不能理解西方文明，我们就永远是狼嘴里的肥羊【眉山论道·陈平】 

这一集是我最感兴趣的，希望能够继续做相关的视频，详细说明其中的各个要点，给陈平老师点赞！

現在的中國已經開始學習、讀懂西方，我也留意到外交部發言和交涉風格和以前相比改變了不少。但是，西方卻無法讀懂中國，還是用西方文明的那一套度量中國，這將必招致對局勢的嚴重錯判和對我國更激進的攻擊。

赞👍，这就是过去公知们过度美化美国和西方的原因。现在是时候在外交学院增加一门介绍真实西方的课程，客观，公正的介绍优点和缺点 ........。

他们就是对自己有利的时候说法律讲逻辑，你立法，让他们占不了便宜，他们急眼了又马上说要讲道德，你给他们讲什么是真正的道德，什么是作为一个智慧生物应守的底线，他们马上又不干了，非说是你的文明太狭隘，不懂他们......算了吧，反正只要我们够强，他们最终会老老实实回来学怎么说人话，办人事的。

为什么总要我们去理解西方？我们5000年的文化，后人估计很多人都没搞明白，中国就必须走自己的路，实力才是话语权的保障！

如今的西方有虎狼的思想却只有狐狸的身体，而中国有狮子的身体搭配的是兔子的雄心。

所以战狼这种帽子🧢根本不要怕，讲话还要更直接明白一点，不一定要讲真话，但是不要把对方当中国人对待。

如果按照别人的思维方式去打败别人，估计会比较难。我认为最重要的还是吃透自己文化的强大之处，找到别人文化的弱处，用自己的强去对抗别人的弱，估计就会占上风了

说的好，对外绝不能用任何中国人的道德。道德是对内的，对外只有自然法则

陈教授要经常出来办讲座，我们都很期待您的出现!

希望陈平老师用多些时间，细细讲来❗例如为何西方人信神，中国人不信。

爱不爱国跟国籍没关系 外国人爱中国的大有人在 中国人恨中国的也大有人在

看看辜鴻銘的言論及論述，瞧瞧李光耀對西方的態度及訪談傳記，就能知曉。習進平說的最直白，平視世界。

越来越多的人意识到，其实西方政治制度在中国春秋战国时期就讨论完了。我秦朝开始就不用分封制了。改用郡县制。而西方指的分封制才是他们的封建制。所以我们自秦后教科书的叫法不对的

感恩老师解构西方话语，让我们摆脱作肥羊的命运

祝陈老师教师节快乐， 身体健康，

陈老师分析深刻，但篇幅太小，希望多一些这样的理论分析，结合世界实际，多一些这样的讲座

跟溫鐵軍真沒法比呀

向陈平老师致敬！

受益良多，谢谢陈平老师。

陈老师， 很久没有见你了？ 近来很少拍视频吗？

陳老師太精僻了！

不認同陳教授說的論點。 西方以其話輿權優勢，拿其包裝好的「道德標準」來造謠攻擊我們，如「民主」、「自由」、「平等」、「人權」， 我們不固守道德底線，不去站穩道德至高點，而是人家講道德，我們去講科學，那才真的是鷄同鴨講。 再者，此種論述，也太瞧得起西方，太瞧不起我們自己人的格局智慧。 我們該實事求事，就事論事，做好我們該做正確的事，擁有自信，平視西方。

非常好的观点，我们发言人的语言表达完全是讲给中国人听的语言结构，深层次就是要用西方的语言结构，文化习惯来表达现在中国人的想法和要求，能让普通西方人听的懂。

很好的观察角度。

陈平老师确实很厉害，直击事物本质。

毛在世的时候，中国最有话语权

这后面的书好杂，物理，生物，经济，历史，真的看了吗？

要理解西方，但是更要坚定东方文明的自信。东方文明更加兼容并包，是未来世界发展必须要成为重要支柱的。西方文明的弱肉强食，绝不可取！

我以前以为对西方文化了解够用了，玩了刺客信条，才对埃及罗马希腊等文明有更深入的了解，才有了“哇，原来如此”这样的感觉。

关于现代化的视角建议老Chen一本书,这本书英文名是Why the West Rules-for Now. 中文名是西方能主宰多久.作者是考古学家历史学家文学家Ian Morris; 译者是钱锋. 北京大学教授韩毓海推荐序言. 这本书作者文笔非常好,译者水平高就比较清楚的解释这200年来世界发展的趋势

