【地獄銭湯】徹底考察#7 モデルとなった銭湯がある？/チラズアート/ホラー/検証/攻略 

すみませんww次回は普通に収録します🙇‍♂️😂💦

新聞の切れ端って言う時にssssssしってなるの微妙に怖いw

一部だけなのかと思ったら全編ひろゆきさんボイスだったw 普段のマキトさんの声がいかに聞き取りやすくて、話が耳に入ってくる話し方だった事に気づかされました😌

ひろゆきさんがゲームの考察しているの想像できなすぎて逆に面白かった

ほんとこのひろゆきAI違和感なくてすごい〜

ひろゆきが考察してるの面白くて最初の方話入ってきませんでしたwww 喉お大事に🥺 コメント優秀すぎますね✨自分も考察に貢献したいけど頭が追いつかないです😅

内容が頭に入ってこないwww

いつもマキトさんも視聴者さんも何でそんな凄い考察できるん？って本当に感心しながら見てるんやけど、今回だけはほんまに何も入ってこないし、最初間違えてひろゆきのRU-vidかけたのかと思った

普段気にしてなかったけど、こうやって聞くとマキトさんの声とか話し方ってめちゃめちゃ聞きやすいんだなって改めて実感しました笑 ゲーム実況は英孝ちゃんとマキトさんだけ唯一飽きずにずーっと観てるのでそういうのもあるのかな🐱

クオリティ高くて大草原w 今回の動画見てから気になったんですけど、主人公がこの村に来るきっかけはポストに入っていたチラシですが、そのチラシって誰が入れたのかなって気になりました。この村自体、時空間が隔離された場所と前提で考えると、村と現実世界を行き来できる存在がいるのか？と考察してみました。

ひろゆきに考察させるの面白いｗｗ

すご！！😳笑 ちょっと頭がバグ起こしました😳😳笑

最初だけかと思ったら 最後までひろゆきさんで笑いましたwww 内容がなかなか入らないのでもう1回見ますね！😂笑 マキトさんの声が恋しくなりました！

ひろゆきがスパチャ読んでるみたいでめちゃくちゃ笑ってしまった。 マキトさん喉お大事に。いつもお疲れ様です

想像の6倍ひろゆきさんだったｗ 真面目に聞こうとすればするほど笑ってしまう🤣 喉お大事にしてください

まさかのひろゆきボイスw 確かに今回紹介している銭湯がそっくりで、面白いですねぇ…… そしてこれは、他の方の考察を見て知った（かつ既出かも）ですが、産女に利益をもらう条件として産女に良く接する必要があるそうなので、あの地下の謎の男=産女の息子を縛り付けて鞭打っていた=産女のものを粗末に扱ったので、怒りを買ってしまったのではないかと思われます（母親もろとも殺したはずなのに誕生している事や、外見からしても普通の人間ではないのは明白。これも他の方の考察の受け売りですが、殺すのを保留しているのもそう言った事情で殺す手段がなかったからだと思われる） 恐らく神主は生贄を捧げるだけでなく産女が子供を産み、その子も大事にしないといけないというパターンがある事を知らず、生まれた息子がいてはいけないと勘違いした結果が、あの末路だったのかもしれません。

内容が頭に全然はいってこないｗ 良い意味でムチャ面白い！

お疲れ様です！ひろゆきwwwわろてもーた

たまにひろゆきの声に怪奇現象起きてて草

いつもありがとうございます! 前にもコメントしたのですが、今回の動画を見て改めて「時代背景の異なる神主が二人いて、前者が桜子さんの時代、後者がゲームの主人公の時代の神主」という仮説がしっくり来るかなと思いました。クリティカルな理由は5つあります。 1、桜子と神主が恋仲(偽りの恋でも)であったことは事実だが、日記の古さなどから明らかに時間経過が著しい 2、現在の神主と桜子の子供だとすると、地下室の息子の年齢が時系列と一致しない 3、日記に出てくる神主と現在の神主が同一人物であるという情報はどこにもない(私は発見できませんでした) 4，神主の顔は確認できない仕様になっており、神主とかお坊さんとか設定が曖昧 5、ラジオ放送など、年が特定できず日付だけという情報が多い(意図的なミスリード) つまり、2代目神主が先代の計画を引継いだ。先代の頃に事件に何らかの関与をした大家に対して、事故物件化したアパートの呪いを盾に大家を脅して計画に引き入れた。 あくまでも仮説なので、議論の種になれば幸いです。ぜひマキトさんや皆様からのご意見も伺いたいです。

