เปรียบเทียบสิ้นคิดมักง่ายแบบพาลกับแบบพุทธที่หลุดพ้นได้จริง (19มิ.ย.67) 

สาธุ ถูกต้องครับพระอาจารย์ ผมยังคอยมองดูอยู่ว่า ทำไมยังไม่มีพระสงฆ์องค์กรสงฆ์ ออกมาพูดถึงเรื่องพระสิ้นคิดอย่างนี้สักที ผมดูผมฟังแล้วทะแม่งๆ อยู่พิจารณาแล้วไม่ใช่ ไม่ถูกต้องไม่ตรงทางแน่นอน ขอบพระคุณพระอาจารย์ ที่ออกมาพูดแสดงธัมม์ถฎกต้องตรงธัมแท้จริงให้พระและชาวบ้านได้รู้เรื่องกันบ้าง ไม่ใช่หลงไหลตามใจกิเลสตัวเอง ผมรู้ว่ายุคนี้ยุคเสื่อมจะมีคนเป็นครูบาอาจารย์ที่เห็นผิดเป็นชอบครอบงำใจนำพาชาวบ้านหลงไหลผิดทาง ชาวบ้านกิเลสหนาอยู่แล้วก็ชอบใจ คิดเห็นกันเองง่ายๆ อย่างนั้นเป็นจำนวนมาก สาธุ

สำหรับผมแล้ว เคยอ่านพระไตรปิฎกมาแล้ว สวดมนต์ทำวัดมาก็มาก แต่ก็ไม่เห็นเกิดอะไร ผมยังเสียดายเมื่อก่อนทำไมไม่เจอพระสิ้นคิดเรวกว่านี้ ผมเห็นแต่พระที่เรียนธรรมะ มีน้อยนักที่จะบริสุทธิ์ ส่วนมากจะเหมือนเอาผ้าเหลืองห่มตอเท่านั้น ทุกวันนี้หลังจากที่ได้ฟังพระสิ้นคิดแล้วมาปฎิบัติไปเรื่อยๆ เริ่มดีขึ้น จิตใจเย็นลง เหมือนหน้ามือเป็นหลังมือ ผมดูออกว่าพระสิ้นคิดเป็นยังไง ใครจะว่าผมโง่ก็ยอม ผมขอสาธุการท่านหลวงตาสินทรัพย์ครับ สาธุสาธุสาธุ🙏🙏🙏

กราบสาธุครับท่านเทศน์ถึงใจมากเลย.รอมานานครับ..ปกป้องศาสนา ท่านแสดงแบบยิ้มแย้ม.มาก ท่านแสดงแจ่มแจ้งมาก ทั้งสมถะและวิปัสสนา..ผมกราบเลยครับ.มั่นใจเลยว่าท่านสิ้นทุกข์แล้วแน่นอน

ชัดเจน แจ่มแจ้ง ไม่หลงทาง กราบพระอาจารย์ครับ

หลวงพ่อรูปนี้พูดหลักธัมมะวินัยดีจริงๆ เข้าหลักคำสอนคับ ฟังท่านพูดแล้วรู้เลยท่านเก่งทั้งปริยัตืและปฏิเวธ...สาธุ

สิ้นคิดมันคือชายา แต่ความหมายนัยๆมันคือสิ้นสงสัย สื้นการปรุงแต่ง ความทุกข์น้อยลง มันก็ถูกนี่ครับ

ชีวิต ผม ชีวิต นี้ ชีวิต เดียว ผมจะ รัก และ ศรัทธา พระ ที่ คืน และทำ คุณประโยชน์ แบ่งเบา ให้ กับ ประเทศ และ สังคม เช่น สร้าง โรงพยาบาล สร้าง โรงเรียน ให้ ทุนการศึกษา พระรูปไหนให้ ทาน พระรูป นั้น ดี ครับ สำหรับผม ชอบแบบนี้ศรัทธาแบบนี้ครับ โตๆกันแล้วครับ

ท่านปฏิบัตรู้จริง รู้ถึงหรือยังครับ ไม่ใช่ปริยัตแล้วรู้ ไม่เอานะ ไม่อยากให้ไปว่ากัน พระที่ท่านปฏิบัตจริง ท่านจะไม่ว่ากันนะ แต่ถ้ารู้จริง ก็สาธุครับ รู้เฉพราะตนๆ

ผู้ประพฤติปฏิบัติ ย่อมเป็นผู้รู้จัก ข่มจิต ข่มใจตนเอง ควรรู้จักเพ่งโทษตัวเอง มิใช่ไปเพ่งโทษผู้อื่น รู้จักฝึกจิต ฝึกใจตน สิ่งควรพูด ควรคิด ควรกระทำ พึงรู้จักวางใจให้เป็นกลาง ไม่ควรคิดล่วงละเมิดผู้อื่น ด้วยกายก็ดี วาจาก็ดี ผู้ที่ยังมุ่งร้ายเพ่งโทษผู้อื่นอยู่นั่น ย่อมมิใช่ผู้ประพฤติปฏิบัติ มิใช่ผู้อยู่ในศีลในธรรม

ที่ผมเคารพคือ อาจารสมภพ โชติปัญโญ. อาจารย์สินทรัพย์ พระสิ้นคิด. หลวงพ่อพุท ธานิโย สามท่านนี้พูดแต่เรื่องปฎิบัติที่สามารถพังแล้วทำตามได้เกิดสภาวะต่างๆที่เกิดขึ้นจริงไม่อิงหนังสือ ส่วนพระอาจารท่านนี้พึ่งได้ฟังครั้งแรกคับก็เฉยๆฟังแล้วอิงแต่หนังสือส่วนใหญ่แต่ผมว่าควรอ่านพระไตรปิฏกและปฏิบัติละความมีอวิชาของความคิดลงบ้างนะคับยังยึดติดผู้อื่นมากยังไม่ละ. ความคิดส่วนตัวคับ😅

