【史実回】戦国時代の治安を守る方法 

庶民の味方、かにかま🦀❤ テッテレー

戦国武将にしては優しい方だと思います😊

現代人の感覚で見ると厳しいなって処罰も、時代と状況を考えればわりとできるはんいで目をかけてくれてること多いよね。本気で容赦ないときもあるけど。

ありがとうございます😊 色違いやりぼん🎀も考えてます

なるほど。面白い着眼点！ 恨みやしがらみを増幅させるのでは？とも思ったが、好意的に捉えれば心がけも変わる、ということか。 その分かれ目の選択も日本の国民性あってこそなのかもしれないなぁ。

@@yoshiroh_ironslash_mantis 大正時代の『変態社会史』って本に書いたった笑

@@著著 (検索…)ホントにあるんかいっ!? 大正マジっパねぇっ！ｗ

悪い事させないために優しくするのは効果的ですよね☺

それだと無敵の人が他人に寄生してきそう

居酒屋でお酒を飲んだ人が車を運転したら居酒屋の人まで罰せられる法律が近年出来ましたしね(; ･`д･´)

被害者泣き寝入りのような抜け穴は無くなると良いですよね😢

民事はそうだよね。まあ、自力救済のお墨付きが出たと思えば… 刑事はどこまでも自力救済ダメですが

田舎では自営の為の武器を持つ事が禁止なのに野生動物に襲われるし、バランスを取るのは難しいですね😢

@@dearurin 許可制ですが散弾銃はOKらしいですよ。第二次世界大戦まではもっとゆるく、ライフルでも(やはり許可制ではありましたが)OKでした。しかしそれで津山三十人殺しの武器に使われたりも(岡山県の津山市近くの加茂町(当時。今は津山市)で、一晩で30人殺された事件です)。 なかなか銃器はバランスが難しいですよね

@@hirohiro1770 「丑三つの村」ですね。「嫌われ監察官 音無一六」に出ていた田中美佐子が出ていたように思います。

@@ats4wd それです。実話はやはりちょっと違いますが(ヒロインにあたる人物が(田中美佐子演じる)幼なじみというより姉だったりします)、なかなか忠実な映画化でした。

まだまだ連帯責任は多いですよね😢

最後まで見てくださってありがとうございます🙇‍♀ 嬉しいです❤

ちょうどいまリアルで連帯責任らしきものを強いられているところです😣

誠実に生きる人が報われる日本でありたいですね🥺

現状の制度ではどうしようもなかった事件もありますよね😢

政治家に連帯責任を求めるコメントたくさんいただいてます👀 今よりもお金の流れが適正に明確になるといいですね🥺

城下町の民も感謝していることでしょう☺️❤️

​@@dearurinええ、民どもも喜んでいる

光秀なにか言いたげですね☺

光秀が本能寺の変起こした理由は色々説があるが、信長が光秀を怒らせる何かが合ったんだろうね まあ、ヒステリーで恨みを買いやすい御仁でしたから

天皇陛下や総理大臣に誰もが自由に「馬鹿！」と言えて、でもそれに対し誰も文句は出さず、そもそも思っても公では誰も言わない社会ではないでしょうか。 私はこう思います。

社会を円滑に回すためのルールと、そのルールを守るための仕組みがどのように構築されているかですかね？

​@@AI-DOROMI👍✨

@@AI-DOROMI馬鹿では実に教養がなく頭が悪いので、教養が効いたかなり心に効いてて草ではあるが他人から見たら遠回しな言い方が円滑にことをすすめられるかと。

負担したくないですね…😣

平和な時代になった後に信長がどんな政治をするかも見てみたかったですね😢

京都人はご近所さんから嗤われますえが一番怖いんじゃなかったっけ？

死んだ大正生まれの父も「近所目　悪りィ」が口癖だった。隣組、五人組の名残？

連帯責任をやめても人間関係まで希薄になるのは嫌ですよね😢

信長は小黒西光寺の門徒の一向宗や雑賀の一揆勢は降参したのを許したりもしてるんです。降参しない勢力には容赦せず徹底的に殲滅しますけど、ケースバイケースですね☺

( ´-ω-)σ

長宗我部は若い頃、姫ワコと呼ばれていたコンプレックスの結果、ナメられたらやっちまえー！みたいですな！ 　伝説の犬神一族全員ヒャッハー！の結果、息子はバタバタ倒れて病弱の四男が後継者！

