Тёмный
No video :(

仏もあきれて逃げた悪人は誰か【浄土真宗の教え】 

仏教に学ぶ幸福論 by 菊谷隆太
Подписаться 278 тыс.
Просмотров 14 тыс.
50% 1

「去る者は追わず」と聞かれると、どんな感じを持たれるでしょうか。
自分の元を去っていった彼女のことをいつまでも追いかけ回して復縁を迫る男があれば、情けなく思います。
そこは辛くとも「去る者は追わず」と泰然自若としている方が誇り高く、立派に思います。
しかし見方を変えれば、愛する気持ちが薄いから追わない、ともいえます。
去る者を追っても仕方ない、また次の人を探せばいい、と割り切れるくらいの気持ちだったともいえます。
親は子供が離れても、一時として忘れられません。
「子は親を忘れがち、親は子を思いがち」といわれるように、子供がどれだけ親のことを忘れ、疎んじ、離れようとも、親は子供のことを忘れられず、子の幸せを念じてやみません。
「去る者は追わず」とは、“去っていく者は放っておけ”“慕って近づいてくる者には心をかけるけど、去っていく者など助けようとは思わない”ということですから、どこか冷たい感じがします。
「慈悲」とは“苦しんでいる人を助けたい、幸せになってほしい”という心です。
人間も慈悲の心を持っていますが、人間の慈悲は「去る者は追わず」の慈悲です。
自分を慕って近づいてくる人はかわいく思い、力になりたいと思いますが、自分に背を向け避けようとする者には、「勝手にしろ」と冷たい気持ちになってしまうのが、人間の慈悲です。
阿弥陀仏の大慈悲心は、人間の慈悲心とは違います。
「逃げる者を追って追って、最後ガチッとおさめ取って絶対に放さない」慈悲です。
どれだけこちらが逃げても、裏切っても、絶対にあきらめきれず、見捨てることができずに「助けてやりたい」と願い続けてくださる慈悲です。
その阿弥陀仏の大慈悲心に救い摂られた親鸞聖人は「願力無窮にましませば 罪悪深重もおもからず」と感激されています。
“阿弥陀仏が絶対にあきらめられず、逃げる私を追いかけ続けて下されたから、罪が深く、悪の重い親鸞のような者が救われたのだ”と弥陀のご恩に感泣された親鸞聖人のお言葉です。
-----------------------------------------------------------------
20回の無料メール講座はこちら
-----------------------------------------------------------------
peraichi.com/l...
↑無料メール講座では、仏教に説かれている「生きる意味」の答えを明らかにしています。
登録された方には、特典小冊子「あなたを幸せにさせない5つの間違った常識」をプレゼント!
-----------------------------------------------------------------
RU-vidチャンネル登録はこちら
-----------------------------------------------------------------
/ @bybuddhism
-----------------------------------------------------------------
ブログ 
「生きる意味がハッキリ分かる親鸞の教え」
-----------------------------------------------------------------
shinran-mail.com/
-----------------------------------------------------------------
自己紹介
-----------------------------------------------------------------
shinran-mail.c...
(自己紹介)
1988年早稲田大学を中退し、仏教講師の道を目指す。
浄土真宗親鸞会で仏教講師の資格を取得、全国各地で公開講座を始める。
2010年からメールマガジンをはじめ、読者12000人の仏教最大級のメルマガ執筆
2014年からは全国をつなぐオンライン講座の動画レクチャーでも活動中。
-------------------------------------------------------------------------------
 プレゼント
-------------------------------------------------------------------------------
◆小冊子「あなたを幸せにさせない5つの間違った常識」  
 peraichi.com/l...
#生きる意味を親鸞に学ぶ無料メール講座はブログから登録ください

Опубликовано:

 

23 авг 2024

Поделиться:

Ссылка:

Скачать:

Готовим ссылку...

Добавить в:

Мой плейлист
Посмотреть позже
Комментарии : 36   
@byBuddhism
@byBuddhism 2 месяца назад
仏教に説かれている本当の幸福とはどんなものか、20日間の無料メール講座で話しをしています。 peraichi.com/landing_pages/view/reiwamail
@user-gu8ft4tg3c
@user-gu8ft4tg3c 2 месяца назад
こんばんは。🌃🤱🌆🤱🌇🤱🌉🤱今日も、ありがとうございました。👋🤱👋🤱
@sugamasayoshi65
@sugamasayoshi65 2 месяца назад
仏さえ見捨てたどうしようもない人を阿弥陀如来が救う、阿弥陀仏に助けてもらいなさい、親鸞聖人は阿弥陀如来に救われた。 今日も良い話を有り難うございます🙇
@user-vr7ep9de7o
@user-vr7ep9de7o 2 месяца назад
十方諸仏なる無数の仏が存在しているのは驚きです。その仏の中で救いがたい煩悩具足の凡夫を最後まで見捨てなかったのが弥陀如来ただひとりだったんですね。弥陀は人々を救う慈悲心に満ちた仏なんですね。先生、今日もお教えいただきありがとうございました。
@127tEmperorREYMEYNIKE
@127tEmperorREYMEYNIKE 2 месяца назад
すばらしいおはなしを、ありがとうございました🙏
@user-yz4wb6tn7j
@user-yz4wb6tn7j 2 месяца назад
今回もありがとうございます🙇
@user-io7ws1et9c
@user-io7ws1et9c 2 месяца назад
ありがとうございます。 大変ためになるご説法でした。 南無阿弥陀仏🙏
@sinz4951
@sinz4951 2 месяца назад
弥陀如来に救われるために聴聞を続けたいと思います。 ありがとうございました。
@user-rf6wy3bu2d
@user-rf6wy3bu2d 2 месяца назад
菊谷先生いつも大切なお話と尊い有り難い説法に心より深く感謝申し上げます。阿弥陀如来は「立撮即行、往診、十劫以来お立ちづくめの仏」なのですね。〜一向専念無量寿仏、信心決定(仏教の結論)〜この世で未来永遠に絶対無上の幸福に救っていただけるのは阿弥陀仏一仏のみ、お釈迦様の至上命令ですね。今後ともどうぞよろしくお願い申し上げます。釈尊出世の本懐の中の本懐〜大無量寿経〜阿弥陀仏の御本願〜一向専念無量寿仏〜信心正因称名報恩〜南無阿弥陀仏〜三戸拝🙏🙏🙏
@user-sm8hs2pd4q
@user-sm8hs2pd4q 2 месяца назад
往診の仏とされる弥陀如来に、魔訶不思議さを感じました。😮お話、分かりやすく聴聞できました。ありがとうございます。😊
@user-th8xt8hm7f
@user-th8xt8hm7f 2 месяца назад
ありがとうございます🙏
@Cathy-okari
@Cathy-okari 2 месяца назад
阿弥陀如来すごいー
@user-jo1lr3yp3u
@user-jo1lr3yp3u 2 месяца назад
ありがとうございました。
@FukaSetsugetsu
@FukaSetsugetsu 2 месяца назад
唯一サジを投げなかったのが阿弥陀如来!感謝!
@user-MUSCLENGLISH
@user-MUSCLENGLISH 2 месяца назад
阿弥陀如来について興味が湧きました。 阿弥陀如来の本願、大悲の願船を知りました。 どうやったらこの船に乗れるんでしょうか? ChatGPTに聞いたら、南無阿弥陀仏を念じて個人の修行や努力でなく阿弥陀如来の力に依存すること的なのが書いてありました。 神様を信じて願ったら幸せになれるよ的なことに聞こえました😅 どうなんでしょうか笑
@user-qp4yj9ir1t
@user-qp4yj9ir1t 2 месяца назад
親鸞さんは善人は往生する、悪人ならなおさら往生する、と言ったそうです。この意味が全くわかりません。
@user-kg6uh6cp6b
@user-kg6uh6cp6b 2 месяца назад
こんばんは、発達障害を持っていても幸せに生きる方法または発達障害を持っている理由は仏教的な視点で見ればどういう意味があるのでしょうか?
@user-qr5ch8ju4v
@user-qr5ch8ju4v 2 месяца назад
「神は馬を水辺に連れて行く事は出来るが水を飲ます事は出来ない」という諺が有ります、 仏様も全ての人を水辺に導いてくれますが、水を飲もうと思わなければ人は飲む事は無い、という事ですね。 仏も神も助けようと手を伸ばしても、煩悩の「判断」に惑わされて「悪魔のささやき」と思ったり「正しい道を歩んでいる」と思ったり、「私は見捨てられている」と思ったりして差し出された手を払うのが凡夫です。 「仏に見捨てられた」と判断するのは煩悩です、「聴聞」だけで助かるんだったら聞いてやるか。 信心なくして聴聞も「南無阿弥陀仏」も無明の闇に覆われているから慈悲が見えません。 慈悲を誰しもが求めていても、心を閉ざしていては阿弥陀如来の光明も差し出された慈悲の手も見る事は出来ない。 「煩悩に振り回されたくない」と言う一念を持たなければ「絶対他力」は出来ません。 「けちけちするな、誰にでも慈悲の手が差し出されているんだろ、何故見えない、何処に有るかぐらい教えろ、聴聞してるんだから」凡夫は無明の闇を彷徨い続けるしかない。 仏様は皆慈悲の手を差し出しています。