น้อมกราบพระอาจารครับ...พระอาจารยสินทรัพย.จรณธัมโมครับสาธุๆๆ

รับฟังอะไรที่ทำให้พอใจหรือไม่พอใจ ควรตั้งสติวางเฉยไว้ก่อน ค่อยๆใช้เวลาพิจารณาว่าอะไรบ้างที่ผิด อะไรบ้างที่ถูก อย่าด่วนวู่วามตามอารมณ์รักอารมณ์ชัง เป็นการปฏิบัติธรรมที่ถูกต้อง

ทำไมต้องกล่าวโทษผู้อื่นไม่เข้าใจ .แทนที่จะมองเข้ามาในจิตตน

กราบอนุโมทนาสาธุธรรม ตัด เหตุ มุ่งหวัง ผล ปัจจัย จึงไม่พร้อมที่จะรับ ผล การปฎิบัติธรรม คือ มุ่งสร้าง เหตุ โดยไม่สนใจ ผล ปัจจัย ที่พร้อมจะนำ ผล มาเอง สาธุ สาธุ สาธุ เจ้าค่ะ🙏🙏🙏

ได้มาฟังท่านครั้งแรก น้ำเสียงมีพลัง อักขระชัดเจน ท่านพูดมีเหตุผล มีสาระประโยชน์ ลึ้กซึ้งมาก

หลวงพ่อ..ท่านเทศนา..ได้ถูกหลายต่อหลายคำ...พระที่ยังถือศีล...ข้อสัมมาวาจา..ยังไม่ได้..ควรที่จะปรับปรุงนะ ..เป็นพระ..ต้องเดินตามทาง..ที่พระพุทธเจ้า...ได้บรรยัติไว้...ไม่ใช่สอนเอาแค่ตามใจตนเอง...เพียงเท่านั้น...ยังมีอัตา..ตัวตนสูงมากอยู่...ไม่มีทางเป็นพระอรหันต์..ได้ง่ายฯ...แค่ทานมากฯหรอกนะ...พระพุทธเจ้าสอน...ไม่ให้พูดหยาบคาย...ควรที่จะปรับปรุงนะ..พระที่พูดหยาบมากฯมาตลอด...อย่าดันทุรังสอนผิดอยู่เลย.. เป็นตัวอย่างที่...ไม่เหมาะสม..ให้กับชนรุ่นฯพูดออกสืีอ..ไปได้..ช่างขาดสำนึก...ต่อสังคมจริงฯ

สาธุๆครับผม...หลวงพ่ออธิบายได้แจ่มแจ้ง ขอน้อมกราบด้วยความเคารพ...นี่แหละคือ การแสดงธรรมที่งดงามในเบื้องต้น เบื้องกลาง และเบื้องปลาย...หายากในยุคปัจจุบัน...

หลวงตาพระสิ้นคิด ช่วยสาธารณะประโยชน์ให้ชาวบ้านชาวเมืองมากมายผู้คนศรัทธาเข้าไปบวชกับท่านทั้งพระแม่ชีจำนวนมาก ท่านมีเมตตาตาธรรมพัฒนาพุทธศาสนา ผู้คนเห็นด้วยตาที่ที่ท่านทำมา เหตุผลสิ่งที่ดีๆในพระธรรมปฏิบัติ สาธุ

อายุขนาดนี้แล้วยังมีจิตใจกล่าวตู่คนอื่นแบบตรงๆ แบบนี้อย่าไปคิดเลยว่าจะถึงโสดาบัน เพราะใจยังข้องอยู่ในอกุศลอยู่ เห็นคนอื่นแย่กว่าตน ไม่เก่งเท่าตน...เอาง่ายๆ ถ้าพระองค์นี้ดีดังคำว่าคำสอน แต่ลูกศิษย์ที่ตามรู้ตามปฎิบัติทำไมถึงมีน้อยกว่าพระสิ้นคิด เขามองกันตรงนี้..มันมีข้อเปรียบเทียบกันอยู่ ผลมันเยอะกว่ากันมาก ทั้งพระ ทั้งชี ที่มาปฎิบัติ..มันเป็นตัวพิสูจน์มากกว่าคำพูดไดๆ...

ท่านก็พูดถึงธรรมะข้อปฏิบัติ หลักอริยสัจสี่ แบบอภิธรรม ไม่ได้สอนให้ไปหลงงมงายเรื่องปลุกเสกอวิชชา มูเตลู ไสยศาสตร์ใดๆก็สาธุค่ะ

ผู้รู้ย่อมไม่เบียดเบียนผู้อื่น ดูท่านก็เรียบร้อยดีนะครับแต่ไม่ควรที่จะไปแขวะผู้อื่นและยังเบียดเบียนผู้อื่นอยู่แบบนี้มันไม่ใช่แล้ว และหลังจากอะรัมภะบทขึ้นหัวข้อแล้วก็ควรเอามือลงได้นะครับ

กราบนมัสการเจ้าค่ะ หลวงตาสิ้นทรัพย์ได้อธิบายถึงตัวตนของท่าน ทุกครั้งที่มีโอกาส และผู้คนที่ศรัทธา ก็ใช่ปัญญาของแต่ละบุคคลพิจารณา ศาสนาคือความสงบ เย็น ไม่มองข้างนอกมองข้างในตนเอง สูงสุดคือไม่กล่าวติโทษผู้ใด นอกจากติเตียนตนเอง วัวของใครเข้าคอกผู้นั้น เชื่อว่าหลวงพ่อหวังดี ด้วยความเมตตา แต่หลวงตาสินทรัพย์ ท่านจะต้องเรียนรู้และแก้ไข ตามจริต ของท่าน การปฏิบัติที่อหิงสา จนอินทรีย์แก่กล้านั้น ไม่ง่าย แม้ดูเหมือนมักง่าย แต่คือของจริงจับต้องได้นะเจ้าค่ะ. อยากรู้ว่าแตงโมรสหวานหรือไม่ ต้องผ่ากินเลย จะมัว แต่ถามว่า พันธ์อะไรปลูกกี่เดือน บำรุงอย่างไร ก็เนิ่นนานไป รถเขากำลังวิ่งฉิวตามทางของเขา หลวงพ่อก็รถของหลวงพ่อ จะไปเบรครถ คนอื่นเขาได้อย่างไร ต่างคนต่างวิ่งเถิดเจ้าค่ะ ถึงตอนใหนก็รู้เองนะเจ้าค่ะ.

