難度: ★☆☆
很多佛教徒總愛說自己不執著，尤其在方便自己的事情上，例如在吃肉的時候。師父說其實吃肉的果報可能是現世高血壓、高血脂等；下世則要墮入三惡道。美食當前，眾生當然說不執著，但到要面臨受苦時，已追悔莫及，而且在苦中有更多貪、瞋、癡生起，令他們的果報更加堪虞。若果屆時他們也不埋怨，那才叫不執著。
另外，有佛教徒被朋友質疑沒有持戒時，說「時間與空間是假的，將來落三塗也是假的，所以不一定要修行，也可以繼續吃肉而不執著」。師父說這人是站在一個無為法的立場，即是不靠因緣和合而生的獨立體，因此看世間的因緣和合而生的事物都是假的，以這個立場講實相，講般若，一定是對的，但是他與別人溝通，朋友是有為法，因緣和合而生的。他們認識是基於因緣，對話所指向的內容全部都是因緣。這人用了一套無為的邏輯，實相的邏輯，而朋友用的是緣起的邏輯，講的是因果，所講修行也是有為法，因此大家便不能溝通。這足以証明有些人並未透徹理解佛理，就自以為是，繼續作業，結果徒添煩惱。
3 фев 2018