问题现在很多人都意识到，要从实际行动实际对话去讲，举例子，说白了就是说的具体一点

最缺乏的就是科学调查研究探讨的习惯。 我们在西方生活， 提出个问题和异议， 人们会倾听， 但并不意味着人家会认可你的东西。但会有调查事实思寻依据研究分析这一类的行为发生。 但要是在中国: 会搅乱为立场问题，得罪领导问题。等等， 总之引来一些中国人好斗的行为模式， 他们不能容忍你有可能就灭了你。 胡适说过: 容忍的态度很重要， 容忍是自由的根本。我就是要提胡适， 我不是在意胡适是伟大的或是反动的学者。 我在乎的是胡适的话能被说出， 能被倾听， 能被思考! 与西方搞好关系对中国是大大收益的， 不只学技术，还要理解是怎样的文化习惯造就了西方强大的科学技术工业化。这个或许比技术本身更重要。还有我要说全盘西化是发神经病。 西方文化是法制下的自由， 社会更宽容。 中国是立权威， 道德，扶起几个听话狗: 发声。 批倒批臭一帮臭老九: 闭嘴。 不知不觉地我们又要进入自我封闭。 社会的文明程度终究也是个人文素养的问题。

大家多讲，大家受益！！！

米國的房子不錯

录节目的地方是不是防烟报警器该换了？话说这是不是在美国录的

可能要再详细一些，多举一些例子，目前只是提出一个观点，希望深入展开。

謝謝陳老師。結

的确是，一语点醒梦中人，一般我们只是说西方的丛林文化，但是没有很好的思考，陈老师的讲话太明确了，赞

支持陳平老師💪💪💪💪💪💪💪💪💪💪

陈和亲，陈大教授，真特么牛逼阿，古往今来，最牛逼就是陈教授

前几句话就抓到我了

陈老师这期视频的精神状态感觉不是很好啊，多保重身体！

这是陈老师被攻击后的有感而发，把个人遭遇上升到东西文明的冲突

谢谢。👍🙏🙏🙏

还没从德克萨斯回来呢?真爱呀

所有文明的发展都是一个共同体规模逐渐扩大的过程，但共同体存在的前提条件就是为了生存竞争的需要。近代西方的科技发展推动力是战争和偶然形成并持续运转的资本增值闭环。从地理大发现开始然后是对外战争、殖民掠夺。现在中华文明也已经掌握了资本增值闭环，并实现了工业化（还不靠战争和殖民掠夺）。事实证明中华文明比西欧文明更优秀！

陈平老师句句真言。👍👍🌹🌹

受教了！

太到位了这个很少人知道

👍👍👍

陳老師精通中西文化的思想家。應該多到內地大學授課觧惑❤

從中醫抓藥跟中藥復興就知道 完全沒有從 元素分析 有機化學分析 的角度下手 跟陳老說的有同樣問題 我們喜歡泡在複雜千絲萬縷梳理

陈老师家的火警器一直在响，我还以为是我家的。。结果是视频里的

任何种族想要生存，必须智慧超人，武力充沛，文化那些东西只是装饰品！

理解中国文明，推荐外国人学习古文，体会文字本身和其历史源流中的诸多典籍，才能有一个背景的理解。 中国人要理解西方文明，推荐从拉丁文入手，体会文字本身和其历史源流中的诸多典籍，才能有一个背景的理解。

点赞陈老师

哪個中國人?誰在科學辯論會談道德?美國一直談民主自由人權這道德高地真是指道德?有病?

陳老師所言甚是，但我亦有一補充，就是中國的孔明燈和風箱發明，加上齒輪和拖帶的水車圖樣，是啟發西方了解熱氣的上升和空氣的加壓是獲取動力的方法，再配合天工開物一書内的各種各樣中國發明與技術，尤其是齒輪和覆帶的技術，終於引發了他們學曉借用空氣動力來進行運輸和生產，继而發展出改變世界的工業革命。 至於瓦特發明蒸氣機的啟示是來自水煲蓋的弹起這個說法我是有所保留的。 東學西傳的考究會是未來熱點這是可以肯定是了？! 🙏😅