สำนักพุทธจัดอบรมพระในแนวทางที่ถูกต้องด่วน ชาวพุทธที่กำลังจะฝึกปฏิบัติเริ่มสับสนแล้วว่าจะยึดตำราหรือการปฏิบัติแนวไหนดี ส่วนฉันรู้แนวทางที่ถูกต้องแล้วคืออานาปานสติ จนเห็นไตรลักษณ์

เจริญพรครับอาจาร อธิบายได้ดีครับ แต่ขอติซักหน่อยครับเพราะท่านคงไม่เข้าใจในสมถกรรมฐานการทำสมถกรรมฐานคือการระงับหากท่านไม่นั่งหลับตาท่านจะระงับไม่ได้เพราะถ้ายืนท่านจะล้มถ้าเดินท่านจะไม่มีสติในการระงับถ้านอนท่านจะหลับ ย่อมไม่เกิดประโยชน์ แต่ถ้าท่านฝึกมาดีแล้วทำจนเป็นนิสัยแล้ว ในอริยาบท4ท่านถึงจะทำได้อย่างมีสติครับ เพราะฉะนั้นการนั่งสมาธิหลับตามันจึงมีเหตุผลของมันครับ สาธุธรรมครับ

ฟังธรรมจากพระคุณเจ้าหลายๆท่านก็เป็นการประเทืองความรู้ความคิดเห็นทางธรรมก็แล้วแต่ความรู้ของพระคุณเจ้าแต่ท่าน ความแตกต่างย่อมมีได้แต่อย่าได้นำมาเป็นข้อความแตกแยก

กราบสาธุครับท่านเทศน์ถึงใจมากเลย.รอมานานครับ..ปกป้องศาสนา

ความงดงาม ไม่จำเป็นต้องพนมมือตลอดก็ได้ครับ โยมที่นั่งฟังก็เมื่อยมือ

มีพระที่อธิบายอย่างหลวงพ่อมีมากแล้วแล้ว...แต่ฟังพระสิ้นคิดคือท่านเหนือชั้นยิ่งกว่านั้น...ท่านอธิบายอย่างท่านเข้าใจได้ยาก...ไม่ได้มีอคติ..เช่น..คำว่าธรรมารมณ์..อวิชขานั่น..วิญญาณทำให้เกิดอย่างนั้นอย่างนี้

หลวงพ่อเอาอะไรไปตัดสินคนอื่น ว่าเขาทำผิดหรือถูก สภาวะนี้มันรู้ได้เฉพาะตน ไม่ใช่อ่านตำรา

คนที่เดินทางไปเชียงใหม่ ไปรถไฟก็ได้รถทัวร์ก็ได้รถเก๋งก็ได้รถมอเตอร์ไซค์ก็ได้เครื่องบินก็ได้มอเตอร์ไซค์ก็ได้จักรยานก็ได้แม้แต่เดินเท้าเปล่ามันก็ถึงเชียงใหม่เหมือนกัน หากมีคนคนหนึ่งขี่รถเบนซ์แล้วไปถึงเชียงใหม่ แล้วแล้วบอกว่าการเดินทางไปจังหวัดเชียงใหม่ต้องอาศัยรถเบนซ์เท่านั้นรถชนิดอื่นๆไม่สามารถที่จะเดินทางไปเชียงใหม่ได้ มันเป็นความคิดที่ไม่ถูกต้อง มรรคผลนิพพานก็เหมือนกัน 84,000 พระธรรมขันธ์ก็เกิดจากจริตนิสัยวาสนาของบุคคลต่างกัน สุดท้ายแล้วหากปฏิบัติสมควรแก่ธรรมแล้วก็ย่อมถึงนิพพานเหมือนกันมิใช่หรือ ธรรมะที่รักสั้นที่สุดและสรุปทำทั้งหมดของพระพุทธเจ้าก็คือธรรมทั้งหลายทั้งปวงไม่ควรยึดมั่นถือมั่นมิใช่หรือ

ธรรมไม่มีผิดไม่มีถูกท่านอย่าไปตำหนิคนอื่นพุทธองค์ให้ดูตัวเอง

นมัสการหลวงปู่ หลวงปู่เทศนาธรรมด้วยความเคารพพระธรรมจริงๆ ขอนมัสการด้วยจิตฺตที่เป็นกุศลยิ่ง สาธุ

😊 สมบัติเฉพาะตัวของใครของมัน จิตใจหยาบ ละเอียดต่างกัน🙂สาธุครับ🙏🙏🙏🙏

พระองค์นี้เข้าถึงธรรมได้แค่ตำราเท่านั้นแหละ มองคนได้เฉพาะภายนอก เอาความคิดตัวเอง เอาความชอบตัวเอง มาตัดสินคนอื่น โยมทุกวันนี้เขาไม่โง่หรอกที่จะมองพระองค์ไหนของเก้ของจริง เขาสัมผัสด้วยธรรมของเขาเอง ลูกศิษย์ของพระสิ้นคิด ส่วนมากคือนักปฏิยัติธรรมที่ตามหาอาจารย์องค์แล้วองค์เล่า จนมาพบเจอพระสิ้นคิด จึงเกิดการศรัทธาอย่างแนยแน่นว่า ใช่แล้วองค์นี้ ฉะนั้นอาจารย์องค์ที่ท่านกล่าวตำหนิพระสิ้นคิด ก็เป็นการกล่าวว่าคนที่มาศรัทธาท่านด้วย ในทำนองว่ามองคนไม่เป็นเหมือนท่าน หรือลึกๆ อาจจะว่าคนเหล่านั้นโง่ ก็ว่าได้...ปฏิบัติที่ดีควรมองตัวเองเป็นที่ตั้ง ไม่ควรดูคนอื่นมากกว่ามองตน

