不要以為學佛一定會生極樂世界,不會墮地獄|我們有沒有障礙別人學佛?讓別人生起疑惑、退轉信心?|我們沒有認真依教奉行,「你看學佛,假的,不是真的」,這個罪名就是地獄|淨空老法師
◈賢公流淚;佛菩薩嘆息
◇賢公用了一生的精力,九十二年為我們表法:幾個人相信?
◇賢公流淚;佛菩薩嘆息
◇到來佛寺的人多了:都是來觀光旅遊;不是來求法的
◇佛弟子已經把佛法丟掉了,真正在搞鬥諍堅固
「震醒長夜,警覺昏迷」,這是第一個作用。前幾天,我收到一份報告,來佛寺寄來的,還有一個錄影機,是那一邊有附體的,把附體的所說的錄下來,一共有三十多分鐘。告訴我們,海賢老和尚用了一生的精力,九十二年為我們表法,幾個人相信?所以老和尚流淚,佛菩薩嘆息。到來佛寺去的人多了,比以前多了,都是來觀光旅遊的,不是來求法的。這個半個小時,三十七分鐘,完全告訴我們現前社會佛門的狀況,佛弟子已經把佛法丟掉了,真正在搞鬥諍堅固。
(中略)
◈淨宗三寶
◇修淨土宗,學一部經,其他的都不學:我一定介紹《報恩談》給你
◇這一部保證你往生極樂世界
◇釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經教,顯教密教、宗門教下,統統包括在其中,沒有漏掉一法
◇淨宗三寶:《無量壽經科註》、《淨修捷要報恩談》、《來佛三聖永思集》
◇淨宗三寶具足:你不能成就不能怪人;要怪自己業障習氣太重
◇說得這麼清楚明白,你還半信半疑,妄想雜念還那麼多
◇這一生去不了,必定要搞六道:六道再打一圈,不知道何年何月
我們修淨土宗,我們學一部經,其他的都不學,你要問我介紹一部給你,我一定會介紹《報恩談》給你,這一部保證你往生極樂世界。這個裡頭他所講到的範圍,釋迦牟尼佛四十九年所說的一切經教,顯教密教、宗門教下,統統包括在其中,沒有漏掉一法,太稀有了、太難得了。我叫它做我們淨宗三寶,第一個,《無量壽經》念老的註解;第二個,《淨修捷要報恩談》;第三個,海賢老和尚的《永思集》。我們現前淨宗三寶,三寶具足,你要不能成就,那你不能怪人,你要怪自己業障習氣太重。為什麼?說得這麼清楚明白,你還聽不懂,你還半信半疑,你自己妄想雜念還那麼多。這一生去不了,必定要搞六道,六道再打一圈,不知道何年何月,不是開玩笑的。
◇再得人身要很多劫,你才再有機會遇到人身
◇這一生,這三樣東西都在我們面前,我們怎能疏忽、不認真?
◇認真的人太少了,佛菩薩都流眼淚
◈能專注幾個小時,沒有一個不成就
◇眾生難度:心浮氣躁到極處,甚至幾分鐘都沒辦法安靜。叫他專注,十五分鐘之後就專注不了了,這怎麼能學道?
