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なぜ解脱を目指すのか? 捏造世界からの自由|スマナサーラ長老の切り抜き法話(初期仏教Q&A) 

Japan Theravada Buddhist Association
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スマナサーラ長老の初期仏教Q&A動画をテロップ入りで再配信します。
Q:なぜ解脱を目指すのか?
苦も楽も無常であり、我は成り立たないとなれば、別段、「解脱」せずとも何ら問題はないのではないかと思えます。
絶対的な価値というものはなく、問題もまた人間が頭でつくるものであるから、涅槃に見いだす価値や、そして解脱しないことで発生する問題もまた、「妄想」でしかないのではと感じます。苦も楽も離れて安穏に達したい、あるいは輪廻を阻止したいといった動機が解脱する理由なのでしょうか。
あるいは、解脱は目指すようなものではなく、真理を知ることで結果として解脱するというようなものなのでしょうか。
ご法話を聴いたり瞑想する中で、今まで価値を感じていたものに価値が感じられなくなってきており、解脱についてもよく分からなくなってきました。
2021年9月9日(木)アルボムッレ・スマナサーラ長老の初期仏教Q&A@ゴータミー精舎から抜き出しました。
日本語字幕作成:竹中春美さん@字幕制作班
サムネイル画像:冨田ひろみさん@サムネイル制作班
■イベント案内「新たな一年を生きる ~日々是好日の生き方~」
講師:アルボムッレ・スマナサーラ長老
日時:2024年1月14日(日)13:30~16:30(終了予定)
会場:一橋講堂(東京都千代田区一ツ橋 2-1-2)
参加費:無料
☆以下の申込みフォームより事前に申し込みの上ご参加下さい。
www.kokuchpro....
(締め切り 1月12日(金)12:00)
■スマナサーラ長老のプロフィール
アルボムッレ・スマナサーラ長老(Alubomulle Sumanasara Thero)
テーラワーダ仏教(上座仏教)長老。1945年4月スリランカ生まれ。13歳で出家得度。国立ケラニヤ大学で仏教哲学の教鞭をとる。1980年に国費留学生として来日。駒澤大学大学院博士課程を経て、現在は日本テーラワーダ仏教協会で仏教伝道と瞑想指導に従事する。他にNHK教育テレビ「心の時代」出演、朝日カルチャーセンター講師などを務める。『ブッダの幸福論』『無常の見方』『怒らないこと』(和文)『Freedom from Anger』(英文)など著書多数。
■日本テーラワーダ仏教協会「入会案内」
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■協会のお布施窓口(ゆうちょダイレクトも使えます)
j-theravada.co...
■日本テーラワーダ仏教協会Twitter
/ jtba_info
■スマナサーラ長老の仏教法話Twitter
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■心を育てる本屋さん
営業停止したサンガ出版発行のスマナサーラ長老の書籍を販売します。すべて新品ですが、在庫限りですので売り切れの場合はご容赦ください。
jtba.theshop.jp/
■STORES.JP 心を育てる初期仏教法話
スマナサーラ長老の法話データをはじめ、テーラワーダ仏教(初期仏教,上座仏教)に関連するコンテンツをダウンロード販売。
j-theravada.st...
~生きとし生けるものが幸せでありますように~

Опубликовано:

 

22 авг 2024

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Комментарии : 11   
@user-pk6jw3wm2f
@user-pk6jw3wm2f 8 месяцев назад
🪷生きとし生けるものが幸せでありますように🙏ありがとうございます。
@user-wv6du4dq2u
@user-wv6du4dq2u 8 месяцев назад
スマナサーラ長老のおかげさまで明るい心、優しい心、慈しみの心などを育てることをがんばって実行することができてます🙏 捏造する仕組みを観察し発見できるよう努めます ありがとうございます✨ 生きとし生けるものが平和で幸福で安穏でありますように💐
@user-ry4dw4nn4i
@user-ry4dw4nn4i 8 месяцев назад
今❗️😮今日は いつも 精悍な💎長老様と 後ろの仏像が ✨✨ピカピカ ✨輝いて ビックリ😮の 瞬間です。 🍀🌍😊
@user-bg2jp8jq7f
@user-bg2jp8jq7f 3 месяца назад
ありがとうございます🌱合掌
@kashikazu5036
@kashikazu5036 6 месяцев назад
配信ありがとうございます。
@user-bb7ik8if8z
@user-bb7ik8if8z 8 месяцев назад
儚いカゲロウのような劇場で「私」という主役(無明)が演技に酔いしれている 一切の現象(六境)は妄執するに適さない 🙏サッベー ダンマー ナーラン アビニベッサーヤー だから解脱したい
@user-un3kd1do2f
@user-un3kd1do2f 5 месяцев назад
言葉として理解しても体験しないとわからないこともありますね。 宗教も一つだけ縛りがあると思います。それは幸福になるにはどうすればいいか?と考える事です。 幸福も不幸も無常の一つ、変化でしかないんです。だから執着をやめなさいというのも間違いではないですが正しいとも言えないと考えています。 それは単に宗教が求めているものは幸福なので、そのような縛りがあるからこその答えなんだと思います。 不幸を求める宗教であってもやることは変わりません。 例えば執着をもって物を集めている時に人は幸福を感じているんです。でも手放す時に不幸を感じる。執着をなくせるのならばその時に執着をなくし手放せれば不幸を感じませんね。 なので私が思うのは変化させる術を学ぶことです。執着をなくすことも大元を考えると変化なんです。 不幸を変化させて幸福にするか、幸福を変化させて不幸にするか?やってることは変わりません。 いじめは不幸と感じますよね?でも本人がいじめられることに喜びを。感じていたらその人は不幸でしょうか?周りから見ればその人は不幸に見えるかもしれませんがその人は幸福を感じています。 心が変化したのですね。
@tststs2222
@tststs2222 5 месяцев назад
自分が一生かかって進んできた道への批判に対しては、どうしてもやっぱり、詭弁で返しちゃうんですね....。(仏法数千年の間練り上げた詭弁と言い換え) こんな質問に対するなら、「そうです。意味も価値もないですよ。ただ、私はこれが好き(なんだかわからないけど気に入ってるから)やってきただけ、困ってる人悩んでるに請われるからこうやって説法や質問に答えてるだけ(別に質問されなきゃこたえたりなんかしないですよ。)」って答えられれば100点満点でしたのに...。
@ryutaro2284
@ryutaro2284 26 дней назад
以前四国遍路をした時、何とも言えない疑問を感じた事がありました。自分の場合、ただバイクで四国を一周してみたいという好奇心だけで、特に信仰もなく、利益も期待していた訳じゃありません。皆様々な動機で遍路しているのですが、自分は何度廻ったかや、自分の納め札は銀だの金だのと…。…この人達は何か、 考え違いをしているんじゃないだろか?そういう事ではないんじゃないかと、ふと、疑問に感じました…。 勿論、結願しても、私には何も変化はありませんでした。残念ながら^_^ これを歩いてやる人は凄いなあと、実感だけはしましたが^_^
@user-ry2en1cx5q
@user-ry2en1cx5q 8 месяцев назад
いつまでたっても真理がわかりません。 人間が真理を得る事は、不可能なんでしょうか?
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悟りへの道 | ブッダの教え
9:45
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