《輪回故事》前二世是個出家師父，一念牽掛障礙往生，轉世給施主做兒子，預知時至，臨終失誤，天福享盡，墮落凡塵，六道輪回不可思议！ 

感恩 南无阿弥陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻

阿弥陀佛🙏🙏🙏

南無阿彌陀佛慈悲， 感恩分享，

🙏🏻🙏🏻🙏🏻南無阿彌陀佛

感恩感恩！❤️ 阿彌陀佛！🙏🙏🙏

🙏 Namo Amituofo

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

阿弥陀佛

願生西方淨土中，九品蓮花為父母，花開見佛悟無生，不退菩薩為伴侶🙏 南無阿彌陀佛🙏

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛！

感恩，南無阿彌陀佛

歡喜信受，老實念佛，感恩念佛，歡喜念佛，勸人念佛，求生淨土。南無阿彌陀佛。

請大家念佛，祝大家身體健康，生意興隆，萬事如意，萬事如意，願父母身體健康，平安幸福長壽，一定要信佛菩薩，佛菩薩會無量慈悲默默加持，南無阿彌陀佛🙏

阿彌陀佛

阿彌陀佛🙏

盡一切惡得須陀洹、 然後布施遠離諸苦 受苦眾生令得解脫、怖畏眾生令得遠離 南無僧伽吒!!!

「🈚常迅速，轮回路險，老实念佛，莫換题目。」印光大师。

阿彌陀佛！感恩靜雅師兄每天辛苦的製作視頻分享給大家，隨喜讚歎阿彌陀佛🙏🙏🙏

南無阿彌陀佛🙏🏻🙏🏻🙏🏻

南無本師釋迦牟尼佛!

感恩🙏 南無阿彌陀佛🙏

感谢分享🙏❤

🙏🙏🙏南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐🌸🌺💐

南無阿彌陀佛 感恩敬佩吉祥 靜雅師兄慈悲 🌷 🙏南無阿彌陀佛🙏 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 阿彌陀佛 🌱🌿🍃🌳🌱🌿🍃

感恩靜雅師兄分享🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏🙏南無阿彌陀佛🙏🙏靜雅師兄慈悲🙏🙏🙏

南无阿弥陀佛

感恩南無阿隬陀佛

阿弥陀佛🙏

南無阿彌陀佛🙏🏻

感恩师兄分享🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏 南无阿弥陀佛🙏

大家全心全意，真誠念佛，阿彌陀佛跟淨空法師，在西方極樂世界等我們...。一個都不能跟丟，我們要在哪裡當同學喔！

謝謝靜雅的耐心，阿彌陀佛

阿弥陀佛名号，无量无边，不可思议，深奥秘，妙妙，无上。一心念阿弥陀佛名号，一切功德都在其中。 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏 祈愿天下太平，百姓平安、平安、幸福、吉祥。