動画編集お疲れ様です。今回の編集はめちゃ大変でしたね💦最後までひろゆきメーカーで笑いました。あと内容が入ってこない😌何回もみます！

マキトさん初めまして。いつも考察動画楽しく視聴させていただいております。 地獄銭湯について、プレイ動画を初めて見た時からずっと気になっていることがあるので初めてコメントさせていただきます。 私が気になっているのは、恵令奈の友人の真穂が、村にやってきたときの反応です。 私が感じたことではありますが、2人が村に到着した際、恵令奈は「ここに姉がいる」と信じて疑わず、急くような気持のような印象ですが、真穂の反応はどこか引いているというか、言いたいことを呑み込んでいるような感じがします。 「ここで合ってるの？なんか、ここ不気味じゃない？」 「ねぇ帰った方がいいんじゃない？」 「…でもこんなところにお姉さんがいるなら確かに心配だよね…」 「お姉さん…きっと大丈夫だよ。」 「恵令奈」 「…」 「もし何かあったら電話してね」 「わかった？」 真穂は恵令奈から姉についてある程度事情を聞かされていると推測でき、「田舎」に引っ越したことも承知と思われます。 到着した場所がひなびているとはいえ現実に人間が生活している集落であった場合の反応としては、やや過剰だな、とムービーを初めて観た時から感じています。 ここからは推測ですが、村はやはりとうに無人で荒れ果てており、秋村姉妹にのみ往時の様子が見えているのではないかという仮説はいかがでしょうか。 真穂は今回の事件の中で唯一、秋村姉妹以外で村の外から村へ入ったと断言できる人物であり、この人物の客観的な反応はとても手掛かりになると思われます。 真穂は村の荒れ果てた様子に驚き本心では「ここに人間は生活していない」と感じているものの、恵令奈の必死な様子から本音を隠しつつ、心配しているのかな、と感じました。 既にご検討済でしたら申し訳ありません。長文失礼いたしました。これからも楽しく動画拝見させていただきます。

判断理由があまりにもアレなので、書き込むか迷ったんですが… 一応書いておきます。笑わないでください。 自分が「追いかけてくる幽霊＝少女ではない」説を推している決定的な証拠があります。 追いかけてくる幽霊は一時停止やスローで良く観察してみると、おっぱいの部分が膨らんでいます。 少女はほぼ膨らんでおらずぺたんこです。 なので幽霊＝少女ではなく、幽霊＝桜子、少女＝1人目の生贄だと思います。 変態ではないです。

おしゃべりひろゆき、精度すごいな〜👏 なんか癖になるからたまにこれでやって欲しい😂

考察お疲れさまです！ひろゆきさんスタートでいきなり笑いました🤣🤣🤣

声、ひろゆきさん過ぎて内容まったく頭に入ってこなかったのでもう一回観ます🤣

やっとここまで追い付けたぁぁぁぁぁぁぁ！！最近動画追えてなくて一気見しました！ てか終始おもしろかったし、もはや話入ってこなかったですww マキトさんとリスナーさんたちの考察、毎度毎度驚かせられてめちゃくちゃ好きです。見てるだけでこんなにワクワクして楽しくなるし、自分でも考察したくなるので本当に感謝しかないです！ あと、英語や歴史の勉強にもなりますし！ ありがとうございます！！また次回楽しみにしてます！が、無理のないようにお願いします。