本能寺の変、四国原因説というのがありまして、光秀は長宗我部氏との取次を勤めていたのに信長が急に方針転換して長宗我部討伐に乗り出したので光秀の面目丸潰れだったことが本能寺の変の原因の一つではないかという説がわりと最近浮上してきてます

四国全土でも100万石に達さない経済力なのに当時土佐、阿波半国の領土で2万以上の兵を動員できた長宗我部。きっと畿内と近く石高とは別の廻船業でも大阪の代官でもあった取次の明智とウィンウィンだったのでしょうね

​@@O-mega51 長宗我部氏の前に四国で覇権を握っていた三好氏やその前の細川氏がそれぞれ時の天下人だったことを考えると、四国の豊富な木材が今でいう石油みたいなもんで力の源泉だったのではないかとにらんでます(中世では近畿ではだんだん木材がとれなくなったかわりに中四国の木材がシェアを伸ばしていたと、さるやんごとなき水運史研究家の方の講演録で読んだことがあります)

確か畿内の六角氏が最初に始めたみたいな記述を20年前に読んだ気がします。今は研究がもっと進んで更に古い記録が見つかってるかもしれません。

@@米ぐるめ 様 有難う御座います^_^

よく誤解されてる方がいますが「楽市楽座」は信長が最初にやった事なんです☺ 「楽市令」は六角や今川が先にやってた事です！ 「楽市令」と「楽市楽座」を混同して説明してる方多いですよね(; ･`д･´)

外国人犯罪は被害者泣き寝入りにならないように対策してほしいです😢

恐ろしい時代ですよね( ﾟДﾟ)

(*´ω｀*)❤ 背景づくりの励みになるコメントありがとうございます！

被害者が救われる日本であってほしいと思います😣

いったいどんな社会になるのでしょうか(; ･`д･´)

自分の子供の責任すら取らない親増えてますね😢

暴れん坊将軍の大岡忠相はかっこよかったです☺

信長の中の人にも指摘されたのですが、個性ってことでそのまま出しちゃいました☺️

規格外の人物でしたね😆

俺もそういう小規模原始的共同体から考えるべきだと思っていたし、実際過去回でそういうコメも書きました。有史以降誰かか突然連帯責任制度を設けてそれを信長が壊そうとしたのではなく、坊主憎けりゃ袈裟まで憎いみたいな感情はサルの群れの時から備わっていて、群れの誰かが他の群れと揉め事を起こしたら群れ全体同士の戦争になりました。その番組は知りませんがきっちり賠償するという事は、各部族も被害を被ったら泣き寝入りは絶対しないって事ですよね。それは単純な人権意識とも言い切れず、ダンバー数(ある人類学者のデータでは狩猟採集集団の自然な構成人数は平均165人)以内の集団にとっては1人分の命や富の増減は他の165人に大きな影響を与えます。1億人集団では1人がどうなろうがどうでも良い。日本人が外国人に刺されたと聞けば世間は心理的には腹立ててもそんなの次の日には忘れてるし国民一人当たりの実害は事実上ゼロ。同じ規模のダメージを体感するには76万人が犠牲にならないといけない。実際そうなったら国を挙げて賠償を求めるでしょう。更に獲物などの富をどんなに僅かでも全員に公平に分配する集団だと、群れの誰かが他部族から千円盗まれたら群れ構成員は一人当たり60円盗まれたという実害を肌で感じます。群れの中の仲間が犠牲になった事を訴えるだけでなくそいつを通して構成員一人一人の得が減った事に対しても抗議するんです。そしてそういう一体感の強い集団の欠点としては宵越しの銭を持ちにくい事、それを美徳とするカトリック集団がプロテスタント集団に及ばなかったように全員の目先の満足感は高くても将来性が無く効率が悪い傾向があります。それが何百年も積もり積もると強大な国に人事政治経済全ての面で支配されて全員にとって損になってしまう。だから少なくともその集団規模や習慣などの背景が分からないと何とも言えない部分があります。

