【歴史がひっくり覆る】日本の正史が隠蔽する高天原の場所が判明…！？ 

きーちゃん💜大好きです🎉

きーちゃん好き❤

きーちゃん❤大好きです😂

田中英道先生と対談してほしいです❤

きーちゃん❤踊りもお上手なんですよね⁉️

きーちゃん❤出雲は阿波にあるということは、隠岐の三つ子島は高知県にあるのですか⁉️

壬申の乱も阿波にあった！古事記の舞台はすべて阿波！種の起源は阿波から始まった！

なぜ？きーさんも三村先生も淡路島って表記するんでしょうか？？淡嶋って古事記には書いてある？？善入寺島とは違うんでしょうか？？

「高天原」は佐那河内にある大河原（王ヶ原）高原一帯のこと。（風車がいっぱい立っているところ） ここには「倭総鎮守 王ヶ原神宮」が隠されている。多分ただの祠だと思っている人がほとんど。 王ヶ原とあるように、ここを治めていたのは天照神ではなくスサノヲ神。 ここにはたくさんのシャーマンがいて、ある重要なことを行っていた。（イザナミ神の祠もある） 古事記では「王ヶ原」を「高天原」とすり替えた。

きーみこちゃん❤かわいいです❤

応援してます。阿波説のねつ造キューダンチャンネルを論破して下さい。お願いします。ANYAさんも動いてくれません。なぜですか？

田中さんが言うには、茨城県が高天原ですね。新井白石が書いていたそうです。

勉強になります。阿波の豊受大神は活躍してますね。古事記で同じ時に紹介された伊予のエヒメはその後どうなったのでしょうか？秘されているからこそ重要といこともあるように思っています。ツクヨミもまた。文京遺跡を注目しています。　工学博士芸人　遼子規キンジロウ

何故、阿波は発掘調査されないのか、県に問い合わせたところ、財政が厳しいからだとのこと。 ホンマかな～🌠

何故、阿波は発掘調査されないのか、県に問い合わせたところ、財政が厳しいからだとのこと。

ゴメン多分違うと思うよ 阿波文字と阿比留横組文字は一緒だから同族と思うけど(神代文字は35種確認されている事から35人種の人が居た事になるね) うちの家系は河内源氏だけど母方が国造りの家系の紀氏系の毛野(田辺)→河合→川合公で昭和の始め頃まで ずっと親戚付き合いがあったから大体、聞いているけど皇族の警備や寺社仏閣の警備もしてたけど、四国は 讃岐の金毘羅さんだけだったね！熊本県山都町の幣立神宮が伊勢神宮が出来るまで祭祀の代わりをしていたと思うよ ※スサノオが出雲や宇佐とかあちこちで種を撒いたからその子どもが権力争いをしたから前半ちょっと分かりにくくなったが 　正解です。

高天原は、天と地上の2つあって 天の高天原から沼矛で地上に 淤能碁呂島の土台を生み そこに降り伊予の二名島は生まれた 伊に地上の高天原があってもいいのでは 東国が唯一の高天原だと遠すぎて 沼矛は如意棒みたく かなり伸びる必要がある やはり2つ説ではないか

古事記の舞台は、阿波、徳島で、四国山上が高天原と考えます。古事記とは、天孫一族が、どのように国を作って きたか、神話の形で記したものと考えます。 古事記は、畿内ヤマト王朝が編さんした、ホツマツタエを原本とし、そこへ、天孫一族の神話や事跡を、合成した と考えます。古事記で辻褄が合わないのは、この事が原因と考えます。高天原も二つ、東征も二つ、天照大神も、 男神と女神、沢山あります。ホツマツタエは、天地開闢から始まり、クニトコタチから、オシロワケ大王まで、縄文 から、AD130年くらいまでを記した、古代文献とされています。しかし、実際のホツマツタエは、倭の五王の次の 大王オシロワケにより、５００年頃に編さんされたものです。単純に合成したのではなく、大王の在位年数を、増加 して、BC660年まで、移動し卑弥呼から神武までを、合成してます。 オシロワケ大王の時代、各地で反乱がおき、ヤマト王朝の、危機を感じ取り、編さんさせたと推測します。ホツマツ タエは、オシテ文字で書かれていますが、神代の話がオシテ文字で書かれていたので、同じ文字で書いたか、又は 年代を改ざんするため漢字を、オシテに、書き換えたかはわかりません。倭の五王は、関東から出た大王で、ホツマ ツタエとは、関東伝えと、かんがえます。 古事記の、神武天皇から12代景行天皇までは、実際は、仁徳天皇から武烈天皇の間に在位した、オオヤマトとも言わ れた、畿内ヤマト王朝から、倭の五王と言われた、ヤマト（日本）国、までの、大王たちです。ちなみに、倭の五王 は、7代孝霊天皇から、11代垂仁天皇です。天皇在位年数は、実際の4倍となってます。これで計算して倭の五王を、 見てみると、朝貢年が重複せず、ピタリと特定できます。 稲荷山古墳出土鉄剣の銘文に、大王の寺、シキ宮にある時と記されていますが、417年説なら、崇神天皇（倭王賛） の時代となり、都はシキミズカケの宮で、シキ宮が一致します。

記紀の地名付けは殆どパロディですね。真面目に考えるとやばいですよ。

伊邪那岐命と伊耶那美命の「伊」は、「い」の国と関係有る？

って言ってはみたが 天からの沼矛も如意棒並みに長げーっすから やはり通説どおり この順に国づくりを進めていったのではないか だから東国は最後ではないか

アマテラスの御霊は中央から追い出され、最終的に伊勢にまつられますが、なぜ阿波に戻らなかったんだろうか？？ 今思いついただけなんですけどね汗

伊勢の天照と四国の天照は違う神じゃないの？ 明治時代に政府が四国の神社ごと爆破したり隠蔽しようとした形跡が ある

高天原来て高天原があるはずの伊予の二名島を産むというのは論理的になりたたないような気がする。やっぱ神社の存在からして東国が高天原じゃないか？大和から見て伊勢が天津方向であり、常世の敷浪が打ち寄せ、神風が吹いてくる場所なんだから高天原は静岡辺りじゃないかな

応援してますよ。

少なくとも島根はまったく論外ということは理解できます。