コメント失礼致します。 まず、人形ですが、妹が捨てても姉の部屋に帰ってくるので、姉の思いというのは少し違うかなと。 ライブでBADになったのは、鎖切ったあとにリトライしているので、フラグがリセットされたからです。 じゃあ人形はなんなのか？というと、なにも思いつかないのですが。。。 また、風呂屋を利用して産女の召喚儀式を行う → 洪水がおきたと動画内で仰られておりますが、 個人的には洪水が発生 → (復興費用の算出のため？)産女の召喚儀式の流れだと考えます。 これは逆再生で解読された聖書の一文である「それは災を与えようというのではなく、平安を与えようとするものであり、あなたがたに将来を与え、希望を与えようとするものである。」からの推測となります。 これは完全に妄想ですが、洪水によって廃村となった村を再興するために、産女伝説の財宝を目当てにしたのではないでしょうか。 わざわざ聖書の一文を切り抜いて使っていることを考えると、これくらいしか思いつきませんでした。 長文失礼いたしました。

初めてコメントさせていただきます。 大学の時に上代文学(日本神話など)を齧っていた者です。前の動画でカグツチの話が出ていたこと、神社に子供の墓が沢山あった事などを見ていて思った事があるのですが……まず産女とイザナミ・カグツチ親子が重ねて描かれてるのは間違いないのではと思います。 バッドエンドの最後、不意に神主が血溜まりと化してその血溜まりから産女が出て来ますが、日本神話の中ではイザナギがカグツチを斬り殺した際に飛び散ったり滴ったりした血から新たな神々が産まれています。 色々企んでいた悪の神主の血=邪悪な血=産女(姑獲鳥)という人ならざるものの出現 つまりは、血から出てくる描写はカグツチが殺された話のオマージュで、神話のような神々しいものとは真逆の禍々しいものの誕生を表しているのかなと思いました。また、グッドエンドで神主と大家が産女の息子に燃やされますが、カグツチが火の神という事から息子=カグツチ、と重ねられている描写も感じました。日本神話では地下深くに黄泉の国(死者の国)があり、息子は地下に監禁されていたので地下=黄泉の国と解釈すれば、作中で息子がずっと地下に居た=死者扱いとなり、殺されたカグツチと重ねる事も出来るのかなと。 そうなると産女と息子はイザナミとカグツチに重ねることが出来る、と思います。 大分県別府市の火男火売神社ではカグツチを祀っており、温泉を恵む神として信仰されている事からも銭湯を題材とした今作にカグツチ要素を意図的に入れていると思えてなりません。 また、産女という言葉をあちこちで調べたところ「産女とは難産で死んだ女や、水子が化した幽霊」という記述が散見されました。難産で死んだ女性だけでなく水子が関わってくるのだとしたら…神社に大量にあった子供の墓石にも納得がいくのではないでしょうか？大洪水で生き永らえる事が出来なかった子供の霊の集合体が産女だったら…？神主によって誕生した産女に水子の霊達が同調して強力な幽霊になっている、と私は考えています。 更に更に、ある地方では水難事故で亡くなった方をウブメと呼ぶそうで… まとめると、今作の産女は 産女=子を失ったイザナミ+水子の集合体+ウブメ(水難死者) という事なのかと……上手く言えなくて申し訳ないですが、色々なものと重ね合わされて良く出来ているなぁ、という事です笑 既出でしたらすみません！ 最後に一つ疑問なのですが…地下にあった儀式の書に「3人の女の血でなければならぬ」とありましたよね？ 産女を召喚する為に必要な儀式に3人の血が必要なら、まだ恵令奈ちゃんは捧げられてないので産女は召喚されてない事になりますよね？？ では現在追いかけてくるあの幽霊はそもそも産女ではない別の何かなのでしょうか…？単に殺された桜子さんの怨念と水子の霊の集合体とかなのでしょうか？ まだまだ謎は尽きませんね！笑