ธรรมของแท้ โมทนาสาธุ ที่ท่านช่วยเปิดตาผู้ที่มืดบอด

พระองค์นี้แสดงธรรมไปตามอาการสัญญาธรรมโวหาร เป็นอาการแสดงปริยายธรรมแห่งปริยัติ อันยังเป็นญาณสัญญาของผู้ติดอยู่ในสมมุติ เป็นภูมิธรรมของครูอภิธรรมปริยัติ แต่มิทันถึงวิมุติธรรม ยังไม่รู้ตัวเอง รู้หลักการมาก แต่มิทันรู้แจ้ง บวชนาน เกิดนานอายุมาก พรรษามาก แม้เรียนรู้มาก แต่ถ้าอินทรีย์ธรรมยังไม่ถึงปรมัตตะธรรม ความรู้นั้นก็ยังเป็นสมมุติอยากแนะนำท่านละความรู้ที่มีไว้ก่อนแล้วตั้งใจตามรู้ความคิดและความเห็นของตนเองให้เข้าใจจริงๆแล้วท่านจะมีความละอายที่ได้แสดงธรรมจาบจ้วงบุคคลที่เขาเข้าใจธรรมแจ่มแจ้งก่อนแล้วบุคคลถ้าภูมิความรู้ต่างกันความคิดความเห็นก็ย่อมต่างกัน ด้วยความปรารถนาดีจาก อ.อัสดงคต์ธรรม(พุทธอิสรธรรม)

สาธุหลวงพ่อ ท่านพูดได้ถูกต้อง เรียกว่า จำธรรมะ มาอ้าง คิดต่อท้ายด้วยความคิดเห็นของตัวเอง ผมคิดตามสัจจะธรรม ครับ😮😮😮

ไม่มีใครสิ้นคิด เมื่อมีความเห็น ย่อมมีคิด เมื่อมีเหตุย่อมมีผล ถ้าคนไม่คิดไม่ตริตรอง ย่อมไม่เห็นศีล สมาธิและปัญญา สิ้นคิดคือไม่มีอุปทาน คือความไม่ยึดมั่นถือมั่นในขันข์ ไม่ปรุงแต่งในอารมณ์ ที่อายะตะนะภายนอกมากระทบ

เรียนชาวพุทธทุกท่านขอได้ฟังคำชี้แจงของหลวงปู่อย่าเพื่งไปตัดสินว่าถูกผืดตามใจของท่าน และขออย่าได้ดึงหลวงปู่ไปเกี่ยวข้องกับตัวบุคคลใดๆ ท่านชี้แจงการปฏิบัติชี้ให้เห็นข้อผิดข้อถูก ขอท่านฟังด้วยเหตุผล ใจเย็นๆ อย่าดึงไปให้พระท่านมาขัดแย้งกัน

ท่านดีก็ดีไปอย่าไปว่าคนอื่น

ฟังๆแล้วก็ไม่ต่างกันมากครับ เพียงแต่นำเสนอสิ่งที่ท่านปฏิบัติมานั้น ต่างกันบ้างแค่นั้น แต่ที่เหมือนกันมากคือท่านไม่มอมเมา ฟังแล้วให้คิดเอาเอง ไม่เน้นปลุกเสกเลขยันต์ของขัง สาธุ

ยังไงก็พุทธศาสนาเหมือนกันครับ นับถือทุกองค์ พ่อแม่ครูอาจารย์ รักในพระพุทธศาสนา อยู่ที่เลือกครับ

คิดว่าตัวเอง บรรลุ แล้วไปตำหนิผู้อื่น จะขัดใจบ้าง ถ้าคิดว่าผู้อื่นเลว ทำผิดข้อศิลหลายข้อ แต่พอฟังนานเข้าเหมือนมีอิจฉา ริษยา ถ้าเป็นผู้ใหญ่ที่สมบูรณ์ควรจะใช้คำเตือนที่สุภาพกว่านี้ จำไว้

สาธุ. ธรรมของตถาคตเป็นสิ่งบริสุทธิ์ สวยงาม 🎉ที่สุด. ไม่ควรตีความ หรือแปรตีความโดยสาวกที่เป็นเพียงผู้เดินตามศาสดา

ผู้​มีบารมี มาก จะฟังธรรมะ​ได้เข้าใจมาก เพราะมีปัญ​ญามาก​ บางคนเขา สอนให้เข้าใจง่าย​ไม่ต้องไปหา​ ของที่หายาก ถ้าเขาเกิดปัญญา​และ พิจารณา​จน ละเลิกได้ ก็​มีมา ในอดีต อย่างเช่น อรหันตสาวก หลายองค์​ พระองคุลิมาล ท่านคงไม่รู้​หรอกมั้ง อะไรคือ สติ อะไรคือสมาธิ.แต่ท่านก็ยรรลุธรรม..

