【誰よりも愛された皇后】一条帝皇后・藤原定子【ゆっくり解説】 

咲熊さん 実際は摂政ですね。 でも御堂関白記なんて日記を残してますし、紛らわしいですよね笑

関白代理にもついてるので余計に分かりづらいですよね😅

カザンて読むのか。ハナヤマって読んでた(・・;)

定子もすてきだけど、彰子もすてきだな

当時の人の名前は現代人の読みとは違い判断しづらいですから仕方ないですよ💦

単なるライバル関係ではなく、家の都合に従わざるを得ない者同士、理解し合える部分もあったのでしょうか。 本当にいい意味で賢い姫君2人です。

ほんとそれ。 15:08だけでも100回いいね！したいくらい素敵な結び。

@@user-kr9hb8tj8r メッチャ共感します！！

そんなに悪くないと思う。本当に性悪だったら定子様を見捨てたと思う。

清少納言が性格悪いということにされたのは、戦時中の軍部が紫式部アゲ清少納言サゲをして銃後の『大和撫子教育』の指標にしたためといいますよ。私も腹に一物あり気な式部より、辛辣でもハラワタのなき清少納言が大好きです。

ありがとうございます、ありがとうございます　号泣 私も枕草子と清少納言大好きです

私も清少納言のどこが性格悪いのか、鼻持ちならないのか分かりません。どちらかというと、紫式部の方が意地悪だと思います。

なんか勘違いしてコメントしてる人いるけど、読み取ってください。性格が悪いと「言われる」って書いてるでしょ。清少納言好きなら分かるやろ。彼女の粋さ考えたら皆まで言わんでも分かるでしょ！

私も胸がキューとなります。

ほんと漫画の設定みたいｗｗｗ

帝は恋愛も仕事ですからある意味気の毒ですよね。 考え方は最先端なのに…。

さばさんま 時代が追いついて無かったというのは何とも悲しいことですよね

この話から桐壺のエピソードは生まれたと言います

そうゆう優しい性格だから彰子は後に人を蹴落とす父・道長と仲悪くなるんだよね、、、

いや彰子が定子の子供を引きとったのは彰子に皇子が出来なかった場合の保険でもありました ただ彰子が敦康親王を可愛がっていたのは間違いではないと思いますが…

ヒアジエ？

まぁ❗️

せやな♥ 清少納言、晩年は出家して尼になり、まるで「末摘花の姫の家」の様な…「暖かそうに見えるのは雪の綿帽子を被った庭の松の木だけ…」の、隙間風が入りまくりのあばら家に住んでいたが…その家の前を通った公達が「少納言も零落れたモノよｗ」と笑っていたら尼姿の清少納言が「例え零落れようと駿馬の骨は買い手がつく！」と怒鳴り返してきたとのこと…アンタはホントに誇り高いイイ女だ…！

@@mirano211 カッコいい！！

当時は未練がましと全く評価されんかったけど鎌倉時代に入るとどんな境遇でも一途に主を想い続けた素晴らしい女性であり作品だと評価された。この作品が無かったら我々は定子がいかに素晴らしい女性であったかを直接知ることは無かった。

それに、定子さまが悲しい結末を迎えたからこそ、せめて一条天皇の心は常に定子さまにあってほしいとも思います。ただの願望だけども

田辺聖子さん、イイですよね！彼女のエッセイは軽くて読みやすいですが、真骨頂は物語です！ 『隼別王子の叛乱（はやぶさわけおうじのはんらん）』がロマンティックでオススメです(๑>◡

二人の気質の違いは女房の気質の違いにも繋がっていて、清少納言が外交的で定子や自分の自慢話をよく書き残しているのに対して、紫式部は内向的で紫式部日記には割と鬱々としてる記述があるし源氏物語の源氏が死ぬ巻が鬱過ぎて読者に出家者が続出したせいで欠番扱いになったとかいう俗説があるほど