でもやっぱりマキトさんの声が好きww

面白すぎますw

やっぱマキトさんの声好きだなってあらためて気づかせてくれた動画でした😉💓 でもひろゆきの声も新鮮で面白かったです！！！！笑

変なチャンネル来ちゃったかと思いましたが確認したらちゃんとマキトさんのチャンネルだったので恐る恐るコメントさせて頂きます。 重箱の隅をつつくような意見で申し訳ないのですが、自分は仮に儀式が成功していたとしても神主に富や力を与えてはくれないと思います。だって神主ってそれまではもしかしたら村に貢献してきたのかもしれませんが、産女関連に関しては悪い事しかしてませんし…産女が人間に富や力を与えてくれるのは産女が認めた相手だからという伝承があるので、勝手に身籠らせてしかも殺してきた相手に何かを与える気はしないでしょうし、儀式の成否に関わらずどっちみち呪い殺されてた気がします。 マキトさんの言うように息子が生きてるというイレギュラーが発生してしまっているので、そもそも「もし成功したら」、という仮定すら無意味ですが、なんにせよ神主は色んな人を巻き込んでる割にはかなり詰めの甘いことをしてるなぁという印象です。 本人は産女を頑張って召喚しようとしてたのかもしれませんが、結局やっていたことは凶悪な怨霊を生み出すことだった…というオチは創作物としてはよくあるけど綺麗な流れですね。

聞いててツボに入っちゃって真面目に聞けないwwww

はじめまして！ 地獄銭湯の考察動画からマキトさんを知りました！ 少しずつ考察動画を見ていってて、最新を楽しみにしていたのですがまさかのひろゆきAIでめちゃくちゃ笑いましたｗｗｗｗ😂 コメントのみなさまの考察や情報提供なども毎回すごくて、チラズアートさんの作品を見る視点が変わりました！ これからも動画楽しみにしています！🎉🎉🎉

これ時間かかっただろうな笑 お疲れ様です😢 ひろゆきゲームチャンネル（?）

考察お疲れ様です 家電が最終日に増えてる件ですが この村全体が個人それぞれの時間軸を反映しているとしたらどうでしょうか？ まいなが住んでいる部屋に過去の桜子の時間が交差したとしたらありえなくはないかなと思います

内容がはいってこない。w マキトさんノドお大事に😿

怖さが軽減されて良いww

マキトさんの声が好きで動画を見ていることを再確認しました😌💕復活お待ちしております✨

まきとさん、ひろゆきボイス私は好きですよ！地獄銭湯の解説おもしろくて毎回拝見してます！編集お疲れ様です！

やばwww本物かと思ってめちゃくちゃびっくりしたwww

マキトさんいつも考察と動画編集お疲れ様です。 これまでの動画で多くの考察がされ、まとまってきていると思うのですが、自身が初めの頃に思っていた考察と皆様の考察を元にして再考察してみました。 ・舞伊奈さんと桜子さんの共通点 『精神的に疲れていた』 桜子さんがどのような経緯で村にきたのかはわかりませんが、桜子さんの日記に『何もしてないはずなのに村に馴染めない』とあり、その時に思ったのが桜子さんもしかしたらうつ病だったのかもと思いました。うつ病は疎外感を強く感じるそうです。ですが、そんな中優しく話しかけてくれたのがお坊さんで自然と恋仲になった。 舞伊奈さんは冒頭にもあったように仕事に疲れていた。 精神的に疲れている方はそういったモノに憑かれやすいと聞いた事があります。 ・神主とお坊さんは別人 マキトさんが生配信中に地下に閉じ込めれてる人はお坊さんではないのか？という考察をされていました。確かにそうすると辻褄合うなと思いました。 神主が産女を誕生させようとし生贄を探す→桜子さんをコロコロし、お坊さんは後から犯人役とし、また復讐を恐れ鎖に繋いで地下に監禁。 ・銭湯の客は地獄に落ちた人達 来ていたお客様は皆さん何かしら問題を起こしていたりしたのと顔がはっきり見えないので亡くなっている方々と言うことで地獄行きの方々だったのではと思いました。 ・バットエンドが第2の産女誕生 産女を調べると血に濡れた女性が子供を抱いており、『かつて封建社会では家の存続が重要視されていたため、死んだ妊婦は血の池地獄に堕ちると信じられていたことが由来とされる』と記載されていました。 実は桜子さんのお腹の中にはお子さんがいたとしたらどうでしょうか？ コロコロされた怨みで神主を破裂させ、血溜まりが出来た=血の池地獄からの出入りをつくり現れた。 ちなみに余談ですが血の池地獄という観光名所？が大分県別府市にあるそうです。 今回のチラズアート作品も考察のしがいがあり、皆様とこうではないか？あーではないか？と考えていくのが楽しいです。 また喉の調子が良くないとのことであまり無理されず水分補給と加湿してくださいね。 マキトさんの動画を見続けるようになったきっかけは考察楽しいというのもですが、マキトさんの声と話し方が好みと感じたからです。 季節の変わり目ですのでご自愛ください。

