საქართველოს ახალგაზრდა მეცნიერთა საზოგადოების მამარდაშვილის ფილოსოფიის ინსტიტუტის ერთ-ერთი დამფუძნებელი, ნონა ხიდეშელი კითხულობს ლექციას: "ბუდას ოთხი დიადი ჭეშმარიტება და ადამიანის ფსიქოლოგიური გამთლიანება".
ინდო, არია, ვედე, ნირვანა, არ ავალ(ჩაიტიე, ვიჰარი), გიმალა ი, თიბეთ, ყარა ყო რუმ, ვიშ აქ ხაპად ნამ, რა თხა პური, თონ პური თუ სინგა პური, ესენი ყველა ქართულად იკითხება და მისი აზროვნება ძალიან შორიდან მოდის, 7500 წლის წინანდელი პერიოდიდან. შესაბამისად ფილოსოფიური აზროვნებაც შორეულ წარსულს ეკუთვნის, ბევრად შორეულს, ვიდრე ბუდა. ჩემი აზრით, ბუდას ცხოვრებაზე ყველაზე უკეთეს ცნობებს იძლევა "სიბრძნე ბალაჰვარისი".
26: 30 ამ ლექციის დროისათვის ---- სურვილებიდან განთავისუფლება ჩემი აზრით ეს ის მდგომარეობაა როდესაც სურვილებს მართავ და არა პირიქით!!! აბა ისე სუფთად "უსურვილო არსებობის მდგომარეობის" შეფასებას "მე" ვერ ვეყოფი იმიტომ,რომ ვერ გავიგებ, ვერ აღვიქვავ, ვერ შევიგრძნობ, ეს "სხვის" პრეროგატივაა ჩემი აზრით ! თუმცა ის მდგომარეობა როდესაც "სურვილებს ვმართავ" მე ყველაფერს გავიგებ, შევიგრძნობ, აღვიქვამ !!!
Magis dedac adamianebo aq gasartobad aravart es gza rit ver mivxvdit tan aravin gadagyvebat miget es gza tugindat rom am sxeultan ertad ar chakvdes tqveni adamianobac dzlieri adamiania gamoiyenet misi codna tqvengamo dros kargavs arada dro yvelaze dzvirfasia
ქალბატონო ნონა სხვაზე ვერ დავდებ თავს,თუმცა მე შემიძლია ჩემი მდგომარეობა აღვწერო ორნაირად : 1) კარგად ვარ და რატომ ვარ ასე კარგად! , 2) ცუდად ვარ და რატომ ავ ასე ცუდად! და ორივე ჩემი შეხედულებას დავიცავ საკმარისად !!! მაგრამ "სხვისი" შეფასება" ჩემზე " რეალურად როგორ ვარ? " არ მაინტერესებს !
"მე არ ვარსებპბდი", "მე ვარ!", "მე ვარსებობ" ! კითხვა --- მე ვიარსებებ ? პასუხი ---- არაა ??? განმარტეთ ?!, მაგრამ მგონი მთავარი კითხვაა ----- არსებობა რაა ???!