本当にそれ、それ。わざと興味が湧かないように教えていたとしか思えない。

私は和歌は生者への遺言を想いに込めると思うので、一条天皇の最後の和歌は彰子への感謝の想いの表れと 解釈しています。定子への愛は恋人・立場の弱い彼女を守る夫としての愛。彰子は父親が最強権力者ですが 健気に継子である定子の遺児たちを育て、慈しみ共にあることで情が愛に変わったのではないかと。 成仏してしまうのも、彰子の愛で安らぎを得て満たされたことで悔いはなかったと解釈しています。 権力者の父親と険悪になってまでも継子を立てて自分の子供より優先する健気な彰子に恐らく 安らぎと愛情を見出していたのではないでしょうか？それで子供も男子二人が誕生したのではないかと 彰子もまた一条天皇の愛した女性だったと強く思います。

星ドリフター 私も彰子中宮も好きな女性の一人です。入内した時はまだ幼くとも一条天皇と定子中宮の夫婦愛は分かっていたでしょうし、定子中宮が亡くなってからは定子の遺した子供達を必死に護り育て上げた。現代でもなかなか出来ることではないし、心の優しい責任感のある愛情深い女性だったことは想像できますよね💕 当時も一条天皇の辞世の句は彰子中宮に向けられたのか定子皇后に向けられたのかと言われたらしいです。決定打とされたのは、天皇の側で御言葉を聞いた藤原行成が「皇后様に向けられた御言葉でございます」と言ったことらしく。その当時、中宮といえば彰子、皇后といえば定子だと周りも認識していたそうなので、そういう事になったのでは、と言われています。だけど危篤状態で意識が朦朧としている状態で果たして…？　 千年も前の人の想いを想像するのも歴史のロマンがあって好きです。

@@emid5726 さん 確かに一条天皇の辞世の歌は10年前に亡くなった定子皇后と対になる言葉が出ていて、遺言を聞いた 藤原行成が皇后様に向けられたという言葉が真実なのかなとも思います。行成も没落していた家の生まれで 一条天皇の引き立てがあって活躍したようですね。権力に迎合しない物言いも彼らしいです。 定子は機転が利く華やかな当意即妙な美人で、彰子はどちらかというとおっとりして内気な女性だった ようですね。彰子は成長とともに傲慢な権力者の父寄りではなく、幼い頃から共にいた一条天皇の意に 添った行動や自我を持つようになったのだと思います。夫一条天皇が定子や子供にかけた弱い立場の 者を守り庇護する慈愛の情を持ち合わせる女性になったのではないかと。 儚く短い生を駆け足で生きて愛し愛された定子と、愛した人を失った失意の夫や継子を慰めるうちに その夫を愛し、夫からも感謝の念と情を向けられるようになった彰子。どちらの女性も愛に生き 後悔のない女性としての人生を送ったのではないかと思います。

一条天皇が辞世の句を読んだとき、彰子が傍にいて彼女が書き留めたと記憶しています 彰子との夫婦仲もかなり良かったようで、出産で里帰りした彰子の帰りを待ちきれなくて会いに行ったり、ほかの女性の元に通わなくなったりしてますし 定子を愛し続けていたのは疑いようがないですが、辞世の句を読むときに傍にいて、今まで支えてくれていた彰子のことを思わなかったとは考えづらいです とはいえ、彰子だけに向けて読まれたとも思えず、個人的には二人のことを思ってよんだと解釈する方がしっくりきます 願望を大いに含んだ解釈ですがw それに道長と行成の日記では微妙に単語が違うので、もう個人の解釈次第でいいよねって気がしてます٩(◍ ᐛ ◍)و

@@べいこん さん 遅いレスですが、私も一条天皇臨終の際に彰子が傍らにいて、その傍らにいた彰子のことを無視して 定子への愛だけを詠むとは考えにくいです。一条天皇はバランス感覚に優れた統治者でしたし。 道長と行成の記録で違うのはそれぞれの立場の違いもあるのかもしれませんね。 道長は中宮彰子の父親として彰子側ですし、行成は蔵人頭として天皇の身近に仕え、 定子皇后を思慕していた清少納言と懇意（恋愛関係？）でしたから、どちらかというと定子皇后側に 寄り添っていた立場でしょう。 一条天皇は円融天皇の一人っ子で后妃関係で苦労していた父親の姿を見ているだけに、細やかに 気を配っていたのではないかと思います。子供を儲けた妃だけを愛したのは確かのようで、 定子が生きていた頃は定子を寵愛し、定子亡き後彰子とは定子の子供の養育を通じて心が通い合い 彰子が子供を産む前後からは彰子だけを愛して他の妃の元に通わなくなったそうです。