マキトさん編集お疲れ様です✨お声、お大事になさってください(*´˘`*) ひろゆきメーカー、想像の何倍も面白くてw 何度もリピしてますw マキトさんも皆さんも鋭い考察で感服です✨わくわくがとまらないです♡また次回の動画も楽しみにしております✨(*ˊ꒳​ˋ*)੭♡

これ見ながら寝落ちしたら金縛りに合いました

ひろゆきボイス？を知らなくて、最初本当にひろゆきさんが変わりに考察してるのかと思っちゃいました！！笑

考察お疲れ様です！今回の地獄銭湯めちゃくちゃ面白いですね！考察というか疑問なんですが神主と大家はグルで悪い人なんですよね？神主と初めて会った日に話しかけると憑いてると言って確か断ってもお祓いしてきますよね？あれは祓っているんじゃなくて逆に憑かせてるんですかね？あと結局指名手配の男も直接主人公に敵意を見せてないのでそこも不思議ですよねー これからも考察頑張ってください！

いつも楽しみに聴いかせて頂いています。 今回少し聞きづらかったので、もし可能であれば、マキトさんのお声で再編して頂けると嬉しいです。

ひろゆきさん風の考察動画、お疲れ様ですw リリースしてだいぶ経ちましたので、今回も皆さんの考察が深く、何か自分の中で見落としているか確認できます。 もし声の具合が悪いなら、早く治る元に戻ると良いですね、お大事に。

面白すぎて内容入ってこないwww

マキトさん、喉お大事に…😢

使い方がクソワロタ 面白いですwww

お疲れ様です！ 最終日に産女に追われてアパートに逃げて、産女が部屋に入ってきた時に発した言葉（ジョージ〜の所）を是非逆再生してみてほしいです。 よろしくお願い致します！

初コメ失礼致します🙇‍♀️最近ここを見つけて、とても興味深く楽しく拝見させて頂いています！ 既出だったら申し訳ありません、部屋の覗き穴の謎、また考察ってもうされていますでしょうか？ただのゲーム上のフラグなのか、恐怖演出なのか、気になっています。

いつも考察楽しみに見てます 自分はやっぱり桜子と少女は同一だと思うなあ。 幽霊モードの桜子とバグで見れる少女の容姿(特に今作アイコン的な髪の毛)、服装などがソックリです。 少女、という表現はチラズアートさん作品特有の誤植表現なんじゃかいかなあと。 でもそうなるとお菓子のお供物の演出が意味不明になるし、、、。 一度幽霊と少女の比較検証して頂けると嬉しいです！

喉大丈夫でしょうか？！ 本気で心配になりました！！

11:07 ここ好き

ノドお大事にしてください😲ひろゆきボイスに対して批判的な感想もありますが、私はとても楽しませてもらいました👌たまにはこういうのもいいですね！次の考察も楽しみにしています！

まさかのひろゆきさんでびっくりしましたw

いつもながら興味深い考察で助かります これまでの動画で多くの謎は解明されてきましたが まだ私が気になっている点として 妹が銭湯で見たお姉ちゃんがあります 追いかけて中に入っていくと 冷たくて入れない あなたのお姉ちゃんなんて知らない と言ってくる女の人がいますね その人の名前が、さなみ 明らかにイザナミからきている名前なのですが それがなぜお姉ちゃんに見えたのか？ 後で鍵を落とすためにお姉ちゃんの霊に操られているまるで無関係な人だったのか 火を（カグツチ＝地下の人を)起こしてほしい というヒントを与えに来た人だったのか… 考察していただけるとさらに助かります