感恩靜雅師兄,阿彌陀佛！

南無阿彌陀佛🙏

感恩靜雅師兄分享，功德無量。南無阿彌陀佛。

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏 感恩靜雅師兄分享🙏🙏🙏

感恩！阿彌陀佛🙏🙏🙏

👍🤗🙏🙏🙏🙏🙏

隨喜讚嘆一切 善法 善言 善行 感恩靜雅佛音 南無阿彌陀佛

母親往生極樂，七年後，隨佛返來引接親兒 詹藍綢老菩薩，享壽八十二歲。藍綢老菩薩，是跟我們一同修學善導大師淨土教法，專靠彌陀本願他力救度，純情的念佛人。 老菩薩原本信仰道教，因緣際會之下結識蓮友瑞永師兄，因佩服師兄護持三寶，為人助念的菩薩精神，她也報名參加了助念班；又因助念因緣，常看亡者經助念後，遺容轉變，顯現種種諸多瑞相而對佛法產生信心，進而皈依三寶，成為一位正信的佛弟子。 剛初學佛，家人很不認同，也受到一些阻礙，但，老菩薩還是堅信，自己選擇是對的；不只自己信受，也常鼓勵兒女要學佛念佛。 老菩薩育有子女五男一女，平常身體還好，雖有心臟跟血壓的問題，但都還控制得宜。 2013年8月9日，因操勞家中瑣事，勞心勞力，致使健康出現嚴重問題，經家人送醫住院治療，於8月14日，藥石罔效而捨報；往生後，馬上通報道場安排助念。 藍綢菩薩的媳婦（小娟）告訴末學： 婆婆從醫院送回剛進家門時，有一股濃濃的香氣撲鼻而來；當排班助念結束，幫婆婆淨身入冰櫃時，全部家屬都同時聞到濃郁的檀香香氣。 老菩薩大體入冰櫃後的隔天晚上，小孫子（詹竣閎）睡夢中看到西方三聖前來接引祖母。以下是孫子竣閎講述： 阿嬤（台語）遺體放入冰櫃的隔天晚上，我在睡夢中看到西方三聖前來接引，阿彌陀佛手中原本拿著一朵粉紅色小蓮花，佛將蓮花拋向阿嬤，蓮花隨即放大，跟菩薩站的蓮花一樣大。蓮花花瓣上標有阿嬤的名字──詹藍綢。當阿嬤站上蓮台時，觀世音菩薩隨之在阿嬤的頭頂灑下甘露水，阿嬤馬上變得很年輕，像二十歲左右一樣。 要走之前，阿嬤跟阿彌陀佛說：「可以等一下嗎？我要跟孫子講一下話！」 阿嬤轉向我，並用國語講：「竣閎，要乖、要聽爸爸媽媽的話喔！」完，跟著阿彌陀佛與菩薩往西天飛走了。 藍綢菩薩往生極樂，時隔七年，小兒子詹永安居士，也因肺腺癌，藥石罔效而往生，享年五十一歲。 母親還在世時，常鼓勵詹永安居士到樓上佛堂拜佛念佛，他也聽話，可能是為順母意，不敢違逆，雖偶拜佛念佛，但還無法真心信受；或許是佛菩薩冥冥之中巧妙安排，瑞永師兄有一次到家來載母親時見到永安，驚呼：「你們是母子呀！」真巧，原來他跟師兄是因工作關係，早就熟識的老朋友了。見老友在佛門中的發心，促使他對佛法更加肯定。由於工作忙碌，修學時間有限，是在母親往生，為母念佛，知道母親已蒙阿彌陀佛接引，往生極樂後，才真正走入佛門。 2018年4月中旬，詹永安居士因感身體不適至醫院檢查，經醫生診斷，確診為肺腺癌晚期。 永安居士從確診到往生，差不多二年時間，這段期間因病痛折磨，念佛稍加精勤；往生前加護病房住了二個多月，於2020年4月27日捨報。家屬通報師兄，隨即連絡淨土宗彌陀念佛會師父安排助念。 永安居士遺體從醫院送回時，臉色黝黑，很不好看。因道場在潭子，喪家在霧峰距離較遠，所以家屬先聚集圍繞遺體旁念佛，等待蓮友的到來。 蓮友一班接一班，助念結束後家屬接著繼續念到二十四小時淨身入冰櫃後，道場每天再安排一班蓮友過來，這樣連續一個星期的助念安排。不可思議的是，助念到第三天，原來發黑的臉，竟變為紅潤，莊嚴好看。 詹永安居士出殯日前一天晚上，就讀高中的小兒子（竣閎）在睡夢中又見到聖蹟。以下是竣閎講述夢境內容： 爸爸5月5日要出殯，出殯前一天晚上睡覺時，我又夢見「佛祖」來了。西方三聖（阿彌陀佛、觀世音菩薩、大勢至菩薩）先到，再來看到阿嬤隨後跟來。 阿彌陀佛問阿嬤：「藍綢菩薩，妳也來呀！」 阿嬤：「我跟阿彌陀佛來接我兒子啊！」 這次換阿嬤抛粉紅色蓮花給爸爸，阿嬤站的蓮花變金色的喔！爸爸馬上站上蓮花，蓮花花瓣上標有「妙音」二個大大的字（「妙音」是皈依法名），「妙音」下面寫著「詹永安」（字比較小）。 這時阿嬤跟爸爸在講話… 爸爸：「穿這西裝不喜歡。」 阿嬤：「去西方極樂世界，日常所需都會自然變現，不要想太多。」 阿嬤轉向我，問：「你有乖嗎？」 爸爸回她：「有啦！考試有進步。」 爸爸又說：「要乖乖念書，要聽媽媽的話喔！順便跟你媽説一下，要照顧阿公跟你們兄弟倆，還有這個家。」 説完，爸爸就隨著佛菩薩與阿嬤，乘著蓮花往西方飛走隱沒了。 萬物有靈，覺性平等；辦喪期間，有件奇事。 喪家大門屋簷下有燕子築巢，詹太太（小娟）說：平常她每天都要清掃地下的燕子排泄物，很奇怪，先生辦喪期間，燕子每日都會在靈堂上繞完三圈後就飛出去停在外邊，不會再回巢中，所以地下都好乾淨，好神奇喔！ 小娟說，因處理婆婆與先生的殊勝往生，讓我們母子很是欣慰，知道他們都去好地方，不再受苦了；現在公公還在，雖然有點固執，但我相信他老人家百年之後，阿彌陀佛定會加持，讓公公能夠信受彌陀救度，歡喜念佛而往生極樂。我也常鼓勵兒子，要學佛念佛，將來才能永不分離，淨土團圓。 如上二則母子往生事蹟，讓我們清楚明白宇宙萬象，因緣聚散離合；至親至愛，若想永久相聚，唯有同念彌陀，同生極樂。 普願有情皆念佛，臨終往生極樂邦； 家親眷屬永團聚，光壽如同大願王。 南無阿彌陀佛！ 吳小娟、詹竣閎 口述 淨悲居士 整理 2021年12月20日🙏📿🍀