这个我不太同意陈老师的观点，说中国文明不理解西方文明，但是反过来，西方文明有何尝理解中国文明？理解是相互的。美国现在对中国的做法是理解了中国文明了吗？只能说，各自文明都以自己的方式来对应其他文明，文明程度简单的民族以更加简单的方式来应对其他文明，而文明程度更为复杂的民族以更为复杂的方式来应对其他文明。

不止中国，阿拉伯国家，非洲国家乃至南美东欧的文化都不一样，人类全球化的进程是 无比缓慢的

我主张，对内以道德为基准，以法律为手段。对外，以法律为基准，以实力为手段。

求成同

加油

陈老师的视频太短了。

陳老師是傑出的思想家！

板凳

听不太懂，期待老师可以进一步探讨。谢谢！

应该用农耕文明，建议不要用小农经济。

中国都工业化，再谈东西方的文化差异，是不是有点问题？

陈剑客越来越信口开河：“... 就是解决极大问题上 和西方天文学走了完全不同的道路 ... 才导致了中国近代科学的落后”，这句话根据是什么呀？只是你的猜想，还是你一个学者的定论？ “不同道路”只是一个可能因素，还是像你断言的唯一要素？那么日本呢？日本当年解决极大问题了？日本走了西方同样的道路？陈剑客从来没有或已经失去了一个科学家的基本文化修养。不学无术。落后于这个时代了，自己忘了嗑药了，还乱开药方。

我都搞不懂了，这种离岸爱国大师怎么还好意思出来叭叭叭，当我们都是傻子吗？

陈老师在美国生活可好

陈老师 网上传闻您在美国有房产 有美国身份 是真的吗？

中国不缺乏技术却缺少科学，那到底什么是科学？我认为科学就是技术官僚主义，把每个细节的技术统一的详细的分等级的进行研究。

我认为在今天的世界范围，财和军俩力的强大维护其文明。中国的文明起于科学，西方的文明起于宗教。

陈平老师,你家烟雾报警器没电了, 赶紧换个电池

为什么日韩也是汉字文化，就能融入西方和被西方接纳呢？

既濟卦-2022 按部就班，各就各位，沒什麼動力，初吉終亂。 此卦有兩個場景--知識系統場景及人文道德場景。結構錯雜。 由結構性--知識系統做主。 社會因循既有的結構（體制/生活/認知）以過去的經驗慣性而行。耽於安逸。 容易流入自我認知的謬誤，因循怠惰。不知此一時也，彼一時也。三個陽爻（心靈自覺）努力的防止三個陰爻的浮濫。防微杜漸。 此卦小事亨--指知識層面。 知識--理念 系統--科學嚴整結構，價值中立，不問價值只問事實，不涉及觀感及感情，發現真理。 這些知識系統是由人/政治家來應用，易經是道德的學問，希望知識系統讓有德之人來用，參與人的生活時，表現出正面功能。水可載舟亦可覆舟，刀可切菜也可殺人。例如自由民主本身是一種時代的主張（在歷史長河只算得上一個時代），錯在政客利用此主張搞民粹，因循錯誤的認知以為民主=民粹。知識系統在物理科學界是必然，在人文界就沒有必然可言。新冠病毒溯源是科學知識，但偏偏有人要政治化。 既濟卦及未濟卦--知識系統與道德生活。既濟--靜態結構，得知識之位，未必得道德之位。未濟--動態結構，陰陽擺錯位子而產生了錯位掙扎動力，失道德之位，未必失知識之位。 （易經強調內在動力，心靈自覺，發揮及物潤物--仁愛，中國文化/易經文化是以“動”為本的文化。 西方宗教是人希望神愛自己--西方會期待牧羊人出現，英雄主義傾向，欲得神的眷顧。美國社會處處可看到牧羊人及羊群效應。所謂的自由民主也逃不出牧羊人的手掌心，只能在所謂的政治正確的羊圈內自由民主。喜歡站在圈內去指點圈外。 而中國人靠自覺動力--王侯將相寧有種乎，人人皆可成佛。） （2004年-2013年鼎卦第三爻，制度醞釀改革吃虧，看得到而吃不到。爻變為未濟卦--2003年-2011美伊戰爭，2008金融海嘯，同年11月中國四兆投資內需鐵公基，2009美國QE，2010阿拉伯之春/茉莉花革命，2012中國開始反腐，2013中倡一帶一路，而美倡TPP但胎死腹中。） 未濟（2004年-2013）--失道德之位=例如美國只用“民主”這兩字就軟硬兼施摧殘別國國家人民,也沒有為這些國家人民建立最佳最適宜的生活方式（道德生活）。知識=美國軍工產業證明自己軍工的優勢。 既濟（2022）--知識=例如新疫苗/藥品發展應用，效果及後遺症。道德=全球無論是貧富貴賤都能得到保護？或造成反效果？或其它。 是由經濟改革或由政治改革？ 計劃很科學很完美，邏輯很通 ，但丟到社會實際應用是不是適用？需要錘煉？ 美國增稅成功？ 阿富汗會和平嗎？ 拜登想辦民主自由大會--又在牧羊？沒創意。 全球還在防疫？疫苗杜絕不了病毒？還在搞病毒溯源？ 美國還在印鈔？若印鈔太多，需建諾亞方舟否？會被鈔票淹沒？鈔票要往那裡倒？通膨壓制？ 美國還在搞阿Q民粹？會不會有民粹之亂？ 人類在金融/貿易/經濟市場的慣性思維--會不會被顛覆或爆掉？ 此卦第三爻--武丁伐鬼方。比喻艱險，面臨坎險而背後又有二爻相逼。前有虎後有狼。耗3年等鬼方累了才攻克。 第五爻--商與周的比較。 看了曾昭旭教授視頻--youtube既濟卦--了解卦意，當做社會哲學來看，社會有百態，一卦一態社會演繹。幾千年前的人--七情六慾吃喝拉撒睡，現代的人也是。我套上宋朝邵雍所推的卦年--記錄這幾年每年發生的大事驗証看看。我結論個人的看法。

