一人娘はどう先祖を守るのか？「仏壇やお墓はどうするのか？」【問答修行】（３６分） 

このような状況は今後、益々多くなると思われます。凡人にはなかなか難しい問題ではないかと思います。貴重なご意見有難うございます。

ありがとう御座いました、良いお話し有り難く聞かせていただきました、やはり先祖があり親が有り私が今ここにいる事が本当にありがたい事です〜良いお話し有り難うございました。

うちは、墓石（2基）撤去で200万といわれた。離檀にも数百万らしい。うちの西福寺はぼったくり。 一つの読経で、7回読み違い、（戻っての読み直しを含む）ひどくないですか？

私達の、会話の、最大テーマは、墓の始末です。跡取りがいても、居なくても　このお金のかかる仏事を子孫に残す事を、悩んでいます。日本の生活、家族、社会、仕事が大きくかわりましたから

供養とは心の問題。 形式にとらわれることなかれ･･。 魂･霊魂を信じたとしても、それらは墓にも位牌にも居ません(遺骨にもです)。 況してや仏壇等にもです。 先祖を敬い供養する、しようとする貴方の心の中に先祖の姿･魂があるのです。 先祖を供養しようと思うならば、毎日父母･祖父母等の遺影に向かい手を合せ、心の中でよいから話し掛けることです。 キット供養するという心の話から、その返事、応えが返ってくることでしょう。 今、我が家には父の遺骨が安置されております。 毎日、朝の始めにお水と線香、そして就寝時にも合掌を欠かすことはありません。 必ず話をします･･ 返事の有る時もあれば、何も無い時もあります･･けど常に、自分で自分に言い聞かせています。 合掌🙏

本日も貴重なお話ありがとうございました。わたくし自身も複雑な家庭状況であったため、いずれくる逝去の際に参考になりました。合唱

私は佐藤メイの長男です。が田中家のご先祖のお弔いをしています。佐藤家のお弔いは叔父がしてくれました。

日頃の生活と生き方と変わらない観念ですよね。大切に想います

佐藤家の方に田中家を入れて貰ったとして。 その後、この施主夫妻に離婚などの問題が生じた場合はどうなるんでしょう？ ありえない話ではないと思うので、気になりました。

実はうちもなぁ。娘一人で嫁になぁ。その時は私は永代供養で良いと思っていた。 実は妻は死んだ。それで本人の希望に近いがなあ。宗派が違うところになぁ。義理の母親とも疎遠であったが不思議に今はみている。 不思議にもなぁ。それと私のひいお爺さんが日露戦争で死んで子供が養子（祖父さん）にくると云うことでこれが血の繋がった先祖ということになぁ。 今は日露戦争で死んだ人のところにも1年に1回の命日に行っている。不思議なものなぁ。しばらく行ってなかったから、寺で聞いたら相続でもめたりしてなぁ。あんまり近づかなくしている。 不思議なことに粗末に扱っていたお墓や位牌（白い位牌を墓にくくりつけてあった）なので先祖祭りどころではないなあと思ってなぁ。 これはいけないと思い日露戦争の死んだ日になぁ。毎年行き始めると不思議になぁ。キチンとお参りしている感じ。 キチンと死んだ人の戒名や名前も書いているしなぁ。あれ変わったなあと思った次第だなぁ。 何をしてくれと云うつもりはなかったがよかったよかったとなぁ。案外、人とはそんなものかも知れんなあ。 私も妻の墓等は私がお参りできる限りは行こうと思うし私のところもなぁ。 どの道なあ。私は神さまや石鎚さま、仏さまに可能な限り毎日、水、酒、お茶をささげられたらと思ってなぁ。石鎚さまは日露戦争で死んだ人の子供が少しの間修行をしたところで、私の家にあるからなあ。 人は誰でも幸福を望む。死んでからも良いところに産まれたらと思いつつ生きている。それは宗教とは大抵そんなものだと思うからなぁ。 仏教もなぁ。私は宗派は仏教の中で別れたもの。大きなものとしてお釈迦さまが作られた教えとなぁ。特定の宗派ではなく聴いてなぁ。良いものは受け入れる。 3法（仏、法、僧）が大切でなあ。そう思いつつなぁ。多少のことはあってもなぁ。