回憶的靈異一二 佛法珍貴真是難遇難逢•我因未遇佛時遇到很多靈異事倩 不知如何是好，今以回憶記述與大家分享。 我青少年時常遭鬼壓床，當時常感到害怕不敢動直到天亮醒來全身濕透。常常發生幾乎每個月会發生ㄧ次，經年累月苦惱不停。直到我20幾歲時，我從恐懼轉為憤怒，只要一來鬼壓床我就跟它們打架，發現自己可以動了而力氣比它們大，一次鬼壓床時我醒來上厠所，回來一躺下它又壓過來，我一看是個老頭子就抓起來往窗户丟出去。這樣漸漸才沒有什麼鬼壓床發生。直到遇到佛法才根本解决。 我未學佛時還看過很多鬼 ，有一年20幾歲時去一家工廠上班，中午休息上樓上員工宿舍午休，剛閉眼就看到一位長髮有化的年輕廿孩，我以為是幻相就不理会。當晚回家睡覺到深夜三奌左右被手敲床頭櫃的声音叫醒。醒來張開看見房內充滿濃霧，濃霧中在空中顯現出一個長髮廿人頭，她長髮遮住一邊臉只露出一邊臉，眼睛跟我對望露出哀怨神情並發著淡綠光，我一看這不是中午所見的廿孩，她跟我対視幾秒就慢慢消失了。房間中濃霧也消失恢復原樣。 隔天我就就感覺有點發燒去拿藥吃了兩天也未好，我心知肚明也不理它。 過兩天問廠長樓上以前是否有一女孩自殺，廠長說這是幾年前的事你才來幾個月怎麼知 道。還叫我不要說出去，免得員工不敢睡。 後來工廠同事大姐帶我到神壇處理，他們靜坐看到都嚇到說上吊死很可怕舌頭吐出來眼球也漲出來匕孔流血嚇死了，問我怕不怕。 我說我看到是一位漂亮廿生啊不会怕啊。他們也不清楚怎麼回事，後來把她送走我燒就退了。可惜那時我還沒學佛沒法幫助那廿鬼。 又在未學佛前，記得有一年我去二姐家玩在板橋，因沒房間我就自己睡客廳，睡到半夜突然聽到一陣風像龍捲式吹來帶著絲沙的声音一下子來到我前面，我是平躺著睡 。 它双手掐住我脖子，我睜開眼看到一張骷髏頭沒有眼球 眼窩空洞黑黑一頭亂髮無一絲肉 ，牙齒露出，透出一股臭氣。我心裡氣驚並擺手跟它說靠腰(台語)我跟你無冤無仇你掐我幹什麼。然後它就咻_一声捲飄走了。 我隨後醒來上廁所，我二姐也起來上廁所並說今晚都做了很恐怖的夢嚇死了。 只可惜當初還末遇佛法不知如何應對。 阿彌陀佛 20幾歲時有一次我是似睡非睡被人帶下去地府，那裡黑黑暗暗的，看到一群人赤身裸体僅在下面圍庶一塊布排成縱列有鉄鍊銬手。腳有腳鐐 擊縛，頸也有鉄鍊銬上，最前面有一人拉著頸及手跟腳的鐵鍊 往前拖行，來到一處有似人間五 燭燈光昏暗之審判地方，前有一桌子不高兩邊有小椅子，有人就請我坐在小椅上觀看審判。中間跪著兩人在爭辨著，審判結果有一人可去投胎，可是那人不願意求把他雨人關在一起他要每天打另一個人洩恨。真是苦啊。審判完我剎那間醒來，本以為是場亂夢。 結果隔了一年又在似睡非睡之間去年夢裡人又來帶我下去，他自己還跟我講說我們一年前見過面•我才記起一年前的夢是真的。我問他是誰，他手拿一枝筆一本冊子。頭戴官帽滿臉鬍鬚 跟我說他是生死判官。後來回來他拿一顆藥給我吃，我問什麼藥，他說回魂丹我不 吃還不行硬塞進我嘴巴，幫我揉我胸部直到我醒來還感覺胸部有人在按揉。 後來又一次到地獄看到有一人是關在鉄牢內，地上起火燒成焦灰，一下子就復活地上又起火燒如此循環，那人臉上充滿驚恐全身瘦成皮包骨。在牢裡望著我，可惜那時我未接觸佛法不知如何幫助他。火燒地獄真是苦不堪言。 今略述幾件分享，實所遇甚多不一記述。 所以能遇到 佛法真的是非常有福報之事啊，大眾要珍惜精進。 曾經親近恒沙佛 方能信受大乘法 善根福德莫自棄 花開果熟自迎來 南無阿彌陀佛 密德記述合十 2021年10月20曰