ご視聴、コメントありがとうございます😊 ソマリアのお話、存じませんでした 勉強になります🙇‍♀

それを言ってくれる人を漸く見つけられて嬉しいです。その100番目くらいのコメまで臨場感あるデメリットがなかなか書かれなかったのは残念。俺が一コメだったら一コメ目で書いてました。

反対ですね( ﾟДﾟ)

そういうアカデミックなコメを待ってました。ホッブスの100年後マリアテレジアの時代に王や皇帝の力が弱まった表出の一端として拷問に一定の基準(事実上の王権制限)が設けられ、19世紀初頭にバイエルンでフォイエルバッハ家の一人が(形だけでも)拷問禁止を勝ち取った事での権利推移の流れにはゾクゾクすると共に、日本の憲法で「拷問ダメ絶対」と唯一絶対を掲げて見せてるにも関わらす実態はそうではないであろう事にはぞわぞわします。でも形だけでも言っておく事が将来実際そうなるかもしれない事の播種になる。 日本史好きは「江戸時代には罪状によって罪人の縛り方にも複雑な決まりがあった(だから日本すげーよな)」と言いたがりますが、肝心などう裁くかに於いてはやはり権力者の腹積もり一つだったろうし、お上にしか出来ない複雑な物事や仕組みを設ける事自体が民主的ではないし階層間分断も生むのです。「ブルシットジョブ」にはイギリス自治体が生活保護申請方法を複雑にする事で大勢の申請者を振るい落とすのが仕事だとか、アメリカでも選挙投票には10ドル弱かかる住民登録的な物が必要だけどその10ドルが勿体無い底辺層は投票しにくい話も書かれています。俺も一か月の食費が1.2万円の生活なので「一度千円出せばその自治体に居る限り投票し続けられるよ」と言われても惜しくて出せません。出したところで生活がラクになる訳でも無いし投票に行かなかった事でこれ以上悪くなるにしても抗いようが無いのです。アメリカ公務員でその10ドル弱を出せない人もたぶんいないでしょう。中間層が安定すれば社会全体も安定すると言われ底辺層は切り捨てられ続けるけど、それは民主主義社会もまだ未成熟という事なのか或いは生物として自然な落ち着き方なのか。

三権が未成熟な時代は裁く側も大変だったでしょうね。ありがとうございます☺

現代でもたくさんありますよね😢

そういうのも昔の連帯責任の名残かもしれませんね☺

いまは気安く声をかけるのがはばかられる時代ですね🙄 …刺されそうとか通報されそうとか思ってしまいます ゆかりがあると武将にも親近感わきますね❤

コミュニティガチャですね( ﾟДﾟ)

まじめに練習に取り組んできた野球部員の甲子園出場辞退は気の毒ですね😔

何らかの組織、集団に関わるということは多かれ少なかれ利害を共有するということですね🤔 ちょうどいまリアルで連帯責任らしきものを強いられているところです😂

@@dearurin さま そばにいた人が責任負わされるなら担任のあんたも罰を受けなさいと大人になっては思いますね。 多分ですけど世の中にいるいわゆるモンペにも多少の理はあるような気がします。

誰にでも言い分はきっとありますね👀

はい🙄 信長の中の人にも指摘されたのですがそのまま公開してしまいました！ (*ﾉω・*)ﾃﾍ

性犯罪は本当に厳罰化が必要ですよね🙄

ありがとうございます😊 サクッと短時間で楽しくて豆知識にもなるチャンネル目指してます！ 歴史を通して現代の問題も考えていきたいです❤

​@@dearurin軽いノリで 深く本質を衝いていて、主の知力 センスに感心しています。 配信ありがとう…💧🔔～🙏。

話の通じない人というのはいますからね(; ･`д･´)

たくさんの方がいろいろ考えるきっかけにしていただけたら嬉しいですね🥺💞

大阪の港は海外貿易の要でしたもんね☺

家を借りるのにも何もかも必要ですね😢

日本の治安は世間体を気にする国民性で維持されてきたんでしょうね(; ･`д･´)