หลวงพ่อที่พูดนี่อิจฉาริษยาผู้อื่นอยู่หรือเปล่าลองเอามือจับตาตัวเองดู มันร้อนหรือเปล่า

ปุถุชนไม่มีเวลามากนัก ขอให้มี วิธีง่ายตรงลัด ก็ดีแล้วเจ้าค่ะ เพื่อเป็นการสะสมเป็นเสบียงบุญ เป็นแบบเป็น วิสัยส่ง ต่อๆไป

อันนี้​ ก็เหมือนกับ​ ว่า​พระป่าที่ไม่ค่อย​ ได้ศึกษาปริยัตินะครับ.. หลวงปู่มั่น​ หลวงปู่เสาร์​ ลป.ชอบ.. ขาว.. ตื้อ.. บุญชุ่ม.. ทั้งนั้นเลยเยอะมากพระปฏิบัติดีทั้งนั้น.มักง่ายงั้นเหรอ​.. ผมล่ะสงสารหลวงพ่อจริง​ๆ​ เมาตำรา​ แล้วยังส่อเสียดปรามาส​ พระปฏิบัติดีปฏิบัตชอบอีก​ ท่านเคยไปป่าปฏิบัติจริงๆจังๆ​ รึเปล่าหนอ..

เป็นเรื่องปกติครับ บัวยังมีสี่เหล่า ชาวพุทธย่อมมีความเข้าใจแตกต่างกัน เอาตามที่นิสัยตัวชอบดีแล้ว ผลที่ได้ย่อมแตกต่างตามอุปนิสัย สาธุกับพระคุุณเจ้าทุกรูป และผู้ฟังทุกท่านครับ ฟังด้วยดีย่อมได้ปัญญา

สำหรับผม ท่านสิ้นคิด พูดสอน ผมว่าผมเข้าใจดีกว่านะครับ มี่ว่าหยาบ มันก็แล้วแต่ใครจะคิด ว่าหยาบ ไม่หยาบ ถ้าว่าหยาบ หลวงพ่อก็ต้อง ด่า หลวงพ่อคูณ ด้วยสิครับ

เห็นด้วยๆๆต้งมีพระที่รู้จริงๆๆออกมาเตือนพวกผีใหญ่บ้าง(สมัยหลวงปู่มั่นท่านเรียกพวกนี้ผีใหญ่ในจะไม่ฟังใครตะคิดว่าตนเองเป็นอรหอบน้อยๆๆที่จริงหลวงปู่มั่นจะบอกว่ามันยังไกลเด้อเพียงขั้นต้นๆเอง)

ถ้าทุกท่านอยากรู้ว่าสิ้นคิดเกิดขึ้นได้อย่างไร ขอให้ฟังใน RU-vid หลวงตาสินทรัพย์เล่าตอนดับอุปทานขันธ์ ที่บ้านอัมรินทร์

กราบขอขมา พระพุทธเจ้าสอนให้ศึกษาตนเอง ให้เห็นแจ้ง สำคัญสุดคือ มโนกรรม

นิพพาน.นั้น..ไม่ไร้จิตไร้ขันธ์..มีขันธ์มีจิตแต่ไม่ติดในขันธ์..จิตก็บริสุทธิ์ ขันธ์ก็บริสุทธิ์..เป็นกายขันธ์วิสุทธิ์หรือเรียกว่า.กายวิสุทธิ์เทพ..มีศิล สมาธิ ปัญญา เป็นเคริ่องอยู่ของจิต..ก่อนที่กายสังขารในโลกจะแตกดับ.ท่านที่บรรลุธรรมท่านก็ยังอาศัยกายหยาบนี้อยู่แต่กายในกายที่ซ่อนในกายคือกายวิสุทธิ์เทพ..เมื่อกายหยาบมนุษย์แตกดับไป.กายวิสุทธิ์ก็จะปรากฎขึ้นทันที. ณ สถานที่รองรับกายวิสุทธิ์เทพ คือ แดนพระนิพพาน..ไม่ได้สลายไปเป็นสูญญตา.ที่หายไปคือ ความโลภ โกรธ หลง เครื่องอยู่ของจิต ที่ทรงรักษากายคือ ศิล สมาธิ ปัญญา ที่.สมบูรณ์.มีความตื่น รู้ เบิกบาน อยู่เป็นสุข.ไม่หวั่นไหวไปกับธรรมทั้งหลาย เพราะท่านได้รู้เท่าทันในธรรมเหล่านั้น.อย่าแจ่มแจ้งชัดเจนแล้ว.. เหมือนผู้รู้ที่รู้แล้วเข้าใจในปัญหาทั้งหลายและสามารถแก้ปัญหาทั้งหลายได้หมดแล้ว..จึงพ้นจากอำนาจของเหตุที่ทำให้เกิดให้ตาย..อย่างสมบูรณ์..และอยู่ในสภาวะของความเป็นอัมมตะธรรมอัมมตะจิต.อย่างเที่ยงแท้แน่นอน......ณ แดนพระนิพพาน....ถึงที่สุดของการเดินทางไกล..จบจิตไม่เกิดไม่ตายอีกต่อไป...

ฟังแล้ว นำมาพิจารณาว่า ไหนถูก ไหนผิด อย่าเพิ่งไปตัดสินว่า ใครผิด ใครถูก....😅 สาธุ สาธุ สาธุ

ระยะทางและกาลเวลาเป็นเครื่องพิสูจน์สัตว์โลก และกรรมเป็นผู้กำหนดให้สัตว์โลกเป็นไปตาม เจตนาของจิตว่าบริสุทธิหรือว่ายังผสมอมไปด้วยกิเลสธรรมะหากถึงแล้วย่อมเป็นอันเดียวกันชาวพุทธที่มีสติปัญญาพัฒนาแล้วเขาย่อมเข้าใจได้ด้วยตัวเองว่าสิ่งที่เห็นที่สัมผัสอยู่นี้คือธรรมหรือกิเลส ทั้งธรรมะและกิเลสล้วนมีอาการแต่อาการต่างกัน สาธุ🙏

กราบอนุโมทนาบุญกับหลวงปุ่ด้วยครับ🙏ที่นำเอาสัจจะความจริงมาเผยแผ่ เพื่อความพ้นทุกข?อย่างแท้จริง🙏🙏🙏