私達も子供が居ない 夫婦でお位牌のこと もし亡くなったあと 納骨などはどうするか と言うことが 悩みでした 私は両親永代供養です お寺にお願いして 本山で永代供養して お位牌は私が守って いますが その事も悩みでした 色々ありますね

とても勉強になりました。 まさにメイさんと似ています。 実家の両親は健在ですがいつかは…と思います。 永代供養は最終手段として覚えておきたいと思います。

まさに悩む所です うち父は父方曾祖父と養子縁組しており父方親戚と姓が違っております そしてそこ迄して残した家系ながら私と妹しか出来ず その私も妹も結婚せず家系はここで途絶えます 今父方を仕切っている義叔母がたてたお墓に入れて貰えればいいのですが‥ その前に我が家ご先祖の墓仕舞いも必要！ 母方も宗派が違うのと叔父＋従妹(未婚)でアテになりません

私もメイさんと同じ立場です。私が生きて居る間は菩提寺と縁を切るつもりはありませんので、実家の仏壇は小さくして厨子の中に宗派のご本尊と繰り出し位牌を奉ってます。主人の親戚は同じ仏壇にと言われてますが、実家の方が大人数になるので遠慮を。いずれは菩提寺で永代供養と墓所返還をと思ってます。それでも心残りがあるので宗派を問わない古い大寺院で永代供養を申し込みました。あと菩提寺の本山と縁のある高野山でも永代供養を申し込みする予定です。

私の家も子供が結婚して孫がいますが、嫁は妹も嫁いで、両親は男の子供がいませんでしたの、嫁の両親も嫁の嫁ぎ先のお墓にお祀りすることにしました。嫁の両親と言えども孫の祖父母でもあり、別に気にすることはないと言ってお互いに了解したうえでの処理をして、嫁〇〇子の母、父として墓石にも列記することにしました。嫁の両親は近くに兄弟先祖のお墓もありますが、親族からもお礼の話を受けましたので、これでよかったかなとお思っています。勿論そのために宗派は同じように葬儀を行いました。今は片親は健在ですから、別々の供養することにはなりますが、現在は両家を含めてお墓参りの供養は一緒に行っておりますが、お坊様に御願いしての供養は別にしています。

ご先祖のお祀りに併せて、私の死後のことを考えると悩ましいです。 私は両親とも他界お一人様で弟夫婦には娘二人です(一人は嫁ぎ済み。もう一人も嫁いで出て行くと言っています)。住まいの距離は新幹線プラス車の距離です。 お墓は私の近く、お仏壇は私の家です。 お墓終い、お仏壇終いをせざるを得ないのですが。 優憲ご住職さまのお話、参考にしつつ、考えてみます。 有難うございました。

私も一人娘なので、視聴させて頂きました。 一昨年、母が、亡くなり、私が、実家に住み、仏壇を購入して毎日、お祀りしています。 主人は、実家で義父母と住んで、ご先祖様をお祀りしています。私が一人娘なので私の両親と二世帯住宅を建てて住んでいましたが、色々、あって、そして、義父母が、介護がいるようになって、別居しています。 私の母も一人っ子で、私の祖父母のお仏壇も現在、あって、3つの家は、宗派が、違います。 祖父母の方は、永代供養をしています。 私は、お経も時々、あげます。 お墓参りは、私の子供達も一緒に時々、行きます。 先祖供養は、出来るだけ、無理しないで、していこうと思っています。

田中(旧姓)が、長女のみと言う話しですが、そこに、障害児の弟がいたらどうなるのですか？ 継承が、不可能の場合は、どうなんですか？

分かりやすく教えていただき、ありがとうございました😊 私も娘二人なので跡継ぎが居ません😓 主人のご先祖様に申し訳ないです💦 どちらかお婿さんをもらってくれれば良いのですが、このご時世一人っ子が多いのでまず無理でしょうね😅 長女二十歳なのでまだ先のお話ですが、悩んでおります。

骨壺を一つにして残った大量の骨はどう処理すれば良いのだろう、 処分する方法を知りたいです。

有り難いお話し有難うございます!私も今年６月に母無くしました!埋葬も住職が忙しくそのままですが墓は亡くなった父の生まれ故郷長野に眠っておりますが墓守は母から私が墓守ですこれから先私一人ですが墓じまい考えております私66歳ですが生きていくかぎり父兄母と供養していきますが最後は墓じまいするつもりです!住職と話しをして永代供養です!後は無縁仏で供養していただきますようにつもりです!半田家は途絶えますが亡くなった母達も承諾しています生前母と話しました!