そうなんですね😆

実は派閥から議員個人への寄付(今回だとキックバック)は禁止されています。政治団体ならおけで、要はその団体の政治資金帳簿にキックバック分つけなさい、になってます(当然何に使ったか記載)。団体につけてなかった＝議員個人への寄付か？になりますので資金法違反の犯罪の疑いありですが、検察が忖度してここまで調べてないんですよね～😢 あと、政治資金帳簿は総務省に届出ですが、総務省は当然ながら事実確認しません。 連座制も勿論ですが、検察がちゃんと調査しないのが1番の問題です。

そもそも主犯なんじゃないのでしょうか( ﾟДﾟ)

@@dearurin ですね、実態はそう

人類の次に派遣をとる生物には連帯責任は必要ないかもしれません☺

合理主義者ですね☺

江戸時代も厳しい時代ですけど人と協力しないといけない分、現代よりも絆がつよかったんですかね☺

俺も前回大久保長安を例に挙げようか迷ったけど詳しくないから念のため辞めました。蘊蓄合戦の歴史論壇では10人中9人には勝てるくらいの知識武装してないと迂闊に提起も出来ない。

信長がどんな世を作っていたか想像するとおもしろいです☺

ネットリテラシーはもっと整備されるべきですよね🙄

近所に怖い人がいてその身内も抑止力にならないとなると心が休まりませんね🥺 気をつけてください😖

賠償金を支払わせるための仕組みは必要ですよね😢

現代でも身内に犯罪者がいたら大変ですね🥺

社会全体でまかなうというのは社会全体で連帯責任を負うという事で中々厳しい道のりですが個人的には良い事だと思います☺

犯罪はなくならないですね😢

大名も基本連帯責任ですね☺

でも、村八分などがある田舎のほうが治安が良いから、必要なところもあるのかな。 冤罪は良くないけどね。

村八分は平成でも問題になってましたもんね(; ･`д･´)

国民全員で連帯責任ですね( ﾟДﾟ)

選んだ国民にも責任がある、というのはわからなくもない理屈ではあるけど。せめて選ぶ段階で言ってたことを反故にしたり、個人的な理由で公人としての権限を悪用したつけを国民に背負わせるのはやめてほしいよね。

@@山田有鮮 これは確かに 候補者の公約を見て投票する訳だから、達成見込みの無い空論でマニュフェスト固める議員とかに罰則を与えるとかした方がまともな議論してくれるだろうね、達成して当たり前みたいな公約ばかりの議員も増えそうだけど。。。

村社会となったに連帯責任制度が関係しているのは間違いないと思います！ 一時は武士が農民になろうとした時に、その武士を受け入れた村は村ごと処分されていたので、よそ者を受け入れない排他的な村の文化に関係していそうです

危険ですが一理あるんですよね(; ･`д･´)

だがそれが良いって感じ。

ありがとうございます❤ 聞き取りやすい話し方、心がけて動画つくってまいります🙇‍♀

ソ連は面白いくらいの失敗例を人類に学ばせてくれました☺

悪い事した者勝ちな制度はよくないですね( ﾟДﾟ)

日本の学校は兵舎の延長と言われますね。そして軍隊・監獄・病院はとても権威的な場です。

日本のそういう文化はまだまだ人々の心に根付いてますよね(+_+)

対人関係が薄くなればストレスも減るかもしれませんね☺

逃げた者勝ちはよくないですよね😢

子供のうちはある程度親の責任ありますよね( ﾟДﾟ)

人によっては親に恨みがあるから他人を介して遠回しに復讐してるんです。虐待された子とかね。

社会制度が変わっても日本人の心根は中々かわりませんね(; ･`д･´)

陽気な連帯いいですね 一体感で盛り上がれたら楽しいです！ (*ﾟ∀ﾟ)👍

一理ある

お前のクラスのヤンキーが不祥事起こしたから合格取り消しな

公務員の不正も必要！ 但し、同じ省庁内で取調べやると 寸胴鍋いっぱいの汁粉一気飲みより甘くなるから 別の省の者をランダムで選んで取調べして、 その主犯・共犯・同部署の者での連帯責任を取らせましょう！(^^)b