お疲れ様です！急なひろゆきさんに笑ってしまいましたw マキトさん喉お大事に！

どうしよう全然頭に話が入ってこないww

ひろゆき氏！！ これはこれで良いですね😂🎉 毎回楽しく拝見してます！ これからもマキトさんの動画楽しませてください❤️‍🔥

これって平泉さんとの中間ですよね？

大丈夫ですか？ インフルも流行ってきてるとのことなんで お気をつけて∩^ω^∩

声うまっww

既に動画内で言及／考察されていたら恐縮です。 先日の逆再生動画を観て産女＝クリスチャン説(外国人)が出て納得したのですが 主人公の姉妹はハーフ又はクオーターなのではないでしょうか。 名前が英名の当て字っぽい書き方なのにも説明が付きますし、 銭湯に来たおばあさんから「顔が変(日本人らしくないということ？)」、 駄菓子屋の店主からは「瞳が綺麗(＝青みがかっている？)」と幾つかの伏線が伺えます。 ここから他の伏線にどう繋がるのかは他の方のご意見を聞きたいです。 可能性は低いと思いますが、産女の産んだ男の子(神主と産女なのでハーフ)が 更に別な人と子を成していて、それが主人公の姉妹(クオーター)だった、とか繋がったら面白いですね。

銭湯再建って、産女召喚計画の再開ってことじゃないですかね？ 主人公姉妹は、あの地域の電化製品から顧みるに少なくとも3〜40年ほど時間軸がズレているように思います。その時代に松野さんが生きていたとするならば、第一の生贄である少女が生きていたのもその時間であるということになります。 それから3〜40年越しに第二、三の生贄が来た為、銭湯再建(計画の再開)と発言したのかなと。 この考えで行くと、主人公姉妹はタイムスリップしたのではなく、ある時代から形を変える事なく存在しているあの地域の残留思念(もしくは、産女計画という現世からは外れてしまった存在によって地域ごと別空間に囚われた)に誘われたのかもしれませんね。

お疲れ様です！！ 大丈夫ですか？風邪とかですか！？ ひろゆきボイスいいですね笑 考察話してるときひろゆき感すごい増してます！

マキトさんそのうち絶対ひろゆきやると思ってたwwwww

考察お疲れ様です。いつも考察楽しませてもらっています！！皆さんの考察すごすぎて毎回びっくりしちゃいます！ ここからは、私の個人的な考察となります。産女=クリスチャン説についてです 銭湯の前でおばあさんがお供え物をしています。そこで備えている花は白い百合です。白い百合はキリスト教において 聖母マリアの象徴ですから、クリスチャン説はかなり濃厚と考えても良いかなと思いました。 また、石塔については洪水に対するものがとても濃厚だと思いますが、産女の抱いた子は石塔になる伝説もあるようでさす。なので過去に洪水があったこともあると思いますが過去に産女を召還し 被害者が出た可能性もあるかなぁと 最後に烏についは皆さまが既に考察なさっていますが、『烏の鳴きが悪いと人がﾀﾋぬ』と言う伝説もあるようなので 桜子さんやお姉ちゃんはもしかしたら… 良ければ参考程度にどうぞ！ 下手でごめんなさい🙏 いつも考察ありがとうございます！ 体調に気をつけて無理せず考察頑張ってください。応援しています🎉

指名手配の男性は何だったのか(銭湯を5円で入ったままでてこなかったり最初に300万で指名手配されているのをプレイヤーに印象つけた意図等)や、 家電が増えていく理由などの 考察が知りたいです！ マキトさんの視聴者の方達と行うチラズさんゲーム考察おもしろくてハマっています。 地獄銭湯も引き続き楽しみにしています！

人形が子どもの代わりの役割を持ち、捨てても203号室に帰ってくるみたいに、電子にとって「赤ちゃんみたいなもの」である家電も元は桜子（産女）のもので、電気が切れたことで捨てられた扱いになったとかで桜子の部屋にひとりでに帰ってきたのかもしれないとふと思いました。いくら家電屋とはいえ電気を盗みながら扇風機を回し続ける光景は異様だったので、電気を切らさないことにも何か意味があったのかなと。