早上好，吉祥如意。。。南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

🌻🙏阿彌陀佛🙇🌻感恩💖

南无阿弥陀佛！感恩静雅师兄！

🙏🙏🙏🙏🙏🙏🙏

念佛之外 每日能念誦往生咒更好 念滿30萬次 往生無礙..... 南無阿彌陀佛

南无阿弥陀佛🙏感恩

南無阿彌陀佛🙏 感恩靜雅師兄🙏

南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩，南無觀世音菩薩。

信 願 行 完 回 一 全 向 向 依 往 專 靠 生 念 阿 阿 阿 彌 彌 彌 陀 陀 陀 佛 佛 佛 四 西 十 方 八 極 大 樂 願 世 力 界

感恩 南無大悲觀世音菩薩

這次對我往生有幫助。 我不再執著地獄相了，相信阿彌陀佛會接引，相信唸佛滅一切業，原來帶業往生是真的。 南無阿弥陀佛

Thank you so much Master Jing Ya🙏

西方三聖:南無阿彌陀佛,南無大悲觀世音菩薩,南無大勢至菩薩。

感恩師姊讓我有緣看妳的影片，希望我也能順利改掉自己的壞脾氣。看淡一切事物

阿彌陀佛🌷🙏感恩静雅师兄分享🌷🙏 感恩大慈大悲阿彌陀佛阿彌陀佛阿彌陀佛🌷🙏💕

感恩静雅师兄开示🙏 南无阿弥陀佛🙏🙏🙏

所以，一切都要在往生極樂世界之後再來辦

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏聽了這個故事真的很說明問題？我們一般人總認為自己這一生五欲六塵都不是很如意！聽說修福修慧之後將來後世會享受大富貴！而不知道這個與了脫生死沒有一毛錢的關係！有的還誤以為去極樂世界很好！（享受）但不能的話還可以轉生天堂享樂也不錯！他不知道修行的結果是一無所有！只有靈性得到解放而已！阿彌陀佛🙏🙏🙏

