ඡාව 2024.01.06 වන දින දෙවන දේශනාව.
0:01 තථාගත බුදු පියාණන් වහන්සේ ලෝක සත්වයා වෙත අනුදැණ වදාළ පටිච්චසමුප්පාද ධම්මතාවය.
28:35 ඵස්සය යනු 'සංගතිය, සමවාය සහ සංනිපාතය' වේ. එය ස්පර්ශය නොවේ.
33:53 'යෝනිසෝ මනසිකාරා අහු පඤ්ඤාය අභිසමයෝ',...
'පච්චුදාවත්තති ඛෝ ඉදං විඤ්ඤාණං, නාමරූපම්හා නාපරං ගච්ඡති.',...
බෝධිසත්වයන් වහන්සේ බුද්ධත්වය ලබද්දී ප්‍රඤ්ඤා ඇසින් දුටු 'විඤ්ඤාණය සහ නාම රූප' සම්බන්ධය.
39:45 'නේව පුබ්බේනිවාසාය න’පි දිබ්බස්ස චක්ඛුනෝ',..
පෙර ජීවිත බැලිය නොහැකි සහ දිව්‍යය ඇස නොමැති සැරියුත් මහරහතන් වහන්සේ.
බුදු පියාණන් වහන්සේ දේශනා කළ 'බවය' මරණින් පසු උදාවන්නක් නොවේ.
45:29 'තේ පත්තිපත්තා අමතං විගය්හ ලද්ධා මුධා නිබ්බුතිං භුඤ්ජමානා',...
මේ ජීවිතයේදීම ලබන 'නිබ්බාණය' නම් වූ පරම සුඛය.
52:32 තථාගතයන් වහන්සේ අනුදැණ වදාළ 'පුබ්බේ නිවාසානුස්සති ඤාණය',...
56:33 'අනිස්සිතෝ ච විහරති. න ච කිඤ්චි ලෝකේ උපාදියති',...
බුදු පියාණන් වහන්සේ දේශනා කළ 'චුතුපපාත ඤාණය',...
1:02:46 'ජාතිමරණසංසාරං යේ වජන්ති පුනප්පුනං ඉත්ථභාවඤ්ඤථාභාවං අවිජ්ජායේව සා ගති',...
බුදු නෙතින් දුටු පඤ්ච උපාදානස්කන්ද ජාතිය සහ පඤ්ච උපාදානස්කන්ද මරණය.
1:05:01 ඔබ සදහම් ශ්‍රවනය කරන විට ඔබේ විඤ්ඤාණය හැසිරෙන ආකාරය අවබෝධ කර ගන්න.
1:12:29 'ආරක්ඛාධිකරණං දණ්ඩාදානසත්ථාදාන කලහ විග්ගහ විවාදා තුවංතුවපේසුඤ්ඤමුසාවාදා අනේකේ පාපකා අකුසලා ධම්මා සම්භවන්ති',....
තන්හාවට පටිච්ච වීමෙන් සිදුවන අනේක වූ පාපක සහ අකුසල.
1:17:30 'ආසවසමුදයා අවිජ්ජාසමුදයෝ',..
පටිච්චසමුප්පාදයේ ඕනෑම අංගයකින් සිත ගවේෂණය කළ හැක.
1:21:33 'පුබ්‌බෙකොටි න පඤ්‌ඤායති',...
මහණෙනි, මම පෙර කෙලවර නොපනවමි.
1:23:50 දියමන්ති ආකරයක් බඳු නිර්මල බුදු දහම ලියැවී ඇති සූත්‍ර පිටකය ගෞරවයෙන් හදාරමු.
1:28:40 සිත රවටන කෙළෙස් සහිත ලෞකික කාමාවචර සමාධි සහ බුදු පියාණන් වහන්සේ ප්‍රතික්ෂේප කළ ලෞකික රූපී සහ අරූපී ධ්‍යාන.
1:38:23 කාමාවචර සමාධියකදී ඔබේ සිතට සුව දැනෙන අයුරු සහ ලෞකික රූප ධ්‍යාන අවස්ථාවලදී සිත ක්‍රියා කරන අයුරු.
1:43:40 'යේ කේචි භික්ඛවේ, ධම්මා අකුසලා අකුසලභාගියා අකුසලපක්ඛිකා, සබ්බේ තේ මනෝපුබ්බංගමා. මනෝ තේසං ධම්මානං පඨමං උප්පජ්ජති, අන්වදේව අකුසලා ධම්මාති',...
සිත තුළ ඕලාරික මනෝ කම්ම හට ගත් පසු වචී කම්ම සහ කාය කම්ම දක්වා වැඩි දියුණු වන අයුරු.
1:45:34 සිතෙහි රාග, දෝස, මෝහ හෙවත් පඤ්ච නීවරණ නොයෙදෙන අවස්ථාව 'විනීවරණ චිත්තය' ලෙස අනුදැණ වදාළ සේක.
1:47:09 'කාලිකෝ අහං කාමා වුත්තා භගවතා, ....'
කාමය කාලිකයැයි දේශනා කළ බුදු පියාණන් වහන්සේ අකාලික වූ පටිච්චසමුප්පාද දහම දේශනා කළ සේක.
1:51:30 පසු කාලීනව පටිවේදයේ නෙයෙදුනු මග ඵල රහිත යම් යම් ආචාර්ය්‍යවාදීන් විසින් පරියාප්ත දහම අත්තනෝමතික ලෙස ලියා තැබීමෙන් සිදු වූ හානිය සුළු පටු නොවේ.
1:53:18 දහම් ශ්‍රවනයකදී ප්‍රබල විමසීමකින් සිටින්නේ නම් 'උපචාර' හෝ 'අර්පනා' සමාධි කිසිවිටෙක නොවැඩේ. ඔහුට වැඩෙන්නේ අරිය වූ 'සම්මා සමාධියයි'.
1:57:06 'ඒවං සමාහිතේ චිත්තේ පරිසුද්ධේ පරියෝදාතේ අනංගණේ විගතූපක්‌කිලේසේ මුදුභූතේ කම්‌මනියේ',...
අවිජ්ජාව සහිත එහෙත් අවිජ්ජා අනුසය නොයෙදෙන පබසර වූ චිත්තය භාවිතා කරන ආර්ය්‍යය සාවකයා.
25 авг 2024