部屋の穴がどういう意味だったのか、どの動画で触れられていますか？ 見逃してしまいました(´；ω；`)

次はナダルか…？

マキトさんの声じゃないので、内容がうまいこと入ってきません😂

所々ヒロユキの口癖が出てるの草

最初、めっちゃ信じちゃったwwwwww

初コメします。 マキトさんが、気付いているかわからないんですけど 覗き穴みたいな所に髪の毛垂れてるのがあると思うんですけど 主人公の「秋本舞衣奈さん」が 亡くなる日に覗き穴の髪の毛抜くと声みたいなのが聴こえています。 もし、気付いていましたら すんません。（長文失礼しました。また、見ます！）

いつもと違う感じがして新鮮でした笑 ツッコミにも笑ってしまいましたね😂でもマキトさんの声の方がいいなぁ…

まさかのひろゆきさんの声での考察面白かったです😂 時間軸についての謎なのですが　産女の伝承によると子供はだんだん重くなっていきそれに耐えていると　結果的に富が手に入るというような内容だと思うのですが　桜子さんは産む前に死んだはずなのに　子供が生まれたと言っているので産女の子供なので普通の子供とは考えにくく　伝承に準えると急激に重くなる＝急激に成長した成長のスピードが早いって事はないでしょうか？　そのため息子は成長スピードが早く男性の姿であったのだけれども桜子さんが産女にされて亡くなってしまってから実際はそう何年何十年もたってはいないのではないでしょうか？

マキトさんもひろゆきさんもお疲れ様です💡 なんだか違う動画見てるみたいで不思議な感じです🤔 マキトさんお大事になさって下さい💦

ずっと勘違い？してらっしゃるような箇所が気になってるのですが、産女の事を調べても子が亡くなるのは産女の儀式に不要です。 子を産む前に親が亡くなっているのが条件なので、息子は生きてても特に問題ないです。 死産ではなく、産死という条件なので間違われやすいのかもですが、子供は死んでなくて大丈夫です。 産女失敗なんじゃないかというのは、息子が生まれてから親が死んだら失敗という部分で、 メモにあるのは“産む前に親を殺せたはず“という事であって“息子を殺したはず“という意味では無いと思います。

産女って松野さんの可能性ありませんか？ 神社から出てくる点、お菓子のお供え(亡くなってると思ってる子供へ) …ないか、、？笑

視聴者の考察鋭い。マキトさんひろゆきと友達だったんですね(笑)

面白すぎて、内容が入って来ない🤣😂🤣🤣😂🤣😂

産女さんサウナ室で襲って生贄にできたはずなのになぜ主人公姉はその日は生き残れたんだろ。次の日は襲われて生贄にされたけどその違いはなんなんだろうなぁ。 マキトさん無理せずにお体を大事になさってくださいね！