สาธุพระคุณเจ้า ออกมาเทศน์แล้วได้เห็นธรรม พวกหลงงมงายจะได้ตาสว่างขึ้นมาบ้าง

น้อมกราบนมัสการสาธุครับผม

สาธุครับ หลวงพ่อ ธรรมที่หลวงพ่อกล่าวไว้นั้นดีแล้ว ครับผม

ท่านรู้ได้อย่างไรว่าเขาใช้กำลังฌานเท่านั้นจึงทำให้สิ้นคิด ท่านรู้ได้อย่างไรว่าเขาไม่ปฏิบัติวิปัสสนา และสุดท้ายหลวงพ่อทำลายรังของอวิชชาแล้วหรือยังครับ ถ้ายังมีอวิชชาอยู่ ทุกอย่างก็จะเป็นไปตามอำนาจของอวิชชาตัณหาอุปาทานนั่นแหละครับ

การแสดง​ธรรม​ไม่ใส่ร้ายไม่ผูดร้ายไม่ยกตนข่มคนอื่น​พระอื่นไม่ใช่​หรือไม่ยกตนกระทบคนอื่น​

กราบสาธุๆครับที่ท่านออกมาพูดความจริง..มันไม่ง่ายอย่างที่ท่านอธิบายครับ...กราบสาธุๆอีกครั้งที่ออกมาเตือน...🙏🙏🙏🙏

คำพูดสู้การกระทำไม่ได้ พระสิ้นคิดบริจาคเงินช่วยเหลือสังคมวันละไม่ต่ำกว่า 1 ล้านบาท ทุกวัน นี่แหละคือของจริง เขาถวายมาเท่าไหร่ ท่านก็บริจาคช่วยผู้อื่นมากเท่านั้น นี่แหละคือพระไม่ยึดติดกับสิ่งใดแล้ว สวนพระที่สงบเสงี่ยมตำหนิพระสิ้นคิดอยู่ ได้ทำคุณประโยชน์ให้สังคมได้เท่าพระสิ้นคิดหรือเปล่า ถ้าพระสิ้นคิดท่านไม่ดีจริง แล้วสมเด็จองค์พระเทพรัตนราชสุดา และทูลกระหม่อมหญิงอุบลรัตนราชกัญญา ท่านจะทรงพระราชทานเข็มเชิดชูเกียรติให้พระสิ้นคิดทำไม ท่านทั้งสองพระองค์ทรงเล็งเห็นคุณงามความดีของพระสิ้นคิดแน่นอน แม้แต่เจ้าฟ้าเจ้าแผ่นดินทั้งสองพระองค์ยังเห็นคุณงามความดีของพระสิ้นคิดเลย นี่แหละพระพุทธองค์ถึงตรัสว่า น้ำตื้นเงาลึก ผู้ไม่มีกิเลสแต่ทำตัวเหมือนมีกิเลสก็มี น้ำลึกเงาตื้น ผู้มีกิเลสแต่ทำตัวสงบเสงี่ยมเหมือนไม่มีกิเลสก็มี พิจารณาดีๆมันก็แตกต่างกันอยู่นะครับ

พุทธศาสนาคือศาสนาที่ท้าพิสูจน์ด้วยวิทยาศาสตร์โดยใช้หลักโลกียธรรมกำกับตามพระไตรปิฎก,มีพระธรรมวินัย,มีพระอภิธรรม,มีพระสูตร,คือการเดินมรรคมีองค์ 8 ตามธรรมโดยธรรมชาติของโลกียธรรมหากเข้าถึงหรือบรรลุธรรมขั้นสูงสุด,ก็ได้ชื่อว่าอยู่เหนือโลกหรือโลกุตรธรรม,ทั้งหมดทั้งปวงหลักกาลามสูตรที่มีพระสงฆ์โต้เถียงกันข้ออรรถธรรมทั้งหลายได้เป็นโอวาทธรรมท่านทรงอนุญาตให้ทำได้ตามสถานการณ์และธรรมโอกาสอำนวย.🤒.

ในสมัยพุทธกาล มีพระอรหันต์ที่ชอบพูดคำหยาบมาแล้วคับ จำชื่อไม่ได้ ท่านจะชอบพูดว่า คนถ่อย คนตำหนิ พระพุทธเจ้าท่านก็ไม่ให้ตำหนิท่าน เพราะภายในเป็นพระอรหันต์แล้ว สมัยปัจจุบันก็มีหลวงปู่บางท่านเทศน์หยาบอยู่ แต่ก็ได้รับการยอมรับว่าหลุดพ้นแล้วคับ

สาธุๆคนมี.ความพิจารนา.มีสติ.มีปัญญา.ย่อมมีความคิดไตร่ตรอง.คะ.

กราบสาธุ สาธุ สาธุ ... ท่านกล่าวธรรมด้วยความเคารพ ประคองอัญชลีกล่าวด้วย กายกรรม วจีกรรม มโนกรรม ที่งดงาม...!!! ❤❤❤

เป็นบุญที่ใด้มาฟังธรรมแท้ครับ

มีแต่คำบาลี เรียกว่าๆๆ ท่านอ่านมาเยอะดี แต่ปฏิบัตินี่สิสำคัญ ท่านนึงพูดจากการปฏิบัติ ท่านนึง พูดจากการอ่าน ว่าแต่ พระพุทธเจ้า ท่านตรัสรู้จากการภาวนาปฏิบัติ ไม่มีใครเขียนทำตำราให้อ่าน

สาธุครับหลวงตา

ท่านพูดอะไรออกมาไม่ได้กระทบผู้ใดเลย แบบนี้ท่านยังว่าไม่สำรวม แต่ท่านกลับพูดอะไรกระทบผู้อื่นเต็มๆ สิ่งที่พูดออกมาคิดไปเองล้วนๆ ตัดสินว่าคนอื่นไปแล้ว สิ่งที่อธิบายคำสอน คือสิ่งที่พระสิ้นคิดสอนอยู่ล้วนๆ แต่สิ่งที่ท่านสอน ท่านอ้างอิงแค่ตามตำราแล้วเดาเอาว่าเขาทำไม่ถูก ทำไมไม่เทียบดูก่อนว่าสิ่งที่เขาสอนกับสิ่งที่ท่านพูดมามีอันไหนที่มันไม่ถูกไม่ตรงบ้าง

กราบหลวงตาสินทรัพย์หมดหัวใจ

การแสดงธรรมงามในเบื้องต้น ท่ามกลาง ที่สุด ประกาศพรหมจรรย์บริสุทธิ์บริบูรณ์สิ้นเชิง.