気持ちは分かるけど、客観的で公平な判断基準が作れないからダメ

うーん、DQN系て誰が認定するの？

飲酒運転への罰則はそういう所あるよね。同乗してたら止めてないからアウトとか・・・。

実際止められるわけもないが。

昔は上司が部下に飲酒運転強要を含むアルハラするのが当たり前で、それが嫌だからと転職した所でどの会社も同じだった。そういうのが無かったとすれば都心で電車通勤者が多い会社だけだったろうけど昔は人口の都市部集中も今ほどではなかったから犠牲者も大勢いた。犠牲者とは飲酒運転を強要される部下、事故った場合の被害者、双方の家族全員。それでも上司はアルハラを辞めなかった。 もし下っ端が飲酒運転して事故ったらそれはある程度は国全体の連帯責任として扱うべきなんだけど日本社会はそれをしないんだよね。インドのカースト社会が常に一定数のスケープゴートカーストを抱える事で社会全体の帳尻を合わせているのと同じで、中間層が自身のツケを下層民に負わせている。アルハラがなかなか止まなかったのは警察≒お上自身にも責任があるのにお上はその責任をろくに取らない。国民が飲酒運転したから警察たち自身も皆で免許返納します、或いは責任取って辞めます、とはならない。警察辞めて民間企業で雇われればアルハラに屈してコソコソ飲酒運転する側になるけど進んでそうする者もろくにいない。単純に立場の異なる者同士の生存競争に過ぎません。警察、上司、部下、轢かれる者≒交通弱者なりそれら家族。お上は国民と全面的に連帯するのではなく一部分しか連帯しません。子供が悪戯したら親は賠償をした上で子を叱るけど、お上は叱ったり搾取するだけで自腹はさほど痛めません。25年前は国庫金(道交法違反罰金)年間目標100億円と言われてたけど今は恐らく10倍の1000億近い違反金を目標に掲げています。その事で事故が減るなら国民としては命は守られたけど金は失ってるのでプラマイゼロ。お上ばかりが得をしている事になります。警官がこれを見たら「知ったような口を利くな」と思うんだろうけど、運転手になるくらいしか人並みの生活が出来ない人が何度も捕まって免停になったら首吊れと言われてるのと同じです。そして捕まる確率は運転する時間や距離に応じて高まるもので、道交法を守り続ける事は不可能です。何十年も捕まってない運転手は運が良いとか、無理な運転を強いられないホワイト企業に所属できている、そこにもやはり競争原理が働きます。そしてその競争のハードルは相対的なもので一定数が切り捨てられる位置で安定します。ルールを守る人が増えれば社会とお上が求める秩序のハードルもそれだけ高まるので、セーフだった人もアウトになりかねません。

飲ませたお店の人まで罰するのはお店の人も大変ですね😢

少し厳しいかもしれないけど、飲酒運転が厳罰化されて、お酒を断りやすくなりました。 オートマが増えて事故が増えたので、厳罰化されたようでした。

そもそも動画投稿させてるRU-vidにも問題が・・・

岡檀「生き心地の良い町」で自殺が少ない地域社会の条件の一つとして地域住人が地理的にも住人気質としても孤立しない事、浅く多く関わるのが理想的と述べています。挨拶とか冗談とかは気さくに言い合うけど深入りはしない。但しそれと治安の良し悪しとは別です。国ごとの自殺割合や幸福度と治安って簡単な因果関係には無くて、俺もそこを納得いくレベルで解説してくれる学者や本にはまだ出合っていません。

人との繋がりを無くすのは長期的にみると社会にマイナスですよね😢

賃貸の保証人はけっこうつらいですよね😢

国の肩代わりも国民全体で連滝責任を請け負うという事になりますし、難しいですね(+_+)

コメを古い順に見てますがこの動画のコメ欄で自粛警察という言葉が出る程社会全体を遠めに引いて見る人がいるとは思わなかったので嬉しいです。動画とコメ数(今150)を見ながら、自粛警察というコメを書くのは俺だけだろうと思ってました。

無関係な加害者の親類までバッシングされるのはおかしいですね(; ･`д･´)