{淨宗十三祖印光大師文鈔白話解}：普被上中下，若聖者若凡夫，一切根機的無上念佛妙法，萬修萬人去（往生）的十念計數念佛法。 念佛的宗旨，是生起真信（即信），發起切願（即願），專門執持佛號（即行。信願行三者，是念佛的宗旨）。念佛用功最妙的方法，是都攝六根，淨念相繼。都攝六根的意思就是把念佛的心，專注在佛號上，就是收攝意根；口裡必須念得清清楚楚，就是收攝舌根；耳朵必須聽得清清楚楚，就是收攝耳根。這三根被收攝在佛號上，那麼眼睛決不會亂看。念佛時，眼睛應該垂簾，就是放下眼皮，不可睜大。眼根既然被收攝了，鼻子也不會亂聞，那麼鼻根也被收攝了。身體必須恭敬，那麼身根也被收攝了。六根既然被收攝而不散亂，那麼心中沒有妄念，只有佛念，這才是淨念。六根如果不收攝，雖然也是在念佛，心中仍然妄想紛飛，很難得到真實的利益。如果能夠常常都攝六根而念佛，就叫做淨念相繼。能夠常常淨念相繼，那麼一心不亂，與念佛三昧，都可以漸漸得到了。 （文鈔續編《复幻脩大師書》） “都攝六根，淨念相繼”，是普被上、中、下，若聖者若凡夫，一切根機的無上妙法啊！必須知道都攝六根，注重在聽。即使心中默念，也要聽。因為心中一起念，就有聲音之相。自己的耳根，聽自己心中的聲音，仍就是明明了了。果真能夠字字句句，聽得清清楚楚，那麼六根全都歸於一。與修習那些其他的觀法相比，是最穩當，最省力，最契理契機的。 （文鈔續編《复楊煒章居士書》） 念佛的關鍵，在於都攝六根。正當念佛之時，收攝耳根仔細聽，就是收攝六根的下手之處。能夠專心仔細聽，與不聽而散亂念，功德相差非常懸殊。這個方法無論上中下根的人都可以用，都可以得到利益，有利無弊，應該讓一切人都依照這個方法來修。 （文鈔續編《复張靜江居士書》） 都攝六根，是念佛最妙的一個方法。念的時候，無論出聲、默念，常須攝耳諦聽。這是融合了返念念自性，與返聞聞自性的二種義理並一同修習。返聞只是屬於自力，返念兼有佛力，這個利益就大了。心念屬於意根，口念屬舌根，耳聽屬耳根，眼皮下垂，即見鼻端，那麼眼、鼻二根也收攝了。五根既然同歸一句佛號，身根哪有不恭敬嚴肅的道理呢？所以應當知道都攝六根，下手之處在聽。能夠都攝六根，那麼心識凝靜而不浮散，就名為淨念。因為六根既已收攝，雜念妄想便自然消除的緣故。淨念又能夠常常相繼，無有間斷的話。那麼念佛三昧，就可以很快得到了。所以下面說，“得三摩地，斯為第一”。這是大勢至菩薩，用來教化九法界一切眾生的方法。實在是三根普被，有利無弊。果真肯依照這樣來修，必定有觀行即（證外凡位）、相似即（證內凡位）等利益可得啊！ (文鈔三編《复張曙蕉居士書八》) 所說念佛妄想多，應當一心念，攝耳諦聽，字字句句，不要令它空過，久而久之，心自然歸一。這是念佛最妙的方法。 《楞嚴經·大勢至菩薩圓通章》說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”聽，就是都攝六根的方法。這個方法，無論上、中、下根人，用了都有益無弊。凡是一切人，都用攝耳諦聽來告訴他。 （文鈔三編《復拜竹居士書三》） 念佛的人，應當至誠恭敬，字字句句，心裡念得清清楚楚，口裡念得清清楚楚。果真能夠如此，縱然不能完全沒有一絲妄念，然而也不至於太過厲害。有很多人只圖念得快、念得多，隨口滑讀，所以沒有效果。若能攝心，才可說是真念佛人。現今的人念佛，大多都不肯認真念，所以沒有效果。 （文鈔續編《復又真師，覺三居士》） 信願行三資糧，為淨土綱要；都攝六根，為念佛秘決。知道綱要、秘訣這二者，就不必再問人了。 （文鈔三編《復明性大師書》） 十念記數念佛法 我因為難以調伏自己的心念，才認識到十念計數念佛方法的高妙。這個方法我屢試屢驗，不是憑空想像而說的。希望和天下後世鈍根的人共同分享這個方法，使一萬個人念佛修行，一萬個人都能往生。 所謂十念記數法，就是當念佛的時候，從一句至十句，必須念得分明，仍須記得分明。到十句結束後，再從一句至十句念，不可以二十句、三十句那麼念。隨念隨記，不可以掐珠，只能憑心記。如果一次記十句困難，可以分為兩氣，那就從一至五，從六至十，如果這樣念還是感覺費力，可以從一至三，從四至六，從七至十，作三氣念。念得清楚，記得清楚，聽得清楚，妄念便無處著腳，一心不亂，久而久之，應當自然可以得到了。 須知這裡所說的十念，和晨朝十念，攝受妄想則相同，然而它的功用卻大不一樣。晨朝十念，盡一口氣為一念，不論佛數多少。此以一句佛為一念。晨朝十念法，只有晨朝十念還可以，如果二十念、三十念，就會傷氣成病。 此十念法則念一句佛，心知一句。念十句佛，心知十句。從一至十，從一至十，縱然一日念數萬聲，也是這樣記。這種辦法不但能除去妄想，最能養神。隨快隨慢，一點不滯礙。從朝至暮，無不相適宜。和掐珠記數這個方法比較，利益是天地懸殊的。掐珠記數則身勞而神動，十念記數則身逸而心安。只是作事的時侯，或許難以記數，就可以懇切地一直念下去。作事完了仍然恢復攝心記數。那麼百千萬億念頭，都會匯歸於一句佛號中了。 大勢至菩薩說：“都攝六根，淨念相繼，得三摩地，斯為第一。”利根之人就不用說了。像我們這些鈍根人捨去這種十念記數法，想都攝六根，淨念相繼，真是太難太難了。又必須知道這個攝心念佛的方法是既可以淺，也可以深，既可以小也可以大的不思議的方法。我們應當仰信佛言，不要以自己的知見達不到，就心生懷疑和疑惑，使多劫善根因疑惑而喪失，不能究竟親自獲得實際利益，這實在是悲哀啊。 掐珠念佛這個方法，只適用於行走和站立這兩種時候。如果靜坐養神，由於手動的緣故，不能夠安神，久而久之就會受病。這個十念記數，行住坐臥都非常適宜。只是臥時只適合於默念，不可出聲念。如果出聲念，一來不恭敬，二來傷氣受病。這是要切記切記的。 （增廣文鈔《復高邵麟居士書四》） 願以此功德，平等施一切，皆法菩提心，同生極樂囯。 🙏🙏🙏