ขอโอกาสพระคุณท่าน...ท่านคิดว่าที่พระป่าทรมานร่างกายอดนอนผ่อนอาหารนี่เพื่อแค่ทรมานกายเหรอครับ...อ๋ย...เบิดคำสิเว้าครับ

ชาวบ้านฟังเข้าใจยาก

ท่านอาจจะติเพื่อก่อ ก็ได้นะครับ การฟังต้องใช้ปัญญาในการฟัง สำหรับผมรับ ฟังหมดครับ แต่ยังไม่เชื่อใครครับ จนกว่าผมปฏิบัติดูแล้วผมเห็นเอง ถ้าสิ่งไหนมันไม่ถูกทุกข์มันย่อมไม่เบาบางแน่นอนครับ

ขอชวนชาวพุทธที่เข้ามาต่อต้าน ดูหมิ่นท่านจากคลิปนี้ ควรฟังทุกคลิปที่ท่านสอนให้ครบตามลำดับค่อยๆพิจารณาไตร่ตรอง อย่าด่วนตัดสินท่านง่ายๆตามใจตนนะ อย่าคิดเอาง่ายๆตามใจตนนะ แล้ววิจารณ์พระเสียๆหายๆ พระเตือนพระได้ เราอุบาสกอุบาสิกาหากศึกษามาน้อยอย่าด่วนถือทางไหน

หลวงพ่อเทดได้ถูกต้องสาธุครับ

สาธุครับ

การสอนให้ ง่ายๆ ผมกลับชอบ แบบ พระ สิ้นคิด เพราะคน เพิ่งเริ่่ม เข้าใจง่ายๆ ทุกอย่างมันเป็น ไปตาม ขั้นตอน อย่าง หลวงพ่อ จะสอน ระดับสายตึง ไม่เหมาะกับคนทั่วไป ผมฟัง หลวงพ่อ แล้วกลับ ไม่ได้อะไร เข้าไม่ถึง หลวงพ่อต้องไปสอน ตอนผม เป็น อะนาคามี แล้ว มั่งหลวงพ่อ

หลวงปู่สอนฟังอยากเข้าใจอยากจังเลย ไปทางลัดได้ไหมค่ะหลวงปู่เอาที่ง่ายๆ😊

ขอน้อมจิต กราบอนุโมทนาสาธุๆ เจ้าค่ะ🌾🌾🌾

กราบมนัส​การ​ครับ​สาธุ​ๆ​

สาธุ หลวงพ่อท่านแสดงธรรมได้แจ่มแจ้งยิ่งนักวัดที่ท่านพำนักอยู่ที่ไหนขอรับพระคุณเจ้า😊😊

สาธุขออนุโมทนาสาธุ

พูดฟังยากมาก..หล.ตา ธรรมะๆง ง่ายๆ เข้าถึงได้ง่ายๆ..ดีไหม หล.ตา

มนัสการ.ท่านเป็นผู้ได้มรรคได้ผล.สาธุ

ฟังคำสอนท่าน มาพบ สนทนาธรรม คลุกคลีสักระยะแล้วจึงค่อยจาบจ้วงพระสงฆ์ที่ท่านออกมาให้ข้อคิดอาจารย์ที่เรานับถือ อันเป็นการทดสอบว่าตัวเราหวั่นไหวเพียงใดที่รับเสียงนินทา แฟบมากไหม รับเสียงสรรเสริญแล้วฟูแค่ไหน ทุกอย่างล้วนเป็นธรรมะหมด

นี่แหละครับ อริยะสงฆ์ ผู้รู้ที่แท้จริงรูปหนึ่ง ปุถุชนผู้มีอวิชชาเป็นเครื่องกั้นทั้งหลายควรเงี่ยหูลงสดับรับฟัง

ที่ท่านแสดงธรรมก็ถูกแต่ผมว่าผิดเวลาและสถาณการตอนนี่นะเสี่ยงมากนะท่าน..มือไม่ต้องพนมตลอดก็ได้ครับระวังทัวร์จะลงช่วงนี้พระสิ้นคิดกำลังมาแรงด้วยศัทธธาบารมีทานอันเหลือล้นด้วยความเจริญของกาลเวลาของปัจจุบัน

ท่านไม่ได้กล่าวโจมตี แต่ท่านแนะทางถูกทางพุทธ ให้ทำใจเป็นกลางเวลาฟัง

นิพพานคือการดับการเกิดดับของกิเลศตัณหาราคะและอุปาทานได้อย่างสิ้นเชิงจนเหลือแต่จิตรู้และจิตรัก."จะยกกายกับจิตและแก่นเดิมแท้ให้เป็นหนึ่งเดียวกัน" จากหนังสือจิตจักรวาลของท่าน.อาจารย์.ปริญญา ตันสกุล.ความรู้มีทุกสถานที่ทีมีธรรม.