听不明白，请详细解释，说明

西方文化是海盗加沙漠游盗的文化，人本身没有价值，所以毁灭、杀戮、奴役、掠夺都没有道德上的是非，从古希腊神话到犹太教基督教伊斯兰教的神话都是如此，杀人越货、屠城灭国都是“神”的旨意，只要你的“神”比对方的“神”更强，任何暴行都是正当的正义的；因为没有道德的制约，西方上层对大众意识的操纵也已登峰造极。西方暴兴并统治世界五百年，根本原因是它掠夺了美洲亚洲原居民上千年积累的财富，使得它短期内具备了财力以从事大量的科学研究和技术开发；而亚洲的日本则通过甲午战争掠夺中国的巨额财富完成了原始积累，迅速实现现代化，完全复制了西方暴兴神话。战胜西方，第一步一定是军事上胜利，没有这一条，一切都是零。

随便抛出几个泛泛而谈的概念，缺乏详细的阐述和明确的定义。就这？你理解了西方文明？靠背后的书墙？

警惕拜登打德州牌。

我等菜鸟，一脸懵，只看进度条飞快走到结束

管理社区的方式管理国家。

高深莫测

说实话，没听懂。陈老师抛出了问题，却没有回答问题，是准备在后续几集里面讲吗？

所以什么仁义道德，礼义廉耻就先放一放，不要以为世界很大，别人影响不到你，随着科技进一步的发展，世界人口越来越多，就很挤了，一挤一碰撞矛盾无可避免，我看就是人口与资源与科技带来的欲望问题，有的人看到问题提前采取了行动， 这样的地球就一个，其他合适的地球又很遥远，航天科学家们，工程师们一定要一直加油啊，给人类开疆拓土看你们了， 如果可控核聚变能成就当我没说……

搞笑，美国公民她爹在叫我们跟着党走。

高！陈老一针见血，高屋建瓴！好！

那为什么陈老师还自投罗网到美国定居？

您什么时候结束"东食西宿"的生活？大学问家，您美国大豪宅是你贪污腐败来的吗？

刚进入就结束了？

五千年文化什麼都有了，只是老師不會教，狼羊鬥爭，我們就是金剛菩薩，不需跟西方正面衝突，我們有的是本事……降維打擊。

那就丧他们成为狮子嘴巴里的狼吧

先回国.OK？ 真恶心

文明没有冲突，冲突的是利益。

说半句话的陈教授

道德是实，科技是虚。道德是人，科技是工具。故，何为道德，仁道天下也。知仁者人也，不知仁者刍也。

🙏🙏🙏🙏🇨🇳