ตอบโจทย์ : พุทธธรรมนำชีวิต "อุ๋ย บุดด้าเบลส" (27 ก.ค. 60) 

ถูกต้อง

Prapajak Julaarsom 1. ศึกษา เสพคบคำของพระตถาคต เรื่อง อริยะสัจ4 และ มรรคมีองค์8 ที่มีอยู่ในพระไตรปิฎก อย่างด่วนที่สุด ! 2. ปฎิบัติ ใช้วิธีของพระพุทธเจ้าอย่างเดียว คือ.. อานาปานสติ ! นี่คือวิธีเข้าไปเห็นความจริงของธรรมทั้งหลาย คือวิปัสสนา เห็นการเกิดดับของขันธ์5 3. เผยแพร่ พยายามถ่ายทอดบอกสอนเฉพาะคำพระศาสดา อย่าพยายามปรุงแต่งธรรมขึ้นเอง(พระศาสดาทรงห้ามใว้) 4. ปกป้อง คือ ดำรงคสอนของำพระศาสดาใว้ ไม่ไห้ใครมาบิดเบือน ปฎิบัติตามโอวาส คำสอนของพระศาสดาหาได้จากที่ไหน 1 พระไตรปิฎกฉบับสยามรัฐ(รัชกาลที่5). 2. ฉบับ5เล่มจากพระโอษฐ์ อริยะสัจ4ภาคต้น อริยะสัจ4ภาคปลาย ปฎิจสมุปบาท(สำนักสวนโมกข์) และ พระไตรปิฏกฉบับหลวง (รัชกาลที่8) ส่วนที่แต่งขึ้นไหม่ไม่ว่าจะเป็นของพระสงฆ์รูปได อย่าไปฟัง ! " สุตตัญตะเหล่าไดที่นักกวีแต่งขึ้นไหม่ ซึ่งเป็นคำร้อยกลองประเภทกาพย์กลอน มีอักษรสละสลวยภยันชณะอันวิจิต เป็นเรื่องนอกแนวเป็นคำกล่าวของสาวก เมื่อมีผู้นำสุตตัญตะนั้นมากล่าวอยู่ เธอจักไม่ฟังด้วยดีไม่เงี่ยหูฟัง ไม่ตั้งจิตเพื่อจะรู้ทั่วถึง และจักไม่สำคัญว่า เป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน ส่วนสุตตัญตะใดที่เป็นคำตถาคต ! มีข้อความลึกมีความหมายซึ้ง เป็นชั้นโลกุจตระ ว่าด้วยเรื่องศุญยตา เมื่อมีผู้นำสุตตัญตะนั้นมากล่าวอยู่ เธอย่อมฟังด้วยดี ย่อมเงี่ยหูฟัง ย่อมตั้งจิตที่จะรู้ทั่วถึง แล้วย่อมสำคัญว่าเป็นสิ่งที่ตนควรศึกษาเล่าเรียน " พระศาสดาตรัจว่า สิ่งแรกที่เราควรจะรู้เป็นอันดับแรก คือ เรื่องอริยะสัจ4. พระองค์ไห้สัตว์รู้จักความจริงของธรรมชาติ และชี้ทางไห้สัตว์พ้นจากธรรมชาติ คือความไม่ตาย หรืออำมตะ หรือนิพพาน หรือ อสังคตะธรรม ที่ๆไม่มีขันธ์5 เกิดไม่ปรากฎ แก่ไม่ปรากฎ เมื่อตั้งอยู่ ไม่มีภาวะอย่างอื่นปรากฎ "

การไม่ฟังคำสาวก เป็นสิ่งที่ผิดอย่างยิ่งครับ คุณคงอ่านฟังมาจากท่าน ค เป็นแน่นอน มีการเปรียบว่าตนนั้นมีปัญญาเหนือพระสารีบุตร ทั้งๆที่ผู้กล่าวไม่เข้าใจธรรมมะเลย สิ่งที่คุณบอกว่าพระไตรปิฏกที่อ้างมา มีคำของสาวกทั้งสิ้นครับ ในเมื่อไม่เคารพคำของสาวก แปลว่าคุณขัด กับพระพุทธเจ้าด้วยครับ เพราะพระพุทธเจ้าท่านก็มียกย่องคำของสาวก ว่ากล่าวได้ถูกต้อง ถ้าคถาคตกล่าวก็กล่าวเช่นนั้นเหมือนกัน และผมจะบอกว่าพันธกิจที่คุณอ้างมา ไม่มีในพระไตรปิฏกครับ ถ้ามีขอด้วยครับ อย่ากล่าวเองลอยๆ