私は両方の墓に仏壇を守ってます。私亡きあとは、二人息子に片方ずつ任せるのを、両方の檀家お寺さんと相談して決めてます。

家もこの話しあります嫁の親一人で仏壇守ってますこの話し聞いてよかつたです

優憲さま いつもありがとうございます🙏 結婚するときに、両家の宗派や菩提寺を確認してから結婚する人は少ないと思います だからこう言う問題はレアな話ではなく、結構皆様の身近でも起こる事だと思いました 私の家と妻の家の宗派も違いますし… 子孫に解りやすいように、遺言書を書き残しておこうと思いました 感謝合掌

私の場合ですけども、助言を宜しくお願い致します｡お袋の弟(叔父)さんが亡くなって、跡取りがいない為、どのようにしたら良いのでしょうか？私も独り身なもので｡

大変わかりやすく御説きいただきありがとうございました

わかりやすい、お話しm(_ _)mございます、

金を出すのが立派な施主ですか？墓や仏壇は寺のためにあるのですか？寺受け制度も相続や戸主の制度も「寺受け制度」とともに無くなっています。少子化の今日おっしゃるように寺を維持する義務はありません。多分そのような寺は存続不可能になると思います。仏教を難しくしているのはそのような１００年前のことを既得権と考えているなら仏教は滅亡しますよ。

婿養子を貰ってご先祖を守っていくのが良いのでは?

全てがむなしい。仏教徒はもっと勉強し現実を知るべきです。

優憲和尚様 「永代供養は最後の手段」 ここを強調してくださりありがとうございます。 なかなか細かく説明されて、良い動画を作られたと思います。 この思いを理解していただく方が多いことを願っています。

はじめまして。 今回のテーマとは少し違いますが、 御世話になった親戚の方がお亡くなりになりました。私は、宗派がわからないので、観音経を棺に納経したいと思っていますが、一般常識的に間違っていますか？ 俗名 〇〇〇〇 菩提供養 と書きたいです。 どうするのが正しいのでしょうか？ よろしければ、御教示頂きたくお願いします。

素晴らしいお話しでした！ 先ずは縁下内で話す可きです😊

自由だと存じます。 他人様のお墓を粗末になさることは、そもそもどちらの宗教宗旨にも、国家の犯罪なみに禁じていることだと、想像してますが。

婿養子を貰えば良い

過去帳の書き方や作法があるのですか？

お葬式して、49日して、極楽浄土に行けているはずなのになぁ 供養されなくなったら、追い出されるのかな？

大体、田中家が絶家になることが、なった用な事を末法とと呼びブッダ様方の不徳と呼ばないのですか?結局信じているのはお寺さんだけです。それなりにお寺さんを職業として尊敬していますが、開運がどうのこうの迄は当てにしないし信じません。長年の経験からです。年の功からです。どうぞご精進を…まだ教えて下さい。😅

ひとりではかまもらないときはどしますかはがきよみ

も

ふくしまけんにきませんかごはんたべないでぱんしかたべませんはがきよみ

ぼうさんにやてもらいひとがありますかはがきよみ

ひとりてまもていくことはたいへんですねはがきよみ

おだしさんとごまたきしますかはがきよみ

ひとりむすめにどやてやりますかはがきよみ

えたいくようやるひといますかはがきよみ

まんじゆすきですかちよこれいとまんじゆがしかなですはがきよみ

えたいくよやるひといますかはがきよみ

おぼうさんしんせきのおばちやんがやせこけていますばんしかたべませんやせてこけていますはがきよみ