ผมเข้าใจถูกมั๊ยครับ มันจะมีเหตุการที่ผ่านมาในชีวิต และผมก็เก็บภาพ เก็บเสียง แล้วก็อารมขณะนั้นไว้ในสมอง ยิ่งอันไหนมีผลต่ออารมขณะนั้นมาก ก็ยิ่งเก็บไว้ฝั่งแน่นหรือที่เราๆ เรียกว่า ประทับใจ ทีนี้มันมีเพลงๆนึง ถ้าผมได้ยิน ภาพจะเกิดขึ้นในหัว เสียงเกิดขึ้นในหัว ความรู้สึกที่เก็บไว้ก็จะขึ้นมาเล่นซ้ำ การบันทึกเหตุการตรงนั้นเรียก1 ชาติใช่มั๊ยครับ เหตุการทั้งหลายที่มากระทบตรงนั้นคือกรรม ไม่ว่าจะผ่านมาเท่าไหร่ สมมุติผมฟังเพลง แล้วเหตุการนั้นมันเด้งขึ้นมา เพลงนั้นจะมีผลต่อการฟังเพลงใหม่ของผม เพราะ สะเหนาะหู หรือตราตรึงหรือไม่ กรรมเก่าจะมีผล บางคนว่าเพราะ บ้างว่าไม่เพราะ แล้วแต่กรรมเก่าที่เก็บไว้ หรือความทรงจำที่เก็บไว้ ทีนี้ยิ่งอายุมากขึ้น กรรมก็มีแต่จะมากขึ้น กำจัดล้างออกก็ไม่เป็น กรรมดีก็ดีหน่อย กรรมไม่ดี ก็มีแต่จะโน้มน้าวจิตใจให้ทำสิ่งไม่ดีต่อไป กรรมเก่า ที่เราเก็บไว้ก็มีผลต่อทัสนคติด้วย เราเลยต้องใช้ชีวิตไปตามกรรม กรรมใครกรรมมัน บางคนกินแต่มะม่วงหวาน บางคนกินแต่มะม่วงเปรี้ยว พอเห็นมะม่วงก็น้ำลายไหล เพราะมีกรรมเก่าแบบนั้น แต่บางชาติมันก็มาไม่ครบ บางชาติมาแต่ภาพ บางชาติมาแต่เสียง แต่ชาติที่มาแค่ความรู้สึก อารมณ์ ไม่มีเลยจะพ่วงภาพหรือไม่ก็เสียงมาเสนอ แต่บางชาติมีแต่ภาพ ไม่มีความรู้สึก คือจำได้แต่ลืมความรู้สึก ถ้าอันไหนลืมความรู้สึกได้เราจะเห็นชาติปัจจุบันตามความเป็นจริงมากขึ้น ยิ่งถ้าไม่มีกรรมเก่าทุกอย่างก็มีแต่ความจริง บางชาติก็สั้น บางชาติก็ยาว แล้วสิ่งทีเราควรทำ คือ ทำให้กรรมนั้นหมดไป โดยปกติกรรมนั้นมันส่งผลกับเราเป็นหมื่นเป็นแสนชาติ แล้วแต่ว่ากรรมจะหนักตราตรึงแค่ไหน แต่หลายๆกรรม ที่อ่อนๆ มันจะหายไปได้ไว นั้นคือชดใช้กรรมใช่มั๊ย ชาติปัจจุบันที่ผมกำลังพิมพ์คอมเม้นอยู่ ผมก็เอากรรมเป็นหมื่นเป็นแสนชาติมาใช้ ในการคอมเม้น คนที่มีกรรมต่างจากผมก็จะมีโอกาศที่จะแย้งคอมเม้นนี้ คนที่ไม่มีกรรมตรงนี้ก็จะไม่สนใจ แล้วแน่นอน เมื่อผมได้คอมเมนไป ไม่วันนึงวันใด สักชาตินึง กรรมนี้จะส่งผลต่อชาติต่อไปแน่นอน และกรรมเก่าก็ยิ่งเด่นชัดเพราะผมระลึกไปหลายหมื่นชาติ เพื่อที่จะทำกรรมนี้กรรมเดียว ที่ผมเพ้อเจ้อไป มีส่วนไหนผิด และส่วนใหนถูกต้องแล้ว ???? ปล.ต้องบอกก่อนนะว่าผมไม่ได้คิดเอาเอง ผมเอาความคิดของคนอื่นที่ยัดเข้ามาในหัวผม และเรียบเรียงใหม่แค่นั้น บางทีความคิดนี้อาจจะมาจากคนที่นั่งอ่านคอมเม้นนี้อยู่ก็ได้

นิทานเรี่องหนึ่ง:มีเด็กคนหนึ่งเข้าป่าไปเจอสัตว์ชนิดหนึ่งแต่เด็กไม่รู้ว่าเป็นตัวอะไรเด็กบอกลักษณะตัวมันคล้ายกับแมวที่บ้านแต่ตัวใหญ่มากมีลายด้วยชอบส่งเสียงคำรามพรานป่าผู้ช่ำชองฟังแล้วจะรู้ไหมว่าเด็กเห็นอะไร?คำพูดจะสื่อถึงตัวผู้พูดได้อยู่ในตัวแล้ว..

สาธุ สาธุ สาธุ ครับผม

คนมีดวงตาเห็นธรรมย่อมไม่มืดบอดคะ.หลวงพ่อ.สาธุๆ

ขั้นที่ 16 การสลัดออกหรือการสลัดคืน ข้อนี้ต้องเห็นการสลัดออกหรือการสลัดคืน อันเนื่องมาจากการหายใจออกและหายใจเข้า ขั้นสุดท้ายนี้ผ่านยาก แสนคนจะทำได้สักคนไหม

ผมรู้สึกว่า คำว่า สิ้นคิด..มันแปลกพิลึกชอบกล. แต่ก็เอาเถอะ บุญใครก็บุญเผือกก็แล้วกัน.เจอจานดีก็ไม่แตกง่าย เจอจานกระเบื้อง ตกเมื่อไรก็แตกเมื่อนั้น สาธุ....

สาธุ สาธุ สาธุ. อนุโมทนาครับ