◇能夠專注幾個、十幾個小時的人,沒有一個不成就
◇榜樣都在我們眼前:看到了、聽到了,要有真誠恭敬心向他們學習
墮入六道再得人身,時間上講要很多劫,你才再有機會遇到人身。這一生,這三樣東西都在我們面前,我們怎麼能夠疏忽,怎麼能不認真?畢竟認真的人太少了,佛菩薩都流眼淚,真的是所謂眾生難度,他不能接受。他真正是心浮氣躁,浮躁到極處,甚至於幾分鐘他都沒有辦法安靜。叫他專注,專注的時間一般大概是十五分鐘,十五分鐘之後就專注不了了,這怎麼能學道?能夠專注幾個小時、十幾個小時的人,沒有一個不成就的。榜樣都在我們眼前,所貴的,你要能看到,有這個緣分,看到了、聽到了,要有真誠恭敬心向他們學習。
◈功夫不得力:不知道死生大事
◇為什麼信願持名功夫不得力?不知道死生大事
◇印光大師關房,佛像後面老法師寫的一個「死」大字
◇我就要死了,還有什麼留戀的?真正是萬緣放下,一心稱念阿彌陀佛
◇發菩提心,一向專念
◇發菩提心:真相信有淨土、有彌陀,真正發願求生淨土
◇真信切願就是無上菩提心,一心稱念就能往生
◇不必功夫成片,不需一心不亂;只要信願持名,求生淨土,佛就來接引你
上一回,我記得上一次,自了法師有一份報告,寫得好,我們也學習過了。裡面最主要的,提醒我們一句話,我們為什麼信願持名功夫不得力?不知道死生大事,對這樁事情不知不覺。如果能知道這個事實,你還敢放逸嗎?印光大師一生把死貼在額頭上,你看他的關房,不大,我去參觀過,桌子上只供一尊佛像,阿彌陀佛,一對蠟台,一個小木魚、引磬,一個香爐,一杯供水,其他的沒有了。佛像後面,老法師自己寫的一個「死」,大字,讓自己時時刻刻看到了,我就要死了,這時候怎麼辦?還有什麼留戀的?真正是萬緣放下,一心稱念阿彌陀佛,《無量壽經》講的這句話完全兌現了,「發菩提心,一向專念」。發菩提心是什麼?真相信有淨土、有阿彌陀佛,真正發願求生淨土。真信切願就是無上菩提心,蕅益大師說的,一心稱念就能往生,蕅益大師說得好。不必功夫成片,不需一心不亂,經上講得很清楚、很白,只要信願持名,求生淨土,佛就來接引你。
◇功夫不得力,是放不下:雜念、妄想、欲望太多,煩惱習氣太重
◇不要說祖師來我們回不了頭;釋迦、彌陀來,恐怕我們還是回不了頭
◇如果能回頭,他就真來了:他沒有架子,我們真心哀求,他就跟我們見面
◇一切都要放下
◇我沒有方法幫助別人往生;我自己要往生淨土:這一生這個機會、緣分一定要牢牢的抓住
我們今天功夫不得力,是放不下,雜念太多,妄想太多,欲望太多,煩惱習氣太重。不要說祖師來我們回不了頭,釋迦、彌陀自己來,恐怕我們還是回不了頭。為什麼?如果能回頭,他就真來了,他沒有架子,我們真心哀求,他就跟我們見面,現身給我們看。所以,一切都要放下,至少,我沒有方法幫助別人往生,我自己要往生淨土,這一生這個機會、緣分一定要牢牢的抓住。
◈就在學佛當中就造地獄業
◇震醒長夜,警覺昏迷
◇我們總是在昏迷當中,警覺不了
◇一旦壽命到了,有沒有想到,馬上就是六道輪迴:六道輪迴到哪一道去?地獄道的成分最多
◇我們遇到這樣好的法,沒有認真修行,這個罪就很重
◇不能依教奉行,不能在這一生解脫往生成佛,還搞六道:那我們造作地獄的業肯定有
◇就在學佛當中就造地獄業,自己不知道
◇我們有沒有障礙別人學佛?讓別人生起疑惑、退轉信心?
◇我們沒有認真依教奉行,「你看學佛,假的,不是真的」,這個罪名就是地獄
◇不要以為學佛一定會生極樂世界,不會墮地獄
◇慈雲灌頂法師念佛人一百種果報,第一個就是地獄
所以這是你看,震醒長夜,警覺昏迷,我們總是在昏迷當中,警覺不了。一旦壽命到了,你有沒有想到,馬上就是六道輪迴。六道輪迴到哪一道去?在我想像當中,地獄道的成分最多。為什麼?我們遇到這樣好的法,沒有認真修行,這個罪就很重。沒有遇到不要緊,他沒有緣分。我們遇到了,遇到了不能依教奉行,不能在這一生解脫,往生成佛,還搞六道,那我們可以想想,我們造作地獄的業肯定有。就在學佛當中就造地獄業,自己不知道。我們有沒有障礙別人學佛?有沒有讓別人在佛法裡面生起疑惑,退轉信心?如果有的話,這就是地獄因。我們沒有認真依教奉行,讓外頭人看到我們這個樣子,「你看學佛,假的,不是真的」,這個罪名就是地獄。所以不要以為學佛一定會生極樂世界,不會墮地獄。慈雲灌頂法師在《大勢至圓通章疏鈔》裡面最後的一頁,列入念佛人一百種果報,第一個就是地獄。他說得好,說得有道理,我們不能不知道,不能沒有警覺。
二零一四淨土大經科註 第一九七集 ft.hwadzan.tw/d...
「語如鐘聲」者,
謂說法人,聲如洪鐘,中正宏廣,持續遠聞。
震醒長夜,警覺昏迷,引生善心,停息諸苦。
音聲功德,並如鐘也。
◎發大誓願第六
14 июл 2024