被害者がせめて経済的に救われる日本であってほしいですね🥲

@@dearurin 仰る通りです。

学校の連帯責任は理不尽すぎるものが多かったです😢

抑止よりは犯罪発覚と対処の速さに影響はしてそうだけどね。そこで抑止が利く人はめったなことでは犯罪犯さない気もしますね

こういうテーマを真面目に語るなら歴史ではなく哲学か社会学の話になります。その方面の専門用語が書かれるのなら第一候補はベンサム(パノプティコン)だと思ってたけどそれは書かれてませんでした。他にミシェルフーコー(規律訓練型権力≒自粛警察)、デュルケーム(孤立アノミー)、ハンナアーレント(全体主義の起源)あたりも候補です。高校で公民を選択した人、大学で法学や哲学を専攻した人なら分かって貰えると思う。俺はどれでも無いけど。例えばハンナに言わせれば個人主義の捗りは全体主義への深入りにもなるんです。封建社会では下々はそこの主に所属なり帰属意識を持った、それが民主化の名の下に地域有力者の権利が剥奪されて地方豪族とか地域社会とかが解体されると政府は国民古事記と直接結びつく事が出来る、その結果地域住人同士の関わりが希薄になったり、権威者(独裁政府)にとっても国民全体を全体主義として操作しやすくなったんです。みんな田舎社会は噂話とか束縛が酷いから今みたいなサバサバした社会の方が良いと言う、でもその社会にもデメリットがあり、多くの人がその一例を寒しさとか治安悪化するのではとか語ってるけど、地域社会解体の一番のデメリットはてっぺんに立つ権威者の言いなりになりかねない事、ホロコーストや特攻が肯定される事です。民主制の筈なのに皇帝や王がいた事よりも国民一人一人の人権が蔑ろにもされ得る。「特攻したから日本はアメリカに舐められずに済んでるんだぞ」みたいな事を言いたがる人もいるでしょうがそれとこれとは別の話、例えばあなたたちに子供がいたとして立派に特攻して来いと喜んで言えんのかよって話です。あなたたち自身が特攻させられるのでも良い。女性なら若くて性欲も旺盛で折角金持ちイケメンと結婚できたのに翌日に夫を兵役に取られ特攻させられたらどうでしょうか。個人主義社会だったら権威者が五人組制度を設けますとか言い出した時点でデモくらいは起こします。理不尽さに対する従順さを恥と思うからです。でも東アジア水稲圏は数千年の密社会で強調≒従順が美徳であるという倫理観が社会を覆っているので、極端な例としてこの日本では政策に反抗して秩序を乱す方が悪だという考えになっている。政府なり独裁者に対して反抗するとシバかれるし治安を乱す事にもなるけどけど成功した場合は国民としての権利を維持できる、反抗しないとじわじわ損させられる、そのトレードオフさを理解した上でどっちが得か考えて選ぶなら良いけど、今の日本社会ってデモやストライキや政治活動する奴は痛々しいって見られがち、それが保守的社会って事なんです。集団は中間層(富や権利に於いて上位11～50%相当層)が安定してると集団全体も安定を保ちます。フランス革命はその層(中でも割合上位の層)、知恵や学歴を身に着けた新興エリートとか、王の権利を削ぎたい貴族たちが結託して起こしました。パンを求めて更新した女たちが主体じゃないし、その証拠に貧富格差は以後125年間全く変わりませんでした(トマピケティのworld inequality database)。国民の下位50%が政治に文句言ってても、それより上の層の数割が現状維持した方が都合が良ければ現状維持されます。金持ちは子供を良い学校に入れて高い学歴を身につけさせて研究者として兵役逃れ可能だから底辺層が特攻要員として使い捨てられても痛くない。そして権威者に従順な日本社会では下位層はその中間層数割に全力で逆らわないのでスケープゴートで居続けます。共産主義者みたいに暴力に訴えろと言ってるのではなく、世界を民主化させる切欠になったフランスでは定期的に暴動起こして貧富格差(≒ジニ係数)を適度に維持してるのに対し、日本はろくにデモもしなくてもフランスと全く同じ格差を保っているという点では優秀です。肯定的に見れば日本は権威者がさほど増長してないからこそ国民も大人しく我慢してるとも言えるのです。そのworld inequality databaseでは先進国の多くは国民上位1割の資産と下位5割の一人当たり資産差が60倍です。下位一人の平均資産が500万円なら上位1割は3億です。この格差を大きいとみるか小さいとみるかは人それぞれ、心理学業界では人の政治思想は半分先天的に決まっているとも言われます。もしそこを掘り下げたい人がいるならばまずは各国のジニ係数でも眺める事です。