情執啊

Namo Ar Mi Tol Fo, pray 🙏.

Think so much master Jing Ya Amitabha👍🙏🙏🙏I from S'pore.

當生發願求生淨土真的是如佛所說難中之罪難，為何？看看這位大師就明白，一生修學佛法念佛，臨終時才知道對淨土其實一知半解，對佛的話沒有信心。淨土之所以會被十方佛讚歎推薦，因為它完美無缺。度施主，去了淨土後可以再來而且那時候千萬化身或投生來救度都可以，大師一生身為住持連這點都不知或不信，可見平時聽經聞法讀經是多麼的重要，若不天天熏陶佛法就很難對佛的話產生信心。還有，墮回人間後還留戀天人，而沒有想到如果往生淨土這些享受都是螻蟻比天帝，證明一個人一輩子做了住持大師，都未必有福德智慧真心切願求生淨土。正是經上說： “諸佛經道，難得難聞，遇善知識，聞法能行，此亦為難。若聞斯經，信樂受持，難中之難，無過此難。” 然而，“云何此界一類眾生，雖亦修善，而不求生。佛告慈氏，此等眾生，智慧微淺，分別西方，不及天界，是以非樂，不求生彼。慈氏白言，此等眾生，虛妄分別，不求佛剎，何免輪迴。” 此段正是描述這位大師一類人，這個故事真的是給我們淨土修學者的一個大警惕