名前の読み方に関しては、公的な書類には漢字が使われてた故に音読みで、私的な場合は訓読みだとお聞きしてます。 個人的には音読みのほうが好きですね。 ハロハロさんはどちらの名前の呼び方をしてますか？

@@フジコ-n6h フジコさんのいうとおり、公私で読み分けるのはよく耳にしますね。 わたしは、いくら唐の文化を尊重していたからといっても、名前を日本の読みから唐の読みに変えることはないと思っているので、普段は訓読みで読ませていただいてます。 正直、当時の人の発音と現代の発音ではかなり違いがあるので、私はこだわりなくどちらでもいいと思います。

ただ、現在で「さだこ」と読んだら、別のキャラクターを思い出しそうで…怖い((( ；ﾟДﾟ)))ｶﾞｸｶﾞｸﾌﾞﾙﾌﾞﾙ(笑)

​@@user-ko3sj1gz9m 私も

富察皇后 道長も性格大概やで。 ちなみに光源氏のモデルとも噂されてる。 通りで性格が悪いわけだわ(笑)

いつの時代も、何処にでも居るよね。 そーゆーの

経験則で言わせていただくと、男のヒステリーはめんどくさいよ。

いや天皇の子供を産んで皇位につけることが自分やその子孫の栄枯盛衰に直結する時代ですからね 実際道長の息子の頼通はそれ失敗して藤原氏自体の没落の原因（院政からの数百年の武士の時代）作りましたし

でも当時の常識からしたら、定子の実家の度重なる横暴や犯罪はスルーして尼になった妻を宮中に再入内させる一条天皇の行為の方が悪質だったから（天皇が女に狂って、その実家の悪事を無視して依怙贔屓してるってことになるから、君主としてはあってならない不平等）そこは単なる見方の問題かと 道長が悪質だったのは次代の三条天皇やその皇后に対する仕打ちであって、なんだかんだいって一条天皇のわがままにはかなり譲歩してやってた部分あるよ。道長がもっと強硬な人間なら定子と復縁とか不可能

ran maron まあ、それをモデルにしてかの有名な源氏物語が誕生しましたしね。 桐壺帝が桐壷更衣を溺愛し過ぎて 「女にかまけて政を疎かにして唐土の国みたいにならないかと」 って周りの貴族からボヤかれてるシーンがあった様な…。 特に更衣は父親不在で身分がイマイチだったので政治的には使えない人だったしね。 からの源氏の無双さがねえ…。 臣籍降下されてからあんな飛び石出世ありかよー！ まあ裏で藤壺宮や冷泉帝が色々動いてるおかげなんですがw 横スレ失礼。

遊び方が高貴過ぎてもうねw

定子と清少納言のエピソードでは、定子に促されて宮中に戻った清少納言だけど身の置き所が無くて遠くに控えていたら、定子が「あれは新参なの？」ってお茶目に仰って場を和ませた上で傍近くに呼んでくれたエピソードが好きです。 現代だと苛めで不登校になってた子が勇気を出して教室に戻って来た時にスムーズに馴染めるようにしてくれた感じで、定子の優しさと賢さを感じます。

他の人のコメントにもありましたが、辞世の句を直に聞いたのは他ならぬ中宮彰子だったとも言われています。 なので、行成がそう書き残したのはもしかしたら… 彰子自ら「この句は亡き皇后宮へ宛てられたものでしょう」とこっそり言われたのかもしれないという妄想が働きますw

本当た。今、ちょうど読んでます✋

水野智恵 紫式部もリアルタイムで一条天皇と定子皇后の悲恋を知っていただろうし、桐壺帝と桐壺の更衣はお二人がモデルなのかもしれませんよね⁇

Emi D さん 光源氏の父帝、桐壺帝のモデルは宇多天皇と言われてます。道長は紙を提供してくれるパトロンだったので、定子と影子の事は書けなかったでしょう。