権威者にとって最も困るのは国民が団結して革命を起こす事です。ここで団結の形とはどういうものか社会学的に突っ込んで見せましょう。図を貼れないのが残念ですが 「リービットによるコミュニケーション構造の４タイプ　公認心理師が解説」 　車輪型・円型・鎖型・Ｙ型 「ジェファーソン高校恋愛構造図」 団結と言うより人の自然な繋がりとはどういうものなのか具体化可視化出来ます。繋がりの形の差異など細かい事はここでは問題ではない、ともかく国民が団結しすぎて強くなる事が権威者にとっては困るので分断統治する訳です。先に書いたように全体主義≒権威者と国民一人一人の直の結びつきを強める事で国民同士の繋がりを弱めたり、国民同士の無限の繋がりを断ち切って小規模集団(共同体)ごとに分割し対抗意識を持たせたりです。古代ローマは支配下の都市国家間が仲良くしないように工作したし、日本は植民地の原住民部族間に離間工作を仕掛けて殺し合わせ力を削いで漁夫の利を得る形で支配しました。人類史上では文字も無い頃からの常套手段と言えます。現代の政治経済話業界ではどうやって格差を縮小するかがよく挙がるテーマであり、地方分権、コミュニタリアニズム(共同体主義)、ソーシャルキャピタル(地域社会資本)、サンディカリズム(労組主義)などが唱えられます。いずれも新自由主義下での格差拡大に対して左に寄り返す事でバランスを保とうとする主張と言えます。これらが良い方に作用するならば地域住人間の繋がりを強める事によるメリットと言え、連帯責任だけに焦点を当てるとそういう面が見えなくなります。小規模集団のデメリットには連帯責任の他に集団間対立心が煽られる事があります。隣り合う集団同士で対抗意識が芽生えると密告や冤罪のふっかけも始まります。数人がソ連などの密告社会を例として挙げてましたがそれと似てます。どの集団も密告するようになるる自集団も密告しないと生き残れなくなる。そう小規模集団同士で醜く争う事で最も得するのはやはり権威者なのです。ソ連では確か国民20人に1人の割合で政治犯として賦役≒タダ働きさせられ、密告ノルマを課す事でそれを可能にしました。バトルロイヤルの鉄則として一強を作り出さないように弱者同士で極力協力する必要があるのに、権威主義平等家族社会集団は権威者が好きすぎるために独裁者を作り出しそいつに支配されてしまう、事実上の一君万民主義になってしまう。中露の格差はアメリカを除く西側諸国よりも大きいとも言われます。 国民全員が繋がっていると権威者はその地位から容易に引きずり降ろされる。連帯責任制度を設けるとその集団間で淘汰し合ってくれるので権威者の地位が安泰になる。更に個人レベルまで分断させられれば全体主義の出来上がりです。噂話が大好きで自由の少ない田舎社会を避け過ぎていてもそのツケを権威者から払わされ易くなるのです。田舎社会に所属意識を持ちすぎていてもその集団内で利用されたり、コメ欄で二人言及してた「ノルマ達成目的などを理由に虐められる」事に繋がったり、他集団との争いで使い捨てられます。ヨーロッパでも中国でも教会や寺廟が派手だけどそれは地域集団の近隣他集団に対する見栄の象徴で、地元愛が強すぎるとその見栄の為に人生を捧げる羽目になります。所属意識を投じる候補が国家・都道府県・市区町村・家族氏族などあるとすれば、それぞれに万遍なく所属意識を分散させるローリスクローリターンが理想です。特定の集団にばかり一極集中させるとリスクが大きすぎて容易に破滅します。それを回避するには権威主義パーソナリティにならない事、国家にしろ宗教集団にしろ母語話者集団にしろ、アイドルなり商業スポーツチームなどを美化しすぎない事、あくまで自分自身がそれらと対等であるという自尊心なりアイデンティティ形成をする事です。アイデンティティ形成がうまく行ってないと自我の乏しさを推し活という依存で満たす事になり、それは他者から支配される事にもなります。 共同体社会のデメリットには失敗やリスクを恐れすぎるために能動性や自由が抑制され発展しにくくなる事もあります。例えば反省する気持ちは個人単位でしか捗りません。複数人になると責任と問題の所在も曖昧になるし、失敗を認めると恥になるのでそれを認めにくくもなるし、互いに隠蔽したり誰かのせいにしたりと長い目で見れば効率が悪いのです。そういう社会構造の積み重ねが、個人主義の米英が世界支配出来た事にも繋がっています。会社で誰かがミスった場合に連帯責任制だと庇い合い・隠蔽・虐めに繋がってしまいます。個人を罰すだけなら合理化に繋がる。但し米英でも金銭トラブルに於いては立派に保証人制度を設けているので完全な個人主義でもありません。 保証人制度は必要だと言う人が数人いるけど、天涯孤独だと部屋も借りられないし正社員にもなれません。経験上財産が50万円を割って親族が一人もいないとほとんど終了です。保証人制度を必要悪かのように主張する人は家族親族も人脈も無い人は切り捨てると言ってるようなものです。保障人無しで得られる仕事≒非正規なので人並みの仕事と生活が出来ません。「そうだよ切り捨てるよそれのどこが悪いの仕方ないでしょ」と言うのならばそれも立派な主張ですが、自身がその境遇に墜ちた時に弁解の余地は無くなります。日本の権威主義直系家族社会はその手の自己責任論が大好きです。下位層は大事にし過ぎても虐め過ぎても全体の力の低下に繋がります。極右も極左もその体制を維持し続けられない点で正解ではありません。150～200程度の人として本来自然な規模の狩猟採集集団に於いては無能な者は結婚出来ない等の制約はあるけど、見捨てる事はあんまりありません。見捨てるとしたら最も多いケースは生まれた時です。障碍児を間引いたりですね。必要悪と見做してるから止めを刺す者も咎められはしない。今の日本だと子の人権を大事にする代わりに1人では育てきれないような母親の権利は軽視する事で帳尻を合わせています。子の権利もシングルマザーの権利も大事にすると人口が増え過ぎて食料不足になって集団一人一人が万遍なく権利を損なう事になったり、現代ならば税金で子を育てる事に反対して一人一人の財を保持したりします。200人を超える規模の集団は不自然なので責任にしても不自然な解決方法しか存在しません。連帯責任の集団規模が200人以下でも、その規模の集団同士で交渉するのではなく、ずっと大きな規模の権威者の都合を挟む事が不自然なのです。

