@@yuanlairuci2021 9 你若口裡認耶穌為主,心裡信神叫他從死裡復活,就必得救。 10 因為人心裡相信,就可以稱義;口裡承認,就可以得救。 11 經上說:「凡信他的人必不至於羞愧。」 12 猶太人和希利尼人並沒有分別,因為眾人同有一位主;他也厚待一切求告他的人。 13 因為「凡求告主名的,就必得救。 (for, 「Everyone who calls on the name of the Lord will be saved.」 NIV;JOEL 2:32)」 這些經文至少支持「16信而受洗的,必然得救;不信的,必被定罪。(可十六 和合本)」 而您所說的「18:52 信而受洗就能得救嗎?不會的。」沒有到位。我絕對不是來批評您的,相反,非常欣賞並尊重您的分享。我們要從「人的一般性結構(申六5;可十二30,帖前五23)」來分析「救恩」的層次性。如同撒種的比如馬可福音四20和合本「那撒在好地上的,就是人聽道,又領受,並且結實,有三十倍的,有六十倍的,有一百倍的。」人的救恩也分「靈魂(元神,godly soul)得救,覺魂(識魂得救, animal soul)得救,活魂(住魂,plant soul)得救」不同層次正如保羅在帖撒羅尼迦前書五章22中所說:願賜平安的神親自使你們全然成聖!又願你們的靈與魂與身子得蒙保守,在我主耶穌基督降臨的時候,完全無可指摘!根據我的理解傳道書十二7的結論「塵土仍歸於地,靈仍歸於賜靈的神。」和馬可福音十六16的申明完全一致,甚至那個和主耶穌一同釘死在十字架上的悔改了的罪犯沒有受洗也和主同行在花園裡。平安,