ความจริงทางพระพุทธศาสนาได้สอนไว้ | มูลนิธิพุทธโฆษณ์ พุทธวจน 

ตณฺหกฺขโย สพฺพทุกฺขํ ชินาติ ตันหักขะโย สับพะทุกขัง ชินาติ เมื่อหมดตัณหา ก็ไม่มีทุกข์ 🙏

น้อมกราบสาธุในธรรมเจ้าค่ะ.🙏🙏🙏

สาธุค่ะ🙏🙏🙏

สาธุครับ

สาธุ สาธุ สาธุ ครับ พระอาจารย์

กราบสาธุสาธุครับ🙏🙏🙏🙏🙏

กราบ​สาธุ​ครับ​กราบ​กราบ​กราบ​กราบ​กราบ​

อนุโมทนาสาธุครับ

น้อมกราบสาธุค่ะ❤

🙏🙏🙏 กราบสาธุ

กราบนมัสการพระอาจารย์

🙏ສາທຸ🙏

🙏 น้อมกราบสาธุในข้อธรรมคำสอนพระสัมมาสัมพุทธเจ้า เจ้าค่ะ

[๑๖] บุคคลพึงเห็นบุคคลใดผู้มักชี้โทษ เหมือนบุคคลผู้บอกขุมทรัพย์ มักกล่าว ข่มขี่ มีปัญญา พึงคบบุคคลผู้เป็นบัณฑิตเช่นนั้น เพราะว่าเมื่อคบ บัณฑิตเช่นนั้น มีแต่คุณที่ประเสริฐโทษที่ลามกย่อมไม่มี บุคคล พึงกล่าวสอน พึงพร่ำสอนและพึงห้ามจากธรรมของอสัตบุรุษ ก็บุคคลนั้น ย่อมเป็นที่รักของสัตบุรุษทั้งหลาย แต่ไม่เป็นที่รักของ พวกอสัตบุรุษบุคคลไม่ควรคบมิตรเลวทราม ไม่ควรคบบุรุษอาธรรม์ ควรคบมิตรดี ควรคบบุรุษสูงสุด บุคคลผู้อิ่มเอิบในธรรมมีใจ ผ่องใสแล้ว ย่อมอยู่เป็นสุข บัณฑิตย่อมยินดีในธรรมที่พระอริยเจ้า ประกาศแล้วทุกเมื่อ ก็พวกคนไขน้ำย่อมไขน้ำไป พวกช่างศรย่อมดัด ลูกศร พวกช่างถากย่อมถากไม้บัณฑิตทั้งหลายย่อมฝึกฝนตน ภูเขา หินล้วน เป็นแท่งทึบย่อมไม่หวั่นไหวเพราะลมฉันใด บัณฑิตทั้งหลาย ย่อมไม่หวั่นไหวเพราะนินทาและสรรเสริญ ฉันนั้น ห้วงน้ำลึกใสไม่ ขุ่นมัว แม้ฉันใด บัณฑิตย์ทั้งหลายฟังธรรมแล้วย่อมผ่องใส ฉันนั้น สัตบุรุษทั้งหลายย่อมเว้นในธรรมทั้งปวงโดยแท้ สัตบุรุษทั้งหลายหาใคร่กามบ่นไม่ บัณฑิตทั้งหลายผู้อันสุขหรือทุกข์ถูกต้องแล้ว ย่อมไม่แสดง อาการสูงๆ ต่ำๆ บัณฑิตย่อมไม่ทำบาปเพราะเหตุแห่งตน ไม่ทำบาป เพราะเหตุแห่งผู้อื่น ไม่พึงปรารถนาบุตร ไม่พึงปรารถนาทรัพย์ ไม่พึง ปรารถนาแว่นแคว้น ไม่พึงปรารถนาความสำเร็จแก่ตนโดยไม่ชอบธรรม บัณฑิตนั้นพึงเป็นผู้มีศีลมีปัญญา ประกอบด้วยธรรม ในหมู่มนุษย์ ชนผู้ที่ถึงฝั่งมีน้อย ส่วนหมู่สัตว์นอกนี้ย่อมเลาะไปตามฝั่งทั้งนั้น ก็ชน เหล่าใดแล ประพฤติตามธรรมในธรรมอันพระสุคตเจ้าตรัสแล้วโดยชอบ ชนเหล่านั้นข้ามบ่วงมารที่ข้ามได้โดยยาก แล้วจักถึงฝั่ง บัณฑิตออกจาก อาลัยแล้ว อาศัยความไม่มีอาลัยละธรรมดำแล้วพึงเจริญธรรมขาว บัณฑิต พึงปรารถนาความยินดียิ่งในวิเวกที่ยินดีได้โดยยาก ละกามทั้งหลายแล้ว ไม่มีกิเลสเครื่องกังวล พึงชำระตนให้ผ่องแผ้ว จากเครื่องเศร้าหมองจิต ชนเหล่าใดอบรมจิตด้วยดีโดยชอบ ในองค์แห่งธรรมสามัคคีเป็น เครื่องตรัสรู้ ชนเหล่าใดไม่ถือมั่น ยินดีแล้วในการสละคืนความถือมั่น ชนเหล่านั้นมีอาสวะสิ้นแล้วมีความรุ่งเรืองปรินิพพานแล้วในโลก ฯ ฉบับหลวง เล่มที่ ๒๕ สุตตันตปิฎก ขุททกนิกาย ขุททกปาฐ-ธรรมบท อุทาน-อิติวุตต-สุตตนิบาต หน้าที่ ๑๘-๑๙ ข้อที่ ๑๖

น้อมกราบสาธุสาธุสาธุค่ะพระอาจารย์

กราบสาธุครับอนุโมทนาบุญครับ🙏🙏🙏

น้อมกราบพระอาจารย์เจ้าค่ะ

สาธุค่า

น้อมกราบนมัสการสาธุพระอาจารย์เจ้าค่า สาธุสาธุสาธุ🙇‍♀️🙇‍♀️🙇‍♀️

กราบนมัสการพระอาจารย์เจ้าค่ะ

ขอกราบมนัสการพระอาจารย์คึกฤทธิ์ฯดว้ยความเคารพและศรัทธายิ่งขอขอบพระคุณที่ท่านชี้ทางให้ชีวิตนี้พบแสงสว่างพบกับหลักธรรมคำสอนทีแท้จริงสาธุสาธุสาธุ❤

ສາທຸອາຈານ

🙏 สาธุ

🙏🙏🙏

สาธุ

❤

กราบสาธุสาธุสาธุครับผม

กราบอนุโมทนาสาธุครับ

กราบนมัสการพระอาจารย์กระผมมีข้อสงสัยอยากให้พระอาจารย์แสดงธรรมข้อสงสัยของกระผมหน่อยครับว่าทำไมคนที่ไม่เคยทำบุญเลยจึงมีลาภมากกว่าคนที่ทำบุญใส่บาตรทุกวันคนเก็บขยะยังถูกรางวัลที่หนึ่งแต่คนทำบุญใส่บาตรหวยกินทุกงวดไม่ถูกเป็นเพราะอะไรครับผมถ้าหากว่าคนเก็บขยะมีบุญเก่าแต่ทำไมเขาจึงเกิดมาลำบากครับกราบนมัสการครับผม