RE： 六根誤用 就會輪迴。 2022.10.20. 佛說：眾生的六根 就是六道輪迴的生死根元(楞嚴經）。 佛說：眾生的六根 也是速證生死解脫 乃至成佛的根元(楞嚴經)。 所以：‘’都攝六根 淨念相繼‘’ 就是娑婆念佛人 今生往生極樂世界(生死解脫) 和 在極樂繼續修行 究竟成佛的起手式。 如何：‘’都攝六根‘’ 而持名念佛？ 古往今來 諸方大德 對 “都攝六根” 的解釋 各有見地 末學我認為：應按佛在“楞嚴經”中所說的方法 而依教奉行。 註：佛陀圓寂前 對眾生的最後垂範：佛法修行四依止： (1) 依法 不依人 (2) 依義 不依語 (3) 依了義 不依不了義 (4) 依智 不依識 PS：佛說 娑婆眾生如果能按我所說的“依止真心修行法”而修行 此人修一天 相當於不會用真心修行人修ㄧ劫(楞嚴經）！ 所以：如何按佛陀本懷 而 “都攝六根” 來持名念佛 是娑婆持名念佛人的重中之重。 PS：六根根性(自性清淨心寄托之處：真如自性隨緣不變故) 人人皆本具 云何不用？ (待續…………………………）

我想說的是 其時他當時要被壓著墮落凡間時，那段時間也叫中陰身，既然人間不想來，天道又回不去，那就念佛求往生，與其在那邊跟天神討論要什麼樣的人生，還不如就直接念佛，求佛接引，也是可以的 如果是我的話，我自己心裡清楚，我造的惡業，我不念佛那就三惡道，因為我也不是出家人，守五戒也沒守太好，就念佛好點

聽這些沒往生的比往生成功的讓我更有警戒心 我也覺得我不是這輩子就接觸佛法 也包括遇到一些同修都是前世認識的人 這幾年佛菩薩的幫忙 讓我有了一些積蓄 讓我一直有退休的念頭 退休就是為了求生西方做準備 這輩子希望這世能往生成功 阿彌陀佛

分享我為什不想投胎了， 是因為心中有一個聲音， 它說：「你在這裡幫不上忙。」 意思就是往生西方極樂世界， 你是菩薩，你幫的人才如願。 不然自己都在輪迴你怎麼幫。

不同的信仰,其归宿其实是一样的 佛教徒求生西方净土。 就是基督徒脑海中的天堂。 修佛, 赎罪, 殊途同归。

南無阿彌陀佛。 那想請教靜雅師兄，這個腦後的聲音是什麼呢？

你的节目都很好，我只想建议一事，你常常说需要“信心”，我建议你把“信心”改成“觉心”，是“觉”，不是“信”，“信”是没有经过探讨过程的迷信，而”觉“是经过探讨过程后的明白，”信“是危险的，没用的，而”觉“是清醒的，明白的，有用的，完全不一样。

静雅老师欢迎大家程故事，特別亲身经历分享。她会选合适的做视频。 有微信呈mimi5068.其他办法看下面。 静雅佛音並無賣任何物品。任何以静雅佛音名义賣产品，与静雅無关。 某些视频点击题目会示本视频文稿。 请轉发 给不能上RU-vid油管如中国的亲友， 1.静雅佛音纲址www.jingyafoyin.club 2.微信平台 邀你进群与静雅师兄一起闻思修 Topic: 靜雅佛音的個人會議室 Join Zoom Meeting us02web.zoom.us/j/2915942385?pwd=bkhtRlNxL3E3SnZCTU1oSFNHcHJNQT09 Meeting ID: 291 594 2385 Passcode: 0 共闻:上zoom纲课；学习群内净空老法师传承的开示。 共思:硏讨佛理。 共修:助念，领念，每周佛七自念报數。 加入静雅佛音Telegram TG组 HTTPS://t.me/mimi5068； Facebook, 臉書 HTTPS://facebook.com/groups/mimi5068 找静雅老师Line: Jyfy 不然微信mimi5068 有技术问题可电郵kunzang9@hotmail.com

天人五衰，天福虽好总有享尽的一天还是要堕落，学佛的人难道不明白这道理吗？

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

阿彌陀佛

南無阿彌陀佛

阿彌陀佛

南無阿彌陀佛🙏🙏🙏

南無阿彌陀佛