Lim Yod ขอพระสูตรที่พระพุทธเจ้าตรัจใว้ด้วยครับ ! ขอบคุณครับ

Lim Yod ว่างๆไปหาอ่านใน พระไตรปิฎก อริยะสัจจากพระโอษฐ์ภาคต้น-ภาคปลาย5เล่ม จากท่านพุทธธาตุ ภิกขุ ของสำนักสวนโมข คุณจะตาสว่างมาขึ้น😂😂😂

+Roon 444 ถูกคับ

บางคนรู้ธรรมะแต่ก็ไม่บวชคับเพราะว่ายากคับ

พี่อุ๋ยรู้สึกจะบวชไป2ครั้งแล้ว

คนที่ยังไม่เชื่อนรกสวรรค์ แสดงว่ายังมีวิจิกิจฉา จึงยังไม่อาจผ่านโสดาบันได้ ทางสายเอกสู่การพ้นทุกข์คือ สติปัฏฐาน4 มรรค คือ หนทางสู่ความดับทุกข์ เป็นหนึ่งในอริยสัจ 4 จึงเรียกอีกอย่างว่า ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา หรือการลงมือปฏิบัติเพื่อให้พ้นจากทุกข์ ประกอบด้วยองค์ประกอบ 8 ประการ (อัษฎางคิกมรรค) คือ อริยมรรค8 สรุป เป็น ศีล สมาธิ ปัญญา

ไม่จริงนะครับ พุทธสอนให้เจริญสติ อยู่กับปัจจุบันขณะ ไม่อาลัยอดีต ไม่ห่วงอนาคต ถ้าสร้างเหตุดี อนาคตย่อมดี นิพพานคือ เป้าหมายสูงสุด แต่ไม่ได้หมายความว่าต้องเข้าถึงได้ทุกคน

จะแก่ข้อนี้ต้องใช้เวลาครับ

แก้ไขคำผิด พุทโธ ธัมโม สังโฆ

ทางสายเอกสู่การพ้นทุกข์คือ สติปัฏฐาน4 มรรค คือ หนทางสู่ความดับทุกข์ เป็นหนึ่งในอริยสัจ 4 จึงเรียกอีกอย่างว่า ทุกขนิโรธคามินีปฏิปทา หรือการลงมือปฏิบัติเพื่อให้พ้นจากทุกข์ ประกอบด้วยองค์ประกอบ 8 ประการ (อัษฎางคิกมรรค) คือ อริยมรรค8 สรุป เป็น ศีล สมาธิ ปัญญา

สุทัศน์ ศรีสังทวงษ์ จริงครับ

ไม่จริงนะครับ คนดีทำดีได้ง่าย ทำชั่วได้ยาก คนชั่วทำดีได้ยาก ทำชั่วได้ง่าย คุณว่าพูดมันง่าย แต่ใจนั้นน่าจะทำได้ยากยิ่ง ย่อมแสดงว่า คุณยังชั่วมากกว่าดี ! จึงต้องฝึกเปลี่ยนแปลงปรับปรุงต่อไป

เห็นด้วยครับ ทางสายนกหวีดสร้างาพด้วยครับ

ก็ยังอุตส่าห์ฟังพี่อุ๋ยเนาะ

เค้าไปเกี่ยวไรล่ะ

*สำเนียงส่อภาษา กิริยาส่อสกุล* คนโง่ ไม่มีปัญญาชี้แจงอย่างคุณ จึงชอบใช้อารมณ์ จึงส่อแสดงให้เห็น *สันดาน* ไฟโกรธที่เผาใจตนเอง ย่อมมีปัญหาเฉพาะตนเอง แม้คุณจะหยาบคายอย่างไร ก็ไม่อาจทำให้คนอื่นดูร้อนรนตามคุณไปได้ แต่คุณเองกลับยิ่งดูต่ำเตี้ยด้อยค่าลงเรื่อยๆ เพราะ *ดีชั่วอยู่ที่ตัวทำ สูงต่ำอยู่ที่ทำตัว* น่าสมเพชเวทนาในปัญญาน้อยของคุณ อุตส่าห์ ทำมาหาแดก *ลำบาก* มาก่อน แต่ไม่มีความคิดดีๆติดตัวมาเลย เปรียบดัง *ทัพพีไม่รู้รสแกง*

พี่อุ๋ยบวชมาก2ครั้งแล้ว