サムネ3度見して、やっとまきとさんって気づいたよ

エレナは警察に事情説明してるから 村で会った人も覚えてるだろうに なぜ姉の存在だけ忘れてしまったのだろう…

びっくりしましたw 内容入ってこないw

内容が入ってこぬww でも新しい😄

今回の作品ってすごく後を引く怖さがある…ホラーとしてもかなり印象的な作品😢

ひろゆき知らない人に見せたら勘違いしそうw

いつも楽しく拝見させていただいています。 (チラズさん系は特に) イザナミ&カグツチ説ですが、自分も地下の男性が産まれた子供だったとして彼は実はヒルコ(何らかの障害を持った子)だったんでは？と少し考えてました。 生まれたのがヒルコだったから儀式が上手く行かなかった(と少なくとも神主達は考えた)という解釈です。 神話ではカグツチを殺すことで多くの神が産まれましたが、同様に子供＝カグツチを殺すことで富を得られるはずが産まれたのが不具の子(障害を持つ子)＝ヒルコだったのでこりゃ失敗と考えた、と。 ただ地下の彼を生かしておく理由も無ければ、ヒルコと考えるには目立つ欠損などは見当たらない感じでしたが。。 産女＝イザナミだと黄泉の国のエピソード(イザナギを追っかけてきて毎日千人殺す宣言するやつ)ともつながりそうですし、基本水気の多いこのゲームで最後だけ火のイメージが強く描写されている点はカグツチを思わせますし…と、まあ色々考えられそうですが、少々こじ付け臭いかなぁという気も正直します。 もう一点、他の方がコメントされていたので便乗なのですが上記とは別の考察です。 神主(お坊さん？)と作中で言われている人物が2人いる可能性は割とありそうだと思っています。 2～3回目くらいの動画の際に結局コメントを躊躇ってしまった考察なのですが、儀式を最初に始めた神主とゲーム中で会話をする神主は別人で、後者が前者の計画を乗っ取って進めているのがゲームのお話なのかと。 ここで気になる人物が冒頭で煙草をふかしていた人物(指名手配犯？)ですね。これ見よがしに登場していた割には彼だけ全く部外者のたまたま近所に潜伏していた凶悪犯でまるで話の根幹に関わっていない…とは考えづらく、彼が先代神主とか…？ とここまで書いてからちょっと過去の動画を軽く見直させてもらったんですが、指名手配は「女性殺害事件」が理由だったんですね。。(すみません、忘れてました。。) その殺害された「女性」が地獄銭湯における「最初の犠牲者」という可能性はあるように思えます。 既出、重複、間違い、勘違いがありましたらすみません。 これからも応援しております。くれぐれもお体にはお気を付けて…。

コメ失礼します 必要ないとは思いますが、あの墓が寛保3年のものである証拠？みたいなの見つけました。最初「墓って名前彫ってるもんじゃねーの？」と疑問を持って江戸時代の墓について調べました。 江戸時代には板碑型や舟型などがあるそうです。そして角柱もその中にありました。形には身分などが関係しているらしく、墓石には戒名や没年月日など文字を刻むことは江戸時代以降に一般化したらしいです。墓石に彫られた文字でその墓石に関わる人々の思いが見えてくるとか。（参考：名古屋市博物館） 他にも庶民が墓を建てるようになったのは江戸時代からとか墓と江戸時代は思ってるより関係性があるそうです。ちなみに、庶民が建てる墓はシンプルなデザインのものが多く、今作に出てくる角柱もそれだと思います。 追記：江戸時代では苗字は武士の特権とし、百姓（庶民）が公的な場や武士の面前で苗字を用いることは禁じられていた。そして明治初期の1870年に平民の苗字の使用が許可されたらしいです。 そのため苗字が墓に描かれてないのかなと思いました これらを踏まえ、あの墓たちは寛保に建てられたものであると思います。 長々と失礼しました。

なんとなくですが、今回のチラズさんのゲームはホラーゲームのサイレンに似ているなと思いました。

ひろゆきメーカーの正しい使い方

あともう一つ。 産女の召喚に関してですが地方によっては諸説あって子供が死産であり尚且つ産むときに難産でないといけないというのがあり、子供が生まれていると幸福を与える産女ではなくただの悪霊になるというのがあるので息子が生まれている時点で神主に殺されたことによる悪霊になってしまったのではないかと思います。

過去作の考察動画を見て楽しませてもらっていました。リアルタイムで新しい考察が生まれていくのが初体験なので今、めちゃくちゃ嬉しいです。 個人的に気になってることがあるので書きます。 大家さんなど、村人は近づいても顔が見えない青白さなのに銭湯のお客さんの一部やお芋屋さんは顔が見えるのは生きてるか死んでるかの違いなんでしょうかね？？ あと、ポスターの殺人犯。 もしかして、次々と村の外から来る女性を生贄にする事でおかしいと思う人が現れて儀式の邪魔をされないように連続殺人犯が村にいるかもしれないという風に犯人に仕立て上げられてるとか？そして、その全ての犯行の犯人にされているのが地下の男とか？？（タバコの人はミスリードで） 色々気になっているので、この後の動画も楽しみにしています。

マキトさんの動画久しぶりに見た💦