私も自衛隊の例が刺さりました なるほど！と感じるコメントでしたね🤔

おかしいです( ﾟДﾟ)

高金利のアイフルなどのサラ金は保証人は必要ないと聞いてますよ。 保証人が必要なのは銀行系ですね。土地などの資産や十分な収入があれば緩和されますが。ブラックリストの乗ってしまったら銀行系は無理ですね。

信長がどんな世を作っていたか想像するとおもしろいです☺

なんつ〜針のむしろ😨 良心が強ければ強いほどこたえる罰だ

下らなさすぎるな。

つらいですね😢

そんな日はこないかもしませんね😢

長宗我部が自分の力で四国の他の大名を倒したのに、信長に土佐と阿波の南半分以外織田家によこせって言われたのです それを断ったせいで信長とは敵対関係になりました 明智光秀が長宗我部との外交担当で長宗我部の正室は光秀の側近の娘です 信長が四国は長宗我部に任せるって信長が言ったから光秀がそうやって長宗我部と約束したのに信長が四国を長宗我部にやるわけねーだろ！って言ったせいで光秀の面目まるつぶれになった 光秀が本能寺の変を起こした動機としてよく語られるのが、長宗我部の事です

@@dearurin なるほどめっちゃわかりやすいです！ 返信してくれてありがとうございます！！

🙇‍♀❤

秘書が勝手にやった事はなぜかセーフですね😢

@@dearurin 盗人が盗人を取り締まるってなもんですね

ネットでボコボコ袋叩きですね😣 ネットこわいです