@a.m.8310
@a.m.8310 2 месяца назад
心に余裕がなくなりがちなご時世、何か理不尽な扱いを受けた感じが続いたり、不遇が続くと、そりゃ人間不信になるし些細な言葉でも邪推してしまいがちだと思いますよ....。そして悪態をついたり助けを拒んだり狷介・やけになった姿勢で、余計助けが得られなくなったり心証が悪くなるという悪循環....。そんな状況で悟れとか救いに従えとか言われても何威丈高に言ってるんだみたいな感じで聞き入れませんって...。何か良いきっかけで「ああ、これはあかんかった」という気づきというか意識の変化がないとなかなか....。
@user-qr5ch8ju4v
@user-qr5ch8ju4v 2 месяца назад
@@a.m.8310 怒りや不満は煩悩が作ります。「煩悩を消せない」と悩んだ親鸞上人は法然上人から「絶対他力」を教えられて「煩悩に振り回されたくない」と言う一念を持ちました。 「水を飲みたい」と思ったそうです。これが「信心決定」と言われた、「煩悩の判断を無視する事」が絶対他力です。煩悩が「楽したい」「儲けたい」「教えたい」「尊敬されたい」との思いをすべて無視する。 人生に起きる出来事を「幸不幸」で判断しない。仏の思し召しをありがたく受け取る「南無阿弥陀仏」が「絶対他力」で全ての「喜怒哀楽」を無視します誓いの言葉です。
@user-nq7qp2of4c
@user-nq7qp2of4c 2 месяца назад
人生も晩年を迎えると、無理に助けてほしいという願望もありません。もちろん、人間社会のルールを破るような悪人ではありません。それでも、あまりに不運が続きすぎて年を取ると、もう結構です、という気持ちです。
@117neko
@117neko 2 месяца назад
南無阿弥陀仏m(__)m
@user-xp9dz5fo7n
@user-xp9dz5fo7n 2 месяца назад
そういうのを、他力と言うのでしょうか。
@ehikaru3502
@ehikaru3502 2 месяца назад
仏教では自力で悟りを得ることを理想としますが、個々人に対して最適な処方箋を出したのがお釈迦様でした。 理想の体系を築くための型があるように、身体の癖を直せと言われても、癖は皆同じではないのが人です。
@Hoittony
@Hoittony 2 месяца назад
四面楚歌を打ち払った自分にはどうでも良い事。ブルーオーシャン😂 仏に捨てられたとて凡夫の自分は揺るがない❤
@kcortuark
@kcortuark 2 месяца назад
仏教の宗派について詳しくありませんが、一向一揆というのは時代劇などでよく出てきて知ってました。退く者は地獄行きぞ、戦って死ねば極楽往生、みたいな、すごい信念で、侍も手を焼いたのだろうと思います。ひとつの仏様を信仰するということからも、ちょっと一神教を思い出してしまいました。一神教って強いですからね。違ってたら無知の戯言と流して下さい。どうもググったら浄土真宗とは違うようですね。
@takagonz1997
@takagonz1997 2 месяца назад
ぐぐったら何て宗教だったんですか ぜひ知りたいです
@takagonz1997
@takagonz1997 2 месяца назад
この動画はよくみてますよ 私は北海道にいますが元は曾祖父さんが大正15年に 富山から来ています それは立派な仏壇ありましたが 浄土真宗真宗ですが違いましたかね
@kcortuark
@kcortuark 2 месяца назад
>一向宗とは、鎌倉時代の僧侶一向俊聖を祖とする仏教宗派です >親鸞の教えを浄土真宗と言いますが、一向宗とも呼ぶこともあるようです。もともと親鸞が一向宗と言っていたのではなく、親鸞が「阿弥陀仏一仏に向け」と教えていたため、世間の人が「あれは一向宗ではないか」と勝手に呼ばれていったと伝えられています。しかも、親鸞の教えに「一向専念無量寿仏」というものがあることから、他宗派から一向宗と呼ばれていることに対して否定はしませんでしたが、自称することに対しては寛容ではありませんでした。 とありました。 もちろん一つの情報にすぎませんが。
@takagonz1997
@takagonz1997 2 месяца назад
難しすぎてよくわからないです 私が凡夫だと言うことはわかりました 救われるって言葉が理解できないです そりゃ凡夫として悩みごとは山ほどありますが 何を持って救いになるのか全くわかりません 毎朝仏壇には手を合わせて南無阿弥陀と唱えていますが そりゃ何となくですね これさえしてれば凡夫でもokなんてわかりやすい何か無いですかね 難しすぎるよ浄土真宗わざと難しくしてるとしか思えないです もっとシンプルにこれだけしてればokなんて教え聞きたいですね わざと難しい教えにしているならほんと勘弁してもらいたい それじゃなきゃ毎朝手を合わせる意味がない そりゃ時代によって教えかたも変わるのは理解出来ますが 特別な意識が高い人しか理解出来ない宗教は宗教として意味があるのか疑問ですね
@hsasakiak
@hsasakiak 2 месяца назад
簡単に達成できるような教えでないから永く存続できたのではないでしょうか?
@runner555
@runner555 2 месяца назад
親鸞聖人に行きなさい阿弥陀ぶつに行きなさい何を言ってるのかちょっと分かりません。
@statuo2873
@statuo2873 2 месяца назад
そんな地獄の苦しみの悪人でも地蔵菩薩は救います
Далее
【仏教版】本当のあなたを知る方法
18:34